A Sauptikaparva ( Skt. सौप्तिकपर्व , "Az alvó harcosok megverésének könyve") a Mahábhárata tizedik könyve , amely 772 párosból áll (18 fejezet a Pune -i kritikai kiadás szerint ). A Sauptikaparva a Pandava hadsereg becstelen lemészárlását meséli el, amelyet Drona Ashvatthaman nevű fia végzett, miután a kauravákat a Kurukshetra -i csatában leverték .
Sanjaya elmondja Dhritarashtra -nak a Kurukshetra-i csata befejezése utáni eseményeket, amelyek a pandavák teljes győzelmével végződtek. Kritavarman , Kripa és Drona fia, Ashwatthaman (a három Kaurava túlélő) délre lovagolnak lóháton a naplemente órájában, és megközelítik a Pandava tábort. Az üldöztetéstől tartva keletnek fordulnak, és napnyugtakor az erdő mélyére mennek. Miután éjszakára letelepedett egy hatalmas banyan árnyékában , a sebesült és kimerült Kritavarman és Kripa elalszik, míg Ashvatthaman, akit elfog a harag és a düh, álmatlanságban szenved. Az erdőt figyelve rájön, hogy a banyánfán hemzsegnek alvó varjak ezrei . Hirtelen megjelenik egy hatalmas bagoly , és villámgyorsan kiirtja az alvó varjakat. A látvány, amit lát, elvezeti Ashwatthamanát a Pandavák áruló megsemmisítésének gondolatához hasonló módon. Miután felébresztette társait, elmondja nekik ravasz tervét.
Kripa azt javasolja, menjen el Dhritarashtra, Gandhari és Vidura , és konzultáljon velük. Ashvatthaman azonban ragaszkodik az azonnali kivégzéshez. Kripa beleegyezik, hogy hajnalban fellép, és előtte pihenni szeretne. A lázas türelmetlenségtől emésztve Drona fia továbbra is ráveszi a műholdakat, hogy azonnal támadják meg az ellenséges tábort, és a vita során felidézi a Pandavák számos katonai etikai megsértését. Ekkor Ashvatthaman felszállt a szekérre, az ellenségek felé indul, Kripa és Kritavarman pedig követik őt. A Pandava tábor bejáratához közeledve egy hatalmas szörnyű lényt látnak sok karral és több ezer szemmel, aki tüzet köp, amelyből több százezer fegyveres hrishikesh jön ki . Drona fia összecsap a szörnyű lénnyel, de az sértetlen marad. Miután mindenféle fegyvert kimerített, Ashvatthaman látja, hogy az egész teret körülötte janardánok borítják . Majd szellemi koncentrációban Shiva oltalmához folyamodik , ami után egy ragyogó arany oltár jelenik meg előtte, ahonnan sok felfegyverzett soklábú, sokkarú és sokfejű zoomorf lény bukkan elő. Miután felment a lángoló oltárra, Ashvatthaman feláldozza magát Shivának. Mosolygó Shiva azt mondja, hogy eddig Krishna iránti tiszteletből védte a panchalákat , de most eljött az idő , hogy meghaljanak. Kripa, Kritavarman, valamint a bhuták és a rakshasák kíséretében Ashvatthaman belép a Pandavák táborába.
Felkúszva az alvó Dhrishtadyumnához , egy rúgással felébreszti, és a torkára és a mellkasára lép. Dhrishtadyumna rémülten imádkozik a fegyvertől való halálért, de Drona fia nem veszi figyelembe az imákat, és lábával veri áldozatát. A szekérre felszállva megöli Dhrishtadyumna felébredt társait, majd elpusztítja az alvó Uttamaujákat és Yudhamanyut, akik segítségére érkeztek. A táboron végigsöpörve Ashvatthaman embereket, lovakat , elefántokat üt meg kardjával . A felszálló por megduplázza az éjszaka sötétségét, és a felébredt harcosok, hogy megvédjék magukat egy láthatatlan ellenségtől, kiirtják a sajátjukat. Megjelennek a pisahák és a rakshasák , és elkezdik felfalni a holttestek hegyeit. Az éjszaka végén Ashvatthaman elhagyja a tábort, és a várakozó Kripával és Kritavarmannal csatlakozva a haldokló Duryodhanába megy . Amikor Duryodhana megtudja, hogy ellenfelei közül csak heten élték túl (öt Pandava, Krishna és Satyaki ), teljes elégedettségét fejezi ki, és visszavonul a mennybe. Sanjaya azt mondja, hogy Duryodhana halála után elvesztette a csodálatos látást, amelyet Vyasa ajándékozott . A szomorú Dhritarashtra gondolatokba merül.
