Az ókori egyiptomiak filozófiája nem ismert. Egyes szakértők úgy vélik, hogy ez képezte az ókori görög filozófia alapját [1] [2] , mások kizárják az európai és ázsiai gondolkodókra gyakorolt hatást. Különlegessége volt, hogy rugalmas, praktikus volt, és nagy figyelmet fordított az érzelmekre [3] .
A filozófia nagyon szorosan kapcsolódott a közigazgatáshoz és az igazságszolgáltatáshoz . Sok szöveg tanulságos jellegű volt, a magatartási szabályokról beszélt ( Kagemni tanításai ). Az ókori egyiptomi filozófia nem tárgyalja a tudás elméletét , de tárgyalja az igazságosság tanításának módjait. Nem írta le a politikai rendszert, ugyanakkor egyes bejegyzések figyelembe veszik a legitim uralkodó és a jövőbeni hatalomkövetelők hiányának következményeit ( Neferti próféciája ). A meggyőzés módszereiről , például a görög retorikáról sem esett szó.
Eric Hornungegyiptológus szerint az ókori egyiptomiak filozófiai kérdésekre adott válaszai nagyon rugalmasak voltak. Ahelyett, hogy határozott válaszokat kínált volna, az egyiptomi filozófia pluralista volt , és a világ eredetének többféle értelmezését egyaránt érvényesnek tekintették.
Az ókori egyiptomiak filozófiája gyakorlatias volt, vagyis bármilyen élethelyzetet figyelembe vettek anélkül, hogy általános törvényekhez folyamodtak volna. Maat volt az egyiptomiaknál az igazságosság fogalma, amelyen keresztül a problémákat meg lehetett oldani. Az idősek minden tudásukat átadták a jövő nemzedékének arról, hogy milyen problémákkal kell szembenézniük, és hogyan lehetne azokat megoldani.
B. A. Turaev volt az első, aki rámutatott a „Hárper énekének” egyetemes jelentésére , ezek visszhangjára az akkád „ Gilgamesh-eposz ” és a Héber Prédikátorkönyv egyes töredékeivel , amelyek szintén az élet gyarlóságáról és annak szükségességéről beszélnek. ennek ellenére élvezd az életet [4] .
Abban az időben, amikor az egyiptomiak felismerték az érzelmek erejét, határozottan ellenezték az átmeneti érzéseket. Tökéletesnek tartották azt a személyt, aki tudta, hogyan uralkodjon érzelmein és gondolatain, mielőtt bármit is tett volna. Teljes ellentéte egy szűkszavú és agresszív ember volt, akit csak az érzelmei vezéreltek [3] ( Papyrus Ani ).
Egyes szakértők úgy vélik, hogy az ókori egyiptomi filozófiai gondolkodás képezte az ókori görög filozófia alapját [1] [2] . Plutarkhosz ezt írta [5] :
A hellének legbölcsebbjei is tanúskodnak: Szolón , Thalész , Platón , Eudoxosz , Püthagorasz és – ahogy egyesek állítják – Lykurgosz , aki Egyiptomba érkezett és a papokkal kommunikált . Azt mondják, hogy Eudoxus a memphisi Xonotheusszal , Solon - a saisi Sonkhittal , Pythagoras - a heliopolita Oinufey-vel tanult. Úgy tűnik, különösen ez utóbbi, aki maga is elragadó, és a papok csodálták, utánozta titokzatos szimbolikáját, allegóriába öltöztetve a tanítást.
Más kutatók kizárják az ókori egyiptomi filozófia hatását Európa és Ázsia gondolkodóira [3] .