Szfinxek az egyetem rakpartján

folyami móló
Móló Amenhotep fáraó szfinxeivel III
59°56′13″ é SH. 30°17′26″ K e.
Ország  Oroszország
Elhelyezkedés Universitetskaya rakpart , Szentpétervár 17
 
Legközelebbi metróállomás spb metro line3.svg Vasileostrovskaya Sportivnaya
spb metró vonal5.svg 
Építészeti stílus Klasszicizmus , egyiptomi stílus
Projekt szerzője Ton, Konstantin Andrejevics
Építkezés 1831-1834  év _ _
Fő dátumok
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 781720811600026 ( EGROKN ). Objektumszám: 7810705002 (Wikigid adatbázis)
Anyag gránit, bronz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Szfinxek az Universitetskaya rakparton  - zoomorf mitikus lények ( szfinxek ) szobrai az Universitetskaya rakparton Szentpétervár városában .

Az ókori egyiptomi szfinxek a szentpétervári egyetemi rakparton az Egyiptománia csúcspontján jelentek meg Európában .

Leírás

Amenhotep III szfinxei

Két antropozoomorf lényeket ábrázoló szobor oroszlán testével és emberfejével az ókori Egyiptom mitikus szörnyeit  - a szfinxeket - testesíti meg .

A Kr.e. 14. században hozták létre. e. a 18. dinasztia uralkodása alatt Amenhotep fáraó III . Ezt az időszakot az ókori egyiptomi művészet virágzása jellemezte, és a szfinxek e korszak jelentős emlékei.

A szobrok rózsaszín asszuáni gránitból készültek, és a művész munkáinak magas színvonalával tűnnek ki. Kolosszális méretükkel is kitűnnek : mindegyikük 23 tonnás, 5,24 méter hosszú és 4,50 méter magas [1] .

A szfinxek arcának mintázata puha, a szemek és az ajkak kidolgozottak [2] . A szfinxek arca fiatal, szemük mandula alakú , ajkaik titokzatos, alig észrevehető mosolyra húzódnak [3] .

A szfinxek fején királyi sálak- klaftok , homlokukra karbamid , tetejükön dupla pa-schemti korona koronázzák . Az állon rituális szakáll található, amelyet ügyesen vágott szalagokkal „erősítenek” a fülekhez. A szfinx mellkasán és vállán széles usekh nyaklánc található, melynek külső szélét gyöngyök díszítik. A lapockákon a mellkas hátsó és elülső felületét, a vállakat és az alkarokat redős szövetből készült takaró utánzat borítja [4] . Az oroszlántestek jellemzői rugalmasak és kecsesek. A masszív farok a jobb csípő köré hajlik [3] [4] .

A mellkason, a szfinxek elülső mancsai között és az emlékművek lábazatának teljes kerületén hieroglif feliratok vannak kivésve, röviden Amenhotep III címmel , amelyek többsége jól megőrzött.

A szfinxek hamis szakállát az ókorban a fáraó halála után taszították.

A pétervári szfinxeket a kutatók Amenhotep III egyik legjobb portréjának tartják. Valószínűleg ugyanaz a kézműves készítette őket, mint a hatalmas rózsaszín gránitfejet, amelyet 1957-ben Kom el Hettanban találtak és a Luxori Múzeumban őriztek . A pétervári szfinxeket Amenhotep III más szfinxeihez hasonlították: egy fajansz szárnyas figura a Kairói Múzeumból , egy kék figura a Metropolitan Museum of Artból , egy fej a zágrábi Régészeti Múzeumból , egy mázas szappankő szfinx a Victoria és Albert Múzeumból , szfinxek a torinói Egyiptomi Múzeumból és a Diocletianus-palotából [5] .

Pier

A móló hossza 42 méter, és részben a töltésbe van vágva. 14 lépcsőfok van a vízig. Ugyanakkor a töltéstől 6 lépésre van egy emelvény, melynek szélein két félköríves pad található, amelyek végeit szárnyas oroszlánok ( griffek ) bronz figurái díszítik. A töltésről való leereszkedést a szélek mentén bronz girandol oszlopok előzik meg, melyek papiruszszerű megjelenésük miatt szervesen az egyiptomi móló kiegészítéseként érzékelhetők [6] . A szfinxeket két erős gránit talapzatra szerelik fel a lépcső szélei mentén. A Művészeti Akadémia felőli oldalukon a következő felirat olvasható: „SZFINX / AZ ŐSI THIV EGYIPTOMBAN. / SZENTPÉTER VÁROSBA SZÁLLÍTOTT / 1832-BEN.

