Isa ibn Maryam

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. szeptember 12-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Egy
Arab.
Személyes adat
Szakma, foglalkozás prédikátor , misszionárius
Születési hely Bayt Lahm (Betlehem)
Vallás iszlám
Anya Maryam bint Imránt
Név más nyelveken lat.  Iesus Nazarenus , Heb. יֵשׁוּעַ ‏‎,
egyéb görög Ἰησοῦς Χριστός
Azonosított Jézus Krisztus , Yeshu , történelmi Jézus Krisztus és Jézus a kereszténységben [d]
Kategória hírnök (rasul) , ulu-l-azm
Említések a Koránban 25 alkalommal: 4:171
Csodák és jelek a madarakat és a halottakat feléleszteni, a betegeket meggyógyítani
Kapcsolódó karakterek Yahya , Dajjal
Fejlesztések Isa próféta második eljövetele, a Dajjal meggyilkolása
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben
Információ a Wikidatában  ?

Isa ibn Maryam al-Masih ( arabul المسيح عيسى بن مريم ‎) az egyik legnagyobb iszlám próféta és hírnök . Az újszövetségi Jézus Krisztussal azonosítva .

Elküldték a zsidókhoz ( Banu Israel ), hogy megerősítse Taurat ( Tóra ) igazságát, és elhozza az iszlám egyik szent könyvét - Injil ( Evangélium ) [1] [2] . Allah ( rasul ) egyik hírnökének tartják, Nuh -val , Ibrahimmal , Musával és Mohameddel [3] , valamint az új törvény megalapítójának [3] .

Név és jelzők

Isa prófétát a Koránban abdullah (Allah szolgája) [5] , rasulullah (Allah hírnöke), salih ( igazságos ember), kalima ([Allah szava), kaul al-haqq (mondás ) az igazság) és így tovább. Isa besorolása Allah „megközelítő” ( mukarrabun ) alá adott okot arra, hogy azt mondjuk, hogy természete félig angyali [6] . Az Ibn Maryam (Mária fia) nevet viselve hangsúlyozta anyja különleges jelentőségét az iszlámban. A Masih ( messiás ) név, amellyel Isa neveztetik a Koránban, nem hordoz zsidó-keresztény vallási jelentést [7] .

A muszlimok Isa nevét, valamint más bibliai és koráni szereplők nevét használják személynévként. A muszlimok és a spanyol keresztények közötti hosszú kapcsolat arra késztette a spanyol keresztényeket, hogy a Jézus nevet is használják személynévként, bár ez a gyakorlat nem jellemző a keresztény világban [8] . Egyes muszlim országokban az Isa nevet a törvénytelen gyermekeknek adták [6] .

Történelem

Születés

A muszlimok hisznek Isa szűztől való születésében [7] . A Korán részletesen mesél Isa csodálatos születéséről. Az angyalok (vagy egy angyal a " tökéletes ember " képében) tájékoztatták Maryamot, hogy Allah szava szerint fiút fog szülni, aki prédikálni fogja a Szentírást és csodákat fog tenni. A Korán Izát Ádámhoz hasonlítja , mivel ő is apa nélkül született Allah által teremtett csodának köszönhetően [9] .

A szülés után Isa azt mondta anyjának, hogy Allah enyhíti kínját azzal, hogy gyümölcsöt ad a pálmafáról, amely alatt szült, és forrást kényszerít alatta [6] . Allah megparancsolta neki, hogy hallgasson, amikor egy gyermek születéséről kérdezték [10] . Amikor Maryam törzsei kicsapongással kezdték vádolni, megszólalt, és kijelentette, hogy Allah szolgája és prófétája ( nabi ) [7] [11] [12] . Ez volt az első csoda, ami történt vele. A zsidók a római helytartóhoz fordultak azzal a követeléssel, hogy végezzék ki Maryamot egy apa nélküli fia születése miatt, ami miatt Maryam és Isa Egyiptomba kényszerültek menekülni . Amikor Isa tizenkét éves volt, visszatértek Júdeába , és Názáretben (Nasir) telepedtek le [3] .

Tanoncok

A Korán megemlíti Isa tanítványait , számuk és tevékenységük nincs meghatározva. A tafsírokban és hadíszokban azonban találhatunk említést és némi hasonlóságot az Újszövetséggel [13] .

Prófécia

Harminc éves korában Jézus próféta lett, és azonnal megkezdte a hit aktív prédikálását az elveszett zsidók között. Az angyal Isa jövőjéről szóló próféciájában azt mondják, hogy prófétai küldetésének bizonyításaként csodákat fog tenni. Allah akaratából feltámasztotta a halottakat, életet lehelt a madarak agyagfiguráiba, meggyógyította a vakokat és a leprásokat, felfedezte a rejtetteket [14] [1] .

