Igor Olgovics

Igor Olgovics (a keresztségben  - György ; a szerzetességben  - Gábriel [1] ; sémában  - Ignác [2] ;? - 9 (más források szerint, 1147. szeptember 19.) - Oleg Szvjatoszlavics , Csernyigov hercegének fia . Szent Orosz Ortodox Egyház ; megemlékeztek: június 5  (18) (ereklyék átadása) és szeptember 19 ( október 2 ). Az Olgovicsi- dinasztia képviselője - a Rurikovics ága, Oleg Szvjatoszlavics leszármazottja . Novgorod- Szeverszkij herceg (1139-1146), Kijev nagyhercege (1146) [3] .

Testvér uralkodásában

Amikor Igor bátyja, Vszevolod Olgovics elfoglalta Kijevet (1139), Csernyigovot Davidovicsoknak adta, ami Igor és Szvjatoszlav felháborodását váltotta ki, majd megpróbálták kiűzni Andrej Vladimirovicsot Perejaszlavlból, de sikertelenül.

A Galich (1144) elleni hadjárat során Vszevolod és Igor szövetségeseivel a helyi herceg , Vlagyimir Volodarevics a vereség elkerülése érdekében titkos tárgyalásokat kezdett Igorral, és megígérte, hogy testvére halála után hozzájárul a jóváhagyásához Kijevben. Ugyanakkor Izjaszlav Msztyiszlavics Vszevolod szövetségese volt, legfőbb ellenfele, Jurij Dolgorukij pedig Vlagyimir szövetségese volt.

Harc Kijevért

Halála előtt Igor bátyja, Vszevolod Olgovics Vishgorodba hívta a kijevieket, és Igor öccsét örökösének nyilvánította. 1146. augusztus 1. Vszevolod meghalt. A Vsevoloddal szembeni ellenségeskedés láthatóan gyűlöletet szított testvére, Igor és az összes Olgovics iránt.

Igor néhai bátyja akarata szerint a nagyherceg trónjára lépett, és a kijeviek Ugorszkijján megcsókolták keresztjét (hűséget esküdtek). Az új fejedelem megígérte, hogy megváltoztatja a tiunokat - Vszevolod osztagának uralkodóit, hogy összehangolja a kijeviekkel az új tiunok kinevezését, és magukkal a kijeviekkel, hogy "igazságban és szeretetben legyenek". De hamarosan, mivel Igor nem volt hajlandó eltávolítani a tiunokat, elégedetlenség kezdődött a városban. A kijeviek titokban Perejaszlav Izjaszlav Msztyiszlavics ( Vlagyimir Monomakh unokája és az ifjabb Jaroszlavics - Vszevolod dédunokája ) hercegének ajánlották fel a trónt [4] .

Kijev közelében, a Nadov-tó közelében csata zajlott Igor herceg és Izyaslav Mstislavich csapatai között , és a kijevi csapatok a csata közepén átmentek Izyaslav oldalára. „A kijánok és Izjaszlav pedig kirabolták Igor és Vsevolozs csapatait: falvakat és jószágokat is, rengeteg birtokot elfoglalva házakban és kolostorokban” [5] . Igor Olgovics négy napig bujkált a Kijev melletti mocsarakban, mielőtt 1146. augusztus 13-án fogságba esett; Kijevbe hozták és egy "vágásba" ültették (hideg gerendaház , ablak és ajtó nélkül) [6] [7] [8] . Uralkodása két hétig tartott. A fakivágásban a herceg súlyosan megbetegedett, és közel volt a halálhoz. Ilyen feltételek mellett a fejedelem ellenfelei megengedték, hogy „kiütjék” a börtönből, és akarata szerint a kijevi Fjodorovszkij-kolostorban sémába tonzírozzák (a tonzúrát Evfimy perejaszlavli püspök végezte). De a herceg felépült, és a kolostor szerzetese maradt.

