Gramsci, Antonio
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. szeptember 5-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 28 szerkesztést igényelnek .Antonio Gramsci ( Antonino , vagy Nino , ahogy rokonai és barátai hívták, Antoniqueddu , ahogy líceumi diákjai [3] ) ( olasz Antonio Gramsci ; 1891. január 22. , Ales , Szardínia - 1937. április 27. , Róma ) – olasz filozófus , újságíró és politikus ; az Olasz Kommunista Párt alapítója és vezetője és marxista teoretikusa . A neomarxizmus egyik megalapítójának tartják ; az új baloldal és az eurokommunizmus hívei egyaránt vonzódtak elképzeléseihez . A modern ideológiai kommunitarizmus és számos kontinentális újjobboldal képviselői is elődjének tekintik mind a liberalizmus és a fasizmus kritikájában, mind pozitív programjában .
Életrajz
Eredet
Antonio Gramsci volt a negyedik a hét gyermek közül egy kis alkalmazott , Francesco Gramsci családjában, egy csendőr ezredes fia, aki Albániából származó bevándorlók leszármazottja . Gramsci már fiatal korában is érdeklődött az irodalom iránt . Korábban Gennaro testvér szocializmus iránti szenvedélye ( olaszul: Gennaro ) erősen befolyásolta további fejlődését.
1898 -ban apját hivatali visszaélés gyanúja miatt 5 év börtönbüntetésre ítélték. Nem sokkal ezután édesanyja, Giuseppina gyermekeivel Gilarzába költözött , ahol Antonio elvégezte általános iskoláit. 11 évesen két évre csatlakozott a gilartsi adóhivatalhoz, hogy segítse a rendkívül szűkös anyagi helyzetű családját. Azonban továbbra is önállóan tanult, és végül visszatért az iskolába, ahol a legtöbb tudományágban zseniálisnak bizonyult.
Politikai tevékenység
1908-ban, a Santulussurgiu-i Carta-Meloni gimnázium elvégzése után Cagliariba költözött, ahol a Carlo Dettori Lyceumban tanult (érettségi 1911. szeptember 30.). Belépett az "Anticlerical Association of the Vanguard" baloldali ifjúsági körbe, 1910 óta a "L'Union Sarda" című újságban publikál [4] .
1911-1914-ben az egykori Szardíniai Királyság tartományainak rászoruló diákjainak nyújtott tanulmányi díjnak köszönhetően a torinói egyetem filológiai karán tanult , belépett a szocialista pártba. A díjra pályázott még Palmiro Togliatti , az Olasz Kommunista Párt (PCI) leendő főtitkára .
1915- ben a sikeres tudományos munka ellenére az Olasz Szocialista Párt aktivistája lett, és a pártkiadványokban kezdett újságírói karriert .
Az első világháború alatt az Il Grido del Popolo (A nép kiáltása) torinói szocialista hetilapot szerkesztette , miközben együttműködött az Avanti! című szocialista újság torinói kiadásával! " ("Előre!"). Gramsci az olasz forradalmárok fiatal generációjának kiemelkedő képviselőjeként mutatkozott meg, akik a szocialista pártban megkezdték a reformizmus elleni harcot.
1917 -ben részt vett a párton belüli „kibékíthetetlenek forradalmi frakciójának ” létrehozásában, aktívan támogatta a bolsevikokat: „Lenin az orosz szocialisták vezetői közül a legszocialistabb, legforradalmárabb” („Il Grido del” Popolo” 1917.04.29.). Az 1917. augusztusi torinói háborúellenes fegyveres felkelés után a Szocialista Párt helyi tagozatának titkárává választották.
Tevékenységének mozgatórugója volt az 1917 -es októberi szocialista forradalom . A háború utáni olaszországi forradalmi fellendülés körülményei között Gramsci megindította az üzemi tanácsok létrehozásának mozgalmát, amely az olasz proletariátus 1919-1920 közötti hatalmi harcának sajátos formája lett . Aktív résztvevője az 1917. november 18-i firenzei konferenciának (a szocialista párt rendkívüli kongresszusa, amelyet a hatóságok betiltottak). 1919. május 1-jén P. Togliattival , U. Terracinivel és más fiatal szocialistákkal együtt létrehozta a L'Ordine Nuovo (Az Új Rend) című hetilapot. 1920 novemberétől az Olasz Szocialista Párt kommunista frakciójának tagja. 1921 januárjában az újonnan alakult Olasz Kommunista Párt tagja lett .
