Nemesség

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 20-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

A dzsentri ( lengyel szlachta , feltehetően az ófelnémet szlahta nemzetségből  ) a Lengyel Királyság , a Litván Nagyhercegség , valamint az 1569 -es lublini unió és a Nemzetközösség nemessége . Emellett az Orosz Birodalomban (a 19. század elejéig, az Orosz Birodalom déli peremén a 19. század végéig [1] ), valamint néhány más államban zajlott.

A lengyel dzsentri eredetileg kizárólag katonai birtok volt , amelynek végül sikerült érvényesítenie a választott monarchiához való jogát . A monarchia és a nemesség bonyolult kapcsolata, valamint a nemesség messzemenő kiváltságai lettek a Nemzetközösség 18. századi hanyatlásának egyik fő oka .

Csehországban ( Šlechta ) és Szlovákiában (Šľachta), valamint az egykor a Nemzetközösség részét képező országokban ( Lengyelország , Ukrajna , Fehéroroszország (Szlachta, Šliachta) és Litvániában (Šlėkta)) a nemességet nemességnek is nevezik . általában.

Eredet

A lengyel történetírásban két elmélet létezik a dzsentri származási kérdésének megoldására:

1. A társadalmi-politikai viszonyok természetes alakulásának elmélete a lengyel törzsek életében, amely tagadja a kívülről jövő hódítás tényét. Az államszervezetet, mint minden primitív népet, egy klánszervezet előzte meg, és a klán egyben kollektivitáson alapuló gazdasági unió is volt. A társadalmi integráció további formája a klánok csoportja volt, amely megfelelt a délszláv testvériségnek, és megalapozta a területi uniót, amelyet később „ Opolének ” neveztek. A pálya ügyeit az elöljárók tanácsa intézte, akik a pályát alkotó egyes klánok élén álltak. A mezők összekapcsolódásából törzsek keletkeztek, amelyeket fejedelmek uraltak. A háború megerősítette a fejedelmi hatalmat, és hozzájárult ahhoz, hogy a harcosok egy speciális állandó osztálya elkülönüljön a szabad nép általános tömegétől, amely azt a magot képezte, amelyből fokozatosan kifejlődött a dzsentri osztály (lásd katonai demokrácia ).
2. Pekosinsky professzor elmélete . Lengyelország meghódítása a polábiai szlávok által a 8. század végén vagy a 9. század elején (az ún. szarmatizmus ). Az egyik érv e hipotézis mellett a rúnák jelenléte a lengyel dzsentri címereiben. A modern történetírásban valószínűtlennek tartják, mivel nincs bizonyíték Lengyelország külföldiek általi meghódítására [2] .