1147-ben Izyaslav fejedelem a metropolitával és egy ezrelékkel együtt meghívta a kijevi lakosságot egy vechére Szent Zsófiába . A kijevi vecse, aki bosszút akart állni az Olgovich családon az Izyaslav elfogására vagy megölésére vonatkozó feltárt tervek kapcsán, úgy döntött, hogy leszámol a herceg-szerzetessel. A metropolita és a papság, különösen a nagyherceg testvére - Vlagyimir Msztiszlavics  - megpróbálta megállítani az értelmetlen vérontást. A lázadók a liturgia alatt betörtek a templomba , megragadták Igort, aki az Istenszülő ikonja előtt imádkozott (később - az "Igor"-kép ; ünneplés - június 5-én), és megtorlásra hurcolták. Vlagyimir Msztiszlavicsnak sikerült visszaszereznie Igort a dühös, teljesen fékezhetetlen tömegből és az anyja udvarára vinni, de a kijeviek betörték a kapukat, kirángatták a védők kezéből, megölték, meztelen testét pedig megkötözve. kötéllel a lábához, kirángatta és rádobta Babin Torzhokra [4] . Még a herceg holttestét is megverték és meggyalázták. Másnap reggel a herceget a Kijev külvárosában található Szent Simeon kolostorban, a csernyigovi hercegek családi kolostorában [10] [11] [12] [13] [14] temették el .

L. V. Cserepnyin Igor lemészárlásában a városlakók küzdelmét látta a kialakulóban lévő asztalok örökösödési rendszere ellen – a kijeviek nem akartak „olyanok lenni, mint a szamarak” (a szamárhoz tartozó – örökség ) az Olgovicsoktól [15]. .

B. A. Rybakov szemszögéből Igor herceg meggyilkolása amellett, hogy Kijev lakosságának általános ellenszenve volt az Olgovicsokkal szemben, annak is köszönhető, hogy még a schemnik babájában is valós veszélyt jelentett. Izyaslav Mstislavich új nagyhercegnek. Így hát fél évszázaddal később Izyaslav Mstislavich unokaöccsét, Rurik Rostislavichot veje, Roman Msztyiszlavics (Izyaslav unokája) szerzetessé tonzálta, de a sors egy fordulata miatt elvágták, és újra herceg lett. Ezzel szemben Igor minden koronázási formaságon átesett, sőt „ pert ” (megállapodást) kötött a kijeviekkel; A hercegnek saját nagyhercegi pecsétje is volt, melynek egyik oldalán Szent György , Igor patrónusa, a másikon pedig Szent Zsófia , Kijev védőnője volt ábrázolva [13] .

V. Ya. Petrukhin szerint a kijeviek előnyben részesítették a fejedelmi család egyik ágát - a "Volodimer törzset", Vlagyimir Monomakh és Vszevolod Jaroszlavics leszármazottait -, mint egy másikat, a Csernyigovi Olgovicsokat. Izyaslav támogatásának oka Igor ellen a kijeviek számára az volt, hogy Igor megsértette a "rendet" a kijeviekkel, az volt, hogy nem volt hajlandó eltávolítani a régi Tiunokat. Izyaslav uralkodása után a herceg és a kijeviek azt gyanították, hogy Igor összeesküdött más Olgovicsokkal, hogy visszatérjen a herceg asztalához. Tetteik igazolására a kijeviek a korábbi precedenshez – az 1068-as kijevi felkeléshez – fordulnak . A törvényes fejedelmi hatalom bajnokainak tartják magukat, mivel Igorral Izyaslav Mstislavich ellenségeként bánnak, ellentétben az 1068-ban fellázadt „gonosz néppel”, amely éppen ellenkezőleg, felszabadította és trónra ültette a törvényes fejedelem ellenfelét. , ezért „sok rossz legyen a városnak” [16] . Igort élve a herceg udvarába hurcolták és ott megölték, ami a herceg udvarát utánozta. A tudós összehasonlítja Igor Olgovich halálát névrokona és őse - Igor Stary (Igor Rurikovics) - két évszázaddal korábbi halálával, aki szintén megsértette a „sort” [4] .

A krónika szerint Igor herceg bátor ember volt, nagy vadász volt a madarak és állatok fogására, könyveket olvasott és egyházi könyvekben tanult; Középmagas volt, sovány, sápadt arcbőre, hosszú haját és kicsi, keskeny szakállát viselte, a szokásokat meghaladóan.

Igor felesége ismeretlen, a herceg nem hagyott hátra gyereket.

Alternatív vélemények

I. Ya. Froyanov úgy véli, hogy „Igor meggyilkolása nem társadalmi okok miatt történt, bár kétségtelenül van benne némi szociálisság. Nem kezelheted politikai gyilkosságként sem.” Mágikus, ritualizált karaktere volt, ami megfelel a pogány tudatnak. Igor meggyilkolása és Olgovicsik megszüntetése egy és ugyanaz. Igor meggyilkolásának "mágikus jele volt annak, hogy az Olgovicsok megpróbálták leülni a kijevi asztalra..." [17] .

