Bayyrku

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. április 8-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Bayyrku
népesség 60 ezerről 300 ezer főre [egy]
régészeti kultúra Darasunskaya (Kovychev 1984, 1989), [2] Khoytsegorskaya és Sayantuiskaya (Konovalov 1989) [3]
Nyelv ótörök ​​vagy kora mongol
Vallás sámánizmus , ősimádat
Tartalmazza Tele [4] , Ujgur Khaganate [5]
Rokon népek kurykans
Eredet xiongnu [4]

Bayirku ( ang .  Bayegu , Bayirqu , kínai évkönyvek kínai 拔也古(ba-e-gu vagy ba-ye-gu), rovásírásos szövegek bajarqu (bayirku vagy bayirku), Rashid-ad-din barqut (bargut ) évkönyveinek gyűjteménye )) [6]  egy etnikai közösség történelmi neve, amelyet különböző középkori források többször is említenek.

Körülbelül Mongólia északi részén és Transbaikalia déli részén, a Tuul folyótól és a Selenga alsó folyásától Dalai- nurig és Argunig szállták meg a területet . Később azonban, a „ Kitanok támadása ” miatt, hatótávolságuk beszűkült és eltolódott, majd a Bajkál nyugati oldalára való átmenettel kibővült , és elhelyezkedését a Bajkál mindkét oldalán kezdték felfogni, később főleg cisz-ként. Bajkál. [7]

Az 5. századtól kezdve ezen a néven említik a kínai és az arab források. Talán a 7-8. században a bayyrkát egy rövid ideig nemcsak törzsként, hanem egy bizonyos régióként, egy nekik alárendelt „földként” is értelmezték az Angara felső folyásán . [nyolc]

A Bayyrku nyelve és kultúrája, származásuk és szerepük a közép-ázsiai nomád és félig ülő népek további történetében továbbra is tudományos viták és ellentmondó hipotézisek tárgya. Egyikük szerint a Bajkál -tó neve az etnonimából származik , és a burjátok többsége maguktól az emberektől származik . [9] [10]

Etnonym

A tudósok véleménye a "Bayyrku" etnonim jelentéséről és eredetéről eltérő. A török ​​etimológia szerint az „ igazán gazdag ” fordítás nevezhető a legáltalánosabbnak; a „türkó-mongol” etimológia hívei így fordítják: „ durva ”, „ primitív ” [9] , bár ugyanezen etimológia szerint „bennszülöttnek”, „ősembernek” is fordítható.

Település, népesség, életmód

Az 5. századra „földjeik hatalmasak voltak, és Khenteitől keletre a Mohe nomád táborokig , azaz a Sungari folyó medencéjéig terjedtek anélkül, hogy délen átkeltek volna a Kerulun folyón ; ami az északi határukat illeti, láthatóan elérte a hegyi tajgát" [11] . "A Bayegu törzs szórakozottan kóborolt ​​a Nagy Homoki sztyeppe északi oldalán " [4] . „Hazájuk gazdag gyógynövényekben, jó lovakat terem, kiváló vasat [... bayegu] Szenvedélyesen szeretett állatfogás; keveset gazdálkodott. Síléceken üldözték a jégen szarvasokért. A szokások többnyire hasonlóak voltak a tieleihez ; alig volt különbség a velük folytatott beszélgetésükben” [4] . „Kínai források szerint a Kanganhe folyó (valószínűleg a Selenga felső mellékfolyója ) közelében éltek. Mindegyik ártalmatlan volt. 60 ezer vagon [12] . 10 000 katonát tudtak felállítani [13] . Szarvasmarhatenyésztéssel (főleg lótenyésztéssel) és vadászattal foglalkoztak. Fegyvereket, hámokat és szerszámokat készítettek vasból, fejlett iparművészettel rendelkeztek” [14] .

