Miscavige, Adam

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. augusztus 23-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .
Adam Miscavige
fényesít Mickiewicz Ádám
Születési név Adam Bernard Mickiewicz
Születési dátum 1798. december 24.( 1798-12-24 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely tanya Zaosye , Novogrudok uyezd [4] , vagy Novogrudok , Litván Kormányzóság , Orosz Birodalom
Halál dátuma 1855. november 26.( 1855-11-26 ) [2] [3] [5] […] (56 éves)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)  Orosz Birodalom
Foglalkozása publicista , költő , drámaíró , esszéista , műfordító és oktató , író
Több éves kreativitás 1818-1855
Irány romantika
Műfaj esszé, vers, vers, ballada, újságírás
A művek nyelve fényesít
Autogram
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Adam Bernard Mickiewicz ( lengyel Adam Bernard Mickiewicz , lit. Adomas Bernardas Mickevičius , fehérorosz Adam Bernard Mickiewicz ; 1798 . december 24 . Zaosye birtok , Novogrudok körzet , Vilna tartomány , Orosz Birodalom  - 1855 . november 26. , Oszmán Eszmán , 1855 . 7] író , költő és műfordító , drámaíró , tanár , politikai publicista , a lengyel nemzeti mozgalom vezetője , a Filomaták Társaságának tagja .

Nagy hatással volt a 19. századi lengyel, litván és fehérorosz irodalom fejlődésére [8] . Lengyelországban a romantika korának három legnagyobb lengyel költője között tartják számon ( Julius Slowackival és Zygmunt Krasinskival együtt ). Mickiewicz a Rimvydai klánból származó litván bajorai (gentry) leszármazottja volt, a litván történelmi és etnikai földön nőtt fel, amely akkor még nem volt teljesen elszlávosodva, ismerte a litván nyelvet és tudott benne írni, és szinte Mickiewicz összes műve Litvánia történelmének szentel. Ezért Litvániában Mickiewiczet nemzeti litvánnak, de lengyelül és franciául beszélő költőnek és írónak is tartják. A fehérorosz írók egy része megkülönbözteti Mickiewiczet az új fehérorosz irodalom egyik megalapítójaként [9] és fehérorosz lengyel nyelvű költőként [10] [11] [12] [13] [14] .

Életrajz

Korai évek

Az elszegényedett Poray- címeres dzsentri fia , Nikolai Mickiewicz (1765-1812), ügyvéd Novogrudokban (ma Fehéroroszország ); a család a Mickiewicz-Rymvidák régi litván dzsentri családjához tartozott. A költő édesanyja a Litván Nagyhercegség idejében 1650 óta ismert Novogrudok vajdaságban [15] [16] tartó dzsentri Maevsky családból származott . 1799. február 12-én a novogrudoki parnyi templomban keresztelték meg . Ádám testvére, Alexander volt a Kijevi Egyetem Jogi Karának első professzora , majd a Harkov Egyetem professzora .

Miután a novogrudoki Mihály arkangyal-templom domonkos iskolájában tanult (1807-1815), beiratkozott a Vilnai Egyetemre (1815) a Fizika-Matematika Karra, de hamarosan átkerült a szóba. 1817 óta részt vett a filomaták és filarettek hazafias ifjúsági köreinek létrehozásában és tevékenységében, programverseket írt ( Óda az ifjúsághoz, 1820 és mások). Az egyetem elvégzése után Kovnóban szolgált tanárként (1819-1823).

1823 októberében Vilnában letartóztatták az N. N. Novozilcev által eltúlzott „ filomaták ügye ” miatt, és a Szentháromság egykori bazilita-kolostor helyiségeiben zárták be. 1824 áprilisában óvadék ellenében szabadult a börtönből, ugyanazon év októberében pedig Szentpétervárra száműzték . 1825 februárjától márciusáig Odesszában élt, a Krím -félszigeten utazott, 1825 decemberétől - Moszkvában (ahol sikertelenül próbálta feleségül venni Karolina Janisch-t, Karolina Pavlova leendő költőnőt és műfordítót ), 1828 novemberétől [17] ismét Pétervárott. 1825-1828-ban a katonai főkormányzói hivatalban szolgált Moszkvában [18] . Oroszországban közel került kapcsolatba a dekabrista mozgalom résztvevőivel ( K. F. Ryleev , A. A. Bestuzhev ), kiemelkedő orosz írókkal és költőkkel ( A. S. Puskin [19] , A. A. Delvig , I. V. Kirejevszkij, Xenophon és Nyikolaj Polevoj testvérek , D. V. Venevi ) . Baratinszkij ), a bibliográfussal és az epigrammák híres szerzőjével, S. A. Sobolevskyvel szintén barátságban volt A. M. Januskevics költővel . Különösen szoros baráti kapcsolatok fűzték Mickevicset Pjotr ​​Andrejevics Vjazemszkij herceghez, a költőhöz és újságíróhoz , aki a krími szonettek első orosz nyelvű fordítója lett [20 ] .