Történelem

• XI. század  - a lovaglás szokásának első említése. A királyok 1025 -től ( I. Bátor Bolesław ) érdemekért vagy szolgálatokért lovagi címet adományoztak nem nemesi származású embereknek, sőt rabszolgáknak is. . A nemesi birtokot „lordoknak” is nevezték. A lovagi családok elöljárói, a politikai függetlenségüket elvesztett törzsek egykori fejedelmei és e fejedelmek leszármazottai arisztokratikus elemet alkottak ebben az osztályban, amely idővel a gazdag földbirtokos nemesség sajátos osztályává fejlődött és nőtte ki magát. az úgynevezett „monarchia”. Pekosinsky azt állítja, hogy a lengyel lovagság a 11. század végéig uralkodóktól függött, és nem volt saját földje.
• XII. század  - Boleslav Krivoust herceg alatt a lengyel lovagságot földbirtokokkal ruházták fel, majd csak birtokossá vált.
• 1226 – Konrád mazóviai  herceg meghívja a Német Lovagrendet , hogy harcoljanak a porosz pogányok ellen.
• 1326-1332 - Lengyel  - Teuton háború .
• 1331  – Az úszók csatája a teutonok és I. Loketka Vlagyiszlav lengyel király hadserege között .
• 1346 - 1347  - III. Nagy Kázmér Wislitsko -Petrokovsky statútuma . A jog egységesítése a mester tulajdonának megerősítése érdekében; a dzsentri parasztsággal szembeni önkényének egyidejű korlátozásával.
• 1409-1411 - Lengyelország és a Litván Nagyhercegség "  nagy háborúja " a Német Lovagrenddel .
• 1410  – Grunwaldi csata . A Német Rend veresége .
• 1413  - Horodel unió . A Litván Nagyhercegség katolicizmusra áttért bojárjai megkapták a lengyel dzsentri jogait és kiváltságait, valamint a lengyel címert . [3]
• 1447  – IV. Jagelló Kázmér kiváltsága . A Litván Nagyhercegség ortodox bojárjai a katolikus nemesekkel egyenlő jogokat kaptak [3] [4] .
• 1454  - Neshav statútumok , a helyi önkormányzat bevezetése. A király köteles rendeleteit a helyi dzsentri akaratával összehangolni.
• 1454 - 1467  - Lengyelország " tizenhárom éves háborúja " a Német Renddel .
• 1492  – A nemesség először választ királyt.
• 1497 - III. Nagy István moldvai uralkodó serege vereséget szenved I. Olbracht  nemes lovasságától a bukovinai Kozminszkij - erdő melletti csatában .
• 1498  - Megkezdte munkáját a Szejm , amely kétévente 54 nagykövetből áll össze.
• 1500  – Csata a Vedrosha folyón Dorogobuzs közelében . Litvánia nagy hetmanja, Konsztantyin Osztrozsszkij csapatainak veresége az orosz hadseregtől , Daniil Schenya .
• 1505  - a dzsentri köztársaság (" arany szabadság ") létrehozása.
• 1514  – Orsha csata . Az orosz hadsereg veresége Litvánia nagy hetmanja, Konsztantyin Otrozsszkij hadserege által .
• 1531  – Obertyn csata . Petar Rares moldvai uralkodó seregének veresége a nagy koronahetman , Jan Amor Tarnovsky seregétől .
• 1534 - 1537  - " Starodub háború " az orosz állammal .
• 1537  – „Kakasháború” (wojna kokosza) – A „Közös Nemzetközösség” Lviv petíciója I. Zsigmond királyhoz a Bona királynő udvarában történt visszaélésekről .
• 1564  – Chashniki csata . Peter Shuisky és Vaszilij Serebryany orosz hadseregének legyőzése Litvánia nagy hetmanja, Nikolai Radziwill serege által .
• 1575-1586 - Stefan Batory uralkodása  Lengyelországban és a Litván Nagyhercegségben . A huszárlovasság reformációja ; a zsoldossereg szerepének növelése.
• 1579-1583 - Stefan Batory seregének  részvétele a livóniai háborúban .
• 1604 - 1618  - a lengyel-litván dzsentri részvétele az orosz bajokban .
• 1605  – Kirchholmi csata (ma Salaspils , Lettország ). A svéd hadsereg veresége Litvánia nagy hetmanja , Jan Chodkiewicz serege által .
• 1606-1609 - Rokosh Mikolaj Zebrzydowski  .
• 1610  - Klushinskaya csata . Az orosz hadsereg veresége Stanislav Zolkiewski koronahetman seregétől és Moszkva elfoglalása .
