Tlenserukh , Kenserukh , Kesser ( avar. Kyenserukh ) történelmi és földrajzi régió a középső magashegységi Dagesztánban , az avarok egyik letelepedési területe [1] .
Tlenserukh az azonos nevű folyó középső és felső szakaszán található. Földrajzilag keletről a Shalib-hát, nyugatról a Nukatl-hát szolgál természetes határként. Dagesztán modern Charodinsky kerületének nagy részét elfoglalja. A régió 13 faluból áll, hagyományos központja Iriba [2] . Tlenserukh lakossága egynemzetiségű és egykonfesszionális. Szunnita iszlámot valló avarok lakják. A helyi avarok az avar nyelv keser dialektusát beszélik.
A kompakt életvitel folyamata már a 11-12. században, az avar Sarir állam összeomlása után elkezdődött . A 19. századig a Tlenseruch szabad társadalom volt. Északon a társadalom Andalállal , keleten a karak szabad társadalommal, délen Tlenserukh az Ankratl társadalommal, nyugaton pedig a Gazikumukh Khanate határos volt . A társaság vezetését választott kádik látták el, a szellemi hatalom a dibirké volt. Mint sok más társaságban, itt is a falugyűlésen döntöttek minden fontos kérdésben [3] .
Kesser területén saját írott törvényeik hatnak. Tehát, ha egy falu megtámadta a másikat, akkor 30 birkát gyűjtöttek be onnan. Attól, aki ellopott valamit a legelőről, a céltól függetlenül - 5 bárány és az ellopott visszaadása. Egy olyan személytől, aki eltulajdonított valamit a Gochota-hegyről (Kesser földje a Samur folyó völgyében ) - legyen szó szarvasmarháról vagy valami másról -, az eltulajdonított összeg visszaadása és egy pénzbüntetés - 50 bárány. Gyűlöletkeltésért 100 birka bírságot szabtak ki. Ló, kanca vagy öszvér farkának levágásáért - 10 bárány az állat tulajdonosának, 1 bika a szabad társadalomnak. Azaz a fő büntetésfajta pénzbírság volt, amelyet az okozott kár megtérítése és a szabálysértés további megelőzése érdekében alkalmaztak [4] .
A XVII-XVIII. században Tlenserukh lakóinak egy része a Jar társadalomba költözött . A 17. század végén Keser lakói részt vettek Belokan grúzok alóli felszabadításában. A 18. században háborúkban vettek részt a Kyzilbassal a dzsár társadalom oldalán, többször megrohanták a grúzokat, akik ellen 1000 embert állítottak fel [5] .
A 18. század elején Gazikumukh Khan Surkhay, aki a nyugati terjeszkedés politikáját folytatta, megtámadta a tlenszerukhi társadalmat. Miután elfoglalta Ris-or falut, amelynek lakói Irib erődjébe menekültek, Surkhay úgy döntött, hogy elfoglalja a társadalom tőkéjét. A Kosroda falu és az Irib faluhoz tartozó Ma'lib város közötti hágón azonban vereséget szenvedett, és kénytelen volt visszavonulni birtokaiba [6] .
1741 szeptemberében a kenserukhok Hamdalat hegyvezető vezetésével részt vettek Nadir Shah leverésében Andalalban. A Nadir Shah vereségéről szóló epikus dal így szól:
Amikor az andaláloknak nagyon nehéz dolguk volt,
Hamdalat Bis irányába ment segítségért, vagy
kérjen segítséget a Tlenser társadalomtól,
Murtazaali pedig Khunzakh irányába távozott,
A khunzakh hadsereget Khitsibbe vinni [7] .
Ezek a sorok azt mutatják, milyen szörnyű volt a helyzet, ha Hamdalathoz és Murtazalihoz hasonló harcosoknak el kellett hagyniuk a csatateret, és segítségért kellett menniük. A csata ötödik napjára a perzsa csapatok átkeltek a Tsamtior folyón, és központjukba, Sogratl faluba űzték az andalálokat . Ugyanezen a napon érkezett segítség Tlenserukhból és Khunzakhból , majd egy idő után az avarok menekülésre kényszerítették a perzsákat [8] .
Tlenseruch mindig is független, szabad társadalom volt. Ahogy a 18. századi német utazó, Johann Guldenstedt megjegyzi , ez a „körzet független” a szomszédos fejedelmektől, de mindezzel együtt Nagy Ummakhán is a maga területén, „Kapuda” ( avar. Gyapuda azaz „az erőd kapujában)” ” ) „saját lakóhelye” [5] .
A kaukázusi háború kitörésével a társadalom csatlakozott Shamil mozgalmához. A saría normák fokozatosan kiszorították a helyi törvényeket. Iribben megalapították a naib Daniyal-bek lakhelyét , majd a falu később a naib központja lett [9] . Az iribai erődben egy nagy katonai helyőrség adott otthont, 550 harcosból, akik Tlenseruch minden részéről gyűltek össze. Ebből 300 lovas és 250 gyalogos [10] .
A kaukázusi háború befejezése után Kesser területén megalakult a Tlenserukh szakasz, amely a Gunib körzetbe került [11] .
A „Kaukázus lakosságáról és a cári kormánynak való engedelmesség mértékéről szóló Vedomoszty” szerint 1833-ban Tlenserukh lakossága 5 ezer fő volt. E dokumentum szerint Keser népének „saját kormánya van, és teljesen lázadó; ezeket a törzseket kevesen ismerjük” [12] . Az 1886-os népszámlálás 10 177 embert számlált a Tlenserukh kerületben [13] .
1929-ben Tlenserukh és a Karakh lelőhely keleti részének találkozásánál Charodinsky kerület jött létre [14] .
| avarok | |
|---|---|
| kultúra | |
| diaszpórák |
|
| Nyelv és dialektusok |
|
| Sztori | |