Olety

Oletok ( oletes, oylots, ogulets, elets, elutes, ughelets, ogeles, ogeledes ; eleuths, Mong. Өөld , translit. ISO 9 ölöt, ööld, öölöd, ögölöt [3] ):

1. Oiratok etnocsoportja [ 4] , Mongóliában él Kobdo ( Erdeneburen somon ) és Arakhangai ( Ulziyt, Khotont, Ugii-Nur somons ) aimags ; néhányan Kínában élnek . A Kobdo Oletok több oirat vonást őriztek meg, mint az Arakhangayak, amelyek gyakorlatilag egyesültek a Khalkha mongolokkal . A mai olettok valószínűleg a középkori oletók leszármazottai , és a Dzungár Kánság 1757-1758-as veresége után kerültek a mai település helyére [5] [6] [7] .
2. A középkor egyik legnagyobb oirat törzsének neve . Egyes kutatók azt sugallják, hogy a 2. évezred elejétől az oleták alkották az oiratok legnagyobb részét, és nevükből az  "Oirats" nevet kapta az összes nyugati mongol . Egy másik nézőpont szerint a törzs a 17. században a derbetek , khoshutok , khoytok , torgutok és uriankhiak egy részének keveredésének eredményeként jött létre (amint az Olet klánok nevéből is látszik) [5] [ 6] .
3. A kínai forrásokban ez az oirats  - vagyis a nyugati mongolok - kifejezés torz kínai formája .

A név etimológiája

Az egyik változat szerint az Olet etnonim az "Oirat" kifejezés torz (kínai) kiejtése.

Számos lehetőség létezik az "Oirats" név eredetére a különböző kutatóktól:

• A név a mongol nyelvekből származik: „Az Oirat egy mongol szó fordításban: unió, szomszéd, szövetséges” N. Ya. Bichurin. өөr (modern Kalm.), oyr (modern Khalkh.) - közel, közel (földrajzilag); a szomszédban lakom, nem messze.
• Az "Oirat" szó két kifejezésre oszlik: "oy" és "arat" (erdei emberek). A modern Khalkh: Oin Irged - erdei törzs, Oin Ard - erdei emberek. (Banzarov D.)
• Az "Oirat" (Ojirad) és az "Oghuz" etnonim eredete az ogіzan vagy ogіz (Mong. ojiran, pl. ojirad) általános alakból. (G. Ramstedt).
• Az "oirat" (jelentése: farkas) kifejezés totemikus eredete nem véletlen egybeesés a finn "koira" (kutya) szóval, vagyis a tabuval (tiltja az ős nevének hangos használatát, helyettesíti azt rokon szóval) a farkas neve. A kalmükok, akik a chone-t (farkast) tekintik ősüknek, gyakran hívták a farkast főnevük - chone - mellett "tengrin noha" - mennyei (isteni) kutyának. A hipotézis a finnugor törzsek és a nyugati mongolok ősei közötti kapcsolatok lehetőségéről beszélhet a Minuszinszki-medence területén. (N. N. Ubusaev).

Általános információk az etnikai csoportról ( XIX - XX. század )

A 19. században az Oletok főként a Kobdo körzet nyugati részén barangoltak, amely akkor a Kínai Birodalom része volt , és elfoglalták Mongólia teljes északnyugati sarkát (az északi szélesség 45° és 50°, valamint a keleti hosszúság 57° és 65°). ). A Kobdo kerület nagyobb területtel rendelkezett, mint az Olet település mai helye - Kobdo aimag [8] . A Qing uralom idején a körzet főfőnöke egy kínai hivatalnok - mandarin (mong. hebei-amban, Kobdo városában lakott ) volt, a mongol ügyek közvetlen megoldására pedig egy különleges tisztviselője volt. Mongolok - a mongol-dzurgan [8] .

Olet hívők gyakorolják a tibeti buddhizmust . A 19. században a durbyut törzs kolostorát a Kobdo körzet leggazdagabb és legnépesebb kolostorának tartották , hercegük székhelyén volt Ulangom [8] (a mai Ulangom városa, Dechinravjaa) területén . kolostor).

Az oletok fő foglalkozása, mint szinte minden mongol , a 19. században  a szarvasmarha-tenyésztés volt . Rajta kívül vadászattal foglalkoztak - bőr (főleg nyest) és hús (mormota) beszerzésére [8] . Erdenebold Lkhagvasuren kutató a Khovd folyó völgyében az oleták körében a mezőgazdaság kezdeteiről ír, amelyet a dzungár kánság összeomlása után ( 17. század vége ) ideköltözve kezdeményeztek [7] . Megemlítik a Qing -kormány által előírt repülési kötelezettséget is – a tűzifa szállítását Kobdo város kormányzati épületeihez [9] .