• 1611 - Litvánia nagy hetmanja , Jan Chodkiewicz  hadseregének első Moszkva elleni hadjárata . Prokopij Ljapunov , Ivan Zaruckij és Dmitrij Trubetszkoj első zemsztvo milíciájának veresége .
• 1612 - III. Vasa Zsigmond király , Vlagyiszlav herceg és Litvánia nagy hetmanja, Jan Chodkiewicz  seregének második hadjárata Moszkva ellen . A lengyelek veresége és Minin és Pozharsky második zemsztvo milíciájának győzelme .
• 1618 - III. Zsigmond király, IV. Vlagyiszláv herceg és Litvánia nagy hetmanja, Jan Chodkiewicz  hadseregének harmadik hadjárata Moszkva ellen .
• 1620  – Csetsora csata a törökökkel. A lengyel hadsereg veresége és Stanislav Zolkiewski koronahetman halála .
• 1621  – Khotyn csata a törökökkel. A lengyelek győzelme és Litvánia nagy hetmanjának , Jan Chodkiewicznek a halála .
• 1632-1634 - orosz  -lengyel háború Szmolenszkért .
• 1648-1654 - az ukrán kozákok nemzeti felszabadító háborúja,  amelyet Bogdan Hmelnitsky hetman vezetett .
• 1648  - csaták Zhovti Vody közelében , Korsun közelében és Pilyavtsy közelében a kozákokkal. A lengyel hadsereg súlyos vereségei.
• 1654 - 1667  - Orosz-lengyel háború a balparti Ukrajnáért és Szmolenszkért.
• 1655 - 1660  - " Árvíz ". A svéd zsoldos hadsereg katasztrofális inváziója Lengyelországba; az ország tönkretétele.
• 1660  – Csudnovi csata . Az orosz-kozák hadsereg veresége a Nemzetközösség és a krími tatárok hadseregétől .
• 1661  – Kushlik-hegységi csata . Ivan Khovansky herceg orosz hadseregének veresége Kazimir Zeromsky és Stefan Czarniecki lengyel-litván hadseregétől .
• 1665 - 1667  - rokosh Lubomirsky .
• 1669  - a Nemzetközösségben bevezették a "skartabelyat" - a hiányos dzsentrit, mint átmeneti állapotot a nemesi családok számára.
• 1673  – Khotyn-i csata . A török ​​hadsereg veresége Jan Sobessky koronahetman seregétől .
• 1683  – Bécsi csata . A török ​​hadsereg veresége Jan Sobieski király lengyel huszáraitól .
• 1696  - a Konföderációs Szejmben a Litván Nagyhercegség dzsentrije végre kiegyenlítette jogait a lengyel dzsentrivel.
• 1699 - 1710  - Lengyelország részvétele az északi háborúban a dinasztikus unióban Szászországgal .
• 1717  – „Csendes diéta”. Megállapodás II. Erős Augustus és a dzsentri konföderáció között a szász csapatok kivonásáról az országból és a zsoldossereg létszámának korlátozásáról.
• 1732 –  Oroszországban megalapítják a dzsentri hadtestet .
• 1768  – megalakul az ügyvédi szövetség . A „ Koliivscsina ” kezdete – a kozákok nemzeti felszabadító mozgalma a jobbparti ukrajnában .
• 1771  – Stolovicsi csata . Az A. V. Szuvorov parancsnoksága alatt álló orosz különítmény győzelme a M. Oginszkij litván nagyhetman parancsnoksága alatt álló Bar Konföderáció hadserege felett .
• 1772  – A Nemzetközösség I. szakasza .
• 1775 - 1848  - Seim galíciai osztály . Galíciai és Volodomeria királyság dzsentrijének kialakulása és tevékenysége [5] .
• 1793  – a Nemzetközösség II. szakasza .
• 1794  – Tadeusz Kosciuszko felkelés .
• 1795  – a Nemzetközösség III. szakasza . A lengyel-litván állam vége.
• 1807-1815 - Varsói Hercegség a napóleoni Franciaország protektorátusa alatt  .
• 1813  - "Nemzetek csatája" Lipcse közelében . Józef Poniatowski napóleoni marsall halála .
• 1830-1831 - a lengyel felkelők első felkelése az Orosz Birodalom ellen  .
• 1831  - a dzsentri egy részét, amely nem tudta igazolni a nemesi hovatartozását, kivált a nemességből a nyugati tartományok egypalotásainak és polgárainak kategóriájába.
• 1863-1864 - a második oroszellenes felkelés  .
• 1883 - 1888  - megjelent Henryk Sienkiewicz (1846-1916) „ Tűzzel és karddal ”, „ Özvíz ” , „ Pán Volodijevszkij ” című történelmi trilógiája, amely hozzájárult a nemesség kultúrájának és hagyományainak népszerűsítéséhez Lengyelországban és a Orosz Birodalom .
• 1921  - a lengyelországi dzsentri utolsó privilégiumait felszámolták .