1829 májusában külföldre hagyta Szentpétervárt.

Kivándorlás

Németországban , Svájcban , Olaszországban élt . Miután sikertelenül próbált csatlakozni az 1831-es felkelés résztvevőihez, több hónapra megállt Drezdában . 1832-ben Párizsban telepedett le , együttműködött a lengyel emigráció vezetőivel, és politikai újságírással foglalkozott. 1839-1840-ben latin irodalmat tanított Lausanne -ban . 1840 - ben a Collège de France szláv irodalom első professzora lett . 1841 - ben Andrzej Towianski , a lengyel messianizmus prédikátora befolyása alá került . 1845-ben a francia kormány felfüggesztette Mickiewiczet az előadásoktól a tovianizmus népszerűsítése miatt. 1852-ben elbocsátották.

1855 áprilisában Mickiewicz megözvegyült, és már 1855 őszén Konstantinápolyba távozott , és egy új lengyel, valamint egy zsidó légiót akart szervezni a franciák és britek segítésére az Oroszország elleni harcban .

Kolerában szenvedett , és november 26-án meghalt. Halála előtt azt mondta barátjának, Szluzhalszkijnak, amikor megkérdezte, akar-e valamit közvetíteni a gyerekeknek: „Szeressék egymást”, majd néhány perc múlva alig hallható suttogással hozzátette: „Mindig!”.

1890-ben Mickiewicz hamvait Párizsból ( Montmorency-i temető ) Krakkóba szállították, és a Wawel-székesegyház szarkofágjában helyezték el .

Személyes élet

Diákévei alatt, nevezetesen az 1818-as nyári szünidőben, a tuganovicsi Verescsakov birtokon találkozott Mickiewicz Maryla Vereschakóval ( Mariána Ewa Wereszczakówna) , egy bresti bíró lányával. Ádám Tomasz Zannal együtt érkezett a birtokra barátai, a Maryli testvérek meghívására. A lány eljegyezte Wawrzynets Putkamer grófot, így nem tudott kapcsolatot kialakítani Ádámmal.

1834. július 22-én Adam Mickiewicz feleségül vette Tselina Szymanowskát, aki szintén francoista családból származott [21] , a híres zongoraművész és zeneszerző , Maria Szymanowska lányával, aki hat gyermeket szült neki: Máriát és Helénát, valamint fiukat, Vladislavot .(1838-1926) - a lengyel emigráció kiemelkedő alakja, Jozef (1850-1938), Alexander és Jan.

Celina Mickiewiczet (1812. 07. 16. - 1855. 03. 05.) először a párizsi Pere Lachaise temetőben temették el, majd a montmorencyi lengyel temetőben temették újra [22] . Cselina halála után Mickiewicz elhagyta Párizst, és Konstantinápolyba ment, ahol hamarosan meghalt.

Címek, ahol Mickiewicz lakott

Kreativitás

Az első "Városi tél" ( "Zima miejska" ) verse 1818 -ban jelent meg a "Tygodnik Wileński" vilnai újságban . A Jozef Zawadzki által kiadott első versgyűjtemény "Költészet" ( "Poezje" , 1. köt., Vilna , 1822 ) a "Balladák és románcok" ( "Ballady i Romanse" ) és a "A romantikus költészetről" ( "O poezji ") előszót tartalmazta. romantycznej" ), a lengyel irodalom romantikus irányzatának kiáltványává vált.