Ereklyék

1150-ben Szvjatoszlav Olgovics Novgorod-Szeverszkij herceg átvitte bátyja ereklyéit Csernyigovba, és elhelyezte őket a színeváltozás katedrálisában .

Az oroszországi mongol-tatár invázió idején (1237-1240) Igor herceg ereklyéit a szentéllyel együtt a csernigoviták a székesegyház alapja alá rejtették, hogy elkerüljék megszentségtelenítésüket, ahol a mai napig őrzik . 18] . A kegyhely felemelésére tett kísérletek az ereklyékkel nem hozta meg a kívánt eredményt a katedrális tartófalának összeomlásának veszélye miatt. A szentély Szent Igor ereklyéivel rejtve van, valószínűleg az északi fal közelében.

Ősök

Emlékezés és tisztelet az ortodoxiában

A keresztény államban a történelem gondviselési jelentést, az államhatalom pedig szakrális szankciót kapott, így a krónikások másként kezelték Igor Olgovics meggyilkolását, mint pogány névrokonához, Igor Rurikovicshoz képest. A kijeviek cselekedeteit az 1068-as precedensre való „felmentő” hivatkozás ellenére „törvénytelennek” nyilvánítják. A csőcselék a jogi normákra való látszólagos támaszkodás nélkül foglalkozott a szerzetes herceggel. Ráadásul a tömeg az évkönyvek szerint „szidja a királyt és sch̑enomү tѣlou” („felháborította a királyi és szent testet”) [19] . Igort "szent ortodox királyokhoz" hasonlították [4] .

Szent Igor nevét saját unokaöccséről - Novgorod-Szeverszkij hercegéről és Csernigov Igor Szvjatoszlavicsról , az ókori Oroszország irodalmi emlékművének " Igor hadjáratának meséjének " leendő hőséről nevezték el, aki szent nagybátyjához hasonlóan Csernyigov város színeváltozása székesegyházában temették el .

Igor herceget szülőhazájában, Csernigovban avatták szentté, és az ortodoxia igaz hívő , valamint mártír képében tiszteli .

Igor Olgovich emléknapjai:

• Szeptember 19. ( október 2. ) - Igor szent nemes csernigovi és kijevi nagyherceg vértanúhalálának napja (1147)
• Június 5.  (18.)  - Igor szent nemes csernigovi és kijevi nagyherceg ereklyéinek átadása (1150). Igor Istenszülő ikonja (1147) [20]
• Szeptember 22. ( október 5. ) - a Tulai Szentek Katedrálisában (1987 óta) [21] .

Igor herceget a katolicizmus is tiszteli  – a katolikus naptárban Szent Igor, Moszkva hercegeként szerepel [ 22] [23] .

Igor Istenszülő ikonja

Az Istenszülő Igor-ikont, amely előtt a szent szenvedélyhordozó csernyigovi és kijevi nagyherceg, Igor Olgovics imádkozott élete utolsó perceiben 1147. szeptember 19-én, a teológus Szent János kápolnában helyezték el ben. a Kijev-Pechersk Lavra Nagyboldogasszony-székesegyháza . Ez az ikon ókori görög írásból készült, Szent Igorhoz való tartozásról szóló felirattal [20] [24] [25] .

A legkorábbi ismert ikonlista két, a 16. század második feléből származó ikon (mindkettő az Állami Tretyakov Képtárban található: az egyik Pavel Tretyakov gyűjteményéből , a másik az Állami Történeti Múzeumból származik ). Mindkettő Moszkvában készült, feltehetően Macarius metropolita (1542-1563) idejében, amikor műhelyeiben az ősi, tiszteletreméltó ikonok ismétlődéseit készítettek ikonográfiájuk és méretük pontos betartásával .

Himnográfia

Ma itt van a szenvedélyhordozó, az áldott Igor herceg tiszteletreméltó emléke, aki a Megváltó legtisztességesebb templomába hívja az embereket, ahol az örömtelien összegyűlt jámbor sokaság imádságosan ünnepli szent emlékedet, és hittel kiált hozzád. : imádkozzatok, szentek, Oroszország országához, Csernyigov városához és minden ortodox keresztényhez békében és jólétben, üdvözüljön. [26]

Az isteni keresztség által megvilágosodva, úrral világítjuk meg a Szentlelket, szívedbe fogadtad Krisztus evangéliumát, Isten Fiának szavát tettekben teljesítve, hűséges Igor herceg, imádkozz minden jó Megváltónkhoz, hogy adjon nekünk békesség és irgalom, és lelkünk üdvössége, tiszteletben tartva emlékedet.

