Sekenenra Taa II

Sekenenra Taa II ( elavult. Sekennira III [1] ) az ókori Egyiptom fáraója , aki körülbelül ie 1569-1554 között uralkodott. e., a XVII (Thébai) dinasztia .

Seqenenre Felső-Egyiptomban uralkodott Théba fővárosával , míg Közép-Egyiptom és a Delta az ázsiai megszállók, a hikszok uralma alatt állt .

Board

A thébai trónt Szekenenra Taa király foglalta el. Később, amikor a kortársak felismerték ennek az uralkodónak a nagyságát, Taa-aa-nak, "Taa a nagy"-nak, vagy Taa-ken-nek, "Taa a győztesnek" kezdték nevezni. Uralkodásának időtartama nem ismert, de feltételezhető, hogy körülbelül 15 évig uralkodott.

Korábban az egyiptológusok felismerték három Taa nevű király létezését: Sekenenra Taa, Sekenenra Taa-aa és Sekenenra Taa-ken. Ezt mindenesetre megerősítette a XX. dinasztia uralkodása alatt a királyi sírokat vizsgáló tisztviselők jelentése, amely az Abbott-papiruszban található . Ebben a szövegben beszámoltak arról, hogy megvizsgálták „Sekenenre királynak, Taa napisten fiának a sírját” , valamint „Sekenenre királynak, Taa-aa napisten fiának, Taa második királyának a sírját. ” . A vizsgáztatók azonban félreérthették e két uralkodó közül az elsőnek a trónnevét, és Senahenre helyett Seqenenre-nek hívták. Mindkét királyt Taa-nak hívták, és a trónnevek kissé eltérnek egymástól. A karnaki lista pedig csak egy Seqenenre-t említ, és a modern kutatók csak egyetlen uralkodó szarkofágját és múmiáját fedezték fel, aki ezt a nevet viselte. Sőt, ismert, hogy Taa feleségét, akárcsak Taa-ken feleségét, Ahhotepnek hívták . Így tehát, felismerve két Szekenenra nevű király létezését, kénytelenek leszünk azt állítani, hogy mindkettő házastársát Ahhotepnek hívták. Ezenkívül a sírokat ellenőrző tisztviselők két Taáról beszélnek, de nem két Seqenenréről. A fő bizonyítéka azonban annak, hogy nem három, hanem egy ilyen nevet viselő király létezik, hogy Egyiptom történetében nem volt példa arra, hogy két uralkodó váltotta egymást a trónon (nem beszélve a háromról), akik ugyanazok a trónnevek voltak. [2]

A Seqenenre Taa II nevei

Miután elfoglalta a trónt, a király felvette a trónt Sekenenra , "Egyesítő (vagy bátorságra ösztönző) a napistent ". Személyneve Taa volt , ami szó szerint "a nagy áldozati kenyér"-nek fordítható. Talán annak köszönhető, hogy szülei imáik és az isteneknek való felajánlásaik eredményének tekintették születését. [3]

Név típusa		Hieroglif írás		Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás
" kórus neve " ( kórusként )				ḫˁj-m-Wȝst - ha-em-Uaset - " Thébában nyilvánul meg "
" Trón neve " ( Felső- és Alsó- Egyiptom királyaként )				sqnj.n-Rˁ - seken-en-Ra - "Egyesítő (vagy inspiráló bátorság) Ra "
				azonos az előzővel
				megegyezik az előző Papyrus Abbott -tal (3.8)
" Személynév " ( Ra fiaként )				tȝ-ˁȝ - ta-aa - "Nagy áldozati kenyér"
				azonos az előzővel
				azonos az előzővel
				tȝ-ˁȝ - ta-aa qnj - "Taa the Victorious"
				azonos az előzővel
				megegyezik az előző Papyrus Abbott -tal (3.8)

