Amenhotep III
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 30-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .| egyiptomi fáraó | |
| Amenhotep III | |
|---|---|
| Az Amenhotep III gránit feje a British Museumban, Londonban | |
| Dinasztia | XVIII. dinasztia |
| történelmi időszak | új királyság |
| Előző | Thutmosz IV |
| Utód | Ehnaton |
| Kronológia |
|
| Apa | Thutmosz IV |
| Anya | Mutemuya |
| Házastárs | Tiya , 3 legidősebb lánya, Giluhepa , Taduhepa , Kis-Ázsia királyainak lányai |
| Gyermekek |
Thutmose , Ehnaton , Satamon , Isis , Henuttaneb , Nebetah , Baketaten ?, Smenkhkare (?), KV35YL |
| temetés | WV22 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Amenhotep III ( egyiptomi imn-ḥtp(.w) ; i.e. 1400 , Egyiptom - kb . i.e. 1351 , Malkata , Luxor ) - ókori egyiptomi fáraó (Kr. e. 1388-1351 körül.) XVIII. dinasztia . IV . Thutmosz és Mutemuya királynő fia .
III. Amenhotep uralkodását az ókori egyiptomi civilizáció virágkorának egyik legnagyszerűbb időszakaként tartják számon, amit a grandiózus templomegyüttesek és a szobrászat kiváló műemlékei, az elegáns WC-gizmos és sok más műalkotás is bizonyít, amelyeket a legjobbak remekeinek tartanak. A világ múzeumainak egyiptomi gyűjteményei.
E bizonyítékok bősége ellenére Amenhotep III még mindig sok szempontból titokzatos és ellentmondásos alak. Egyrészt, mint senki más, tisztelte a hagyományos egyiptomi isteneket, és fényűző templomokat épített nekik, másrészt az ő korszakában, amikor a királyi önistenítés soha nem látott méreteket öltött, bukkantak rá az eljövendő Amarna gyökerei. reform hazugság .
Eredet
Amenhotep III Thébában született, az ókori egyiptomi kronológia különféle becslései szerint 1440-1390 körül. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. IV. Thutmose fáraótól és középső feleségétől, Mutemuya királynőtől . IV. Thutmosz uralkodásából számos fennmaradt dokumentum igazolja, hogy apja életében trónörökössé nyilvánították.
Valószínűleg nagyon fiatalon lépett a trónra - még nem volt tíz éves; ezt a tényt számos forrás megerősíti, és nem meglepő, tekintettel arra, hogy IV. Thutmosz túl korán halt meg ahhoz, hogy érett éveiben örököse legyen. A herceg gyermek álarcában jelenik meg a képen Hekaernehekh nemesúr sírjából, mentorának, Sebekhotepnek a szobrán, a IV. Thutmosz 7. évének feliratán egy konosszói sziklán. A fáraó fiatalos arcvonásait ábrázoló portréinak jelentős része uralkodásának e korai időszakából származik.
Uralkodásának első éveit egy régens irányította, valószínűleg édesanyja, Mutemuya királynő. Amenhotep III csatlakozása láthatóan gyorsan és fájdalommentesen telt el; mindenesetre a királyváltás miatt az udvari nemesek közül senkit sem távolítottak el posztjáról. Amon főpapja, Ptahmesz, aki IV. Thutmosz uralkodásának utolsó éveiben, az új fáraó trónra lépésével ezt a posztot foglalta el, Théba polgármestere és vezírje is lett.
Feleségek
Uralkodásának első évétől, és valószínűleg a trónra lépés pillanatától kezdve Tia az ifjú király felesége lett . Nem tartozott közvetlenül a királyi családhoz, bár édesanyját, Tuyut néha Ahmose-Nefertari királynő leszármazottjának nevezik .
Tiya nyilvánvalóan a tartományi nemességhez tartozott Akhmimból [1] [2] . Így egy hosszú hagyomány megszakadt. Általában a vér tisztasága érdekében a fáraók feleségül vették legközelebbi rokonaikat, akik megkapták a " főfeleség " címet, és fiaik örökölték a trónt.
Felmerült, de még nem erősítették meg, hogy Yuya királynő apja Mutemuya királynőnek , IV . Thutmosz fáraó feleségének [2] testvére lehet . Ebben az esetben Tia Amenhotep III unokatestvére volt.
Úgy tűnik, Tia intelligens és energikus nő volt, és bizonyára hatással volt királyi férjére. A szkarabeuszok feliratai – a Kheprinek szentelt szent bogarak képei – azt jelzik, hogy III. Amenhotep a feleségének tekintette.
Tián kívül a „Nagy királyi feleség” címet névleg legidősebb lányai Isis (34 év uralkodás), Sitamon (30 év uralkodás) viselték. Nem világos, hogy következő leányait, Henuttanebet vagy Nebetát vették-e feleségül ; sehol nem szerepel a király feleségeként, de egy karneol táblán (a Fővárosi Művészeti Múzeumban őrzik ) a neve egy kartonba van foglalva , amelyhez csak a fáraóknak és feleségeiknek volt joga.