Az Olet rezidenciák kereskedelme a kínaiak és az oroszok kezében összpontosult. A Kobdo körzetből Kínába exportált cikkek a juhok (akár egymillió fejet is kiszorítottak), a báránybőrt, a birka- és a tevegyapjút, a Kínából importált kalikát, a téglateát és a kínai kézművesek különféle alkotásait, mivel kézművesek nem voltak közöttük. a mongolok (kivéve a kovácsokat és iparosokat). ezüstüzlet). Import Oroszországból - yuft , plüss, papíráruk, vas- és réztermékek, tálcák, medencék, ládák stb.; export - szarvasmarha (legelőre Irkutszk városában), mormotabőr, juh és tevegyapjú [8] .

A 20. században a szarvasmarhatartás mellett a járatok egy részét az ipar is foglalkoztatja [5] .

Nyelv

család  - Altaj ;

csoport  - mongol (észak-mongol csoport, nyugat-mongol nyelvi alcsoport);

nyelv  - Oirat-kalmük (a nyelv további nevei: kalmük, oirat, dzungar, oirat-kalmük, mongol-kalmük, nyugat-mongol).

Jegyzetek

1. ↑ A nyelv további nevei: kalmük, dzungar, oirat-kalmük, mongol-kalmük, nyugat-mongol.
2. ↑ Népszámlálás 2010
3. ↑ A mongol ábécé átírási rendszerét alkalmazták a latin ábécé karaktereivel az ISO 9 nemzetközi szabvány szerint .
4. ↑ A nyugati mongolokat hagyományosan "Oirat mongoloknak" nevezik, szemben az északi ( khalkha mongol ) és a déli (Ordos mongol) mongolokkal. Ezeken a csoportokon kívül vannak még burjátok és különféle kis marginális csoportok. A korai muszlimban és az őket követő régi orosz forrásokban a nyugati mongolokat kalmükoknak hívták , mára ezt a nevet az oiratokhoz rendelték, akik a 17. században telepedtek le a Volga alsó folyásánál . (Mongolok // [bse.sci-lib.com/article077785.html Great Soviet Encyclopedia] / Főszerkesztő A. M. Prokhorov. - 3. kiadás. - Moszkva: "Szovjet Enciklopédia", 1973. - 629 ezer példány. )
5. ↑ 1 2 3 Olets // Szovjet Történelmi Enciklopédia / Ch. szerk. E. M. Zsukov .. - M . : Szovjet Enciklopédia, 1961-1976. .
6. ↑ 1 2 Zhukovskaya N. L. Olets // A világ népei és vallásai: Enciklopédia / Ch. szerk. V. A. Tishkov. Szerkesztők: O. Yu. Artemova, S. A. Arutyunov, A. N. Kozhanovsky, V. M. Makarevics (főszerkesztő-helyettes), V. A. Popov, P. I. Pucskov (főszerkesztő-helyettes) . szerk.), G. Yu. Sitnyansky .. - M . : Nagy orosz Enciklopédia, 1998. - 928 p. — ISBN 5-85270-155-6 .  (nem elérhető link) .
7. ↑ 1 2 Erdenebold Lkhagvasuren . Az oirat-mongolok hagyományos vallási hiedelmei (XIX vége – XX. század I fele)  : Dis. folypát. ist. Tudományok: Ulan-Ude, 2005, 165 p. RSL OD, 61:05-7/1082
8. ↑ 1 2 3 4 5 Potanin G.N. Kobdo, város // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
9. ↑ Potanin G. N. Esszék Északnyugat-Mongóliáról. - Szentpétervár, 1881. - Szám. 2. c. 39-40.

Irodalom

• Hoyt S.K. A kalmükök antropológiai jellemzői a XVIII-XIX. századi kutatók szerint. // Kaszpi-tengeri Értesítő: régészet, történelem, néprajz. 1. szám Elista: KSU Kiadó, 2008. p. 220-243.
• Hoyt S.K. Kalmük a 20. század első felének antropológusainak munkáiban. // Kaszpi-tengeri Értesítő: régészet, történelem, néprajz. 3. szám, 2012. p. 215-245.