A műemlékek története és Szentpétervárra szállítása

A szfinxek III. Amenhotep temetkezési templomának díszítésére készültek , amelyet a fáraó életében építettek Thébában , a Nílus nyugati partján . Kezdetben a peristyle udvarán álltak. Ennek a templomnak a romjai ma Kom el-Khettan régészeti övezetét alkotják.

Bonaparte Napóleon egyiptomi hadjárata után Egyiptománia végigsöpört Európán . Az országban számos régészeti kutatás kezdődött [7] .

Az 1820-as években a görög kalandor és régiségkutató, Janis (Yanni) Athanasi, aki Henry Salt brit konzulnak dolgozott, ásatásokat vezetett Thebes környékén . 1825-ben az úgynevezett memnoni kolosszusok közelében két rózsaszín gránitból készült szfinxszobrot fedezett fel . Expedíciója során ezeket a szobrokat Jean-Francois Champollion vizsgálta meg . 1829. június 20-án testvérének írt levelében leírta az egyik szfinxet, kiemelve annak kiváló megőrzését és magas művészi tulajdonságait. Egy későbbi levelében már említett két szobrot, „elragadónak”, a szfinxek „legtökéletesebb alkotásának” minősítve őket, és III. Amenhotep portréit is azonosította bennük [8] .

A szfinxek grafikai vázlatait Joseph Bonomi Jr. művész készítette.. Sőt, az egyik a szfinxet a feltárás idején ábrázolja III. Amenhotep-templom perisztíliájának ledőlt oszlopainak tövében. E rajzok egy része bekerült James Burton Excerpta Hieroglyphica (1825-1828) című művébe. A későbbi szfinxképeket Priss d'Avenne régész is felvette Az egyiptomi művészet története (1868-1877) című művébe [9] .

Champollion szfinxeket akart vásárolni, de nem talált elegendő pénzt. Bár a szobrok művészi színvonalúak voltak, értékesítésük folyamata késett. A felgyorsítás érdekében az egyik szfinxet Alexandriába küldték . A szobor szállításának folyamatát a művész Champollion Nestor L'Haut expedícióján vázolta fel.. Az ábrán a szfinx egy több tucat ember által húzott emelvényen van elhelyezve, a háttérben a thébai sziklák és egy templomrom (valószínűleg a Ramesseum ) látható [10] .

1830-ban Andrej Muravjov meglátta Alexandriában a szfinxet , aki az orosz-török ​​háború (1828-1829) után a „szent helyekre” ment. A szobor olyan erős benyomást tett rá, hogy azonnal levélben fordult Konstantinápolyba (Egyiptom akkor még az Oszmán Birodalom része volt) Alexander Ribopierre orosz nagykövetnek azzal a felajánlással, hogy 100 ezer frankért szfinxeket vásároljon, szoborrajzokat csatolva az üzenethez. Utóbbi átirányította a levelet Karl Nesselrode gróf alkancellárhoz , aki engedélyt kért a császártól egy ilyen drága vásárlásra. I. Miklós akkoriban Poroszországban járt , ezért a levelezés nagy késést szenvedett. De végül a császár elolvasta a levelet, és kérést küldött a Művészeti Akadémiának a beszerzés célszerűségéről [11] .

Ekkor, Európa befolyása alatt, Oroszországban már aktívan fejlődött Egyiptománia [7] [12] . 1826- ban Szentpéterváron megnyitották az úgynevezett Egyiptomi hidat , 1829- ben pedig Carszkoje Selóban [13] állították fel az Egyiptomi kaput . 1826-ban a Kunstkamerában megnyílt az "Egyiptomi Múzeum" [14] . Alekszej Olenin , a Művészeti Akadémia elnöke is rajongott az egyiptológiáért, és igennel válaszolt a császár kérdésére. I. Miklósnak adott válaszát visszaküldték Poroszországba, ahol végül megkapták a beleegyezést [15] [16] .