Isa különösen Mohamed prófétához kötődik , mivel megjövendölte a próféta megjelenését, "akinek Ahmad a neve" [3] [15] . Mohamed prófétához hasonlóan neki is volt egy asszisztense - ruh al-qudus ("szent szellem"), akit leggyakrabban Jibril angyallal azonosítanak [6] [16] [17] .

Isa egy új vallás alapítója volt, amely Mózes próféta ( Mózes ) törvényein alapult . Új törvényeket tartalmazott, amelyek hatályon kívül helyezték a régieket. Mohamed próféta megjelenése előtt Isa próféta vallása maradt az egyetlen igaz vallás a földön. Isa próféta aktív prédikáló életet folytatott. Felszólította törzstársait, hogy imádják Allahot, és higgyenek a neki küldött Írásban. Néhányan hittek a prófétában, odaadó tanítványai voltak – az apostolok ( khavariyun ) [3] [18] [19] . Amikor az apostolok kérték, hogy adjanak nekik ételt a mennyből, Allah leküldte nekik [6] [20] .

Keresztre feszítés

A legtöbb zsidó nem volt hajlandó felismerni Isa-t prófétának, sőt, ellenezték, és úgy döntöttek, hogy megölik. A zsidók odamentek a római helytartóhoz, és elmondták neki, hogy Isa állítólag meg akar szabadulni a római uralomtól, és meg akarja alapítani királyságát Júdeában. Hitt nekik, a kormányzó megparancsolta, hogy ragadják meg Izát, tegyenek töviskoszorút a fejére, és feszítsék keresztre. A római helytartó parancsának teljesítésére zsidók egy csoportja a római katonákkal együtt ment Isába [3] .

A zsidók mindenkinek bejelentették, hogy elérték keresztre feszítését, de a Korán tagadja Isa próféta halálát a kereszten, biztosítva, hogy ellenségei állításával ellentétben „nem ölték meg és nem feszítették meg, de csak nekik tűnt” [3] [21] . Jézust felvitték a mennybe [6] [22] [23] [24] .

A XIV. század ismert arab történésze és a Korán tolmácsa , Ibn Kathir azt írta Ibn Abbász szavaiból, hogy Isa helyett egy másik személyt feszítettek keresztre [3] : „Ebben a pillanatban Isa tizenkettővel-tizenhárom emberével együtt volt. társait. Azt mondják, ez pénteken történt, közelebb a naplementéhez, vagyis szombat este. Körülvették a házat, és amikor ő (Isa) úgy érezte, hogy vagy elkerülhetetlenül betörnek, vagy ki kell mennie hozzájuk, így szólt társaihoz: „Ki akarna olyanná válni, mint én, és a társam lenni a paradicsomban?” Egy fiatalember önként jelentkezett, Isa azonban fiatalnak tartotta ehhez. Másodszor is megismételte szavait, és harmadszor is, de ezen a fiatalemberen kívül senki nem válaszolt. Ekkor Isa azt mondta: „Te leszel ő!” És Allah úgy változtatta meg a külsejét, mint Isa, hogy teljesen egyformák legyenek. Ekkor egy lyuk nyílt a ház tetején, és Isa elbóbiskolt. Ebben az állapotban ment fel a mennybe, ahogy a Mindenható ezt mondta: „Ó, Isa! Visszahozlak és Magamhoz emellek…” ( Al Imran : 55). Amikor felment, tanítványai kijöttek. A zsidók, látva ezt a fiatalembert, Isanak tévesztették, megragadták, töviskoszorút tettek a fejére, és keresztre feszítették.” Hasonló álláspontot tükröz Basilides apokrif evangéliuma is, aki i.sz. 117-138-ban Alexandriában tanított . e., ami azt jelzi, hogy a valóságban Isa helyett Cirenei Simont feszítették keresztre [25] [26] [27] .

Egy másik változat szerint az egyik apostol elárulta a prófétát, és őröket vezetett a házhoz, ahol volt. Az őrök azt mondták az apostolnak, hogy menjen a házba, és hozza el hozzájuk Izát. Amikor belépett a házba, Allah felemelte Izát a mennybe, és megjelent az apostol előtt. Amikor az utóbbi elhagyta a házat, az őrök elfogták, majd Isa próféta képében keresztre feszítették az árulót [28] . A XIII. századi iszlám történész Ibn al-Athir az áruló Júdást tartotta a legvalószínűbb apostolnak, akit Isa próféta helyett keresztre feszítettek [29] .