Szám

A Nemzetközösség dzsentrije sok volt. A lengyel területek Oroszországhoz csatolása és a dzsentri „elemzése” után is az 1830-as években, e területek lakosságának jelentős részét alkotta. 1857- ben Vilna tartomány lakosságának 6,04%-a volt dzsentri, 4,69%-a - Grodno, 3,80%-a - Vitebsk, 4,19%-a - Mogilev, 6,03%-a - Minszk [6] . Összességében csak ebben az öt tartományban mindkét nemből 220 573 fő tartozott a dzsentrihez [7] . A dzsentri zöme az 1860-as évek elején nem rendelkezett jobbágyokkal, hanem kisebb parcellák feldolgozásával foglalkozott, vagy bérmunkában dolgozott [8] .

Nemesség és lovagság

A nemesség általában lengyel lovagiságot jelent , de voltak köztük különbségek, amelyek a XIV. században keletkeztek :

• A dzsentrit erősen áthatja a társasági szellem, az osztályszolidaritás érzése, és erőteljesen védték osztályérdekeiket, amelyek gyakran ütköztek más osztályok érdekeivel.
• A dzsentri domináns helyzetének gazdasági alapja a feudális földtulajdon volt . A dzsentri rétegek közötti kapcsolat a hierarchia elvein alapult. A dzsentri birtokához csak kivételes esetekben volt lehetőség nagy érdemekért nemesség, odopció és indigenat révén.
• A dzsentrinek mentelmi joga volt : birtokuk volt, mentesültek bizonyos kötelezettségek alól, és bírói hatalmuk volt a parasztok felett. Az 1374- es kassai privilégium értelmében a dzsentri mentesült minden állami adó alól, kivéve a hűbérenként 2 krajcár földadó fizetését, kizárólagos jogot kapott a vajda , kasztellán , bíró, alkomor tisztség betöltésére . stb. A lovagság lehet közönséges (miles medius, scartabellus); ezenkívül voltak lovagok, akik parasztok és soltysek közül kerültek ki (miles e sculteto vel cmetone). Vira egy dzsentri meggyilkolása miatt 60 hrivnyát, egy magánlovagért 30 hrivnyát, egy utolsó kategóriába tartozó lovagért pedig 15 hrivnyát állapítottak meg.
• A dzsentrinek volt címere .
• A Litván Nagyhercegségben a kistulajdonosok zöme a XVI. század XIII. első felében. bojároknak hívják . A bojárokat először 1413-ban nevezték dzsentrinek a Gorodelsky privilégiumban . A Litván Nagyhercegség dzsentri akkori összetétele heterogén volt: néhányan szinte mágnások voltak, akik nagy örökös birtokokkal rendelkeztek; a 15.  századból serpenyőknek hívták. Mások tulajdoni helyzetükben szinte nem különböztek a parasztoktól.

dzsentri önkormányzat

A XVI-XVIII. századi Nemzetközösségben a dzsentri domináns pozíciót foglalt el. A királyi hatalom gyengeségével az ország lényegében dzsentri köztársaság volt. A szejmnél a szabad tiltás ( liberum veto ) jogát a nemesség egyik legfontosabb jogának tekintették, és hozzájárult a nemesség anarchiájához, amely a 17. század második felében és a 18. század első felében felerősödött.

Míg az orosz nemesség nem haladta meg a lakosság 1%-át, addig a Lengyel-Litván Nemzetközösségben a felosztás idején a dzsentri 8-10%-ot tett ki, egyes területeken elérte a 20%-ot is (például Mazóviában 23,4). %).

A nemesség szervezeti formája a szejmik volt  – minden olyan nemesség találkozója, amely ugyanahhoz a helyi közösséghez (communitas), mint egy társadalmi egészhez tartozott.

A nesáv törvénykezés a dzsentrit a tulajdonosokkal egy szintre helyezte : új törvény kibocsátása, új adó megállapítása vagy a zemsztvo milícia ("Commonwealth Rush") összehívása érdekében a királynak kérvényeznie kellett a dzsentri szejmiktől. engedély. Ugyanakkor a dzsentri már korábban is fontos kiváltságokhoz jutott, garantálva a dzsentri tulajdonát és személyi sérthetetlenségét ( Tserekvitsky privilege ).