Kapcsolatok

Seqenenre édesanyja Tetisheri királynő volt , akinek apró, kedves figuráit Thébában fedezték fel, és a British Museumban őrzik . Lehetséges, hogy ez a Tetisheri, bizonyos Tenna és Nephru lánya, aki igen fontos szerepet játszott a királyi családfában , egy nemesi családból származott, aki Hemenuban (görögül Hermopolis Magna) , a XV (Hare ) fővárosában élt. ) Felső-Egyiptom nóme . Legalábbis kétségtelen, hogy Seqenenre és örökösei szoros kapcsolatban álltak ezzel a várossal. Ennek a családnak a gyermekeit Ahmose-nak, a „Hold szülöttének” és Ahhotepnek, „A Hold megnyugtatásának” hívták. Yah -t, a holdat és a holdistent Thottal , a bölcsesség istenével, Hemen védőszentjével azonosították. Az ókori Egyiptomról szólva Rodoszi Castor a XVIII. dinasztiát , melynek őse Szekenenra volt, Hermopolisznak nevezi , vagyis Hermopolis Magnából származik. Mivel Tetisheriről azt mondják, hogy a fáraó felesége, ésszerű lenne elfogadni, hogy Seqenenre a fáraó fia is volt, és feltételezhető, hogy ez a fáraó volt Seqenenre Senakhtenre tényleges elődje .

Úgy tűnik, hogy Seqenenre nővérét, Ahhotepet vette feleségül . A 18. dinasztia alapítója, Ahmose király , Sekenenre fia elrendelte egy sztélé elkészítését, amelyre faragott szöveg elmeséli, hogyan épített piramist Abydosban Tetisheri királynő számára. Anyja anyjának, apja anyjának nevezi. Következésképpen nemcsak Sekenenre, hanem feleségének, Ahhotepnek is anyja volt. Abban az időben a királyi családban gyakran kötöttek házasságot testvérek között. Tetisheri lánya, Ahhotep valószínűleg öt évvel volt fiatalabb testvérénél, Sekenenrénél, akit feleségül vett. Seqenenre és Ahhotep házasságából született I. Ahmose fáraó , a XVIII. dinasztia megalapítója, Ahmose-Nefertari királynő és valószínűleg még több lánya.

• Ülj Jehuti; akivel legalább egy Ahmose nevű lánya született;

A közhiedelemmel ellentétben úgy tűnik, Seqenenre Kamose utódja nem a fia volt. Először is, sehol nem nevezik a gyermekei között. Másodszor, a legtöbb Seqenenre gyermekének nevében szerepel az „Ahmose” (Hold szülötte) elem, de Kamose nevében nincs elem. Harmadszor, figyelembe véve Kamose független politikáját és azt a tényt, hogy Ahmose gyermekként lépett trónra, egyértelmű, hogy Kamose és Ahmose között meglehetősen nagy volt a korkülönbség, legalább 20 év. Mindez valószínűtlenné teszi, hogy Kamosét Seqenenre fiaként mutassák be.

Bár a két uralkodó közötti pontos kapcsolat nem ismert, az a tény, hogy Seqenenre dinasztikus vonalát Kamose után fia, Ahmose személyében folytatták, arra enged következtetni, hogy Seqenenre és Kamose valóban rokonok, esetleg testvérek voltak.

Kapcsolatok a hikszoszokkal

Amint azt gyakran feltételezik, Szekenenra megkezdte a harcot a hikszok ellen , bár akkori korabeli információ nem maradt fenn, amely megerősítené az elhangzottakat. Ez részben az Újbirodalom végéről származó töredékes szövegen alapul (az ún. Papyrus Sallier I , Merneptah -korszakra datált , jelenleg a British Museumban található , 10185. sz.), amely egy veszekedés történetét meséli el. két fáraó között. A papirusz nagyon súlyosan sérült, több rés van rajta, a harmadik oldal harmadik sorában eltörik. A hikszo király , Apopi Auserra azt írta Szekenenre egyiptomi fáraónak, aki Thébában uralkodott , hogy a Théba közelében, Avaristól 800 km-re lévő mocsárban élő vízilovak megakadályozták, hogy aludjon fővárosában, Avarisban . Úgy tűnik, Apopee ezzel a legnevetségesebb ürüggyel akart háborút indítani a thébai királysággal. Szekenenra ezen felháborodik, és nemesi tanácsot hív össze, hogy méltó választ írjon a hikszosz királynak. Az események további menete nem ismert, mivel a papirusz vége nem maradt fenn. [5] Bár ennek a történetnek folklór alapja van, és nem tekinthető történelmi dokumentumnak, azt jelzi, hogy a népi emlékezet megőrizte a Seqenenre és a hikszok konfliktusának nyomait. A történetből az is kitűnik, hogy a thébai fáraó alárendelt helyzetben volt Apopihoz képest, és láthatóan tisztelegett neki.