Uralkodók ( Nagy Irkins ) és elöljárók ( Eltebers ) [15] uralták őket . Valahogy eltávolodtak egymástól, a kínai krónikások gyakran elválasztották őket a nomád szövetségesek, például az ujgurok tömegétől . Nem tűrték el az adóköteles államot – ha beleestek, megbízhatatlanok voltak és hajlamosak voltak a lázadásra. Ugyanakkor készséggel vállalták a katonai szolgálatot, szövetségesnek, nem pedig vazallusi viszonynak értelmezve [16] .

A földet, amelyen a bayyrku barangolt, Yer-Bayyrkunak hívták. [17]

Régészeti kultúra

A Baiyrku kultúra emlékei a 6-10. századból származnak. Ide tartoznak különösen a „darasun-kultúra” temetkezései , amelyek jellegzetessége a fején elhelyezett birkalapocka, amelybe kést szúrtak, valamint egy sajátos, feldolgozott, „lekerekített” kövekből álló halom [18] ; Ezenkívül a bayyrku-kultúrának tulajdonítható néhány sziklarajz a faragott metszet technikájában és néhány település . A műemlékek elsősorban Délnyugat-Transbaikalia területén találhatók.

A kultúra tipikus tárgyai között megtalálhatók a fegyverek - íjak szarvfedése, különféle vas- és csont nyílhegyek, vas lándzsahegyek és pálmák, tőrök és kések, páncéllemezek; hám - vasdarabok és kengyelek, bronz plakkok és fedések virágos és antropomorf díszekkel; kerámiából - stukkó és kerámia edénytöredékek geometrikus bélyegzett díszítéssel.

A lovasokat sziklarajzokon ábrázolják faragott technikával.

Történelem

Az 5. században a bayyrkut a kínai források „tizenöt generáció egyikeként” említik a Tele törzsi szövetség részeként . A "Török Ház" első magasságában a Bayyrku a Török Kaganátus része lett . Miután egy elfogadható ürüggyel összegyűjtötte az összes Teles vént, a török ​​kán, tartva a leszállástól, kíméletlenül félbeszakította ezeket a véneket. A bayirku és a török ​​kagánok viszonya finoman szólva is feszültté vált. A következő százötven évben (606-745) a Baiyrka minden adandó alkalommal készségesen támogatta a török ​​ellenségeket, az ujgurokat, sőt a kínaiakat is. A 620-as években a Baiyrku a Seiyanto Khaganate ( 604-630 ) alárendeltségébe tartozott. Bukása után három további Teles-generációval együtt, 647-ben felismerték a Tang Birodalom hatalmát . A császár „tartományoknak” nevezte földjüket, és kínai rangokat adományozott uralkodóiknak. Elteber Kuylishi lett Bayyrku első kormányzója . Tíz év szenvedés után a Baiyrku fellázadt, de Zhang Zhentai (661) császári parancsnok megnyugtatta őket.

679 óta a bayirku a második török ​​kaganátus része volt . - 706-ban megpróbálták visszaszerezni függetlenségüket a Tyurgi-Yargun-tó (a mai Torey-tavak ) melletti csatában, de vereséget szenvedtek. 716-ban a Nagy Irkin ismét felkelést szított, és miután szövetségeseket hívott, a fő török ​​főhadiszállásra költözött. A török ​​Kapan-Kagan sereggel találkozott velük a Tola folyó partján, és teljesen szétoszlatta őket. A győzelem után visszatérve a kegyetlen kagán megfeledkezett az óvatosságról - sajátjaitól elszakadva belebotlott egy bayyrka különítménybe, amely egy ligetben bújt meg, ahol pihenni készült, és meghalt. A fejét ajándékba küldték a császárnak.

Az Ujgur Khaganátus fennállása alatt (745-840) a bayyrku a Khaganate része volt.