1922-1923 között Gramsci az ICP delegáltja volt a Komintern Végrehajtó Bizottságában , és a Szovjetunióban élt . 1922. november 25- én találkozott V. I. Leninnel .
1923-ban Gramsci Bécsbe költözött, majd 1924 májusában (miután a Veneto régióból parlamentbe választották) visszatért Olaszországba. Ugyanebben az évben, Gramsci kezdeményezésére, megalakult a párt napilapja: " l'Unità " ("Egység"). Gramsci 1924-1926 között a kommunisták parlamenti csoportjának vezetőjeként a képviselőház emelvényéről beszélt , kemény kritikával a fasizmus politikájával szemben .
Börtönbüntetés
1926. november 8-án a hatóságok letartóztatták Gramscit forradalmi tevékenység miatt, és Ustica szigetére száműzték . 1928- ban egy fasiszta törvényszék 20 év börtönbüntetésre ítélte (majd több amnesztia eredményeként ezt a futamidőt csökkentették - 1937 -ben járt le ). Csaknem háromezer oldalt írtak ott, amelyek Gramsci alkotói örökségének magját alkották - a híres " Börtönfüzetek ". Emellett érdekesek Tatyana Shukhtnak, felesége húgának és másoknak írt levelei (összesen körülbelül 500 levél van). Gramsci börtönének nagy részét egy turi-i börtönben töltötte ( Bari közelében ).
Gramscinak a rokonokon és a barátokon kívül nagy segítségére volt barátja, Piero Sraffa közgazdász is, aki saját pénzéből vásárolt olyan könyveket, amelyekre Gramscinak szüksége volt a börtönben. A börtönben uralkodó zord életkörülmények aláásták az egészségét, és néhány nappal hivatalos szabadulása után Gramsci agyvérzésben halt meg , amely egy nagyon stresszes és kemény élet eredménye volt. Elhamvasztották , és sietve eltemették (csak testvére, Carlo és sógornője, Tatiana jelenlétében) a Campo Verano római monumentális temetőben . Hamvait azonban az elhunyt és párttársai akaratának megfelelően - ateista meggyőződése nyomán - Olaszország felszabadítása után újra eltemették a római nemkatolikus temetőben (Testaccio).
Család
1922-1923 - ban, miközben a Szovjetunióban dolgozott , feleségül vette Julia Appolonovna Shukhtot (1896-1980), a forradalmár A. A. Shukht (1860-1933) lányát, aki az Uljanov család és személyesen V. I. Lenin közeli barátja . Yu. A. Shukht két fiát szült Gramscinak - Deliót (1924-1981) és Giulianót (1926-2007). Giuliano Gramscinak is volt egy fia, aki a nagyapja nevét viseli, és Moszkvában él. Antonio Gramsci Jr.-nek négy gyermeke van - Galatea, Tarquinia, Renata és Margarita.
Kreatív örökség
Antonio Gramsci számos művet hagyott hátra a történelem , a filozófia és a kultúra kérdéseiről . A legfontosabbak számára az ideológia és az osztálytudat kérdései.
Gramsci gondolatai a társadalom fejlődésének alapvető feladatai köré összpontosulnak: politikai, társadalmi, kulturális, filozófiai, gazdasági, történelmi és egyebek. Gramsci gondolkodásának egyik legfontosabb vonulata a hegemónia elmélete . Munkáiban gondosan elemzi a marxizmust , amelyet "gyakorlat filozófiájának" (praxis) nevez (művei az elméleti konstrukciók és a valós tevékenység elválaszthatatlan kapcsolatát hangsúlyozzák).
Gramsci a marxista elmélet leegyszerűsítését, a mechanisztikusra , merev determinizmusra való redukálását kritizálva a marxizmus alapja és felépítménye közötti kapcsolat problémájának vulgarizálásáról ír : lehetetlen „...a politikai és a felépítésének bármilyen ingadozását ábrázolni és megmagyarázni. ideológiai barométer, mint az alap változásainak közvetlen kifejezése..."
