| Sart Kalmyks | |
|---|---|
| Modern önnév | kalmak, sart-kalmak, oirat, khotun-khalmg |
| népesség | 12k (2012) [1] |
| áttelepítés | Kirgizisztán |
| Nyelv | Oirat az idősebb generációban |
| Vallás | iszlám |
| Tartalmazza | Oirats |
| Eredet | járatok |
Sart-kalmükok, kalmakok ( kirg. Sart-Kalmaktar ) kirgizisztáni kis nép , oirat származású [2] . Főleg az Issyk-Kul régió keleti részén élnek . A kulturális és nyelvi hatás ellenére a kirgizek külön etnikai csoportnak számítanak [3] . Rajtuk kívül Kirgizisztánban élnek kalmakok , kalmak-kirgizek, akiket a tulajdonképpeni kirgizek törzsi csoportjainak tartanak [4] .
Kirgizisztán 1999-es népszámlálása során 5824 kalmakot vettek figyelembe, ami a világ kalmükjainak körülbelül 5%-át tette ki , ha a kalmakot is közéjük számítjuk. A 2009-es népszámlálás szerint 3800 kalmakot számláltak meg. Számos forrás 12 000 és 20 000 fő közöttire becsüli a számukat [2] .
A községi tanácsok nyilvántartása szerint négy Chelpek, Burmasu, Tashkiya és Boru Bash falu lakossága (ahol a lakosság 90%-a Sart-Kalmaks) körülbelül 12 ezer fő. A 2009-es népszámlálás szerint az Issyk-Kul régióban 3801 kalmak élt , 1999 -ben 5314, 1989 -ben pedig 4593 fő. Ezt az eltérést az magyarázza, hogy az útlevelekben a kalmakok többsége kirgizként szerepel [ 5] .
A kirgizisztáni oiratoknak jelenleg számos endo- és exoetnonimája van. A leggyakoribb önnevek a „Kalmak”, „Sart-Kalmak” és „Oirat”. Az öregek emlékeznek az etnonim egy másik változatára - "Khotun-Khalmg". N. L. Zhukovskaya szerint a "Sart-Kalmak" etnonimát a 19. század végén az Oirat csoporthoz rendelték, amelynek önneve "Kara-Kalmaks" volt [6] . S. N. Abashin megjegyzi, hogy a kalmük csoport 1909 -ben szerepel a Ferghana-völgy néprajzi elnevezésében . Idézi azokat az információkat, amelyek szerint a kirgizekhez és üzbégekhez való csatlakozásuk után megmaradt kalmükok többsége a "sart-kalmük" kategóriába került át a Közép-Ázsiában 1924 - ben végrehajtott nemzeti-állami demarkáció hátterében [7] .
A szomszédos népek, amelyeket a kirgizek, ujgurok , dunganok , oroszok képviselnek, főként egy kifejezést használnak - "kalmak / kalmük". A "Kalmak/Kalmyk" szó az oiratokat jelöli a legtöbb török nyelvben, amelynek beszélői találkoztak az oiratokkal. Az Issyk-Kul és a Volga Kalmak megkülönböztetésére a „Sart-Kalmak” és a „Kara-Kalmak” fogalmakkal működnek. A kalmükoknak a „Khoton-Khalimag” és a „Khara-Khalimag” fogalmaik vannak, ahol a Khara-Khalimag az európai kalmük . Kalmykiában a "Sart-Kalmak" etnonim mellett létezik a "Khargolyn Khalimag" kifejezés [2] .
A kalmakok az úgynevezett mongol népek közé tartoznak , és az oirat nyelvet beszélik . A 17. században az oiratok egy része, akik korábban Dzungáriában éltek , európai területekre költöztek, amelyek később a modern Kalmük Köztársaság méretűvé zsugorodtak . A kalmükök és más mongol nyelvű népek kis csoportjai továbbra is elszigeteltek voltak Kelet-Turkesztán fő mongol területétől egészen a kínai agresszorok elleni ujgur-dungán felkelés kezdetéig . Az 1881 -es felkelés leverése és az Ili régió Oroszországból Kínába való visszatérése után az ujgurok (több mint 10 ezer fő), a dunganok (kb. 5 ezer fő), valamint több tucat letelepedni vágyó kalmük család elköltözött. az Orosz Birodalom területére, a mai Kazahsztán és Kirgizisztán területére .
A kalmakok származásuk szerint a nyugat- mongol Olet törzs leszármazottai , akik a kínai Dungan-felkelés leverése után költöztek az Orosz Birodalom területére, néhányuk a Dzungár Kánság idejéből maradt fenn .
A hosszú kirgizek közötti tartózkodás eredményeként megindult a kirgizek összetételébe való beépülésük folyamata, ami oda vezetett, hogy a kirgizek egyik klánjuknak tekintik őket. Ma túlnyomó többségük kirgiznek vallja magát. Vannak azonban, akik továbbra is fenntartják etnikai identitásukat, és a kalmük néphez tartoznak. Vallás szerint a kalmakok muszlimok [2] .
