Sekhmet

Sekhmet
a háború istennője, tűző nap
Mitológia	ókori egyiptomi
Padló	női
Apa	Ra
Házastárs	Ptah
Gyermekek	Nefertum , Maahes
Attribútumok	Ankh , Sun Disc , Papyrus Scepter
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Sekhmet [1] , Sakhmet, Sokhmet [2] , Sikhmit ( Egyiptom. sḫmt /ˈsiχmit/ "hatalmas") [1] [2]  - az egyiptomi mitológiában a háború istennője, a tűző nap [2] és a dühös bosszú [ 2] 3] ; Memphis védőistennője , Ptah felesége .

Kép

Oroszlánfejű nőként ábrázolják [2] . A Középbirodalom kora óta egy napkorong jelent meg a feje fölött egy uraeusszal és egy kígyóval, lángokat okádva mindenkire, akit az istennő meg akar büntetni. Kezében általában az élet ankh jelképét és egy papiruszpálcát (wAs) tartja [4] . Néha vannak olyan képek, amelyek egy tehén vagy egy kos szarvait ábrázolják. Ezenkívül a fej helyett Ra szeme volt ábrázolva , és a karok fel voltak emelve, mint Mingé [5] .

Az oroszlánfejű kép alapján azonosították Buttermilkkel , Tefnuttal és Basttal .

A késői időszakban  - talapzaton fekvő Ichneumon vagy kobra formájában a lépcsőn, vele szemben egy pávián koronggal a fején, szemet áldozva - Wadzhet (valamint egy oroszlánfejű kígyó). A Sais-korszakban tüzet okádó, guggoló oroszlánként ábrázolják Atef koronájában.

A görög-római korban napkoronggal a fején ábrázolták, a napkorong felett két skorpió látható, és mindkét kezében egy kígyót tart, a késői időszakban - az egyik kezében. Ebben az időszakban is egy kétfejű kígyón áll, akinek a testét a kezében tartja. A görög-római időszakban gyászoló nőként is megjelent.

Mitológia

Sekhmet Ra napisten lánya (az ő félelmetes Szeme), Ptah (az Újbirodalomból ) [1] felesége , Nefertum [2] [6] és Maahes ( Felső-Egyiptomban ) illatistenének anyja. [7] .

Megszemélyesítette a nap melegét és a nap pusztító erejét. Azt hitték, hogy lehelete hozta létre a sivatagot. A teremtésmítosz egyes változatai a líbiaiak és az ázsiaiak alkotójaként hivatkoznak rá. A „hatalmas” vagy „hatalmas”, „nagy” és „a sivatag hölgye” jelzőket viselte.

A mítoszban, amely arról szól, hogy Ra megbünteti az emberi fajt Sekhmet bűneiért (a mítosz más változataiban - Hathor , Tefnut , Bast) kiirtja az embereket. Csak az okkerrel (vagy vörös hematittal ) színezett, vérszerű sör tudta megrészegíteni és megnyugtatni a vérszomjas istennőt [8] . Hathort , Sekhmetet, Wajitot és Ra-t is magában foglaló "boldog és szerencsétlen napok naptára" hasonló történet található a kairói 86637-es papiruszon, és az Algol változócsillag napfogyatkozásáról szól [9] .

Sekhmet megsemmisíti Ra és Ozirisz ellenségeit, Utóval és Nekhbettel együtt őrzi a fáraót, ellenfeleit a lábai elé dönti a csatában [6] . A Középbirodalom idején a fáraókat, mint Egyiptom ellenségei elleni védelmezőit, gyakran Sekhmethez hasonlították; ezért az istennőt néha égő nyilakkal ábrázolták.

Sekhmet mágikus erővel megbetegítheti az embert, de gyógyítóként, az orvosok védőnőjeként is tisztelték , akiket papjainak tartottak [6] . Ebers és Smith orvosi papiruszai megemlítik "Sekhmet papjait és az összes orvost" [10] . Azt hitték, hogy haragja járványt és járványokat hozott, és amikor Egyiptomban pestisjárvány tört ki, III. Amenhotep fáraó elrendelte, hogy készítsenek hétszáz szobrot az istennőről, hogy megnyugtassák a haragos isteneket.

Azonosítások, szinkretizmus

Az oroszlán istennővel azonosították, Menkerot Nap anyjával [11] és Menhit oroszlán istennővel ("harcos") Letopolisból [12] . Mivel Amont a köztudatban Ptah-val azonosították, feleségének, Sekhmetnek képe és funkciói átkerültek Muthoz (Sekhmet számos oroszlánfejű szobra állt Mut thébai templomában) [6] .

A hellenisztikus időszakban Sekhmet Astartéval azonosították ( Edfu és Tod domborművei ), akit gyógyítónak is tartottak [10] .

Kultikus

Sekhmet kultuszának központja Memphisben volt , és tisztelete egész Egyiptomra kiterjedt [2] . Memphisben a templomoknál oroszlánokat tartottak, amelyeket válogatott hússal etettek, és szent énekeket énekeltek nekik [13] . Az istennőt Heliopolis templomában imádták , ahol a papok szent oroszlánokat tartottak. Ezenkívül templomokat emeltek a sivatag szélén, ahol vad oroszlánok kóboroltak [14] .

Lásd még

• Maahes
• Shezmetet
• Az égi tehén könyve

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 M. A. Korosztovcev . Az ókori Egyiptom vallása. - Nauka, 1976. - S. 22, 74. - 344 p.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 S. A. Tokarev. A világ népeinek mítoszai: Enciklopédia. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1982. - T. 2. - S. 430. - 728 p.
3. ↑ Margaret Murray. egyiptomi templomok. A titokzatos istenek lakhelyei . - M. : Tsentrpoligraf, 2017. - 256 p.
4. ↑ Rolf Felde. Ägyptische Gottheiten. — 2. erweiterte und verbesserte Auflage. - Wiesbaden: R. Felde Eigenverlag, 1995. - 52. o.
5. ↑ Veronica Ions. Die Götter und Mythen Ägyptens. (= Die großen Religionen der Welt - Götter, Mythen und Legenden.). - Klagenfurt: Neuer Kaiser Verlag - Buch und Welt, 1988. - 104. o.
6. ↑ 1 2 3 4 Ozerov I. A. Egyiptomi mitológia szótára / szerk. Yantseva L. I .. - Tsentrpoligraf, 2008. - 251 p. - (Az ókori Egyiptom rejtelmei). - ISBN 978-5-9524-3466-0 .
7. ↑ Alan W. Shorter. Az egyiptomi istenek: Kézikönyv . - Routledge, 1978. - S.  134 . - ISBN 0-7100-0037-5 .
8. ↑ Lichtheim, Miriam . Ókori egyiptomi irodalom. – University of California Press, 2006 (1976). - 2. kötet: Az Új Királyság. – S. 197–199.
9. ↑ Lauri Jetsu, Sebastian Porceddu. A természettudományok változó mérföldkövei: Az Algol korszakának ókori egyiptomi felfedezése megerősítést  nyer // PLoS ONE. — 2015-12-17. - T. 10 , sz. 12 . — ISSN 1932-6203 . - doi : 10.1371/journal.pone.0144140 . Archiválva : 2020. november 12.
10. ↑ 1 2 Meroe: Északkelet-Afrika országai és a Vörös-tenger medencéje az ókorban és a kora középkorban: történelem, nyelv és kultúra problémái / Oriental Studies Institute (Orosz Tudományos Akadémia). — [Szo. cikkek]. - M . : Keleti irodalom, 1989. - S. 259. - 396 p.
11. ↑ V. D. Sima. Ókori világ. Enciklopédiai szótár. - M . : Haza, 1997. - T. 1. - 1088 p. — ISBN 966-7182-35-5 .
12. ↑ E. M. Meletinsky. Mitológia. - Nagy Orosz Enciklopédia , 1998. - S. 361. - 744 p.
13. ↑ Sir John Gardner Wilkinson. Az ókori egyiptomiak modorainak és szokásainak második sorozata: beleértve vallásukat, mezőgazdaságukat stb. A még meglévő festmények, szobrok és műemlékek összehasonlításából származik, az ókori szerzők beszámolóival . - J. Murray, 1841. - S. 173. - 530 p. Archiválva : 2018. április 25. a Wayback Machine -nél
14. ↑ Sekhmet (Sakhmet, Sokhmet) . mitológia . www.foxdesign.ru (2003). Letöltve: 2019. október 3. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24.. (határozatlan)

Irodalom

• Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen / Lothar Goldbrunner, Christian Leitz, Daniela Mendel, Daniel von Recklinghausen és Bettina Ventker. - T. VIII. - S. 129. - (Orientalia Lovaniensia Analecta).

Szótárak és enciklopédiák	Nagy katalán Britannica (online) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 118793993 SUDOC : 027697851 VIAF : 47558152 WorldCat VIAF : 47558152