Így Gramsci arra a következtetésre jutott, hogy a polgári rendszer életképessége nemcsak anyagi, hanem ideológiai (kulturális és intellektuális) tényezőkön is alapul. Egy bizonyos osztály (például a burzsoázia) dominanciája mind a kényszeren (dominancián), mind az ideológiai vezetésen alapul, amit hegemóniának nevezett, ezt a kifejezést Georgij Plehanov és Pavel Axelrod orosz szociáldemokraták vitájából vette át . A hegemónia a civil társadalom intézményein keresztül valósul meg (pártok, szakszervezetek, oktatási és kulturális intézmények, egyház, média stb.). Gramsci úgy vélte, hogy a civil társadalom az ideológiai felépítmény (míg a „politikai társadalom” az államapparátus). Következésképpen a munkásosztálynak és a kommunista pártnak nemcsak a politikai hatalomért, hanem a hegemóniáért is meg kell küzdenie.
A hegemónia-támogató funkciót Gramsci szerint az "organikus értelmiségiekhez" rendelik (ideológusok-gyakorló, akik alakítják a társadalom intellektuális klímáját). Az organikus értelmiséget állítja szembe a hagyományos értelmiséggel, amely tévesen külön osztálynak tekinti magát, miközben objektíve az uralkodó osztály szolgálatába állított szellemi munkások. Valójában az organikus értelmiség az osztály legaktívabb része: míg a hagyományos értelmiség feladata a status quo ideológiai igazolása, addig az organikus értelmiség feladata annak megváltoztatása követelése a munkásosztályok érdekében. Gramsci úgy gondolta, hogy bármely ember szerves értelmiségivé válik, ha tudatosan részt vesz a politikai harcban, és abban ötvözi az elméleti munkát az osztálya érdekeiért folytatott gyakorlati harccal.
Gramsci a "közönséges emberek" és az értelmiség közötti kapcsolat szükségességét hangoztatja, és szükségesnek tartja a tömegek szellemi felemelkedéséért való harcot. Az értelmiség feladata, hogy a kultúra "magas" vívmányait eljuttassa a tömegekhez, népszerűsítse, ezáltal a gyakorlati tevékenység alapjává tegye. Gramsci védi a művészet társadalmilag aktív szerepének gondolatát , az író nép iránti felelősségét.
Az 1917 decemberében megjelent " Forradalom a tőke ellen" című cikkében (cenzúra okokból a Szovjetunióban [5] ) Gramsci azt írta, hogy a bolsevikok a marxista elmélettel ellentétben hajtották végre az októberi forradalmat , és ez volt a fő eredményük. [6] .
Antonio Gramsci az 1930 -as évek első felében börtönben tartott feljegyzéseiben megkísérelte átfogóan elemezni a fasizmus és a totalitarizmus jelenségeit az olaszországi és európai politikai és társadalmi struktúrák válságának következményeként az 1930-as évek első két évtizedében. 20. század . Úgy vélte, a politikai diktatúra annak a következménye, hogy az uralkodó osztály képtelen volt széles társadalmi csoportok támogatására kivívni. A tekintélyelvűség a "passzív forradalom" egyik formája, a felsőok kísérlete a gazdaság modernizálására a társadalmi struktúrák megváltoztatása nélkül.
A totalitarizmus zsákutcájából való kilábalás érdekében Gramsci „szellemi és szellemi átalakítások sorozatát javasolja, amelyek nemzeti szinten megvalósítják azt, amit a liberalizmus csak a lakosság szűk rétegeinek javára tudott elérni” .
A szovjet időkben elméletét opportunistának tartották, csak szelektív munkákat adtak ki, bár sok más baloldali nézeteket valló szerzőhöz hasonlóan már Sztálin idejében is komoly filozófusként és kiemelkedő politikai személyiségként ismerték el .
Vélemények
Gramsci a maga módján értette és értelmezte a marxizmus filozófiáját. Gramsci a marxista-leninista filozófia alapelveiből indult ki, és a változó világnak megfelelően fejlesztette azokat. [7]
Antonio Gramsci népe és a marxizmus történetének mély ismerője, elkötelezett harcosa az emberiség kapitalista elnyomás és kizsákmányolás alóli felszabadításáért, a szabadság és béke ügyéért, a szocializmus ügyéért. [nyolc]
A gyengeség, a betegség és a szakadt erő ellenére Antonio Gramsci csiszolt gondolata tisztán és világosan működik. [3]
Antonio Gramsci kiemelkedő teoretikusként olyan tudós, aki a múlt század első harmadában Olaszországban szintetizálta a társadalmi jelenségek tanulmányozásának történeti és elméleti megközelítéseit. Forradalmárként szerencsés. [9]
Memória
Voronyezsben [10] , Volgográdban, Rosztov-Don-ban és Novosahtinszkban, a rosztovi régióban vannak Antonio Gramsciról elnevezett utcák. [tizenegy]
Az "Antonio Gramsci" nevet a Lett Hajózási Társaság tartályhajója hordta .