Amenhotep III-nak sok fiatalabb felesége volt, akiknek diplomáciai házassága volt:
- Giluhepa , II. Shuttarna , Mitanni királyának lánya , uralkodásának 10. évében [3] .
- Taduhepa , II. Shuttarna unokája, Tushratta lánya , az uralkodás 36. évében [4] [5] .
- I. Kurigalzu babiloni király lánya [5] .
- I. Kadashman-Ellil babiloni király lánya [5] .
- Tarhundaradu, Artsava királyának lánya [5] .
- Ammia király lánya (a mai Szíriában ) [5] .
A király egyik helyettese ezt írta neki [6] :
„Uram, istenem, napom! Satya meghajol előtted, Unisashi uralkodója, szolgád, piszok a lábad alatt. Elküldöm a lányomat a palotádba, uram, istenem, napom"
A fáraó tárgyalt Anatólia királyával[ kitől? ] a lányáról, és sikeresek voltak:
„Ha igazán akarod a lányomat, hogyan ne adom el? Neked adom."
Amenhotep ezt írta az egyik vazallusának:
Elküldöm önökhöz a tisztségviselőmet, hogy minden hibátlanul válassza ki a legszebb nőket. Akkor azt mondja neked a király, a te urad: Jól tetted.
Gyermekek
Tiától:
- legidősebb fia, Thutmose
- IV. Amenhotep fia (a jövő Ehnaton )
- feltehetően Smenkhkare
- lánya Sitamon
- Ízisz lánya
- lánya Henuttaneb
- Nebeta lánya
- lánya Baketaten
- lánya KV35YL [7]
Egy másik feleségtől:
- Ptah-Nofru (vagy Ptah-Nofru) lánya. Temetését III. Amenhotep sírjában találták meg, amit a falakon számos felirat bizonyít [8] .
Törzskönyv
XVIII. dinasztiaA 17. dinasztia képviselői szürkével vannak kiemelve .
III. Amenhotep uralkodásának emlékművei
Több száz portréja ismert, de ezzel együtt uralkodásának hosszú évei is „elhallgatnak” írott források híján. Az akkori műemlékek látszólagos hozzáférhetősége és változatossága, valamint a korszak feltételes "világossága" ellenére III. Amenhotep uralkodása még mindig komoly és részletes tanulmányozást igényel.
Viszonylag ritkák azok a keltezett források, amelyek Amenhotep III uralkodása idejére nyúltak vissza. 11 keltezett királyi dokumentum ismeretes, ebből 9 a fáraó uralkodásának 1-től 11 évig terjedő időszakára vonatkozik, másik kettő pedig 35-ig. Az uralkodás 1. évének felirata Deir el-Bershben ismert , nem messze a mészkőbányáktól; ez a felirat a Nílus túlsó partján található hermopoliszi Thot templom építési munkáihoz kapcsolódik . A Tours-i 2. év kettős felirata a kőbányákban folyó munka újraindításához kapcsolódik a király "Évmilliói Templomának" építésének kezdete kapcsán Kom el-Khettanban és esetleg Memphisben . . Négy keltezett emlékmű szkarabeusz , amelyek szövegei megemlítésre kerülnek: házasság egy Mitanni hercegnővel (10. év), vadászat vadbikákra (2. év), vadászat vadoroszlánokra (1. és 10. év) és egy mesterséges tó létrehozása. Birket Abu Tiy királynőnek (11. év).
Végül, az uralkodás 5. évének három sztéléje a III. Amenhotep uralkodása alatti egyetlen katonai eseményhez kapcsolódik - egy núbiai hadjárathoz. Az uralkodás 11. éve után úgy tűnik, minden keltezett emlékmű eltűnni látszik egészen a 35-ig, amit a Gebel el-Silsile két sztélén említenek , amelyek szövegei a király temetkezési templomának kőkitermeléséről és a templom építéséhez szükséges kő kitermeléséről szólnak. egy bizonyos épület Ra-Atum tiszteletére. Ma már nagyon nehéz megérteni, hogy III. Amenhotep uralkodásának első 11 évét, tele eseményekkel és emlékművekkel, miért váltotta fel két évtizednyi viszonylagos „csend”.
Néhány viszonylag pontosan keltezhető dokumentum a király uralkodásának 30. éve után jelenik meg, és közvetlenül kapcsolódik Sed király három ünnepéhez; mindegyiket vagy a bennük részt vevő magas rangú nemesek sírjaiban találták meg, vagy a malkattai palota romjaiban , ahol az ünnepségek néhány epizódjára került sor. Számos pecsét és az ünnepek alatt használt borosedény töredéke került elő itt, amelyeken feliratok, esetenként dátumok is szerepeltek.
Ha III. Amenhotep uralkodásának nagy része viszonylag néma, és nem bőkezű a keltezett dokumentumokkal, akkor éppen ellenkezőleg, az uralkodás számos fontos eseménye ismertté vált számunkra a magánszemélyek és nemesek hatalmas számú emlékművének köszönhetően. zsúfolt királyi udvar.