Mire az oroszországi bürokratikus nehézségek megoldódtak, a szfinx szobrokat már eladták Franciaországnak. A júliusi forradalom azonban megzavarta az üzletet. Ennek eredményeként Oroszország 64 000 rubel értékben vásárolhatott szfinxeket. Ugyanakkor a szobrok Alexandriából Szentpétervárra szállítása további 18-28 ezer rubelbe került a kincstárnak. A Buena Speranza fedélzetére történő berakodás közben az egyik szobor összedőlt, és megsérült a fejkendő. A fedélzeten külön helyezték el a szfinx koronákat, amelyek nem részei a monolitnak. 1832 májusában a szobrok megérkeztek Szentpétervárra [17] .

1830-ban egy projektet dolgoztak ki egy gránittöltés létrehozására a Vasziljevszkij-szigeten , a Szent Izsák úszóhídtól nyugatra . 1831-ben a Művészeti Akadémia épülete előtt Konstantin Ton építész klasszikus "görög" stílusú mólót tervezett. A művész terve szerint Peter Klodt lószelídítő szobrai díszítették volna . A szobrok elkészítésének 425 ezer rubel költsége azonban túl magas volt a Művészeti Akadémia számára. Ennek eredményeként úgy döntöttek, hogy a mólót Egyiptomban vásárolt szfinxekkel díszítik. Ennek érdekében Konstantin Ton újraírta a projektet, megváltoztatva a vízre ereszkedés arányait [18] .

Auguste Montferrand építész azt javasolta, hogy a rakpartot Ozirisz isten , a "tudományok és művészetek patrónusa" kolosszális szobrával egészítsék ki . A szobor személyes elkészítését vállalta. Montferrand kezdeményezése azonban nem talált támogatásra [6] .

A móló létrehozása nem sokkal a szfinxek Szentpétervárra érkezése előtt kezdődött. Az építkezés azonban több évet késett. Ennek eredményeként a szfinxek az első két évet a Művészeti Akadémia udvarán töltötték. Csak 1834 áprilisában foglalták el helyüket a töltésen. Valószínűleg ezzel egy időben koronát is szereltek a szfinxek fejére [6] .

Kezdetben az ősi szörnyek alakja váltott ki elutasítást a városlakók körében, de hamarosan a szfinxes móló a városlakók egyik kedvenc helyévé vált, új városi legendákat szült [19] .

Műemlékkutatás

Az első szfinxeknek és történetüknek szentelt munkát V. V. Struve adta ki . A „Pétersburgi szfinxek” [20] című röpiratot , amely – ahogy a címlapon is olvasható – „az Orosz Régészeti Társaság 1912. augusztus 12-i döntése értelmében” azóta sem adták ki újra. V. V. Struve arról számol be, hogy Montferrand építész , aki ugyanabban az 1834 -ben fejezte be a Palota téren a Sándor-oszlopot , azt javasolta, hogy faragjanak és helyezzenek el egy kolosszális Ozirisz -szobrot a szfinxek közé , de a mólóprojektet már korábban (1831. december 16-án) jóváhagyták. ) a császár legmagasabb rendelete alapján, és azt nem vizsgálta felül.

Minden kutató, aki valamilyen módon szfinxekkel dolgozott, köztük V. V. Struve és M. E. Mathieu , egyöntetűen azt mondta, hogy a szfinxeknek egy másik helyre van szükségük, amely jobban védett az éghajlatváltozástól, a szennyezéstől és a nedvességtől; ez a probléma ma a legégetőbb e műemlékek megőrzésében. Ennek fényében érdekes annak a dokumentumnak a tartalma, amelyet I. A. Lapis az Ermitázs archívumában fedezett fel: a Néva rakpartról III. Amenhotep szfinxeket, a Carszkoje Selo romjairól pedig egyiptomi szarkofágokat, a szfinxek számára pedig még az Ermitázsba történő szállítást javasolja. fel vannak tüntetve azok a helyek, ahol ezeket el kell helyezni, nevezetesen két terem annak az oldalnak az oldalán, amelyben a híres Revnev jáspis vázát helyezték el, és ahol a jegyzet szerzője az összes többi ókori egyiptomi emlék elhelyezését javasolta. Ezt a projektet azonban nem fogadták el" [21] .