Bár a papirusz (vagy inkább annak fennmaradt része) nem beszél csatákról, csak a fáraók közötti szóbeli civakodásra utal, úgy tűnik, ez a levelezés valóban katonai konfliktussá fajult. Manetho csak arról számol be, hogy "Théba királyai és Egyiptom más nevei felkelést indítottak a hikszoszok ellen, és hosszú és heves háború kezdődött közöttük " . Valószínűleg a hiksoszokkal vívott harcok egyike során Sekenenra a számos szörnyű sebből ítélve, amelyek nyomai a múmiáján megmaradtak, meghalt. Bár lehetséges, hogy egy palotai összeesküvés következtében halhatott meg.

Sekenenr Taa uralkodásának viszonylag rövid időtartama nem jelenti azt, hogy ez a fáraó monumentális épületeket emelt volna, de ismert, hogy Deir el-Ballasban épített egy új palotát vagy templomot sületlen téglákból , amelyből egy ajtókeret a fáraó neve megmaradt. A folyó túlsó partján egy valószínűleg katonai megfigyelőállomásként szolgáló épület alapjait őrizték meg.

Seqenenrét a Théba melletti Dra Abu el- Nagában lévő sírjában temették el . Sírjának máig nyoma sem maradt fenn, pontos helye sem ismert. Amint azonban a vizsgálóbizottság ( Papyrus Abbot ) IX. Ramszesz idejéből származó jegyzőkönyve is jelzi , Seqenenre sírját még nem érintették a XX. dinasztia korában, vagyis 450 évvel e fáraó halála után. . Később, nyilván a 21. dinasztia gyenge fáraóinak uralkodása idején, a papok, tartva a sírok egyre fokozódó kifosztásától, titokban eltávolították a fáraók és rokonaik múmiáit a sírjaikból, és egy Deir el-i ládába temették őket. -Bahri, ahol közel 3000 évig érintetlenül feküdtek.

The Mummy of Seqenenre

A Seqenenre múmia egyike volt a sok királyi és nem királyi múmia közül, amelyeket 1881- ben Deir el- Bahriban találtak az első gyorsítótárban . Ezután Kairóba szállították, ahol 1886. június 9-én a francia egyiptológus és a régiségügyi szolgálat vezetője , Gaston Maspero megvizsgálta. Gaston Maspero szemléletes leírása felsorolja a fáraón a halála napján ejtett sebeket:

... nem tudni, hogy a csata során esett-e el, vagy valamilyen összeesküvés áldozata lett; múmiájának felfedezése bizonyítja, hogy körülbelül negyven éves korában erőszakos halált halt. Két-három ember, bérgyilkos vagy katona körül kellett vennie és megölni, mielőtt a segítség megérkezett volna. A fejsze ütése biztosan elvágta a bal arcát, kiütötte a fogait, eltörte az állkapcsát, és eszméletlenül a földre lökte; egy újabb ütés bizonyára mélyen átvágta a koponyát, és egy tőr vagy lándzsa ütése a nyitott homlok jobb oldalára, valamivel a szem fölött tette teljessé életét. Holttestét bizonyára egy ideig ott hagyták, ahol leesett: amikor megtalálták, már bomláson ment keresztül, a balzsamozást pedig kapkodva és kapkodva végezték, amennyire csak lehetett. Haja sűrű, durva és kusza; halála reggelén leborotválták az arcát, de az arcát érintve elképzelhető, milyen vastagon takarta a hajszál az arcát. Ez a múmia egy jóképű, életerős férfi maradványa, aki akár száz évet is megélhetett volna, és valószínűleg erőteljesen védekezett ellenfelei ellen; arcán még mindig megmaradt a düh kifejezése. Egy szem fölött szivárgó agyú koponya, ráncos homlok, fészekbe húzott ajkak, melyeken keresztül fogak által harapott nyelv látszik.