A III. Amenhotep korának keltezett emlékei apró cseppnek tűnnek a többi műemlék tengeréhez képest, amelyek két csoportot alkotnak: a műalkotások és az amarnai diplomáciai archívum . A III. Amenhotep korszak műemlékeinek másik, legjelentősebb és legérdekesebb részét alkotják a műalkotások. Ide tartoznak a király grandiózus templomai és számos szobrászat, amelyek között a király több mint kétszáz szobra különleges helyet foglal el, a miniatűr szappankő figuráktól a thébai kolosszusokig . A magánszemélyek emlékművei a bőség és időnként az igazi tökéletesség ellenére a király grandiózus emlékműveinek árnyékában álltak. Az egyetlen kivételt talán a sírok jelentik, amelyek között megtalálhatók a nekropolisz írnokai és papjai szerény, festett sírkamrái, valamint elragadó földalatti paloták, amelyeket domborművekkel gazdagon díszítettek, gyakran polikróm, és amelyek a magas rangúak életéről mesélnek. udvari nemesek és Sed királyi ünnepei.
Amenhotep III-at ábrázoló szfinxek a szentpétervári egyetem rakpartján.
-
Amenhotep III, szobor a berlini Egyiptológiai Múzeumból
-
III. Amenhotep domborműve, Khaemhet sírjából (TT 57), Thébától nyugatra
-
Amenhotep kolosszális szobrai ( Memnon kolosszusai )
-
Szkarabeusz pecsét a fáraó képével. Walters Művészeti Múzeum
Név
Amenhotep III nevei [9]| Név típusa | Hieroglif írás | Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás | |||||||||||||||||||
| "Chorus Name" ( kórus néven ) |
|
|
kȝ-nḫt ḫˁj-m-Mȝˁt - ka-nekhet hai-em-Maat - „Erős bika, amely az igazságban ragyogott” | ||||||||||||||||||
|
azonos az előzővel | ||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt sḫm-fȝw — | ||||||||||||||||||||
|
wȝḥ-rnpwt ˁšȝ-ḥȝbw — | ||||||||||||||||||||
|
wṯz-ḥḏt mrj-Jwnw — | ||||||||||||||||||||
|
kȝ-nḫt ḥqȝ-ḥqȝw — | ||||||||||||||||||||
|
tjt-Rˁḫntj-tȝwj — | ||||||||||||||||||||
| "Keep the Name" (mint a kettős korona ura) |
|
|
smn-hpw sqrḥ-tȝwj - semen-hepu sekereh-taui "Törvények jóváhagyása, mindkét Föld (azaz Alsó- és Felső-Egyiptom ) megnyugtatása" | ||||||||||||||||||
|
smn-hpw-mj-nb-Wst | ||||||||||||||||||||
|
smn-hpw ṯz-tȝwj | ||||||||||||||||||||
|
ˁȝ-nrw-ḥr-ḫȝst-nbt | ||||||||||||||||||||
|
wr-mnw-r-ḏȝt-pḥtj.f | ||||||||||||||||||||
|
ṯḥn-ḫˁw wr-šfjt | ||||||||||||||||||||
| "Arany név" (Aranykórus néven) |
|
|
ˁȝ-ḫpš ḥwj-Sṯtjw - aa-hepesh hui-settiu - "Nagy bátorság, zuhanó ázsiaiak" | ||||||||||||||||||
|
ḥwj-Mnṯjw dr-Ṯḥnwjw — | ||||||||||||||||||||
|
kȝ-n-nsww dr-pḏt-9 — | ||||||||||||||||||||
|
ṯḥn-ḫprw wr-bjȝwt — | ||||||||||||||||||||
|
wȝḏ-kȝw nfr-rnpwt nb-ḥȝbw-sd — | ||||||||||||||||||||
|
ḥfnw-ḥȝbw mjtj-Rˁ — | ||||||||||||||||||||
|
sˁȝ-ḥwt.f-nt-ḏt — | ||||||||||||||||||||
|
ptpt-Jwntjw jṯj-tȝ.sn — | ||||||||||||||||||||
| "Trón neve" ( Felső- és Alsó- Egyiptom
királyaként ) |
|
|
nb-Mȝˁt-Rˁ - neb-Maat-Ra - "Az igazság ura Ra " | ||||||||||||||||||
|
azonos az előzővel | ||||||||||||||||||||
|
azonos az előzővel | ||||||||||||||||||||
|
azonos az előzővel | ||||||||||||||||||||
|
nb-Mȝˁt-Rˁ tjt-Rˁ – neb-Maat-Ra tit-Ra – „Az igazság ura Ra” | ||||||||||||||||||||
|
nb-Mȝˁt-Rˁ tjt-Jmn - neb-Maat-Ra tit-Amon - "Az igazság ura Ra," | ||||||||||||||||||||
|
nb-Mȝˁt-Rˁ šzp.n-Jtm — | ||||||||||||||||||||
|
nb-Mȝˁt-Rˁ stp.n-Rˁ — | ||||||||||||||||||||
|
nb-Mȝˁt-Rˁ jwˁ-Rˁ — | ||||||||||||||||||||
|
nb-Mȝˁt-Rˁ jrj.n-Rˁ — | ||||||||||||||||||||
|
nb-Mȝˁt-Rˁ mrj.n-Rˁ — | ||||||||||||||||||||
|
nb-Mȝˁt-Rˁ zȝ-Rˁ — | ||||||||||||||||||||
| "Személynév" ( Ra fiaként ) |
|
|
Jmn-ḥtp(w) ḥqȝ-Wȝst - Amen-hotep - " Amon elégedett" | ||||||||||||||||||
|
Jmn-ḥtp(w) nṯr-ḥqȝ-Wȝst | ||||||||||||||||||||
|
Jmn-ḥtp(w) ḥqȝ-Wȝst jwˁ-Rˁ — | ||||||||||||||||||||
|
azonos az előzővel | ||||||||||||||||||||
Belpolitika
Egyiptomot a meghódított és függő országokból tisztelték. Egyiptom gazdagsága olyan hatalmas volt, hogy Amenhotep nagy mennyiségű aranyat küldhetett ajándékba hűséges szövetségeseinek – Mitanni és Babilon királyainak . Amenhotep uralkodása alatt virágzott a kereskedelem, hatalmas bevételt hozva az államnak is, mert Amenhotep minden lehetséges módon ösztönözte a legális kereskedelmet, és megfelelően megadóztatta azt.