A nemesség és a parasztság

A 14. és 15. században Cservonnaja Rusz megszerzése , valamint Podolia és Volyn legalább részleges és ideiglenes annektálása hatalmas tereket nyitott a lengyel gyarmatosítás előtt, mivel ezek a területek ritkán laktak. Hatalmas lengyel mágnások latifundiái jöttek létre itt , akik a dolgozó kezek hiányát érezve különféle juttatások mellett igyekeztek birtokaikba csábítani a parasztokat.

A paraszt lakosság Lengyelországból való kivándorlása káros hatással volt a dzsentri osztály gazdaságára. Érdeke volt, hogy a parasztokat a helyszínen őrizetbe vegyék. Emellett Európa általános gazdasági fejlődése a középkor végére kibővítette a lengyel mezőgazdasági termékek értékesítési piacait, ami a lengyel földbirtokost a földhasználat intenzívebbé tételére késztette, de ezt csak a gazdálkodás megváltoztatásával lehetett elérni. valamint a paraszti munka kizsákmányolásának fokozásával. A politikai hatalom birtokában a dzsentri először korlátozta a paraszti közösségek önkormányzatát, irányításuk alá rendelve, amit a paraszti közösség élén álló soltys pozíció megszerzésével ért el.

Az 1423 -as Wart statútum tartalmazott egy rendeletet, amely alapján a földbirtokos engedetlenség miatt megfoszthatja a soltyiakat tisztségétől, és ezt a pozíciót maga is elfoglalhatta. A paraszti önkormányzatot erősen korlátozó dzsentri ezután korlátozta a parasztvándorlás szabadságát, páncsinát hozott létre, a parasztból pedig jobbágyot csinált.

Az 1496- os Petrokovszkij-statútum szerint csak egy parasztnak volt joga elhagyni a földbirtokos faluját, egy parasztcsaládnak csak egy fiúgyermeket adhatott kiképzésre; a törvény lehetővé tette a birtokosnak, hogy üldözze, lefoglalja és visszaadja a szökött parasztot. A bydgoszczi ( 1520 ) és a toruni ( 1521 ) diéták egy hétre egy napos panscsinát hoztak létre, az 1573 -as varsói konföderáció pedig még a jobbágyok életére is hatalmat adott a földbirtokosnak.

A dzsentri és a filiszteusok

A gazdasági érdekek arra késztették a dzsentrit, hogy korlátozó törvényeket adjon ki a városi osztállyal kapcsolatban. A Petrokovszkij-statútum megtiltotta a kispolgároknak a földbirtokszerzést azzal az ürüggyel, hogy a kispolgárok nem vettek részt katonai hadjáratokban, és minden lehetséges módon igyekeztek kibújni a katonai szolgálat alól, de közben a földbirtokokra sorozást írnak elő.

A filisztinizmus megpróbált harcolni a dzsentri ellen, de nem sikerült. A 16. század második felében a városképviselet már kikerült az ország törvényhozásában való részvételből, bár egyes városok képviselői néha már a 17. században megjelentek a diétákon .

A dzsentri az ipart és a kereskedelmet a kormányzók és a vének hatalmának rendelte alá , ami végül megölte a város jólétét. A 16. század elejétől a dzsentri már a teljhatalmú ura volt az államban, és az is maradt a Nemzetközösség fennállásának végéig. Törvényeket adott ki, ítélkezett, királyokat választott, megvédte az államot az ellenségektől, háborúzott, békeszerződéseket és szerződéseket kötött stb.

Nemcsak Lengyelország politikai és társadalmi szervezete volt dzsentri, hanem a dzsentri világnézete is uralta az ország szellemi életét.

Gentry outlook

A dzsentri egység érzését sok tekintetben elősegítette a „szarmatizmus” sajátos ideológiája, amely az ókori szarmatáktól vezette el az összes lengyel dzsentrit, akik az ókorban meghódították a jövő Lengyelországának földjein élő szláv törzseket. A „szarmatizmus” elválaszthatatlanul összekapcsolódott olyan mítoszokkal , mint az összes lengyel nemes teljes egyenjogúsága („a dzsentri (otthon) egyenlő a kormányzóval” lengyelül. czlachcic na zagrodzie równy wojewodzie ), a dzsentri kivételes erénye, a a lengyel kenyér és a lengyel dzsentri gazdaság létfontosságú jelentősége Nyugat-Európa létében , a lengyelek különleges történelmi hivatása, hogy megvédjék Európát a török ​​veszélytől és számos más [9] [10] [11] .