Egyik első munkája a Zhivilya volt, amelyben a hősnő, a litván lány, Zsivilya megöli szeretőjét, mert az oroszokat enged be szülővárosába. Ez volt az egyik első műve, amelyet Simon Daukanto fordított le egy másik ( litván ) nyelvre 1819-ben.

A "Költészet" második kötete (1823) a " Grazhyna " ( "Grażyna" ) romantikus lírai eposzt, valamint a " Dziady " drámai költemény 2. és 4. részét tartalmazza . Oroszországban jelent meg a "Szonettek" (1826) című könyv, amely tartalmazta a " Krími szonettek " ( Sonety krymskie ) ciklust az elhagyott hazája után sóvárgó zarándokhős képével és a lengyel költészetben új keleti motívumokkal.

A költő romantikus költeményei közül egy 1825-ben Odesszában írt kis mű, a „D.D.” volt nagy hatással a kultúrára. ("Amikor a mulatság órájában..."): Lengyelországban a zenét F. Chopin írta , az orosz nyelvű fordításokat pedig A. A. Aljabjev , M. I. Glinka , P. I. Csajkovszkij , N. A. Rimszkij-Korszakov és mások (összesen mintegy 20 zeneszerző) [23] .

1828 -ban Szentpéterváron megjelent a " Konrad Wallenrod " ( "Konrad Wallenrod" ) költemény I. Miklós császárnak szóló dedikációval . Litvánia lakosságának a keresztes lovagokkal vívott harcáról mesél . A főszereplő egy tragikus hős, egy magányos harcos az ellenség táborában, aki feláldozza személyes boldogságát népe megmentése érdekében. Litván származású, aki állítólag lemondott hazájáról és a Német Lovagrend feje lett , ravaszságával katasztrófába viszi a rendet. A verset a kortársak úgy olvasták, mint utalást a lengyelek rabszolgabírók elleni harcára és az erkölcs és a politika összeegyeztetésének problémájának megoldására: külsőleg békülj meg az erősebbnek bizonyuló ellenséggel és menj szolgálatába, miközben titokban cselekszel. ellene (" walenrodizmus "). A „Költészet” gyűjtemény (1-2. kötet, 1829) lírai verseket, a „Faris” című költeményt és balladákat tartalmaz .

A "Dzyady" (1832) című vers 3. részében töredékes felépítésű, két akciótervvel, fantasztikus és valóságos, különösen a Filaret-ügy vizsgálatát ábrázolja, a "lengyel messianizmus" doktrínáját fejti ki. , amely szerint Lengyelország szenvedései a mártírhalált halt nép különleges történelmi hivatásával – a „Nemzetek Krisztusával” – kapcsolódnak.

A "Dzyady" a "Fragment"-hez kapcsolódik - egy versciklushoz Oroszország képeivel. Olyan verseket tartalmazott, mint "Nagy Péter emlékműve", "Út Oroszországba", "Oleshkevics", "Pétervár", "Orosz barátok". Mickiewicz "Orosz barátok" (1830) című versével azt akarta mondani, hogy nem az orosz nép ellen szólított fel harcra, hanem a birodalmi elnyomás ellen, amelytől a lengyelek és az oroszok egyaránt szenvednek. Ebben orosz költőkre hivatkozva azt kérdezi, hogy hűek maradtak-e szabadságszerető eszméikhez: „Lehet, hogy egyikőtök eladta a lelkét a cárnak, és ma a küszöbén meghajol előtte... Talán egyikőtök korrupt a nyelv dicsőíti diadalát, és örül barátai gyötrelmének…” [24]

A lengyel messianizmus gondolatait „A lengyel nép könyve és a lengyel zarándoklat” című művészeti és publicisztikai esszé fejti ki ( Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego , 1832). A lengyel lakosságot felkérik, hogy vegyen részt a népek szabadságáért folytatott általános háborúban, amelynek feltámadása Lengyelország feltámadásához kell, hogy vezessen . Ugyanezeket a gondolatokat hirdették Mickiewicz cikkei a Polski Pilgrim ( Pielgrzym Polski , 1832-1833 ) újságban.