A történet szála Vaishampayanáig nyúlik vissza . Az éjszaka után Dhrishtadyumna szekere elmondja Yudhishthirának serege és rokonai halálát. A szomorú hír hallatán a Pandavák ura a kétségbeeséstől gyötörve a földre esik, és kínjában felnyög fiaiért. Aztán elküldi Nakulát Draupadiért , és ő maga érkezik kíséretével a csatatérre. A nap végén megjelenik ott Nakula Krishna Draupadival, aki zokogva bejelenti a Pandaváknak, hogy ha nem ölik meg Drona fiát még aznap, akkor éhen hal. Ennek bizonyítékaként Draupadi azt követeli, hogy hozza el a gyöngyöt Ashwatthamana fejéből , amellyel született.
Bhimasena , Nakulát szekérnek téve, Ashwatthamana nyomába ered. Krishna emlékezteti Yudhishthirát arra a veszélyre, amely bátyját, Bhimasenát fenyegeti a csodálatos brahmashira fegyver miatt, amelyet Ashvatthaman kapott az apjától. Krisna felszáll a szekerére, és magával viszi Yudhishthirát és Arjunát , és megelőzi Bhimasenát. Bhimasena azonban nem hajlandó megállni, és hamarosan megtalálják Ashwatthamanát egy aszkéta képében a Bhagiratha partján , valamint a közeli szent bölcseket Vyasával együtt. Az életét félve Ashvatthaman egy csodálatos nádnyilat használ, az aishikát. Krishna azt tanácsolja Arjunának, hogy folyamodjon egy ilyen fegyverhez, amelyet Dronától kapott , és az azonnal működik. Remeg a föld, dörög a mennydörgés és ezrek villannak fel villámok. Hogy megmentsék a világokat a pusztulástól, Narada és Vyasa bölcsek az ellenfelek közé állnak, és felszólítanak egy ilyen félelmetes fegyver használatának befejezésére.
Arjuna a brahmacharina teljesített fogadalmának köszönhetően leállítja varázsnyila működését, míg Drona tökéletlen lelkű fia nem tudja teljesíteni a bölcsek követelményét. Vyasa felajánlja Ashwatthamanának, hogy adja ki a fejéből a gyöngyöt az életének megmentéséért cserébe, és ő beleegyezik, de ugyanakkor Vyasa beleegyezésével fegyvere pusztító erejét a táborból minden nő méhébe irányítja. a Pandaváké. Krishna megpróbálja rávenni Ashwatthamanát, hogy tegyen kivételt Arjuna várandós menyével szemben, de ő visszautasítja. Ekkor Krishna bejelenti, hogy még az anyaméhben meggyilkolt Arjuna Parikshit nevű unokája is megszületik, és hosszú életet fog élni, Drona fia pedig büntetésből gyermekgyilkos hírnévnek örvend, és vándorol a világban. háromezer éve a föld, haszontalan és mindenféle betegségnek kitéve. Vyasa jóváhagyja Krishna átkát, ami után a lelógó Ashvatthaman átadja a gyöngyöt a Pándaváknak, és visszavonul az erdőbe.
A pandavák Krishnával, Vyasával és Náradával együtt visszatérnek a táborba, ahol Draupadi, miután meghallgatta történetüket, megparancsolja, hogy tegyenek gyöngyöt Yudhishthira fejére. A Pandava király kétségbeesetten megkérdezi Krsnát, hogyan tudott Ashvatthaman ennyi nagyszerű harcost megölni. Krishna azt mondja, hogy ez minden dolgok Urának, Shiva pártfogásának köszönhetően vált lehetségessé , és megerősíti szavait egy Siva erejéről szóló történettel.
| Mahábhárata | |
|---|---|
| 18 könyv (parvas) és 2 melléklet |
|
| Kuru Királyság |
|
| Más hősök | |
| Kapcsolódó témák | |
| A Mahábháratához kapcsolódó képek a Wikimedia Commons -on | |
| hinduizmus | ||
|---|---|---|
| Útvonalak | ||
| Hiedelmek és gyakorlatok | ||
| Szentírás | ||
| Kapcsolódó témák | ||
| Portál: hinduizmus | ||