Proceedings
- Gramsci A. Quaderni del carcere. A cura di V. Gerratana . Torino, 1975
- Gramsci A. Válogatott művek: T. 1-3. — M.: Szerk. külföldi irodalom, 1957-59.
- Gramsci A. Az "Ordine Nuovo" cikkei. — A forradalom problémái. — A kulturális élet problémái. - M .: Gospolitizdat, 1960. - 126 p., 54 000 példány.
- Gramsci A. Irodalomról és művészetről / Per. olaszból E. Yegerman és V. Bondarchuk. Auth. Előszó és szerk. A. Lebegyev. — M.: Haladás, 1967. — 263 p.
- Gramsci A. Válogatott művek: [per. olaszból] / [A tábornok alatt. szerk. I. V. Grigorjeva és mások; Belép. G. P. Szmirnov cikke; Jegyzet. I. V. Grigorjeva, K. F. Misiano]. - M .: Politizdat, 1980. - 422 p.
- Gramsci A. Egy személy kialakulása (Jegyzetek a pedagógiáról) / Gramsci A. - M .: Pedagógia, 1983. - 224 p., 14 000 példány.
- Gramsci A. Börtönfüzetek. Első rész . - M .: Politikai Irodalmi Kiadó, 1991. ISBN 5-250-00897-6
- Gramsci A. Művészet és politika. 2 kötetben. - M .: Művészet, 1991 (csak az 1. kötet jelent meg). archív fájl
- Gramsci A. Forradalom a "tőke" ellen // libelli.ru
- Gramsci A. A kultúra problémái. Fétisizmus // www.hrono.ru
- Gramsci A. Az irodalomkritika kritériumai // www.hrono.ru
- Gramsci A. Irodalmi kritika // www.hrono.ru
- Gramsci A. Pártok, állam, társadalom // www.hrono.ru
- Gramsci A. Önéletrajzi jegyzetek // www.hrono.ru
- Gramsci A. Az értelmiség megjelenése // www.avtonom.org
Literature on Gramsci
- Alikata M. A. Gramsci - az Olasz Kommunista Párt alapítója / Per. olaszból. - M., 1957.
- Bondarchuk V. S. Az olasz Risorgimento problémái A. Gramsci elméleti munkáiban // Modern and Contemporary History . - 1958. - 6. sz.
- Golemba A. Gramsci. - M .: Ifjú Gárda , 1968. - 190 p.: ill. (" Figyelemre méltó emberek élete ").
- MH Gretsky. Gramsci // Új Filozófiai Enciklopédia : 4 kötetben / előz. tudományos-szerk. V. S. Stepin tanácsa . — 2. kiadás, javítva. és további - M . : Gondolat , 2010. - 2816 p.
- Grigorjeva I. V. Antonio Labriola és Antonio Gramsci // A modern és a közelmúlt történelmének problémái. M., 1972.
- Grigorjeva IV A történelem módszertanának néhány problémája Antonio Gramsci „Börtönfüzeteiben”//Az olasz történelem problémái. M., 1972.
- Grigorieva I. V. A fasizmus történelmi elemzése Antonio Gramsci munkáiban // Modern és közelmúltbeli történelem. - 1973. - 5. sz.
- Grigorjeva IV Antonio Gramsci történelmi nézetei. - M., 1978.
- Grigorjeva I. V. Antonio Gramsci és az általános és a különleges problémája a történelemben // Az olasz történelem problémái. 1987. - M., 1988.
- Grigorjeva I. V. Október és a leninizmus Antonio Gramsci ideológiai fejlődésében // A Moszkvai Egyetem Értesítője. — Ser. 8. Történelem. - 1987. - 1. sz.
- Grigorjeva I. V. Gramsci és a modernitás // Világgazdaság és nemzetközi kapcsolatok. - 1991. - 2. sz.