Gentry kultúra

A dzsentri a hadviselő mesterek nyílt osztálya volt, nagyrészt - földszegény ("töredék") "nem arisztokratikus" nemesség, a háború alatt nemesi milíciává alakult. A szegény dzsentri azonban egyértelműen elhatárolódott a „ jobbágyoktól ”.

A dzsentrit saját méltóságuk fokozott tudata – „ arrogancia ” ( latin  becsület  – becsület) és demonstratív bátorság jellemezte. A királyt egyenrangú "pántestvérnek" tekintették, és mindig fenntartotta magának a jogot, hogy megtagadja az engedelmességet a királynak ( rokosh ).

A dzsentri szolidaritásának és egyenrangúságának érzése abban nyilvánult meg, hogy a szejmben ülők mindegyike vétójoggal rendelkezett .

Békeidőben a dzsentri többségének fő foglalkozása a vadászat , a lakomák, a tánc és egyéb gáláns mulatságok voltak.

A kisnemességnek a dzsentri kultúrához hasonló osztálynormái léteztek Oroszországban és a legtöbb más európai államban. Spanyolországban , Magyarországon és néhány más országban tartottak a legtovább .

Csehországban ( Šlechta ) és Szlovákiában ( Šľachta ), valamint magában Lengyelországban a nemességet általában a nemesség jelöli .

Lásd még

• kozák nemesség
• Körúti nemesség
• Csinsha dzsentri
• arany szabadság
• A dzsentri elemzése
• szarmatizmus
• Rokosh
• dzsentri kiváltságokat
• Szárnyas huszárok

Jegyzetek

1. ↑ Piskunov F. Az orosz délvidékiek élő népi, írott és cselekvőnyelvének szótára . - K. , 1882. - S. 296.
2. ↑ Gentry, nobility in Poland // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 kötetben (82 kötet és 4 további kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
3. ↑ 1 2 Klyuchevsky V.O. 45. előadás // Teljes előadások az orosz történelemről .
4. ↑ Pryviley Vyalikag Kazimir litván herceg 1447-ben  (fehérorosz)  (elérhetetlen link) (1447.02.05.). — Privilégium szöveg. Letöltve: 2010. január 1. Az eredetiből archiválva : 2008. május 12.
5. ↑ [1]  (elérhetetlen link) Poczet szlachty galicyjskiéj i bukowińskiéj  (lengyel)
6. ↑ Tokt S. M., Krikh A. A. Minszk dzsentrije Fehéroroszországban és Szibériában // Az Omszki Egyetem közleménye. - 2012. - 2. szám (64). - 315. o
7. ↑ Tokt S. M., Krikh A. A. Minszk dzsentrije Fehéroroszországban és Szibériában // Az Omszki Egyetem közleménye. - 2012. - 2. szám (64). - 316. o
8. ↑ Tokt S. M., Krikh A. A. Minszk dzsentrije Fehéroroszországban és Szibériában // Az Omszki Egyetem közleménye. - 2012. - 2. szám (64). - 316. o
9. ↑ Selitsky I. A. Lengyelek Oroszországban: XVII-XX. század: Lengyel dzsentri az Orosz Birodalom társadalmi és jogrendszerében. - Krasznodar: Kubankino, 2003.
10. ↑ Cynarski S. Saratyzm - ideologia i styl życia  (lengyel)  // Polska XVII wieku / Red. J. Tazbira. - Warszawa, 1974. - S. 269-295 .
11. ↑ Tananaeva L. I. szarmata portré  // A barokk kor lengyel portréjának történetéből. - M. , 1979. - S. 10-28 . (Orosz)