A szfinxek feliratait, kivéve a Néva oldalán találhatóakat, V. V. Struve fordította le 1912-ben. Később először a híres szovjet egyiptológus Yu. Ya. Perepelkin , E. V. Cherezov egyiptológus [22] , majd V. V. Solkin orosz egyiptológus tanulmányozta őket . A feliratok Amenhotep III . fáraó öt nevének és jelzőjének teljes címét képviselik .

"Keleti" Szfinx

Az emlékmű jól megőrzött, díszítésének különös gondosságáról nevezetes. A szfinx általános megjelenésének észlelését nem zavaró pelyhek a horog jobb oldalán helyezkednek el ; nyilván róluk írt V. V. Struve , megemlítve a problémákat az alexandriai emlékmű berakodásakor; csaknem csorba szakáll; a lábazat elülső részéről külön töredékek vannak letörve; a szfinx hátsó részének egy töredéke és a farok egy része elveszett. Az ureus feje nem maradt meg . A szfinx koronája erősen megsérült; a deshret korona magas része több részből áll, a sövénykorona elülső részén is vannak sérülések . A szfinx lábazatán a feliratok hossza a töltés felől 5,85 m, a Néva felől - 5,40 m A szfinx lábazatának hátuljáról letört egy kb. amely egy hasonlattal visszaállítható szövegrészt hordozott. A felirat a töltésről [23] :

„Éljen Hórusz , az igazságban tündöklő hatalmas bika, mindkét úrnő , aki törvényeket hozott, mindkét országot megbékítette, Arany Hórusz, a királyok bikája, kilenc íjat ledobva , Felső- és Alsó -Egyiptom királya , mindkét föld ura, Nebmaatr, örökös Ra fia , Ra, szeretett, Amenhotep, Théba uralkodója, Ra hasonlósága mindkét ország előtt, a jó Hórusz, az örökkévalóság ura, akinek élet, állhatatosság, hatalom és egészség adatott; [örül a szíve, mint Ra, az örökkévalóságban].”

Felirat a Néva oldaláról:

„Éljen Hórusz, egy hatalmas bika, tündöklő az igazságban, mindkét úrnő, aki törvényeket hozott, mindkét országot megbékítette, király, nagyszerű teremtmények, a csodák ura, soha nem tett úgy, mint az ősök, csak az apja, Amon , a világ ura előtt nyitott. mindkét ország trónja, szívbeli tudásba helyezve, mint Thot , Felső- és Alsó-Egyiptom királya, mindkét ország ura, a Mennyország [maatra, Ra örököse, Ra fia, Amenhotep, Théba uralkodója, aki életet kapott, mint Ra az örökkévalóságban]”.

A Szfinx mellkasán és mancsai között a felirat:

"Felső- és Alsó-Egyiptom királya, Nebmaatra, Ra fia, Amenhotep, Théba uralkodója, akit Amon-Ra szeret."

A Szfinx mancsai előtti felirat:

– Éljen a jóisten, Nebmaatra, Ra örököse, Ra fia, Amenhotep, Théba uralkodója, akit Amon-Ra szeretett.

"Nyugati" Szfinx

Az emlékmű gyengébb minőségű gránitból készült, rosszabb állapotú, esetleg korábban készült: rajta vannak a szobrászi hibák kijavításának nyomai, amelyek a keleti szfinxen hiányoznak. A claft jobb oldalán kis forgácsok vannak, a szakáll és az uraeus feje elveszett. A deshret koronán külön kis pelyhek láthatók. Súlyos sérülések vannak jelen a lábazat elején; a lábazat jobb oldala szenvedett leginkább a gránit gyenge alkatrészeinek tönkremenetelétől. Az arc kevésbé gondosan van kidolgozva; a pupillák helyén sötét gránitszemcsék halmozódnak fel, ami a szfinx "kinézetének" illúzióját keltve. A szfinx összességében valamivel jobban megőrzött lábazatának feliratában az elülső rész sérült, amely könnyen helyreállítható a hieroglifák nyomaiból, ahogyan azt V. V. Struve javasolta. A szfinx lábazatán lévő felirat hossza a part felől 6,47 m, a folyó felől - 6,45 m A töltés felőli felirat:

„Éljen Hórusz, egy hatalmas bika, tündököl az igazságban, mindkét úrnő, nagy rettegés minden idegen országban, Arany Hórusz, a núbiaiak taposása, földjük elfoglalása, Felső- és Alsó-Egyiptom királya, Nebmaatre, Ra örököse, Ra, Amenhotep, Théba uralkodója, aki az áldozatokat a mennybe emelkedő teremtményekkel fizeti meg, mint négy égi oszlop, mindkét ország ura, Amenhotep, Théba uralkodója, akit Amun szeret, a hatalmas név, akinek élet adatik az örökkévalóságban, mint Ra.

Felirat a Néva oldaláról:

„Éljen Hórusz, a hatalmas bika, aki az Igazságban tündököl, Mindkét úrnő, aki törvényeket hozott, mindkét országot megbékítette, Arany Hórusz, megdöntötte az ázsiaiakat, megjavította a líbiaiakat, Felső- és Alsó-Egyiptom királya, mindkét ország ura, Nebmaatra, Kiválasztott Ra, Ra fia, szeretett, Amenhotep, Théba uralkodója, alkotásaiban ragyogó, első a végtelenben, szíve Kájával örvend a trónon, mint Amun-Ra az örökkévalóságban.

A Szfinx mellkasán és mancsai között a felirat:

"Felső- és Alsó-Egyiptom királya, Nebmaatra, Ra fia, Amenhotep, Théba uralkodója, akit Amun szeretett, mindkét föld trónjának ura."

A Szfinx mancsai előtti felirat:

"[Éljen] a jó isten, Nebmaatra, Ra örököse, Ra fia, Ámen [hotep], Théba uralkodója, [szeretett] Amon-Ra."

Restaurálás 2002-ben

2002-ben a műemlékek történetében először valósult meg egy egyedülálló, teljes körű tudományos projekt a szfinxek helyreállítására, melynek eredményeként lehetőség nyílt a műemlékek megtisztítására, objektív információk megszerzésére a biológiai és kémiai anyagokról. a szennyezés természetét, és megakadályozzák az ókori műemlékekre káros orosz éghajlat miatti elkerülhetetlen gránitpusztulási folyamatokat. A szfinxek helyreállítását és konzerválását a Szentpétervári Ökológiai és Kulturális Helyreállítási Központ munkatársai végezték . A helyreállítási projekt vezetői Stanislav Borisovich Shigorets, Sergey Borisovich Shigorets és Albina Arkadyevna Doos voltak - restaurátorok, a modern város terében elhelyezkedő szobrászati ​​emlékművek megőrzésének szakemberei; az emlékmű állapotát elemző szakértői bizottságban a Szentpétervári Állami Egyetem professzorai  – A. Bulakh, D. Vlasov, A. Zolotarev, O. Frank-Kamenetskaya és A. Doos – vettek részt. A projektet V. V. Solkin egyiptológus irányította, akinek szerkesztésében kétnyelvű monográfia jelent meg a projekt eredményeiről, amelyet a szfinxeknek, megőrzésüknek, Amenhotep III korszakának szenteltek [24] .

Befolyás

Az Universitetskaya rakparton lévő szfinxek Szentpétervár egyik szimbólumává váltak. A Művészeti Akadémiával szemben találhatók, és a festők kedvenc tárgyává váltak. 1835-ben Maxim Vorobyov művész két festményt festett velük: „A Néva rakpart a Művészeti Akadémia közelében. Kilátás a mólóra egyiptomi szfinxekkel nappal” és „Őszi éjszaka Szentpéterváron. Móló egyiptomi szfinxekkel a Néván éjjel" [25] . Ezt a töltést Vaszilij Szadovnyikov , Sztyepan Galaktionov , Ferdinánd-Victor Perrot , Nagy József Károly , Pjotr ​​Verescsagin , Lev Lagorio , Mihail Sazhin , Karl Geftler , Pjotr ​​Lvov , Msztyiszlav Dobuzsinyinszkij , Vlagyimir Mendamijov , Vlagyimir Mendamijov , Grigory Kalaktionov és sokan mások is festették.