Uralkodásának 30. évfordulóján III. Amenhotep fiát , IV . Amenhotepet nevezte ki társuralkodójának .
Élete vége felé Amenhotep III meghízott, és súlyos betegségben szenvedett. A tőle való gyógyulásért Tushratta mitanniai király elküldte a ninivei Istar istennő bálványát egyiptomi "testvérének" , udvarias kéréssel, hogy adja vissza később.
Építőipari tevékenység
Amenhotep korának művészete a hatalmas (gigantikus oszlopok és épületek) iránti vágyat szigorú harmóniával ötvözte. A repülőn lévő képek pedig soha nem látott lágyság és sima körvonalakat kaptak.
Amenhotep uralkodását grandiózus építkezések jellemzik. A karnaki Amun temploma előtt Amenhotep egy másik oszlopot emelt , amelyet a környéken, egy patkó alakú tó közelében építettek, Amun feleségének, Mut istennőnek . Elképzelhető, hogy a karnaki úgynevezett Hypostyle Hall középső folyosója két 24 m magas gigantikus oszlopsor között nyúlik vissza az Amenhotep III-ig, és csak később bővítették hatalmas teremmé. Théba déli részén épült fel Ipet-Res ( Luxor Temple ) temploma - az egyiptomi építészek egyik legcsodálatosabb alkotása. Két, 16 m magas kőoszlopsor között fenséges átjáró is vezetett hozzá, hasonló járatokat emeltetett a szomszédos Mut-templom előtt, illetve a sulbai templom előtt (a 2. és 3. küszöb között). Karnakban, Luxorban és Thébában az összes építkezést két építész – két ikertestvér, Hori és Suti – vezette.
A Nílus nyugati partján, a főváros közelében épült fel Amenhotep vidéki palotája. Hatalmas, egyemeletes nyerstéglából épült épület volt, kiváló festményekkel a mennyezeten, falakon és padlón. A palotaegyütteshez udvarmesteri házak, műhelyek, kézművesek házai is tartoztak. Az „Öröm Házának” nevezett palota építése nem ok nélkül kapcsolódik az „uralkodás harmincadik évfordulójának” ( héb-szed ) megünnepléséhez. A palotától valamivel északra Amenhotep III csodálatos emléktemploma épült . Sajnos ebből az épületből kevés maradt meg. A templom közelében rózsaszín gránitból faragott szfinxek sikátorát alakították ki, melynek pilonjai előtt a fáraó két hatalmas szobrát, a híres „ Memnoni kolosszusokat ” emelték, egyenként 21 méter magas kőtömbből . több mint 700 tonna súlyú. A templom építését Amenhotep építész, Hapu fia vezette . Ugyanez Amenhotep a Heliopolis melletti kőbányákból hozott Thébába mesterének két hatalmas szobrát a karnaki nemzeti templomba. Legalább az egyik 24 m magas volt.
Istenítés
Amenhotep a „világ” feletti uralmában gyönyörködve önistenítéssel nyúlt saját bálványainak kultuszához. Igaz, ezt a fáraóimádatot főleg Núbiában telepítették , ahol Amonnal együtt Sulbában egy csodálatos templomot szenteltek a fáraónak, de Memphisben is isteni tiszteletet hoztak a királyi bálványnak.
Núbiában, a Sulbával szomszédos Sedenge-ben templomot építettek, amelyben istennőként tisztelték a fáraó szeretett feleségét, Tiyu királynőt .