1906-ban G. Elliot Smith ausztrál anatómus újra megvizsgálta ezt a múmiát . Ezúttal az első vizsgálat során megmaradt kötszereket távolították el. Az 1970-es években James Harris és csapata ismét megvizsgálta , ezúttal röntgensugarak segítségével .

Elliot Smith megállapította, hogy a múmia nem más, mint egy súlyosan sérült, szétesett csontváz. Egy valamikor 1888 előtt készült metszet azonban egyértelműen jobban azonosítható testet mutat. Ha ez a metszet megbízható, akkor Seqenenre múmiája jelentős sérüléseket szenvedett az 1886-os kicsomagolás és az 1906-os második vizsgálat között.

A csontvázat puha, nyers, rugalmas sötétbarna, rosszul megőrzött bőr borítja. Elliot Smith azt is megjegyezte, hogy a múmiának csípős, fűszeres szaga volt, amit a testén lévő porított aromás forgácsnak vagy fűrészpornak tulajdonított.

A csontváz újraalkotása után Elliot Smith 1,7 m-re becsülte a magasságát. A fogak elhasználódtak, de a legtöbb fáraómúmiával ellentétben Seqenenrának jó és egészséges állkapcsa volt a halálakor. A fogak és csontok elemzése alapján Elliot Smith kísérletileg 30 és 40 év közötti életkort javasolt. A múmia 1970-es években végzett röntgenvizsgálata megerősítette ezt a becslést, és az intervallumot 35 és 40 év közé szűkítette.

Elliot Smith 5 különböző sebet azonosított a fején (a képen számozva. A sebek számozása nem tükrözi az ejtési sorrendet):

• 1 - a homlokcsont majdnem vízszintes törése, amely a homlok közepétől a jobb oldalig 63 mm-re terjed ki. Ezt a sebet valószínűleg egy 5-6 cm hosszú pengéjű balta okozta;
• 2 - a második seb nyoma szinte párhuzamos az előzővel, csak lejjebb található. Ez egy körülbelül 31 mm hosszú, közel 10 mm széles lyuk. Szintén nyilvánvalóan fejszével alkalmazták;
• 3 - egy tompa tárggyal az orrát ért ütés mindkét orrcsontot eltörte. Ugyanez az ütés valószínűleg kiütötte a jobb szemet, és a járomcsontok elmozdulását okozta, ami a jobb állkapocs felett, a szem mellett lyuk kialakulásához vezetett (2');
• 4 - egy kihegyezett fegyver, valószínűleg ugyanaz a fejsze, levágta a bal arc bőrét, elválasztva a járomcsontot a felső állkapocstól;
• 5 - szúrófegyverrel, esetleg lándzsával vagy csukával mért ütés a fej bal oldalára, közvetlenül a fül alatt.

A Seqenenre elleni támadásban legalább két fegyvert használtak: egy fejszét és egy átszúró tárgyat, például lándzsát. Bár a 3-as számú sebet valószínűbb, hogy fejsze nyéllel ejtették, a nehéz ütő vagy buzogány használata nem kizárt. Ha nem feltételezzük, hogy az ellenségnek, különösen lassan, lehetősége volt fegyvert cserélni, akkor valószínűbbnek tűnik, hogy legalább két támadó volt.