Megváltoztattad a szerzetesség dicsőségét, mint a földi uralkodás alázatos képét, és miután véget vetettél a szenvedő földi életnek, most örülj a mennyben, buzgón imádkozva azokért, akik tisztelnek téged, Igor, dicsérd a szenvedőket.

Véreddel bekented a fejedelmi diadémet, istenbölcs, szenvedélyt hordozó Igor, a kezedben lévő pálcikáért, a keresztért, győztesnek tűntél, és feláldoztad magadnak a makulátlan úrnőt. Mintha a bárány nem lett volna gonosz a rabszolgától, megöltek, és most örvendezve álljatok a Szentháromság elé, imádkozva, hogy üdvözüljön a lelkünk.

Magasztalunk téged, szenvedélyes szent herceg, Igor, és tiszteljük szent emlékedet, mert könyörögsz érettünk Krisztus Istenünk.

Templomok a szent tiszteletére

• Csernigovi Szent Igor templom (Novo-Peredelkino)
• Boldog Igor Csernyigovi Herceg (Puskin) templom-kápolna
• Boldog Igor Csernyigovi Herceg temploma (Vladivosztok) [27]
• Boldog Igor Csernyigovi Herceg temploma (Kijev) [28]
• Boldog Igor Csernigovi Herceg temploma (Odessza) [29]
• Boldog Igor Csernyigovi Herceg temploma (Dnyeprodzerzsinszk) [30]
• Csernyigovi Szent Igor herceg temploma (Nizsnyij Novgorod) [31]

