Khvarshiny

Khvarsinok (önnév - akyilza, atlilko ) - az avarok etnikai csoportja [3] [4] . Nyugat- Dagesztán egyik őslakos népe [5] [6] . A cez népcsoporthoz tartozik. Száma - 12 ezer fő [7] . Minden népszámlálásban szerepeltek az avarok között . A khvarsi nyelvet enyhe nyelvjárási jegyekkel beszélik minden faluban. Az avar , az orosz , a tindinszkij nyelvek is elterjedtek . Írás: arab grafika alapján a 18. század végéről - 19. század elejéről, orosz grafikák alapján avar nyelven - az 1930-as évektől. A hívők szunnita muszlimok.

Elszámolás

Történelmileg Dagesztánban éltek , a magashegységi Tsumadinsky körzet délkeleti részén, a Khvarsinka folyó, az Andiiskoe Koisu folyó mellékfolyója által alkotott szurdok mentén , a Tsumadinsky körzet falvaiban ( Khvarshi , Khonokh , Felső és Alsó Inkhokvari , Kvantlada , Santlada , Khvaini ), valamint az 1950-es évektől és a Khasavyurt régióban ( Pervomaiskoye , Oktyabrskoye és részben Mutsalaul ). A Khvarshinok körülbelül 70%-a a Kumyk-síkságon él -  a Khasavyurt és Kizilyurt régiókban .

Történelem

Feltételezik, hogy az ókortól a késő középkorig a Khvarshinok a Dido katonai-politikai unió részét képezték. Ezt követően rövid időre a Bogoz (Tindi) társadalom részévé váltak. A 19. század elejére szétváltak, megalakult a Khvarshi Vidéki Társaságok Szövetsége (Khvarshi Társaság). A XIX. század 60-as éveinek reformja után a Tyndall kerület részévé váltak. 1944 - ben erőszakkal áttelepítették őket Csecsenföld Vedensky kerületébe . 1957 -ben egy rész visszatért a romos falvakba, egy része Dagesztán sík vidékeire költözött .

Tevékenységek és hagyományok

A khvarsinok fő foglalkozása a szarvasmarha-tenyésztés , főként a juhtenyésztés . A hegyek lejtőin esős ekes mezőgazdaság folyt. A szántóeszköz a legősibb hegyi eke - baruts. Árpát , búzát , rozst és kölest vetettek . A göndör len ipari növényekből, a sütőtököt és a sárgarépát zöldségfélékből termesztették . Kézművesség - szövet és speciális gyapjas takarók ( tsah'ala ), szőnyegek gyártása, gyapjúzokni, csizma kötése, nemezelés, fabútorok, konyhai eszközök, ásóhordók, méhkaptárak készítése. Fejlődött a méhészet, a méhészet és a vadászat. A férfi lakosság foglalkoztatási problémái miatt a Khvarsinok idénymunkára indulnak Dagesztán más régióiba (főleg a Nogai sztyeppéken hagymagyűjtés és dinnyetermesztés céljából). A háború utáni években fejlődött a kertészet.

A muszlim ünnepek mellett megünnepelték az év legrövidebb napját (tétlenség napja), a tél közepét (február elején), az első barázdát, az aratás végét stb.. Az esőhívás szertartásai és nap tartották. A szóbeli népművészet kétnyelvű: közmondások, mondák, találós kérdések, mítoszok, legendák, mesék, énekek, siralmak stb. közvetítettek a khvarsi és avar nyelven. Ősidők óta szinte minden faluban voltak művelt emberek, akik folyékonyan beszéltek arabul . Fennmaradtak a muszlim előtti hiedelmek, amelyek a totemizmushoz, az ősök kultuszához, a természet tárgyainak és erőinek istenítéséhez, démonológiai ábrázolásokhoz kapcsolódnak.

Hagyományos települések

A Khvarshi falvak dzsamaat közösségek voltak, amelyeket egy falugyűlés, vének, egy lelki vezető ( dibir ), előadóművészek, hírnökök, majd a 19. század 60-as éveitől egy művezető irányított. Azok a családok, amelyeknek közös őse volt a férfi vonalban, tukhumok voltak, lehetőleg endogám, és kölcsönös segítséggel kötötték össze őket. A család kicsi. Volt egy levirátus, egy sororátus. Kialakult az udvarlás rítusa, az emberrablás szokása különféle változatokban (visszahúzás, érintés, sál levétele a fejről stb.). Nagy szerepe volt a vendéglátásnak, a kunachestvonak, a kölcsönös segítségnyújtás szokásainak és a vérbosszúnak.

A Khvarshi falvak természetesen megerősített helyeken helyezkedtek el. Khvarshi falu megközelítésénél négy őrtornyot őriztek meg. A lakások téglalap alakúak, többnyire kétszintesek, kőből készültek, teknős belső falakkal, a második emeleten nyitott loggiákkal. Az első emelet tehénistálló, a második lakóépület, melyben nappali és „öltözős” helyiségek voltak, a tetők laposak, földesek. Az udvar funkcióját gyakran az alsóház teteje töltötte be. A házhoz fából készült melléképületek ( bokiis gӏachҏnaba ) csatlakoztak élelmiszer tárolására.

Népviselet

A ruhák varrásához a 19. századig elsősorban helyi anyagokat használtak (szövet, báránybőr, filc); század óta Oroszországból behatoltak az olcsó gyári szövetek.