- Grigorjeva I. V. Antonio Gramsci (1922-1926) életrajzának orosz oldalai a Komintern archívumának dokumentumai szerint // Oroszország és Olaszország. XX. század. - Probléma. 3. - M., 1998.
- Grigorjeva IV Szocializmus, demokrácia, liberalizmus: két nézet (Antonio Gramsci és Carlo Rosselli ) // A demokrácia problémái az olasz szocializmus elméleti gondolkodásában. - M. 1997.
- Grigorjeva I. V. Antonio Gramsci és a totalitarizmus problémája // Baloldal Európában a XX. - M., 2001.
- Grinko V. S. Antonio Gramsci - a katarzis filozófiája
- Yegerman E. Ya. Antonio Gramsci az olaszországi parasztkérdésről // A filozófia kérdései . - 1950. - 1. sz.
- Lopukhov B. R. A. Gramsci. - M., 1963.
- Misiano C. F. A nagy októberi szocialista forradalom és az olasz munkásmozgalom problémái A. Gramsci munkáiban 1919-1920. // Új és közelmúltbeli történelem . - 1957. - 2. sz.
- Frantsev Yu. P. Gramsci és a tömegek ideológiai nevelésének problémája // Az Olasz Kommunista Párt 40 éve: Szo. - M., 1961.
- Higerovich R. A harcosok nem gyászolnak: Antonio Gramsci meséje. - M .: Politizdat , 1979. - 416 p., ill. (" Tüzes forradalmárok "); Azonos. - M .: Gyermekirodalom , 1982.
- Serebryakov S. L. Civil társadalom, szabadság, felelősség / Serebryakov S. L. // Társadalmi és humanitárius ismeretek . - 2003. No. 3. S. 122-135.
- Gretsky M.N. Antonio Gramsci // Alternatívák .
- Maev G. Gramsci a hegemóniáról
- Lester, Jeremy . Antonio Gramsci hegemónia elmélete és modern hangzása
- Giuseppe Fiori . Vita di Antonio Gramsci (1966)
- Jose Maria Laso Prieto . Introduccion al pensamiento de Gramsci. Ayuso. 1973.
Lásd még
- Nyelvi imperializmus
- Laclos-Mouffe diszkurzív hegemóniaelmélete
- Labriola, Antonio
- Bordiga, Amadeo
- Cervetto, Arrigo
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Vacca G., autori vari GRAMSCI, Antonio // Dizionario Biografico degli Italiani (olasz) - 2002. - Vol. 58.
- ↑ Bibliothèque nationale de France azonosító BNF (fr.) : Nyílt adatplatform – 2011.
- ↑ 1 2 Golemba Alekszandr Solomonovics. Gramsci. - Moszkva: Ifjú Gárda, 1968. - 51 p. — (Csodálatos emberek élete).
- ↑ A. Golemba. Gramsci (ZhZL). M., 1968. - 11-15.
- ↑ Gramsci A. Revolution against Capital Archiválva : 2018. augusztus 23. a Wayback Machine -nél
- ↑ Kagarlitsky B. Yu. Marxizmus. Bevezetés a társadalom- és politikaelméletbe. — M.: Librokom , 2012. S. 186.
- ↑ Antonio Gramsci. Művészet és politika. Két kötetben / per. olaszból. Smirnov G.P., Osherov S.A. - Moszkva: Művészet, 1991. - 127 p. - ISBN 5-210-00107-5 , 5-210-00277-2.
- ↑ „Pravda” újság 1937.04.29.
- ↑ Plehanov P.A. Antonio Gramsci unortodox marxista teoretikus (orosz) . — 2013. Archiválva : 2021. november 2.
- ↑ Popov P. A. Gramsci utca // Voronyezs: a város története utcanevekben. - 2. kiadás - Voronyezs: Quart, 2003. - 448 p.
- ↑ Yandex.Maps
Linkek
- Gramsci néhány munkája
- Néhány mű Gramsciról
- Gramsci műveinek archívuma
- Nemzetközi Gramsci Társaság
- Grinko V. S. Antonio Gramsci - a katarzis filozófiája
 Fotó, videó és hang | ||||
|---|---|---|---|---|
| Tematikus oldalak | ||||
| Szótárak és enciklopédiák | ||||
| Genealógia és nekropolisz | ||||
| ||||