A Néva rakpartja a Művészeti Akadémián. Kilátás a mólóra egyiptomi szfinxekkel a nap folyamán. M. N. Vorobjov . 1835. Orosz Múzeum Őszi éjszaka Péterváron. Móló egyiptomi szfinxekkel a Néván éjjel. M. N. Vorobjov . 1835. Tretyakov Képtár Kilátás a Művészeti Akadémiára a Néva felől. L. F. Lagorio . 1880. Az Orosz Művészeti Akadémia Múzeuma Móló a Művészeti Akadémián egy holdfényes éjszakán. M. M. Sazhin . 1830-1840 -es évek Szentpétervári Történeti Múzeum Szfinxek a Néva rakparton. K. E. Geftler . 1894. Magángyűjtemény

Vlagyimir Shuf „ Szfinx”, Pjotr ​​Jakubovics „ A szfinxeknél ” (1903), Vjacseszlav Ivanov „ Szfinxek a Néva felett ” (1907) [26] , Alekszandr Blok „A hóleány ” (1907), Valerij Brjuszov „ Alexandriai ” versei A pillér a töltésen lévő szfinxeknek van szentelve. "(1909) [27] , Jurij Inge "Éjfél" (1941), Nyikolaj Evsztifejev "Szfinxek" (1971). A szfinxek képe Boris Weil "Különösen veszélyes" című könyvében található, a " DDT " ("Leningrad") és a " Zimovye Animals " ("Gin and Tonic") [28] dalaiban . Anna Ahmatovának volt egy fényképe szfinx pózában, amelyet „a harmadik szentpétervári szfinxtől” [29] ajándékozott alá . A szfinxek az " Olaszok hihetetlen kalandjai Oroszországban " című filmben is szerepelnek .

1995-ben az egyiptomi képek ihletésére Mihail Semjakin megalkotta a politikai elnyomások áldozatainak emlékművét [30] . Szentpétervár alapításának 300. évfordulója ( 1 rubel, 2003 ) és a Művészeti Akadémia 250. évfordulója ( 3 rubel, 2007 ) tiszteletére a töltésen lévő szfinxeket ábrázolják az emlékérmék hátoldalán is. mint ezen események tiszteletére kiadott postabélyegek .

A politikai elnyomás áldozatainak emlékműve Szentpéterváron "Történelmi sorozat", Szentpétervár alapításának 300. évfordulója. Szfinx a Művészeti Akadémia épületében, 1 rubel, hátlap. "300 éves Szentpétervár" sorozat bélyegzője Az "Art" sorozat érme, a Művészeti Akadémia 250. évfordulója. 3 rubel, fordított. Bélyeg "250 éves az Orosz Művészeti Akadémia".

A szfinxes móló Vlagyimir Viszockij kedvenc helye volt . A városi legenda szerint minden alkalommal, amikor Leningrádban járt, egyfajta „rituális mosakodást” hajtott végre rajta. Ennek kapcsán az énekes rajongói estéket töltenek Viszockij emlékére a szfinxeknél, és többször próbáltak emléktáblát állítani [31] [32] [33] [34] .

Utazási megbeszélések

A szfinxek Szentpétervárra érkezésétől kezdve viták kezdődtek a töltés agresszív, párás légkörében való jelenlétük megengedhetetlenségéről. Ezeket a nézeteket Vaszilij Struve és Militsa Mathieu is támogatta [35] .

Bibliográfia

A szentpétervári szfinxeket, mint korszakuk fontos műemlékeit, a szakirodalom kevéssé írja le. Feljegyezték őket Priss d'Avenne régész posztumusz feljegyzései [9] . 1912-ben jelent meg Vaszilij Struve Pétervári szfinxek című röpirata, amelyben először ismertették részletesen a szobrokat. A lábazatfeliratokat Oskar von Lemm és Evgeniy Cherezov tanulmányozta (1949). Militsa Mathieu The Art of Ancient Egypt (1961) című könyvében egy sorban említi a szfinxeket [6] . A híres párizsi katalógusban „Aménophis III. Le Pharaon-Soleil” (1993) egyetlen fényképe van róluk [36] . 2005-ben a helyreállítási munkálatok eredményeként megjelent a „Pétersburgi szfinxek. Egyiptom Napja a Néva partján.