Mickiewicz legnagyobb műve a " Pan Tadeusz " ( "Pan Tadeusz czyli Ostatni zajazd na Litwie" ) című epikus költemény, amelyet 1832-1834-ben írtak, és 1834 -ben adtak ki Párizsban . A költemény nosztalgiával és humorral teli képet alkot a színes, ám történelmileg pusztulásra ítélt dzsentri szokásokról [25] . Lengyel nemzeti eposznak és a szófestészet remekének tartják. A Pan Tadeusz című filmet Andrzej Wajda lengyel rendező forgatta (1999).

Mickiewicz, önmagában koncentrálva népe szellemét, elsőként adott jogot a lengyel költészetnek, hogy Európa értelmiségi képviselői között megszólaljon, és egyben lehetőséget adott neki, hogy költészetünkre is hatással legyen [26] .

Mickiewicz nyelv

Adam Mickiewicz nyelve nagyrészt a fehéroroszországi és litvániai lengyelül beszélő dzsentri [ 27 ] nyelve , amelyhez maga a költő is tartozott, és amely nyelvtani rendszerét és lexikális forrásait tekintve számos fehérorosz elemet tartalmaz, térjen vissza a helyi fehérorosz dialektusokhoz [28] . Művében a költő szándékosan honosította meg a provincializmust , ezzel is hangsúlyozva helyi sajátosságait. A filológia doktora és a Fehérorosz Állami Egyetem professzora, Nyikolaj Haustovics megjegyzi, hogy Mickiewicz műveinek nyelvét lengyelnek, esetenként „ litvinnek ” nevezte [29] .

Sok tudós, irodalomtörténész és nyelvész egyaránt egyetért abban, hogy nehéz egy költő nyelvéről mint művészi médiumról beszélni mindaddig, amíg nem vizsgálják provincializmusának terjedelmét és természetét [27] . Stanisław Dobrzycki, az Adam Mickiewicz Egyetem professzora "Néhány megfigyelés Mickiewicz nyelvéről" című munkájában számos olyan nyelvészeti tényt rögzített Mickiewicz műveiben, amelyek túlmutatnak az irodalmi lengyel nyelv határain [30] .

1936 ésneminyelvénekMickiewiczAdamésirodalomkritikusStankevichStanislavban- számbeli kategóriája költői műveiben és a költő Philomath levelezésében doktorált.

A litván nyelv ismeretében Mickiewicz több nevet is kitalált különböző litván szavak felhasználásával, köztük a Litvániában és Lengyelországban népszerű Grazhina nevet; megvilágított. Gražina , Pol. Grażyna , a litván graži ("szép") [31] és a Litvániában népszerű Zhivile névből épült; megvilágított. A Živilė a litván žygiuoti („mozogni”) és viltis („remény”) szavakból származik. A litván nyelv egyetlen töredékét a samogit nyelvjárásban Mickiewicz rögzítette Párizsban (1851-ben vagy 1852-ben a Batignol rue de la Santé-n), amikor vita tört ki barátjával, Ljudmilev Korilszkijjal, miközben sakkozott és lengyelül énekelt. litván dalok. Korylsky litván dalokat kezdett énekelni, szamogit nyelvjárásban. Mickiewicz aggódva amiatt, hogy a dalokat nem megfelelően éneklik, elővett egy papírt, és emlékezetből lejegyezte ezt a három litván dalt. A dalokat 1908-ban adta ki Mickiewicz fia, Vladislav [32] .