A 9. század közepén az Ujgur Khaganátust legyőzték a Jenyiszej kirgizek .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Malyavkin A.G. Tang krónikák Közép-Ázsia államairól. - Novoszibirszk, 1989.
  2. Kovychev E. V. Kelet-Transbaikalia etnikai története a középkorban (régészeti adatok szerint). - Novoszibirszk: Nauka, 1989. - S. 21–27.
  3. Konovalov P. B. A Bajkál és Transzbaikália középkori kultúráinak korrelációja // Etnokulturális folyamatok Délkelet-Szibériában a középkorban. - Novoszibirszk: Nauka, 1989. - 17. o.
  4. 1 2 3 4 Bichurin N. Ya. „Információgyűjtés az ókorban Közép-Ázsiában élt népekről” Archív másolat 2016. március 5-én a Wayback Machine -nél , - M .; L., 1950. - 1. rész p. 238
  5. Burjátia története: 3 kötetben 1. kötet - Az ókor és a középkor. - Ulan-Ude: Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Fiókjának Fehérorosz Tudományos Központjának Kiadója, 2011. - 328 p.: - 240. o.
  6. P. B. Konovalov, S. B. Miyagasheva. A bargutok etnogenezisének problémájához//BSU Bulletin//2012/8
  7. Konovalov P. B. Bargudzsin-Tukum és a burjákok etnikai genealógiája // Bargutok: történelem és modernitás: Szo. tudományos Művészet. / ill. szerk. B.V. Bazarov.- Irkutszk: Print, 2016.-210 p.
  8. Jigachidai Buyandelger. A bargutok etnikai története // Közép-Ázsia népeinek kulturális öröksége. : Cikkek kivonata. - 2012. - S. 184-185.
  9. 1 2 Buksikova O. B. et al.: A burjátok etnikai genealógiája és törzsi nómenklatúrája az etnogenezis összefüggésében // Ethnogenesis and cultural genesis in the Baikál region (Középkor) / Történelemtudomány doktora . P. B. Konovalov, a történelemtudomány doktora E. N. Romanova. - Ulan-Ude: BMC SO RAN, 2010. - S. 111-125. — 410 p. - ISBN 978-5-7925-0332-8 .
  10. Gurulev S. A. Ősi török ​​változat // Mi a neved, Bajkál? / Ph.D. L. D. SAGDAROV — 3., kiegészítve. — Irkutszk: T/O "Neformat", 2010.
  11. Grum-Grzhimailo G.E. „Nyugat-Mongólia és az Uryankhai Terület” // L .: A beszámoló kiadása. Mongólia Bizottsága. - T. 2. - 898 p. — S. 250
  12. vagyis 250-300 ezer ember
  13. N. Ya. Bichurin a helyhez fűzött kommentárjában kijelenti, hogy „Úgy tűnik, tévedés van a 10 000 katonát tartalmazó adatokban” – természetesen többet kell felállítaniuk. Lásd: a feltüntetett "Információ..." Bichurin, 1. rész, 275. oldal, kb. 1092
  14. Bayyrki // Kazahsztán. Nemzeti Enciklopédia . - Almati: Kazah enciklopédiák , 2004. - T. I. - ISBN 9965-9389-9-7 .  (CC BY SA 3.0)
  15. Bayyrku archív másolata 2016. június 4-én a Wayback Machine -nél // Transbaikalia kis enciklopédiája: Kultúra: 2 óránál - Novoszibirszk, 2009. - 1. rész: A-L
  16. S. A. Vasyutin. A törzsi hierarchia és a törzsi társulások helyzete a török ​​khaganátusok birodalmi rendszereiben (VI. közepe - VIII. század első fele) // A Kemerovói Állami Egyetem közleménye. - 2015. - V. 6., 2. (62) sz. - S. 16.
  17. Konovalov P. B. // A burjátok etnikai genealógiája és törzsi nómenklatúrája az etnogenezis összefüggésében // Etnogenezis és kulturális genezis a Bajkál régióban (középkor) / Kol. mon. - Ulan-Ude: Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Fehérorosz Tudományos Központjának Kiadója 2010. - 410 p.
  18. Darasun kultúra Archív példány 2016. április 21-én a Wayback Machine -nél // Transbaikalia kisenciklopédia: Kultúra: 2 órakor - Novoszibirszk, 2009. - 1. rész: A-L

Irodalom