Jegyzetek

  1. ↑ Solkin, 2005 , p. 15, 25.
  2. ↑ Solkin, 2005 , p. 21.
  3. ↑ 1 2 Solkin, 2005 , p. 9-10.
  4. ↑ 1 2 Solkin, 2005 , p. 25.
  5. ↑ Solkin, 2005 , p. 21-25.
  6. ↑ 1 2 3 4 Solkin, 2005 , p. húsz.
  7. ↑ 1 2 Solkin, 2005 , p. tizenöt.
  8. ↑ Solkin, 2005 , p. 15-17.
  9. ↑ 1 2 Solkin, 2005 , p. 16-17.
  10. ↑ Solkin, 2005 , p. 17.
  11. ↑ Solkin, 2005 , p. 17-18.
  12. ↑ Beljakov, 2015 , p. 32, 35.
  13. ↑ Beljakov, 2015 , p. 36.
  14. ↑ Beljakov, 2015 , p. 42.
  15. ↑ Solkin, 2005 , p. tizennyolc.
  16. ↑ Beljakov, 2015 , p. 44.
  17. ↑ Solkin, 2005 , p. 18-19.
  18. ↑ Solkin, 2005 , p. 19-20.
  19. ↑ Solkin, 2005 , p. 10-11.
  20. ↑ V. V. Struve. "Pétervári szfinxek". - Szentpétervár, M. A. Alekszandrov nyomda, 1912
  21. ↑ Lapis I.A., Mathieu M.E. Ókori egyiptomi szobor az Állami Ermitázs gyűjteményében. - Moszkva, 1969. - S. 135.
  22. ↑ Cherezov E.V. Feliratok a szentpétervári szfinxeken  (orosz)  // Az ókori történelem értesítője. - 1949. - 1. sz . - S. 92-100 .
  23. ↑ Solkin, 2005 , p. 26-27.
  24. ↑ Solkin, 2005 .
  25. ↑ Beljakov, 2015 , p. 44-45.
  26. ↑ Beljakov, 2015 , p. 86.
  27. ↑ Solkin, 2005 , p. tizennégy.
  28. ↑ Kutumov Szergej. Szfinxek a városban  // Kommersant. Jelentkezés: újság. - Szentpétervár. , 2014. - március 26. ( 50. sz.). - S. 24 . Archiválva az eredetiből 2014. július 26-án.
  29. ↑ Anna Ahmatova és kortársai: St. Petersburg-Leningrád hátterében = Anna Akhmatova and Her Contemporaries: Against the Background of Petersburg-Leningrad / M. B. Pravdina. - M . : MTN klub, 2003. - S. 9. - 192 p. - ISBN 5-05-005680-2 .
  30. ↑ Beljakov, 2015 , p. 152.
  31. ↑ Lebontották Viszockij szurkolói emléktábláját Szentpéterváron  // Interfax. - 2015. - július 31. Archiválva az eredetiből: 2020. szeptember 9.
  32. ↑ Szatanovszkij Szergej. A Viszockij tiszteletére emléktáblát csavaroznak a szfinxek talapzatára az Universitetskaya rakparton  // Komsomolskaya Pravda. - 2016. - január 22. Az eredetiből archiválva : 2016. január 24.
  33. ↑ Antonov Jevgenyij. Hogyan próbálnak Szentpéterváron 30 éve Viszockij emléktáblát elhelyezni, és milyen lehetőségeket hagytak el az évek során  // Papír. - 2018. - február 9. Archiválva az eredetiből 2022. július 4-én.
  34. ↑ Novickij Mihail. Viszockij emléknapja Szentpéterváron  // Eho Moszkvi. - 2018. - július 26. Archiválva az eredetiből 2018. július 27-én.
  35. ↑ Solkin, 2005 , p. 20-21.
  36. ↑ Solkin, 2005 , p. tizenegy.

Irodalom