Jegyzetek

1. ↑ Litvina A.F., Uspensky F.B. Névválasztás az orosz hercegek között a X-XVI. században. 561-562.
2. ↑ M. N. Berezskov és R. V. Zotov szerint. (Lásd Zotov R.V. A csernigovi fejedelmekről a Lyubetz Synodikon szerint . - S. 264. ). A feltételezést B. A. és F. B. Uspensky bírálta . Véleményük szerint az ókori Oroszországban nem volt szokás új, kolostoritól eltérő neveket adni azoknak, akiket a Kisebb vagy Nagy Sémába tonzáltak, és az Igor keresztény nevére vonatkozó információk megbízhatatlanok, mivel csak egy késői eredetű szinodikusok adatainak összehasonlítása ( Uspensky B.A. , Uspensky F. B. Excursus III // Szerzetesnevek Oroszországban / Főszerkesztő D. G. Polonsky (Az Orosz Tudományos Akadémia archívuma. - M .; Szentpétervár : Nestor-Istoriya , 2017. - 248. o.).
3. ↑ Igor Olgovics. Nagy Életrajzi Enciklopédia, 2009 . Enciklopédiák és szótárak . Letöltve: 2013. október 29. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.. (határozatlan)
4. ↑ 1 2 3 4 Petrukhin V. Ya. Az ókori Oroszország: Emberek. Hercegek. Vallás Archivált 2018. április 12-én a Wayback Machine -nél // Az orosz kultúra történetéből. — M.: Jaz. orosz kultúra, 2000. - T. I: (Ókori Rusz'). - S. 13-410. — (Nyelv. Szemiotika. Kultúra).
5. ↑ Az orosz krónikák teljes gyűjteménye . - 1. kiadás - Szentpétervár. , 1843. - T. 2. Ipatiev krónika. Archivált : 2012. január 29. itt: Wayback Machine Stb. 328.
6. ↑ Tatiscsev V. N. Összegyűjtött művek: 8 kötetben . — Reprint a szerk. 1963, 1964 - M . : Ladomir, 1995. - T. 2. Orosz történelem. 2-4. — 434 p. — ISBN 5-86218-158-X . - ISBN 5-86218-160-1 . Archiválva : 2013. október 31. a Wayback Machine -nél
7. ↑ Szolovjov S. M. Oroszország története ősidők óta. - Szentpétervár. : Szerk. T-va "Közhasznú", 1896. - 512 p.
8. ↑ Karamzin N. M. Az orosz állam története . - M .: AST , 2003. - T. 2. - 879 p. - ISBN 5-22404-058-2 . - ISBN 978-5-2240-4058-2 . Archiválva : 2013. október 31. a Wayback Machine -nél
9. ↑ Vlagyimir Msztyiszlavics Gorodeckij tárgyalásai kijevi lakosokkal Igor Olgovics sorsáról; a lázadó kijevi nép távozása Igorral szemben. . runivers.ru _ Letöltve: 2021. július 4. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9.. (határozatlan)
10. ↑ Az orosz krónikák teljes gyűjteménye . - 1. kiadás - Szentpétervár. , 1843. - T. 2. Ipatiev krónika. Archiválva : 2012. január 29. a Wayback Machine -nál
11. ↑ Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. - 1. kiadás - Szentpétervár. , 1846. - T. 1. Krónika a feltámadási jegyzék szerint.
12. ↑ Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. - 1. kiadás - Szentpétervár. , 1904. - T. 13. Krónikagyűjtemény, pátriárka vagy Nikon krónika. I. rész
13. ↑ 1 2 Rybakov B. A. Pjotr ​​Boriszlavics. Keresse meg a "The Tale of Igor's Campaign" szerzőjét. - M . : Fiatal Gárda , 1991. - 286 p.
14. ↑ V. V. Boguszlavszkij . Szláv enciklopédia. Kijevi Rusz - Moszkva: 2 kötetben - M . : Olma-Press , 2003. - 814 p. — ISBN 5-224-02251-7 . — ISBN 978-5-2240-2251-9 .
15. ↑ Az óorosz állam és nemzetközi jelentősége / A. P. Novoszelcev , V. T. Paszuto , L. V. Cserepnyin , V. P. Susarin , Ja. N. Scsapov . — M.: Nauka , 1965. S. 255.
16. ↑ Az orosz krónikák teljes gyűjteménye . - 1. kiadás - Szentpétervár. , 1843. - T. 2. Ipatiev krónika. Archivált : 2012. január 29. itt: Wayback Machine Stb. 349.
17. ↑ Froyanov I. Ya. Az ókori Oroszország a IX-XIII. században. Népszerű mozgalmak. Fejedelmi és veche hatalom. - M. : Orosz kiadói központ, 2012. - S. 243, 245. - 1088 p. - ISBN 978-5-4249-0005-1 .
18. ↑ Falusi E.N. Az orosz föld szent vezetőinek legendája. - M . : Palomnik, 2003. - 400 p. — ISBN 5-37305-125-X . - ISBN 978-5-3730-5125-5 .
19. ↑ Az orosz krónikák teljes gyűjteménye . - 1. kiadás - Szentpétervár. , 1843. - T. 2. Ipatiev krónika. Archivált : 2012. január 29. itt: Wayback Machine Stb. 352-353.
20. ↑ 1 2 Guseva E.K. Az Istenszülő Igor-ikonja  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXI: " Ibériai Istenszülő ikon  - Ikimatary ". - S. 159-160. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-038-7 .
21. ↑ Tulai szentek székesegyháza (elérhetetlen link) . Az Orosz Ortodox Egyház hivatalos naptára . Letöltve: 2014. augusztus 28. Az eredetiből archiválva : 2020. június 5. (határozatlan) 
22. ↑ Szergej Dybov. Csernyigovi Szent Igor napja (2005. június 5.). Letöltve: 2017. december 5. (határozatlan)
23. ↑ II. Szent Igor  (fr.) , Nominis . Az eredetiből archiválva: 2016. október 12. Letöltve: 2017. december 5.
24. ↑ Igor Istenszülő ikonja . Ortodox egyházi naptár . Letöltve: 2017. december 5. Az eredetiből archiválva : 2013. december 9.. (határozatlan)
25. ↑ Igor Istenszülő ikonja  (orosz) , Egyháztudományi Központ "Ortodox Enciklopédia" . Archiválva az eredetiből 2017. december 6-án. Letöltve: 2017. december 5.
26. ↑ Egyházi szláv betűtípusok . Irmológia . Letöltve: 2017. december 5. Az eredetiből archiválva : 2016. január 16.. (határozatlan)
27. ↑ Boldog Csernyigovi Igor herceg-mártír temploma (Vladivosztok) . Hozzáférés időpontja: 2013. október 29. Az eredetiből archiválva : 2013. december 15. (határozatlan)
28. ↑ Csernigovi Igor Boldog herceg-szenvedélyhordozó temploma (Kijev) . Letöltve: 2013. november 3. Az eredetiből archiválva : 2013. november 4.. (határozatlan)
29. ↑ Csernigovi Igor Mártír-herceg-templom (Odessza)  (elérhetetlen link)
30. ↑ Csernyigovi Igor Boldog herceg-szenvedélyhordozó temploma (Dnyeprodzerzhinsk) . Letöltve: 2022. június 29. Az eredetiből archiválva : 2022. május 26. (határozatlan)
31. ↑ Templom a Csernyigovi Szent Igor herceg nevében (Nizsnyij Novgorod) . Letöltve: 2019. január 9. Az eredetiből archiválva : 2019. január 9.. (határozatlan)