Abból a tényből kiindulva, hogy a 4-es és 5-ös sebet csak az áldozat bal oldalán ejthették, Elliot Smith azt javasolta, hogy a fennmaradó három sebet is ugyanazon az oldalon szerezhették. Azt is megjegyezte, hogy Seqenenra karján nem voltak sebek, ami azt jelzi, hogy nem tanúsított ellenállást ellenfeleivel szemben, és nem próbált meg védekezni a karjával. Mindez, azzal a ténnyel együtt, hogy egy 1,7 m magas, álló férfi fején gyakorlatilag lehetetlen két szinte vízszintes sebet ejteni, Elliot Smith arra a következtetésre jutott, hogy Seqenenra a támadás időpontjában a jobb oldalán feküdt, valószínűleg alszik, vagyis ragaszkodott ahhoz a verzióhoz, hogy palotapuccs történt, és Seqenenrét álmában ölték meg.

A múmiával kapcsolatos legújabb tanulmányok azonban meggyőzően azt állítják, hogy a Seqenenra homlokán lévő sebet egy ázsiai baltával (Hyksos ax) ejtették, hasonlóan a Tell el-Dab'ában találtokhoz. Az azonos időszakból származó egyiptomi balták alakja nagyon eltérő, és nem okoztak volna hasonló sérülést. Ez egyértelművé teszi, hogy Seqenenra elesett az ázsiai megszállókkal vívott csatában. Az, hogy testét sietve bebalzsamozták olyan anyagok felhasználásával, amelyek valószínűleg a halálakor kéznél voltak, további bizonyíték arra, hogy a csatatéren esett el, nem pedig a palotájában. A múmia röntgenvizsgálata (1980) azt mutatta, hogy nem történt kísérlet az agy eltávolítására és a koponyához egy vászon hozzáadására, ahogyan azt a balzsamozás szokásos gyakorlatában tették. Úgy tűnik, Seqenenra még mindig elesett a csatában. Valószínűleg az első bal oldali ütések (a fül alatt és az arcán) a földre dobták, a fennmaradó sebeket pedig már arccal felfelé fekve, ismét az ellenfél balján állva ejtették a testen - kettőt egy fejszét és egy fejszenyéllel (vagy valószínűbb, hogy a korszakban széles körben használt ütővel van ellátva) a fej tetején. A sebek hiánya a kezeken nem jelzi a védekezési kísérletek hiányát – a kezek fegyverrel foglalhatók el, és a végsőkig „támadóan” használhatók.

A Seqenenra múmiája az Egyiptomi Múzeumban bemutatott fáraók múmiái közül a legrégebbi és legrosszabbul megőrzött.

Kulturális hatás

Seqenenra az egyik főszereplője Naguib Mahfuz A thébai háború című regényének, amely Egyiptom felszabadulását meséli el a hikszosz uralma alól .

Jegyzetek

1. ↑ Turaev B. A. Az ókori Kelet története. I. rész Szentpétervár, 1913. S. 268-269.
2. ↑ Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. - S. 225.
3. ↑ Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. - S. 224.
4. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 128-131.
5. ↑ A hikszok elleni harc kezdete (Papyrus Sallie I) . Letöltve: 2010. január 6. Az eredetiből archiválva : 2021. június 24. (határozatlan)

Irodalom

• Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. A királyi dinasztiák története I. Amenemhattól III. Thutmoszig / Per. angolról. A. B. Davydova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 478 p. - 2500 példány.  - ISBN 978-5-9524-5319-7 .
• Avdiev V.I. Az ókori Egyiptom hadtörténete. -M .: "Szovjet Tudomány" Kiadó, 1948. - T. 1. Az agresszív politika kialakulása és fejlődése a 16-15. századi nagy háborúk korszaka előtt. x-hez. e. — 240 s.
• Az ókori Kelet és az ókor . // A világ uralkodói. A világtörténelem kronológiai és genealógiai táblázatai 4 kötetben. / Összeállította VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
• Harris JE, Wente EF: A királyi múmiák röntgenatlasza. Chicago: University of Chicago Press (1980). ISBN 0-226-31745-5
• Saleem SN és Hawass Z.: Számítógépes tomográfiai vizsgálat Seqenenre Taa II király múmiájáról: Új betekintések erőszakos halálába. - Frontiers Med. 8:637527. doi:10.3389/fmed.2021.637527