Macarius metropolita | ||
---|---|---|
Ismeretlen művész ikonja a 19. század végén – a 20. század elején. Állami Vallástörténeti Múzeum | ||
|
||
1542. március 19. – 1563. december 31 | ||
Koronázás | 1542. március 19 | |
Templom | Orosz Ortodox Egyház | |
Előző | Joasaph | |
Utód | Athanasius | |
|
||
1526 – 1542. március 19 | ||
Születési név | Michael | |
Születés |
1482 |
|
Halál | 1563. december 31 | |
eltemették | A Moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyháza | |
Püspökszentelés | 1526. március 4 | |
Szentté avatták | 1988. június 6-án az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsában | |
Az emlékezés napja | december 30 | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Macarius metropolita (a világban - Mihail ; 1482 körül , Moszkva - 1563. december 31., Moszkva ) - Moszkva és egész Oroszország metropolitája (1542-től), 1526-1542-ben - Novgorod érseke . A jozefizmus híve , Joseph Volotsky követője . Az orosz egyház szentté avatta a szentek álarcában , az emlékezés december 30-án ( január 12-én ) zajlik .
1482 körül született Moszkvában, jámbor szülők családjában. A keresztségben Mihály arkangyal nevében nevezték el . Ismeretes, hogy apját Leontynak hívták. Mihail apja a jelek szerint nem sokkal fia születése után meghalt. Anyja később szerzetesi fogadalmat tett Euphrosyne néven .
Úgy döntött, hogy a szerzetesi utat választja, újoncként belépett a Szűz Pafnutjev-Borovszkij Születés Kolostorába . A tonzúra során a híres ortodox aszkéta remete , egyiptomi Szent Makariosz után kapta a nevét . A leendő szent belépett Szent Paphnutius kolostorába, amikor Joseph Volotsky elhagyta őt. Ennek ellenére a volotszki hegumen befolyása a jövő nagyvárosára nagyon nagy. A szent gyakran idézi a "Világosítót", és ezt a művet "az ortodoxia fényesének" nevezi [1] .
1523-ban a mozsaiszki Luzhetsky Bogoroditsky kolostor hegumenje lett. 1526 - ban Macariust Novgorod és Pszkov érsekévé avatták . A novgorodi osztály ekkor már 17 éve özvegy volt. Az egyházmegyés püspök hosszú távú távolléte nem volt a legjobb hatással az egyházmegye helyzetére. A szükséges intézkedések az 1503-1504-es tanácsi határozatok végrehajtására irányultak. A szerzetesek és apácák kolostorában tilos volt az együttélés . A női kolostorokban az apátokat apátnők váltották fel. A fehér papokat női kolostorokban rendelték el. A kolostorokban lakó világi személyeket eltávolították onnan. Az erős szerzetesi gazdaság következetes támogatója lévén az új érsek jelentős erőfeszítéseket tett a novgorodi kolostorok cenobitikus oklevél alá vonására. Már 1528-ban az egyházmegye 24 kolostorából csak négy volt cenobitikus, a többi különleges. Szent Makarius a kolostorok apátjainak rábeszélésével elérte, hogy a novgorodi egyházmegyében végzett szolgálata végére a kinoviák száma elérje a tizennyolcat.
Macarius közreműködött az új Vladychny Chronicle összeállításában. Vladyka nagy figyelmet fordított az ősi ikonok és templomok helyreállítására, a Szent Zsófia-székesegyház freskóit felújították . Itt, Novgorodban történt az első kísérlet arra, hogy összegyűjtsék az összes „orosz földön” érdemes könyvet, a híres „ Makarievskie menai ” első kiadását. A gyűjtemény a szentek életét , valamint didaktikai és teológiai munkákat egyaránt tartalmazott. 1541-ben a gyűjtemény mind a 12 kötete a Szent Zsófia-székesegyház könyvtárába került.
1542. március 19-én emelte a nagyvárosi trónra a fiatalkorú Rettegett Iván alatt uralkodó Shuisky hercegek bojár csoportja . Ebben a rangban Macarius Joasaph metropolitát váltotta fel, akit a Shuisky -k leváltottak . Azonban hamarosan ő is, akárcsak elődje, Joasaph, szembeszállt a Shuisky-kkal. Jelentős befolyással a fiatal cárra, hozzájárult a Shuisky-k hatalomból való eltávolításához, amelyre 1543 decemberében került sor . Ezt követően Macarius nagy befolyást gyakorolt Rettegett Iván politikájára, belépett az úgynevezett „ Kiválasztott Radába ”. Rettegett Ivánt királysággá koronázta ( 1547 ), házasságát előmozdította Anasztázia Zaharjinával .
1542-ben Macarius parancsára felépült a Szent Miklós-templom.
1547-ben és 1549-ben két zsinatot hívott össze Moszkvában , amelyeken sokat dolgoztak az orosz szentek szentté avatásán . Az új szentek dicsőítése kapcsán a metropolita vezetésével nagy munka folyt az életek összeállításán.
1551-ben alatta tartották az orosz ortodox egyház híres Stoglavy-székesegyházát . Együtt érezve a Stoglavy -székesegyházat uraló jozefitákkal, megakadályozta a kolostori földek szekularizációjáról szóló törvény elfogadását , amelyet Sylvester főpap támogat .
Macarius sok erőfeszítést tett a nyomdai üzlet megszervezésébe Oroszországban. Alatta nyílt meg Moszkvában az első nyomda szent és liturgikus könyvek nyomtatására.
A Választott Rada 1560-as bukása után Macariust, az egyetlen tagot, nem üldözték.
1563. december 3-án Macarius metropolita tájékoztatta az uralkodót, hogy gyengesége miatt el kívánja hagyni a metropoliszt, és „visszatér a csendes életbe” tonzúrája helyére, a Pafnutiev kolostorba. Az uralkodó az örökössel együtt megjelent a nagyváros udvarán , és könyörgött neki, hogy ne hagyja el a metropoliszt. Csak december 21-én vállalta, hogy a székben marad, de 10 nappal később, 1563 utolsó napján Vladyka Macarius meghalt. 1564. január 1-jén temették el a Nagyboldogasszony székesegyházban .
Az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsában 1988 -ban szentté avatták .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Moszkva püspökei | |
---|---|
15. század | |
16. század | |
17. század | |
18. század | |
19. század | |
20. század |
|
XXI. század | |
A lista századokra oszlik a püspökség kezdetének időpontja alapján. Az ideiglenes vezetők dőlt betűvel vannak szedve . |
Novgorodi püspökök | |
---|---|
10. század | |
11. század | |
12. század | |
XIII század | |
14. század | |
15. század | |
16. század | |
17. század | |
18. század | |
19. század | |
20. század | |
A lista századokra oszlik a püspökség kezdetének időpontja alapján. Az ideiglenes vezetők dőlt betűvel vannak szedve . [ Szögletes zárójelben és dőlt betűvel ] vannak kiválasztva, de nem a novgorodi katedrálisba szentelték. A pétervári egyházmegyét egyidejűleg irányító püspökök neve aláhúzott. |