Chud Zavolochskaya

Chud Zavolochskaya (vagy Zavolotskaya ) Zavolochye finnugor lakosságának krónikás neve , amelyet először az Elmúlt évek meséjében említenek . A Zavolochka Chud etnikai összetételéről a kutatók körében nincs egyértelmű vélemény. A korábban ezen a néven emlegetett népek mára teljesen beolvadtak a vepek , oroszok és a komik közé .

Az előzmények említése

Jáfet, Rusz, Csúd és mindenféle népek ülnek: Merya, Muroma, az egész, Mordvaiak, Zavolochskaya Chud, Perm, Pechera, Yam, Ugra, Litvánia, Zimigola, Kors, Letgola, Livs.Elmúlt évek története [1]

Etnikai összetétel

A 19. században sok kutató hipotézist fogalmazott meg Zavolochye ősi lakosainak etnikai hovatartozásával kapcsolatban: Sjogren és Castren az Obonezh Chud őseinek tartották, és összekapcsolták őket a családdal . P. S. Efimenko Daniel Europeus tekintélye alapján a yugrával azonosította ; I.P. Barsov úgy vélte, hogy a Zavolotsk Chud a Zavolochye-ban élő összes nép általános elnevezése [2] . Az orosz krónikákban a „csud” exoetnonimát hagyományosan két finnugor népre használták: az észekre és a vepsekre . Sok tudós a vepszeieket (vagy inkább az egész krónikát ) tartja az első jelölteknek a Zavolochka Chuddal való kapcsolatra. Különösen V. V. Pimenov úgy vélte, hogy ez pontosan az i.sz. első évezred végére behatoló. e. Zavolochye all , ott találkoztak a szlávok a 9-10 . században [ 3] . Korábban egy hasonló hipotézist fogalmazott meg D. V. Bubrich , azonban figyelembe véve, hogy a Vesi, amely a Zavolochye nyugati és délnyugati bejáratát birtokolta, versenyben volt Merya -val, amely délről a Yuga folyó mentén haladt [4] .

Régészeti lelőhelyek

Az emberek emlékezetében megőrizték a földvárak, temetők és települések maradványainak csud múltjáról szóló információkat. Neveiket a „Chudskoy” melléknévvel látták el, például azt a traktust , ahol korábban az erőd állt, „Chudskoy Gorodok”-nak lehetett nevezni. Ez a fajta jelzés utalásul szolgál a régészek számára .

Mára már nagyon kevés lelőhely köthető egyértelműen a csudhoz: a Szuhonán és mellékfolyóin ezek az Ust-Puya, Korbala, Maryinskaya, Kudrino; a Luza felső folyásánál  - Loima és Vekshor. Az ásatások eredményei szerint a csud anyagi kultúra a következőképpen jellemezhető: primitív kerámia, kör használata nélkül, a finnugor népekre jellemző, gödörfésűs díszű kerámia díszítéssel. Jellegzetes díszítések voltak a zajos bronz medálok is, amelyek kacsa vagy korcsolya alakúak voltak. A ruhák közül kiemelhetők a férfiaknál a brossos köpenyek, a nőknél a hosszú vászoningek, a ferde, ék alakú napruhák , valamint a nyírfa kéreg bevonatú karikák. Nagy számban kerültek elő bronz női ékszerek, kis mennyiség a férfi ékszerekhez köthető. A vadászat és halászat mellett a mezőgazdaság is elterjedt volt , a kereskedelem fő tárgya a prémes állatok bőre volt.

Jegyzetek

  1. Az elmúlt évek története (elérhetetlen link) . Letöltve: 2010. november 13. Az eredetiből archiválva : 2010. november 27.. 
  2. Zavolotsk Chud // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. Kruglyashova V.P. Az uráli bányászfolklór nem mesebeli prózai műfajai (hozzáférhetetlen link) . Uráli Könyvtár. Letöltve: 2010. november 13. Az eredetiből archiválva : 2015. december 8.. 
  4. Bubrich, D.V. A karél nép származása. - Petrozavodszk, 1947.

Bibliográfia

Linkek