Ősidők óta a fáraókat a Naphoz hasonlították, és " Ra (a nap) fiainak" nevezték őket, de Amenhotep előtt senki sem nevezte magát látható Napnak. Az önmagunkról, mint fényes Napról alkotott elképzeléssel visszhangzott az „igazság” ( Maat ) elkötelezettségének kitartó hangsúlyozása. Az öt királyi név közül hármat neki szenteltek: az első névben a fáraó "Radiant in Truth", a másodikban - "Setting Laws", a negyedik, általában állami név - "Neb-Maat-Ra" jelentése: "Az Igazság Ura Nap". A főváros karnaki főtemplomának közelében a fáraó egy különleges templomot állított fel, ugyanazt a „Pravdát”, a „Nap lányát”, Maat.
Külpolitika
Ázsiában általánosan elismerték Amenhotep uralmát. Az olyan nagy hatalmak királyai, mint Mitanni és a babiloni királyság , a fáraó felett hízelegtek, és elküldték nővéreiket és lányaikat a háremébe. Amenhotep feleségül vette I. Kadasman-Kharba babiloni király nővérét és lányát, I. Kurigalzu babiloni király lányát, I. Kadasman-Elil babiloni király lányát. Amenhotep kétszer is feleségül vette a mitanniai hercegnőket. Uralkodásának 10. évében feleségül vette Mitanni Shuttarna I. Giluhepe király lányát , a 36. évben pedig I. Shuttarna unokáját, Tushratta - Taduhepe lányát .
Amenhotep nagy hatását az is bizonyítja, hogy I. Kurigalzu babiloni király, amikor a szíriai királyok megpróbálták szövetségbe vonni a fáraó ellen, kategorikus elutasítást küldött nekik, azzal az indokkal, hogy szövetségben áll a fáraóval. és még háborúval is megfenyegette őket arra az esetre, ha szövetségük megvalósul. A ciprusi király vazallusi függésben volt Amenhoteptől, és rendszeresen nagy mennyiségű rezet küldött neki, egy alkalom kivételével, amikor, ahogy ő maga mondja saját védelmében, pestisjárvány járta be országát . Az Égei-tenger szigetein talált több mint 20, Amenhotep III és Tiye nevét viselő tárgy bizonyítéka Egyiptom és a régió közötti kapcsolatok rövid távú megújulásának.
III. Amenhotep uralkodása alatt Egyiptom Punttal is kapcsolatot tartott fenn . Amenmes (TT89), Théba polgármestere és egy igen magas rangú nemes sírjában Punt jellegzetes ajándékainak képét őrizték meg, helyi vezetők kíséretében. Egy másik Amenmes, egy egyszerű írnok szintén egy flotilla érkezéséről számolt be Puntból Egyiptomba a király uralkodásának 36. éve előtti időszakban.
Tushratta, Mitanni királyának levelei Amenhotep III-nak
Amenhotep jó kapcsolatokat ápolt Mitannival és királyával , II. Tushrattaval , nővére, Kelu-hebe (Gilukheppa) a fáraóhoz ment. Amenhotep hivatalos üzenetet küldött:
„Őfelsége fogadta Mitanni Kelu-hebe (Gilukheppa) uralkodó nővérét háza fő asszonyainak kíséretével – összesen háromszázhetven nővel”
Tushratta ezt írja Amenhotep III-nak [10] :
„Nibmuarii (pl. Nebmaatra-ból, III. Amenhotep trónnevének ékírásából), Mitsri országának királya, testvérem, ezt mondja: ezt mondja Tujratta, Mattanne országának királya, a bátyád. : velem minden rendben. Legyen (minden) jól, Keluheba, húgom, (minden) legyen jól; házaddal, feleségeiddel, fiaiddal, nemeseiddel, őrzőiddel, lovaiddal, szekereiddel és földeid közepén legyen nagyon boldog! Amikor apám trónjára léptem, még fiatal voltam, és Uthe gonoszt követett el hazámban, és megölte urát (értsd: Artasshumarát, Tushratta testvérét és Mitanni királyát), és ezért nem engedte meg, hogy barátságot ápoljak azokkal. aki szeretett engem. De semmiképpen sem hanyagoltam el a hazámban történt atrocitásokat, és megöltem Ardassumara, a bátyám gyilkosait, mindegyikükkel (emberekkel) együtt.
Mivel barátságban voltál apámmal, ezért (most) elküldtem és elmondtam (ezt) neked, hogy a bátyám halljon erről a dologról és örüljön. Apám szeretett téged, te pedig még jobban szeretted apámat, és apám szeretetéért neked adta a húgomat; és [ki] vagy a másik olyan (közeli) volt apámhoz, hogy vagy? […] jobban, mint a bátyám… Hatti egész országa, mint ellenség, az én hazámhoz érkezett; A Viharisten, uram, a kezembe adta őket, és én összetörtem; és nem volt köztük olyan, aki visszatérne a saját hazájába.