Az iszlám doktrína szerint Isa szolgálata nem az volt, hogy feláldozta magát, hogy engesztelje az emberi bűnöket, hanem az, hogy Isten hírnöke volt, és megmutatta a helyes utat Istenhez. Mindenkit a tettei szerint ítélnek meg, és senki sem viseli a másik bűneit [7] .

A legtöbb muszlim a keresztrefeszítés versét (4:157) úgy értelmezi, mint egy ilyen esemény megtörténtének tagadását [30] . Tod Lawson professzor A keresztre feszítés és a Korán című könyvében kijelenti, hogy az iszmáílik és a tisztaság tanult testvériségei (Ikhwan as-Safa) elismerték a keresztre feszítést [31] . A Szaúd-Arábia Tanulmányok és Fatwák Állandó Bizottsága 1990 -ben fatvát adott ki , amely szerint egy muszlim, aki azt állítja, hogy Isa ibn Maryam meghalt, és nem fog visszatérni az utolsó időkig, "Isten könyvével és a mérvadó hagyományokkal ellentétes véleményt nyilvánított ki" prófétájáról, ezáltal súlyos hibát követ el”, és az ilyen személy hitetlennek (kafir) lesz [32] .

Khalil Mohammed iszlám tudós azt állítja, hogy az elmúlt 30 év kutatása során a tudósok azt találták, hogy a Korán nem utasítja el egyértelműen Isa halálát a kereszten [30] . Mahmoud Ayub arra a következtetésre jutott, hogy a Korán valójában nem tagadja a keresztre feszítést . Szerinte a probléma a muszlim mufassírokban rejlik , akik nemcsak meggyőzően cáfolják az eseményt, hanem a helyettesítési elmélettel is súlyosbítják a helyzetet [33] [34] [30] .

Második eljövetel

Az Isa második eljöveteléhez kapcsolódó összes eseményt nem említi a Korán, de a hadíszok tekintélyes gyűjteményei tartalmazzák [3] . A Hagyományban Isa próféta az idők végén a Mahdi mellett cselekszik , majd kiszorítja és helyettesíti [6] . A Korán - értelmezések Isa próféta szerepét az Ítélet Napjának egyik fő résztvevőjeként határozzák meg [7] .

A legenda szerint Isa a paradicsomban lakik , a mennyben, és a világ végének előestéjén Allah akaratából onnan száll le Palesztinába [6] [35] . Egy másik változat szerint Isa leereszkedik a damaszkuszi Omajjád-mecset délkeleti sarkában található minarethez , amely az ő nevét viseli [36] . Harcolni fog Dajjal hamis messiással és megöli, majd Allah, imájának köszönhetően, elpusztítja Yajuj és Majuj törzseit ( Góg és Magog ), ami az egész emberiséget fenyegeti. Isa próféta megalapítja a jóság és az igazságosság birodalmát a földön. Második eljövetelekor az iszlám saría [3] fogja vezetni .

Isa meg fog halni és eltemetik Medinában Mohamed mellett . A Próféta mecsetében megmutatják az Isa [6] temetésére fenntartott helyet .

Az Ítélet Napján Allah feltámasztja őt, és mindenki mással együtt megjelenik Allah előtt. Más prófétákkal együtt tanúskodni fog a hitetlenek ellen [37] [38] . Azt a jelzést, hogy Isa a közelgő Ítélet "jele" lesz, az ő második eljövetelére való utalásnak tekintik [6] [35] .

Isa bizonyos iszlám mozgalmakban különleges imádat tárgyává vált . Ahmadisok például úgy vélik, hogy Isa, aki megszökött Jeruzsálemből, meghalt, Kasmírban temették el , majd feltámadt, a közösség alapítójaként inkarnálódott [6] .

Isa a Koránban és a hagyományokban

A Korán sokkal többet tud Isaról, mint más prófétákról. Nevét 25 alkalommal említi a Korán. A legenda szerint a " Maryam " szúrát a muhadzsírok az etióp négusok előtt olvasták fel annak bizonyítékaként , hogy Mohamed prédikációja közel áll a kereszténységhez [6] .

Isa azonosul a keresztény Jézus Krisztussal, de a Korán elutasítja a Szentháromság gondolatát, és tagadja azt a keresztény elképzelést, hogy Isten és Isten Fia [7] [39] [40] . A Bibliától eltérően a Korán hangsúlyozza, hogy Isa csak Isten szolgája [41] .