Irodalom

• Loika, P. A. A fehérorosz zemelek dzsentrije a másik palovy XVI - a XVII. század első szentháromsága - városi palaty zhytsts Rechy Paspalitay-ban - Mn., 2002.
• Lakotka, A. I., Chakvin, I. U., Shydlowski, S. A. A XIV. társadalmi elit kultúrája - a XX. század foltja. 1. kötet // Narysy of the History of Belarus of Belarus. U 4 v. / A. I. Lakotka. - Minszk: Fehérorosz Tudomány, 2013. - 575 p. - 1500 példány.  — ISBN 978-985-08-1567-5 .
• Maldzis, A. I. Hogyan éltek termékeink a XVIII. - Minszk: Limaryus, 2001. - 383 p. - 2000 példányban.  - ISBN 985-6300-11-8 .
• Az ON paviati dzsentrije: történelem, heraldika, genealógia, kultúra (XVI-XVIII. század). Materiyaly navukovy kanferentsy, City, 18 Lutag 2005 - City, 2006.
• Padalinsky, U. Shlyakhta, a Paspalitai Köztársaság nagyhercegnőjének nagyhercegnője 1570-ben // Fehérorosz Állami Levéltár. 2004. No. 6. S. 50-54.
• Selitsky, A.I. Lengyel dzsentri az orosz birodalom társadalmi és jogi rendszerében // Lengyelek Oroszországban: XVII-XX század: A nemzetközi tudományos konferencia anyaga. - Krasznodar: "Kuban", 2003. S. 105-128.
• Slizh, N. Shlyakhetskaya syam'ya a Vyalіkі knyatstvo Litoўskіm a XVI—XVIІ st. Aўtaref. dys. … cand. lényeg. navuk. - Mn., 2002.
• Uvarov, I. Yu. A Litván Nagyhercegség dzsentrije a piaci viszonyok összefüggésében: (A 16. századi szeims anyagai alapján) // A szlavisztika problémái. Probléma. 1. Brjanszk, 2000, 40-50.
• Shalanda, A. Shlyakhetskaya Fehéroroszország heraldikája egy másik 16-18. századi palovában. / Aўtaref. ... dys. folypát. lényeg. navuk. Mn., 2000. - 18 p.
• Shydlouski, S. A. Fehéroroszország iparosodott lakosságának kultúrája: 1795-1864 - Minszk: Belaruskaya Navuka, 2011. - 168 p. - 200 példány.  — ISBN 978-985-08-1241-4 .
• Yakovenko, N. M. Ukrán dzsentri a XIV. végétől a XVII. század közepéig: (Volin i Közép-Ukrajna). Kijev, 1993. [Ret.: Szlávisztika. 1995. No. 2. S. 101-106; Tanulmányok Ukrajna és Fehéroroszország történetéről. Probléma. 1. M., 1995. S. 176-180].
• Balzer, A. Rewizja teorji o pierwotnem osadnictwie w Polsce // Kwart. Hist. 1898. XII. köt.
• Bobrzyński, M. Geneza społeczeństwa polskiego na podstawie kroniki Galla i dyplomatów XII w. // Rozprawy i sprawozd. wydz. történész. filozof. Akad. Hm. T. XIV.
• Hube, R. Sądy, ich praktyka i stosunki prawne w Polsce stb. Varsó, 1886.
• Malecki, A. Studja heraldynne. Lvov, 1890. II. köt.
• Pawiński, A. Sejmiki ziemskie. Varsó, 1895.
• Piekosinski, F. O powstaniu społeczeństwa polskiego w wiekach średnich i jego pierwotnym ustroju // Rozprawy i sprawozd. wydz. történész. filozof. Akad. Hm. T. XIV.
• Piekosinski, F. Rycerstwo polskie wiekow średnich. T. I-III.
• Piekosinski, F. Wiece, sejmiki, sejmy i przywileje ziemskie w Polsce wieków średnich. // Rozpr. Akad. Hm. wydz. hiszt. filozof. T. XXXVIII.
• Smoleński, W. Szlachta w świetle własnych opinji // Pisma historyczne. Krakkó, 1901. I. köt.

Linkek

• A dzsentri, a nemesség Lengyelországban // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Brockhaus és Efron horvát Britannica (online) Treccani
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007561732805171 LCCN : sh2008108427