Itt küldtem neked 1 szekeret, 2 lovat, 1 fiút, 1 lányt Hatti vidékének zsákmányából. Bátyámnak ajándékba 5 szekér, 5 csapat lovat küldtem. Keluhebának, a nővéremnek pedig ajándékba küldtem neki 1 pár arany melldíszt, 1 pár arany fülbevalót, 1 arany maszkot és 1 kőüveget, tele kiváló olajjal.
Tessék, Kelia, a hírnököm és én elküldtük Tunibevrit. A bátyám küldje el őket gyorsan (vissza), hogy sietve hozzanak választ, hogy meghalljam a bátyám üdvözletét és örüljek. Törekedjen a bátyám a velem való barátságra, és a bátyám küldje el nagyköveteit, hogy hozzám vigyék bátyám üdvözletét, és én megfogadnám..."
II. Tushratta király lányát, Tadu-hebét (Tadukheppa) is felajánlotta. Ezt írta Amenhotepnek [11] :
„A hírvivőid azért jöttek, hogy elvigyék és egyiptomi úrnővé tegyék. Elolvastam és újraolvastam a nekem adott táblát, és figyeltem minden szavadra. Tetszettek a szavaid. Úgy örültem, mintha beszéltem volna veled. Éjjel-nappal ünnepeltem. Feleségül és Egyiptom asszonyaként küldöm hozzád, és most egyek leszünk. Ishtar, az én istennőm, minden ország úrnője, és Amun, a bátyám istene, segítsen neki kielégíteni bátyám minden vágyát. Meglátod: megérett, és arra lett teremtve, hogy a bátyám kedvében járjon.
Valahányszor Tushratta II befejezte a leveleket:
"Tushratta Mitanni királya, Amenhotep Egyiptom királya, mérhetetlenül szeretik egymást."
Levelezés Babilónia királyával Kadashman-Enlil I
De nem mindenki volt hajlandó a lányait a fáraónak adni. Például Kadashman-Enlila babilóniai király durván válaszolt [12] [13] :
„A lányomat kéred feleségül, de veled lakik a nővérem, akit apám adott neked. Azóta senki sem látta, és nem tudni, hogy él-e vagy halott-e. Megfogadtad a hírnökeimet, minden feleséged jelen volt, és azt mondták: „Itt a szeretőd. Ön előtt van.” De a hírnökök nem ismerték fel. Nem tudták megmondani, hogy az a nő, aki melletted állt, a nővérem-e vagy sem.
A fáraó így válaszol a királynak:
„Meghallgattam az üzenetét. De küldtél nekem legalább egy embert, aki ismeri a nővéredet, beszélni tud vele és azonosítani? Nem. Azok az emberek, akikkel együtt voltam, nem számítanak. Néhány nemes, szamárhajtó... Amon a tanúm, a nővéred él. A ház asszonyává tettem. A gazdagságomat akarod, de csak egy ajándékot küldtél nekem. Hát nem vicces?
Végül Babilónia királya, Kadashman-Enlila beleegyezett, hogy odaadja lányát:
– Mivel a lányom, akit feleségül szeretne venni, most már elég nő, küldhet egy delegációt, és elviheti.
Amikor Babilónia királya elindult feleségül venni a fáraó lányát, kategorikus elutasítást kapott. Kadashman-Enlila: „Miért ne? Fáraó vagy, és azt csinálsz, amit akarsz? Amenhotep [13] :
"Egyiptom királya soha nem adta el a lányait." "Korábban egyetlen egyiptomi hercegnő sem adta magát (egy másik királynak), mint egy egyszerű nő"
Babilon királyát nagyon érdekelte Egyiptom aranya. Ezt írta [14] [13] :
„Most az aranyról, amiről már írtam neked. Küldj el belőlük minél többet, hogy ezen a nyáron befejezhessem a munkát. Ha aranyat küldesz, neked adom a lányomat. Kérem, mielőbb vigye ki az aranyat. Ha nem, akkor nem fejezem be a munkát. És akkor mi értelme elküldeni? És ha akkor küldesz nekem akár száz talentum aranyat is, nem fogadom el. Visszaküldöm, és nem adom neked a lányomat."
A fáraó így válaszolt: Ostobaság leányokat adni egy aranyért.
Kirándulás Núbiába
Amenhotep uralkodásának kezdetén Egyiptom hatalmának csúcsán volt. Baráti kapcsolatok alakultak ki Mitanni , Babilónia , Ciprus királyaival , így Amenhotep uralkodása rendkívül békés volt. Amenhotep csak egyszer indított hadjáratot Núbiában , hogy leverje az ott kitört felkelést.
A számos forrásból ismert 5. évi hadjáratot legjobban egy Asszuán és Philae szigete közötti sziklára faragott szöveg írja le . A kijelentések ellenére – „Az ötödik évben a király visszatért. Idén diadalmaskodott első hadjáratában, amelyet Cush aljas földjén vezetett. A határokat saját akaratából szabta meg. Egyetlen király sem tett ilyet, kivéve őt, a merész fáraót, aki az erejére támaszkodik (III. Amenhotep)Kush királyi fia " vezetésével hajtották végre . A felirat alatt hat legyőzött déli nép neve szerepel, köztük Kush földje.