Mickiewicz a fordításokban

Mickiewicz műveit különféle tehetségű költők és műfordítók fordították oroszra. A. S. Puskin lefordította a „Három Budrys” balladát (a „Budrys és fiai” fordításban, 1833 ; a „ Library for Reading ”-ben jelent meg 1834 -ben ) – ez egy rendkívül pontos fordítás, amelyet a fordításművészet felülmúlhatatlan remekművének tartanak [33] . valamint a „Voevoda” ballada és a „Konrad Wallenrod” bevezetője. A "Dzyady" című drámai költemény egy részének első fordítása W. A. ​​von Rotkirché . Mickiewicz fordítói között van I. I. Kozlov , aki 1827-ben P. A. Vjazemszkij prózai interlineáris fordítása szerint teljesen lefordította a „krími szonetteket”, N. V. Berg , aki verseket és a „Pan Tadeush” című epikus költeményt fordította, V. G. Benediktov . Grazhina”, „Konrad Wallenrod”, dalszöveg), G. P. Danilevsky , S. F. Durov , A. N. Maikov (különösen „Krími szonettek”), L. A. May , P. I. Veinberg , A. P. Koltonovszkij (az 1890-es évek végén - 1900-as évek eleje), később - K. Balmont , V. Ya. Brjuszov , Igor Szeverjanin , akmeista M. A. Zenkevics , E. G. Polonszkaja , N. N. Asejev („A filarettek dala”), O. B. Rumer („Az úszó”, „Joachim Lelevelhez” és más versek), S. I. Kirsanov (különösen az „Elköteleződés az albumnak”, széles körben ismert David Tukhmanov „ Az emlékezetem hulláma szerint ”, „Egy ezredes halála”, „ Ordon Redoubt ”) albumáról, Mihail Szvetlov (" Harang és harangok", "Makacs feleség" és más versek), M. S. Zhivov , L. N. Martynov ("Dzjady", versek), David Szamoilov (külön versek), Arszenyij Tarkovszkij y („Grazhina”, „Shanfari”, „Almotenabbi” versek), A. M. Geleskul , Asar Eppel prózaíró és műfordító és sok más költő és műfordító. Mickiewicz szonettjeit M. Yu. Lermontov , A. N. Maikov, I. A. Bunin , V. F. Khodasevics és más költők mellett V. Levik fordította .

A fehéroroszra fordítók  között szerepel V. I. Dunin-Marcinkevics , Alekszandr Elszkij , Janka Kupala , B. A. Taraskevics , Pjotr ​​Bitel, Jazep Szemezson , Makszim Luzsanin , Ryhor Borodulin, Szergesz Minszkevics, Konsztantyin Cvirka, Mihasz Bogdanov Irina, Bogdabla . A "Pan Tadeusz" három teljes fordítása létezik fehéroroszra.

Mitskevicset litvánra fordította Simonas Daukantas , E. Dauksha , V. Kudirka , Maironis , M. Gustaitis („Krími szonettek” és „Dzjady”), K. Jurgelionis (versek), L. Gira , K. Shakyanis ( fordítása : 1924 "Pan Tadeusz"), V. Mykolaitis-Putinas , J. Marcinkevičius és más költők.

Az ukrán nyelvű fordításokat P. A. Kulish , P. P. Gulak-Artemovsky , Elena Pchilka , M. F. Rylsky végezte .

A Mickiewiczet csehül Jaroslav Vrkhlitsky , E. Krasnogorskaya fordításában adták ki .

Mickiewiczet először Abai Kunanbaev fordította kazahra 1892-1893-ban.

Mickiewiczet A. Grabovsky és I. Leizerovich fordította eszperantóra .

Vélemények Adam Mickiewiczről

Az akkori irodalomkritikus, Xenophon Polevoy szerint A. S. Puskin a legnagyobb tisztelettel kezelte Mickevicset. A nagy orosz költő, aki általában maga uralta az írók körét, rendkívül szerényen viselkedett Mickiewicz jelenlétében, sőt Mickiewiczhez fordult, hogy tetszését akarta hallani, hiszen Ádám Mickiewiczet műveltebbnek és tanultabbnak tartotta [34] .

Vaszilij Zsukovszkij orosz költő 1828-ban, Mickiewicz „Konrad Wallenrod” című költeményének megjelenése után, egyszer azt mondta Puskinnak: „ Tudod, testvér, az övnél fog bezárni ”, mire Puskin így válaszolt: „ Nem. Ha ezt ne mondd, már elhallgatott ” [34] . 1826 őszén, a Zinaida Volkonskaya híres szalonjának egyik estéjén Puskin megcsodálta Mickiewicz improvizációit, és egy kortárs szerint az egyik során "felugrott, és a haját borzolva, szinte szaladgált a teremben, felkiáltott. :" Micsoda zseni! szent tűz! Mi vagyok én hozzá képest?" [35] .

A. S. Puskin számos művét dedikálta Adam Mickiewicznek: „Az édes szökőkutak hűvösében” (1828), „Köztünk élt” (1834), a „Szonett” (1830) verseinek sorait és az „Onyegin utazása” c. ” (1829 —1830) [36] . Miután Mickiewicz 1829 májusában távozott Oroszországból, Puskin ezt írta:

„ ... felülről ihlette És lenézte az életet ” [34] .