A kalmakok korábban az oirat nyelv dialektusát beszélték , de manapság szinte mindenki beszél oroszul és kirgizül . Jelenleg csak az idősebbek beszélik anyanyelvüket. Az elveszett hagyományok után vágyakozó idős emberek szívesebben kommunikálnak egymással a kalmák nyelven. Gyakran "titkos" nyelvként használják, ha a beszélgetőpartnerek maguknak akarják tartani az információkat, vagy a problémát saját körükben szeretnék megvitatni [2] .
Nincs olyan fiatal, aki ismeri a kalmák nyelvet, de van, aki szeretné megtanulni. Az idősebb generáció saját magára hárítja a fiatalok anyanyelvi tudatlanságát - a kalmak családokban a háború utáni években megszakadt a nyelven való kommunikáció hagyománya, ennek objektív okai voltak. A Nagy Honvédő Háború idején, az orosz kalmükok szibériai deportálása kapcsán a sart-kalmák oirat közösséghez való tartozása, és ennek következtében a kalmükokkal való genetikai kapcsolatuk felkeltette a különleges szolgálatok és hatóságok figyelmét. A sart-kalmakok kénytelenek voltak elrejteni etnikai hovatartozásukat, útlevelükben a „ kirgiz ” nemzetiséget tüntették fel, és még a családi körben is megtagadták anyanyelvüket [2] .
Az oirat beszéd sajátosságai hozzájárultak egy speciális Sart-Kalmak akcentus kialakulásához a kirgiz dialektusban, és ez az akcentus még a fiatal Sart-Kalmakok beszédében is jelen van, akik soha nem beszélték az oirat nyelvet, és nem hallották, hogyan hangzik. . Érdekes helyzet van kialakulóban - az oirat nyelv nem engedi megfeledkezni önmagáról, ami különösen a kalmak nyelvet nem beszélő második generáció beszédében nyilvánul meg [2] .
A kirgiz társadalomban túlnyomórészt minden sart-kalmak jól beszél oroszul. Az orosz nyelv kiváló ismerete megkönnyíti a felsőoktatást és elősegíti a sikeres karrier növekedést. Ez a kalmak nép nagyobb mobilitását elősegítő tényezővé vált, számukra az orosz tér fejlesztése kevésbé fájdalmas, mint a kirgizek vagy más kirgizisztáni nemzeti kisebbségek , például a dunganok vagy az ujgurok számára, akik gyakorlatilag nem utaznak Oroszországba. [2] .
A 19. század óta a Sart-Kalmyk tömören az Issyk-Kul régió keleti részén élnek , ahol a kirgizisztáni Sart-Kalmyk 91,2%-a koncentrálódik , Karakol városában és a szomszédos Ak-Suu régióban . Az elmúlt évtizedekben néhányan közülük, főként fiatalok, akik magasabb életszínvonalat keresnek, a Chui régióba és Bishkek városába költöztek . A Sart-Kalmyks hagyományos foglalkozása a szarvasmarha-tenyésztés és a mezőgazdaság .
A Sart-Kalmakok négy faluban , Chelpekben , Burma- Suuban , Tash-Kiya- ban és Byoryu-Bash- ban telepedtek le, az Issyk-Kul régió Ak-Suu körzetében. Az első három egy közigazgatási egységet alkot, Chelpek. Beryu-Bash és Cherik kis falu alkotja a Beryu-Bash közigazgatási egységet. A regionális központ - Karakol város - közvetlen közelében találhatók. Chelpek és Tash-Kiya egyesül Karakol délnyugaton és délen, Beryu-Bash - északnyugaton. Chelpek és Beryu-Bash mezőgazdasági területei Karakoltól nyugatra egyesülnek [2] .
Az Ak-Suu régión kívül a kalmakok Kirgizisztán más részein is élnek. Az Issyk-Kul régióban további három falu lakosai Oirat etnikai összetételűek - Cherik, Kerege-Tash és Sarykamysh [2] .
A kirgizisztáni Sart- Kalmakok az Oyrat Olet (өөld) törzs képviselői [2] . D. Fedorov az Ili-vidék oletit ismertetve ágakat emelt ki összetételükben: tszurgan-sumuns [8] (zurgan-sumuns [9] , hat-sumuns), arban-sumuns (tíz-sumuns), durbun-sumuns (négy-sumuns) [8] .
Jelenleg a sart-kalmakok között a következő etnikai felosztások vannak, kalmük yasunban, kirgiz uruuban: bayyn-bahy (bayan-baha), khar-bator, shonkur, solto, zhediger, monkush, hudan (khodon), kerem, sarypaldy (sarybaldy), karakoz, kuykun uulu (kuyukyuyunun), orbendik (orvondik), zharyn orku, chagan, moolmamed (Mongolmamed), jyl-mamed, chimid (chumot), bezhinsharyp (beijinsharyp), chirik ( cherik , ) , mongoldordor -talha, tavan-har [2] [5] .