Úgy tűnik, ugyanerről a hadjáratról szól a bubastiszi rosszul megőrzött felirat és Kush Merimos királyfi sztéléje, amelyet a fáraó megbízásából Semnában, a 2 zuhatagnál telepített . Az egész az „aljas ellenséges Kush” felkelésével kezdődött egy bizonyos vezető, Ikheni „hadseregétől körülvett kérkedő” vezetése alatt; nem ismerte az előtte álló oroszlánt. Ez Nebmaatra (III. Amenhotep trónneve), egy szörnyű oroszlán, aki karmával megragadta az aljas Kush-t, völgyeiben széttépte minden vezetőjét, vérben feküdve egymáson. . A megsemmisült felső rész ellenére a Merimose sztélé szövege tartalmasabb, mint a királyi, részletekben bővelkedő. Merimos sereget toborzott az észak-núbiaiak közé. Ennek a hadseregnek együtt kellett fellépnie a fáraó seregével, ami azt bizonyítja, hogy Alsó-Núbiának milyen mértékben volt ideje egyiptomiasodni.
Amenhotep trónra lépésének 5. évfordulója alkalmából a 2 zuhatag felett fekvő Ibhet országban csata zajlott a lázadókkal. Ez utóbbiak megsemmisültek. Az egyiptomiak 312-t megöltek és 740 núbiait fogtak el. Miután megbüntette a környező területek lakóit, hogy megakadályozza a további engedetlenségeket, Amenhotep délre ment. A Bubastis felirat arról számol be, hogy az egyiptomi csapatok elérték "Hua magaslatát" (a helyszín ismeretlen, de ezek a magasságok Punt közelében vannak felsorolva, és valószínűleg messze délre voltak), ahol a Huától délre fekvő Uneshei országban ütöttek tábort. Ez volt Amenhotep déli irányú mozgásának szélső pontja. Miután felállította határtábláját néhány "Hórusz vize" közelében, amit állítólag egyik elődje sem, és nagy mennyiségű aranyat gyűjtött össze Karai országában, Amenhotep visszatért Egyiptomba.
Nyugtalanság az ázsiai uradalmakban
Amenhotep uralkodásának végén nyugtalanság kezdődött Egyiptom ázsiai birtokain, a hapiru népi mozgalom – a sztyeppre vonult kitaszítottak, akik szabadok különítményeit alkották. A hapiruk általában ellenezték a királyságot, és különösen a fáraóságot.
Ebben az időben a Fönícia és Szíria közötti hegyekben egy új Amurru állam alakult ki , amelynek fő lakossága a hapiru volt. Ennek a királyságnak a létrehozója, Abdi-Ashirta óvatosságból úgy tett, mintha hűséges lenne a fáraóhoz, ugyanakkor ügynökein keresztül szisztematikusan felszólította a lakosságot, hogy csatlakozzanak a hapirhoz, és öljék meg városuk kormányzóit, akik lojálisak voltak. a fáraó, ami Föníciában és Palesztinában történt . Egyes helyeken az egyes fegyveres rabszolgacsoportok fellépésére került sor.
Amurru egyiptomi kormányzói nem fedezték fel azonnal Abdi-Ashirta tevékenységének ellenséges jellegét, aminek eredményeként sikerült jelentősen bővítenie birtokait.
Hettita fenyegetés
Az 1370-es években új veszély jelent meg Egyiptom északi részén. A megerősödött hettita királyság hegemóniát kezdett követelni Szíria és Felső-Mezopotámia térségében. A hettiták megszállták Amenhotep szövetségesének, a mitanni uralkodónak, Tushrattanak a birtokait . Tushrattanak sikerült kiűznie őket, és még egy szekeret, néhány lovat és két rabszolgát is küldött ajándékba Amenhotepnek a hettitáktól kapott zsákmányból. De az egyiptomi tartományokat Szíriában nem kímélték. Akizzi , Qatna vazalluskirálya azt írta a fáraónak, hogy a hettiták betörtek a területére az Orontész -völgyben , elhurcolták Amun-Ra képét III. Amenhotep nevével, és távozva felgyújtották a várost. Az északabbra fekvő Nuhashshe hasonló támadást szenvedett el, és királya, Addu-Nirari kétségbeesett levelet írt a fáraónak, amelyben hűségbiztosítást és segítséget kért a támadók ellen. Amenhotep a hadsereg kis részeinek kiküldésére szorítkozott.
Nyilvánvalóan a hettiták elleni küzdelem támogatására körvonalazták Amenhotep házasságát Artsava Tarhundaradus ország királyának lányával.
A halál és a sír
Amenhotep 38 évig és néhány hónapig uralkodott.
Eredetileg a WV22 -ben temették el , később a KV35 -be helyezték át .
Múmiája, amelyet sok más király és királynő maradványaival együtt nagyapja, Amenhotep II. sírkamrájában, a Királyok Völgyében fedeztek fel, lehetővé tette annak megállapítását, hogy halálakor 40-50 éves volt. ; Nem lehetett pontosan meghatározni az életkort.