Jean Waardenburg iszlám tudós azt állítja, hogy Mária és Jézus apokrif történetei , az egyetlen mindenható Isten fogalmával és számos bibliai történettel együtt már az első két mekkai korszakban megjelentek a Koránban [42] .

Az Encyclopedia of Islam szerint a muszlim krisztológia a Koránon kívül az apokrif evangéliumokból, Jézus gyermekkorából vagy gnosztikus írásokból származó kiegészítéseket tartalmaz . Ezek a kiegészítések kiterjesztették a muszlim krisztológiát, és bizonyos szempontból közelebb hozták a keresztény krisztológiához [43] .

A filmművészetben

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Al 'Imrán  3:48
  2. ↑ al-Maida  5:46
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Alizade, 2007 .
  4. ↑ Al 'Imran  3:45
  5. ↑ Maryam  19:31
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Piotrovsky, 1991 .
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Newby, 2007 , p. 123.
  8. ↑ Newby, 2007 , p. 124.
  9. ↑ Al 'Imran  3:59
  10. ↑ Maryam  19:26
  11. ↑ Al 'Imran  3:42-50
  12. ↑ Maryam  19:16-34
  13. ↑ Wheeler, Próféták az iszlámban és a judaizmusban A-Z, Jézus tanítványai, 86. oldal
  14. ↑ al-Maida  5:110
  15. ↑ as-Saff  61:6
  16. ↑ al-Baqarah  2:87
  17. ↑ al-Baqarah  2:253
  18. ↑ Al 'Imran  3:52, 53
  19. ↑ as-Saff  61:14
  20. ↑ al-Maida  5:110-115
  21. ↑ an-Nisa  4:157-159
  22. ↑ Al 'Imran  3:55
  23. ↑ an-Nisa  4:158
  24. ↑ al-Maida  5:17
  25. ↑ Cross, Livingstone, 1997 .
  26. ↑ Erman, 2005 .
  27. ↑ Kelhoffer, 2014 .
  28. ↑ Ignatenko .
  29. ↑ Watt 1991, p. 49.
  30. ↑ 1 2 3 Khaleel Mohammed. A figyelmen kívül hagyott Fatwa esete . Letöltve: 2021. március 7. Az eredetiből archiválva : 2021. május 3. // Ökumenikus Tanulmányok folyóirata, 46:3, 2011 nyár
  31. ↑ Todd Lawson. A keresztre feszítés és a Korán: Tanulmány a muszlim gondolkodás történetéből: [ eng. ] . - Oxford, Egyesült Királyság: Oneworld Publications, 2009. - 41. o.
  32. ↑ Ahmed szül. 'Abd al-Razzāq al-Dawīsh, Fatāwā al-Lajnat al-Dā'ima l'il Buhuth al-'Ilmiyya wa'l Iftā (Riyadh: General Presidium for Research, Responsa, Propagation and Guidance, 1411), 3: 213-215; kiemelés hozzá.
  33. ↑ Mahmoud Ayoub. Az iszlám krisztológia felé, II. — A muszlim világ vol. 70, 1980. április, 91–121.
  34. ↑ Mahmoud Ayoub. A kereszténység muszlim nézete – Esszék a párbeszédről . – újranyomva az Irfan Omarban. — Maryknoll, NY: Orbis Books, 2007. —  156–186 .
  35. ↑ 1 2 Az-Zuhruf  43:61
  36. ↑ Nizovsky, 2006 .
  37. ↑ al-Maida  5:109
  38. ↑ an-Nisa  4:159
  39. ↑ at-Tawba  9:30
  40. ↑ al-Maida  5:72
  41. ↑ Az-Zuhruf  43:59
  42. ↑ Waardenburg, Jean . Muszlim felfogás más vallásokról . - Svájc: Oxford University Press , 1999. - S. 12-13. — ISBN 0-19-510472-2 . Archiválva : 2021. május 10. a Wayback Machine -nél
  43. ↑ Anawati, GC, 1997 .

Irodalom

oroszul más nyelveken

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 Iszlám próféták
Hírnökök
próféták
 Korán karakterek
próféták
férfiak igazlelkű Dhu-l-Qarnayn Imran Lukman Uzair Habil Saul Khidr bűnösök Azar Barsisa Jalut Kabil al-Samiri Firaun Hámán
nők
Mohamed
népek
mások angyalok Azrael Jibril al-Zabaniya Malik Harut és Marut Iblis dzsinn bálványok Allat Baal Wadd Manat Nasr Suva al-Uzza Yagus Yauk
 Iszlám eszkatológia
helyeken
karakterek
angyalok
fejlesztéseket
Lásd még