Irodalom

• Az orosz krónikák teljes gyűjteménye : T. 1. Lavrentiev és Szentháromság krónikái. - Szentpétervár, 1846.
• Az orosz krónikák teljes gyűjteménye: T. 2. Ipatiev Chronicle. - Szentpétervár, 1843.
• Az orosz krónikák teljes gyűjteménye: T. 7. Krónika a Feltámadási lista szerint. - Szentpétervár, 1856
• Az orosz krónikák teljes gyűjteménye: T. 13. Krónikagyűjtemény, az úgynevezett Patriarchális vagy Nikon krónika. I. rész - Szentpétervár, 1904.

• Berezskov M. N. Boldog Igor Olgovics, Novgorodseversky hercege és Kijev nagyhercege . - M. , 2012. - 46 p. — ISBN 978-5-458-14984-6 .
• Boguslavsky V.V. Szláv Enciklopédia. Kijevi Rusz - Moszkva: 2 kötetben - M . : Olma-Press , 2003. - 814 p. — ISBN 5-224-02251-7 . — ISBN 978-5-2240-2251-9 .
• Igor Olgovich // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Karamzin N. M. Ch. XI. Igor Olgovich nagyherceg // Az orosz állam története: 3 könyvben. / szerk. I. Einerling. - 5. kiadás - Szentpétervár. : Típusú. E. Pratsa, 1842. - T. 1. - S. 89-97.
• Kuzmin A. V., Pyatnov A. P., E. P. I. Igor (George) Olgovich  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXI: " Ibériai Istenszülő ikon  - Ikimatary ". - S. 162-166. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-038-7 .
• Poseljanin E.N. Az orosz föld szent vezetőinek legendája. - M . : Palomnik, 2003. - 400 p. — ISBN 5-37305-125-X . - ISBN 978-5-3730-5125-5 .
• Pchelov E.V. Rurikovicsi. A dinasztia története. — M. : Olma-Press, 2003.
• Rybakov B. A. Pjotr ​​Boriszlavics. Keresse meg a "The Tale of Igor's Campaign" szerzőjét. - M . : Fiatal Gárda , 1991.
• Szolovjov S. M. Ch. IV. Események I. Jaroszlav dédunokái alatt, a nagybácsik küzdelme az unokaöccsekkel a Monomakh családban és a szvjatoszlávok küzdelme a Monomakhokkal Jurij Vlagyimirovics Dolgoruky (1125-1157) haláláig // Oroszország története az ősidők óta. - Szentpétervár. : Szerk. T-va "Közhasznú", 1896. - 512 p.
• Tatiscsev VN Összegyűjtött művek: 8 kötetben . — Reprint a szerk. 1963, 1964 - M . : Ladomir, 1995. - T. 2. Orosz történelem. 2-4. — 434 p. — ISBN 5-86218-158-X . - ISBN 5-86218-160-1 .
• Froyanov I. Ya. Az ókori Oroszország a IX-XIII. században. Népszerű mozgalmak. Fejedelmi és veche hatalom. - M . : Rus. kiadó Center, 2012. - S. 217, 218, 220-222, 224, 226-247, 442. - 1088 p. - ISBN 978-5-4249-0005-1 .
• Ekzemplyarsky A.V. Chernigov, hercegek // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.

Linkek

• Igor Olgovics, Csernigov és Kijev, jobbhívő nagyherceg az "orosz ortodoxia" oldalon
• Igor Szent Herceg emlékművének megnyitása Csernyihivban (fotó, videó)
• Csernyigovi Igor Szent Boldog Fejedelem szenvedélyhordozójának élete

Tematikus oldalak	A Peerage
Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron Katonai Sytina Kis Brockhaus és Efron Orosz életrajz
Genealógia és nekropolisz	WikiTree Elkésünk