Memória

Kiadások

Filmek

A IX. Jerzy Giedroyc Versenyen (az eredményeket Minszkben 2009. március 31-én összesítették) Oleg Lukashevics „ Adam Mickiewicz kora ” című filmjét kitüntetéses oklevélben jutalmazták [39].

Emlékművek Adam Mickiewiczhez

Helyszínek

Jegyzetek

  1. ↑ Milos C. A lengyel irodalom története, frissített kiadás - 2 - University of California Press , 1983. - 208. o. - ISBN 978-0-520-04477-7
  2. ↑ 1 2 3 Sztahejev B. F. Mitskevics // Rövid irodalmi enciklopédia - M .: Szovjet Enciklopédia , 1962. - T. 4. - S. 892-897.
  3. ↑ 1 2 3 Spasovich V. , Umansky A. M. Mitskevich, Adam // Enciklopédiai szótár - Szentpétervár. : Brockhaus - Efron , 1896. - T. XIXa. - S. 503-508.
  4. ↑ Most Zaosye falu, Baranovicsi járás , Breszt tartomány .
  5. ↑ Adam Mickiewicz // Babelio  (fr.) - 2007.
  6. ↑ Mitskevics Ádám // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  7. ↑ Adam Mickiewicz | Életrajz és tények | Britannica . Letöltve: 2019. május 7. Az eredetiből archiválva : 2015. április 26..
  8. ↑ Maszljanicina I. Mickiewicz, Ádám
  9. ↑ Adam Maldzis . Navagrudskaya földje, szülőföldem ... // Adam Mickiewicz és Belarusz = Adam Mickiewicz a Białoruś / út. V. Gryshkevich, tudomány. piros. A. Maldzis, T. Nyagodzish. - Minszk: F. Skaryna után elnevezett NNAC, 1997. 6. o
  10. ↑ Mickiewicz Ádám // Irodalom / Kulturális tanulmányok: Encyclopedic Davednik. Minszk: Belarusian Encyclopedia, 2003
  11. ↑ én. Maszljanicin. Mickiewicz Ádám // Irodalom / Fehéroroszország gondolatai és szempontjai (1995)
  12. ↑ Nina Barscseskaja. Adam Mickiewicz és a fehérorosz nyelv // Kamunikata 2/2005 (27)
  13. ↑ Mickiewicz Adam Slounik.org  (fehérorosz) . slounik.org . Letöltve: 2022. augusztus 8. Archiválva : 2022. március 25. a Wayback Machine -nél
  14. ↑ Adam Mickiewich és a fehérorosz nyelv . web.archive.org (2008. október 12.). Letöltve: 2022. augusztus 8.
  15. ↑ Źmicier Jurkievič. Z. Yurkevich "Krynіtsy and radavod sam'і Adam Mіtskevich" Gadavіk Center of Belarusian Studies #3  (eng.)  // Zmitser Yurkevіch "Krynіtsy and radvodі sam'і Adam Mіtskevіch". Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 10.
  16. ↑ Az ab hrosce Adam Mickevich tsyaper metrikus felvételei Minszk mellett  (fehérorosz) . Szputnyik Fehéroroszország . Letöltve: 2021. március 17. Az eredetiből archiválva : 2019. március 29.
  17. ↑ Przhetslavsky O.A. Emlékiratok // Lengyelek Szentpéterváron a 19. század első felében. - M . : Új Irodalmi Szemle , 2010. - S. 126−127. — 912 p.
  18. ↑ Przhetslavsky O.A. Emlékiratok // Lengyelek Szentpéterváron a 19. század első felében. - M . : Új Irodalmi Szemle , 2010. - S. 125. - 912 p.
  19. ↑ Spasowicz Wł. Mickiewicz i Puszkin przed pomnikiem Piotra Wielkiego // Pamiętnik Towarzystwa naukowego im. Adama Mickiewicza. T. I. - Hűha. — 1887.
  20. ↑ T. Lipich, V. Lipich. Romantika a kultúrák orosz-lengyel párbeszédében a 19. század első felében // Rocznik Instytutu Polsko-Rosyjskiego = Az Orosz-Lengyel Intézet évkönyve . - 2012. - 1. szám (2) .
  21. ↑ Maria Szymanowska - kobieta Europy . Letöltve: 2018. január 22. Az eredetiből archiválva : 2018. január 23.
  22. ↑ Witkowska Alina, Celina és Adam Mickiewiczowie , Wydawnictwo Literackie, Krakkó 1998, ISBN 83-08-02900-0