Paleogenetika
A DNS-kutatások kimutatták, hogy az R1b-M269 Y-kromoszómális haplocsoport ( a Nevgen az R1b1a1a2a1a2b-U152 alkládot jósolja) az Amenhotep III-tól Ehnatonhoz és Tutanhamonhoz került . Az Amenhotep III mitokondriális H2b haplocsoporttal rendelkezik [15] [16] .
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ Michael Rice. Ki kicsoda az ókori Egyiptomban . - Routledge, 2002. - S. 223. - 320 p. — ISBN 1134734190 . Archiválva : 2018. december 9. a Wayback Machine -nál
- ↑ 1 2 Anthony E. David, Rosalie David. Az ókori Egyiptom életrajzi szótára . - London: Seaby, 1992. - 167. o . — ISBN 1-85264-032-4 .
- ↑ Dodson, Aidan és Hilton, Dyan Az ókori Egyiptom teljes királyi családjai , Temze és Hudson (2004), 155. o.
- ↑ Fletcher (2000), 156. o
- ↑ 1 2 3 4 5 Grajetzki, Ancient Egyptian Queens: A Hierogliphic Dictionary, Golden House Publications, London, 2005, ISBN 978-0-9547218-9-3
- ↑ Moran, 1992 , p. 267.
- ↑ Hawass Z, Gad YZ, Ismail S, Khairat R, Fathalla D, Hasan N, Ahmed A, Elleithy H, Ball M, Gaballah F, Wasef S, Fateen M, Amer H, Gostner P, Selim A, Zink A, Pusch CM. Ősök és patológia Tutanhamon király családjában (angolul) // JAMA: az Amerikai Orvosi Szövetség folyóirata. - 2010. - február. - doi : 10.1001/jama.2010.121 . — PMID 20159872 .
- ↑ Keram "Istenek, sírok, tudósok" 133. o
- ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 140-143.
- ↑ Moran, 1992 , p. EA 19.
- ↑ Moran, 1992 , p. EA 20.
- ↑ Moran, 1992 , p. EA 1.
- ↑ 1 2 3 Joann Fletcher . A Nefertiti keresése . - Hachette UK, 2013. - P. 401. - 464 p. — ISBN 9781444780543 .
- ↑ Moran, 1992 , p. BA 4.
- ↑ Yehia Z Gad et al. 2020. Anyai és apai vonalak Tutanhamon király családjában archiválva 2021. február 2-án a Wayback Machine -nél // Az ókori Egyiptom őrzője: Tanulmányok Zahi Hawass tiszteletére, I. kötet. Károly Egyetem, Prága, Bölcsészettudományi Kar: 497-518
- ↑ Yehia Z Gad et al. Betekintés az egyiptomi emberi múmiák ősi DNS-elemzéséből: betegségekre és rokonságra utaló nyomok Archiválva : 2021. január 7. a Wayback Machine -nél , 2020. október 15.
Irodalom
- Az ókori Kelet története. A legrégebbi osztálytársadalmak eredete és a rabszolgabirtokos civilizáció első központjai. 2. rész Nyugat-Ázsia. Egyiptom / Szerk.: G. M. Bongard-Levin . - M . : A " Nauka " kiadó keleti irodalmának főkiadása , 1988. - 623 p. — 25.000 példány.
- Avdiev V.I. Az ókori Egyiptom hadtörténete. -M .: "Szovjet Tudomány" Kiadó, 1959. - T. 2. Nyugat-Ázsia és Núbia nagy háborúinak időszaka a XVI-XV. időszámításunk előtt e. — 148 p.
- Joan Fletcher . Nefertitit keresve. - M. : AST: AST MOSZKVA: GYÁRMŰ, 2008. - S. 254-257. — 413 p. - 2500 példány. - ISBN 978-5-9762-5421-3 .
- Az ókori Kelet és az ókor . // A világ uralkodói. A világtörténelem kronológiai és genealógiai táblázatai 4 kötetben. / Összeállította VV Erlikhman . - T. 1.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
- Michalovsky K. Luxor. - Varsó, 1972.
- Pétervári szfinxek. Egyiptom Napja a Néva partján. (V. V. Solkin szerkesztésében) - Szentpétervár, 2005.
- Amenophis III. Le Pharaon Soleil. – Párizs, 1993.
- Vandersleyen Cl. L'Egypte et la vallee du Nil. Vol. II. – Párizs, 1995.
- William L Moran . Az Amarna-levelek. angol nyelvű szerk. . - Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992. - 393 p.
Linkek
| XVIII. dinasztia | ||
| Előd: Thutmosz IV |
Egyiptom fáraója c. 1388-1351 Kr. e e. |
Utóda: Ehnaton |
 Fotó, videó és hang | |
|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák |
|
| Genealógia és nekropolisz | |
| Bibliográfiai katalógusokban |
| Az ókori Egyiptom | ||
|---|---|---|
| Fő témák | ||
| Történelmi korszakok | ||
| Listák | ||
| Egyéb | ||
| ||