Férfi öltöny

A férfi jelmez ingből ( gud ), nadrágból, nyitott beshmetből, cserkesz kabátból állt; télen a báránybőr kabát ( koochora ), báránybőr kabát ( koytu habachi ), nemezköpeny ( butnus koochora ) fajtáit viselték; Az andoki burkák is népszerűek voltak. Fejdíszként többféle fehér vagy fekete báránybőr kalap szolgált: kúp alakú, hengeres, a 20. század elejétől - fordított trapéz alakban, fehér szövet fenékkel. A legelterjedtebb lábbeli a steppelt filctalpú, csonka orrú gyapjú kötött csizma volt, a dísz fehér mezőn kis sötét minta volt. Volt még nemezcsizma ( zungeba ), nyersbőr félcsizma ( khurkhel ), chuvyak ( mugurs ), bőr félcsizma ( uylyatӏu ), valamint fatalpú és hát nélküli bőr felsőrész ( khvarkineba ). A jelmez dísze egy ezüst plakettekkel díszített bőröv volt, amelyen jobb oldalon egy pisztoly ( tapancha ) és egy ezüst doboz ( gutug ) lógott belső zsírral a kéz kenésére, a bal oldalon pedig egy tőr. A jobb kéz hüvelykujján ezüst pecsétet, a csuklóján pedig a férfiak és a nők mindig fekete filc karkötőt viseltek. A férfi fejét kopaszra borotválták, bajuszát elengedték, házas férfiak - kis szakállak.

Női jelmez

A női jelmez egyik fő eleme a tunika formájú, oldalsó ékekkel ékelt ingruha volt, egyenes, bevarrt ujjú, szegélyek nélkül, sliccelt mellkason. A 19. század végétől a fiatal nők igával ellátott ruhát viseltek, a lányok pedig levágott, ráncolt vagy redőzött ruhát. Kötelező minden típusú ruha maradt (idősebb nők számára - és korunkban is) piros háromméteres szárny , két fordulattal bekötve; végei előre vagy oldalra estek. Télen báránybőr kabátot hordtak: khunu (tunikaszerű ruhára hasonlított, de nyitott volt, és piros övvel volt átkötve) és kӏalakҏach (hamis ujjú bunda, keskenyebb és rövidebb, mint a férfiaké). A női ruházat második fő eleme a nadrág volt - egyenes és nagyon széles a tetején lévő négyzet alakú ék miatt. A nadrágot csípőnél gyapjúszálakból kötött keskeny húzózsinórral húzták össze; a csappantyú végeit bojtokkal díszítették. A nadrág alját szükségszerűen három durva selyemcsík díszítette zöld, piros és fekete színben. A meleg évszakban a nadrágot lazán hordták, télen a cipőbe bújták. Fejdíszként kétféle chuhtu és egy sál volt. A chuhtu első típusa  egyszínű, fényes anyagból varrt motorháztető a homlokon, a fej búbján bőrszíjjal, amely ezüsthuzalspirál formájában tartja a temporális gyűrűket. A hátul lévő hosszúkás rész nem volt felvarrva, hanem fátyolszerűen lógott le. A 19. század óta a fiatal nőknek sötét színű anyagból készült sapkájú chuhtu-kosnikjuk van, alján széles piros csíkkal. A chuhta fölött szövetből (később kalikóból) készült négyzet alakú sál (4x4 m) volt viselve . A női cipők csak dekorációban és a felsők hosszában különböztek a férfiakétól. A 19. század végén elterjedtek a trapéz alakú alacsony sarkú marokkói csizmák. A csizma alját színes selyemvarrással díszítették. A lábujj és a hátoldal ezüstpénzekkel volt díszítve.

A lányok haját több copfba, a lányok két copfba fonták, a felnőtt nők gyakran a fejük hátsó részében borotválták a hajukat, az idősek pedig csak egy elülsőt hagytak hátra.

Női dekorációként ezüst érmék szolgáltak (a ruha gallérját, szegélyét és ujjait beburkolták), a „titino” előke. Tányér nyakláncot, karkötőt, fülbevalót, gyűrűt, fa-, korall- és borostyángyöngyöt is viseltek.

Hagyományos ételek

Élelmiszerliszt, hús és tejtermékek: főételek - khinkal , 10-12 cm átmérőjű korong, kovásztalan churek , vastag tészta-gud zabpehelyből (pörkölt árpaliszt), vajas kenyér , tejtermékek , hús- és zöldlevesek , túrós lepények , zöldek, húsok stb., gombóc és kurze azonos töltelékkel. Gyakoriak voltak az erdei gyümölcsökből és bogyókból készült sűrű kompótok , gyógynövényfőzetek, gabonaféle bódító italok .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 2002. évi összoroszországi népszámlálás . Letöltve: 2009. december 24. (határozatlan)
2. ↑ Tsumadinsky kerület
3. ↑ Észak-Kaukázus. A Szovjetunió Tudományos Akadémia. Földrajzi Intézet. 1957. 507 p.
4. ↑ Összoroszországi népszámlálás 2010 Az Orosz Föderáció lakosságának nemzeti összetétele . " Demoszkóp ". Letöltve: 2015. július 4. (határozatlan)
5. ↑ Khvarshins - emberek, történelem, hagyományok, kultúra, vallás, nyelv
6. ↑ [slovar.cc/enc/slovarik/1833354.html KHVARSHINS - Enciklopédiai szótár - Enciklopédiai szótárak - Slovar.cc]
7. ↑ Khvarsinok  // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.

Linkek

• [egy]