  23. ↑ Adam Miscavige. Versek. Versek / Bevezető cikk, összeállítás és jegyzetek: B. Sztahejev. - M . : Szépirodalom , 1968. - S. 702. - (Világirodalom könyvtára. Második sorozat. 96. kötet). — 300.000 példány.
  24. ↑ Alekszej Petrov . Puskin és Mickiewicz. Barátság vagy ellenségeskedés?  (nem elérhető link)
  25. ↑ Shydlowski, S.A. Shlyakhetsky etas A. Mickevitch "Pan Tadevush" és J. Barshcheuska "Shlyakhtsіts Zavalnya" / S.A. Shydlowski // Acta albaruthenica: Tudományos gyűjtemény / pad agul. piros. M. Khaўstovich [i іnsh.]. - Sarokkioldás. - Minszk: Jogok és közgazdaságtan, 2005. - S. 177-181. . Letöltve: 2014. április 11. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 28..
  26. ↑ Kirejevszkij I. V. Az orosz irodalom áttekintése 1829-ben // I. V. Kirejevszkij. Kritika és esztétika / Összeállítás, bejegyzés. cikk és jegyzet. Yu. V. Manna. - Moszkva: Művészet, 1979 - (Esztétika története műemlékekben és dokumentumokban). - S. 75.
  27. ↑ 1 2 Stanislav Stankevich. Mickiewicz nyelve // ​​Fehérorosz elemek a lengyel romantikus paesiában = Pierwiastki białoruskie w polskiej poezji romantycznej / Valer Bulgakov. - 1. szám. - Vilnya: Belaruszisztikai Intézet; Belastok: Fehérorosz Gistary Tavars, 2010. - P. 144. - 211 p. — ISBN 83-60456-21-6 .
  28. ↑ Bitsch K. Język polski w Wileńszczyźnie. - Przegląd Współczesny, Styczeń-marzec 1925. - S. 29 és 32.
  29. ↑ M. Hastovics. Mickiewichünk // XIX Stagodze: Navukov irodalmi almanach. - Herceg. első. - Mn. : BDU, 2000. - S. 3. - 214 p.
  30. ↑ Dobrzycki St. Kilka spostrzezeń nad Językiem Mickiewicza. - Prace Filologiczne, 1911. - T. VII.
  31. ↑ Poradnia językowa (hozzáférhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2014. május 29. Az eredetiből archiválva : 2014. május 3. 
  32. ↑ LMS IC: Lietuviu klasikines literaturos antologija: Adomas Mickevicius. Lietuvisku dainu fragmentai . Letöltve: 2014. május 29. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  33. ↑ Thomas Venclova. A nulladik ősszöveghez: jegyzetek a Budrys és fiai című balladához. — Alekszandr Puskin: Symposium II, szerk. Írta: Andrey Kodjak, Krystyna Pomorska és Kiril Taranovsky . - Kolumbusz: Slavica, 1986. - P. 78-87.
  34. ↑ 1 2 3 Dovgiy O. L., Makhov A. E. Puskin 12 tükre . Letöltve: 2013. február 22. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24..
  35. ↑ [https://web.archive.org/web/20181117233354/http://as-pushkin.ru/books/item/f00/s00/z0000026/st123.shtml Archiválva : 2018. november 17. a Wayback Machine Adam Mitskevichnél (1798-1855) [1981 Csereszkij L. A. - Puskin kortársai]]
  36. ↑ Izmailov N. V. Mitskevics Puskin verseiben . Letöltve: 2013. február 22. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 1..
  37. ↑ Bunina utca "Purely Odessa site" . Letöltve: 2017. március 20. Az eredetiből archiválva : 2017. március 20.
  38. ↑ Berdyanszkban 70 utcát neveztek át, és neveztek el tereket és gerendákat . Letöltve: 2017. április 23. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 8..
  39. ↑ Az "Adam Mickiewicz kora" című filmet kitüntetéssel díjazták a IX. Gedroits-versenyen (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. április 2. Az eredetiből archiválva : 2009. augusztus 25.. 

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz