A cikk az ókori Egyiptomban a matematika állapotával és fejlődésével foglalkozik, körülbelül a Kr.e. 30. és a 3. század közötti időszakban. e.
A legrégebbi ókori egyiptomi matematikai szövegek a Kr.e. 2. évezred elejére nyúlnak vissza. e. A matematikát azután használták a csillagászatban, a navigációban, a földmérésben, épületek, gátak, csatornák és katonai erődítmények építésében. Egyiptomban nem voltak pénzbeli elszámolások, mint maga a pénz. Az egyiptomiak papiruszra írtak , amely gyengén megőrzött, ezért az egyiptomi matematikáról sokkal kevesebb tudásunk van, mint Babilon vagy Görögország matematikájáról . Valószínűleg jobban kidolgozott, mint a hozzánk eljutott dokumentumokból elképzelhető – ismert [1] , hogy görög matematikusok tanultak az egyiptomiakkal [2] .
Semmit sem tudunk a matematikai tudás fejlődéséről Egyiptomban, sem a régebbi, sem a későbbi időkben. A Ptolemaiosok csatlakozása után az egyiptomi és a görög kultúrák rendkívül gyümölcsöző szintézise veszi kezdetét .
A főbb fennmaradt források a Középbirodalom időszakából, az ókori egyiptomi kultúra virágkorából származnak:
Számos számítási jellegű töredék érkezett hozzánk az Újbirodalomból .
Mindezen szövegek szerzői számunkra ismeretlenek. A hozzánk eljutott példányok többnyire a hikszosz korszakban másoltak . A tudományos ismeretek hordozóit akkoriban írnokoknak nevezték , és valójában állami vagy templomi tisztviselők voltak.
Az Ahmesz papiruszából (i.e. 1650 körül felvett) minden feladat alkalmazott jellegű, és az építési gyakorlathoz, a telkek lehatárolásához stb. kapcsolódik. A feladatok nem módszerek, hanem tantárgyak szerint vannak csoportosítva. Ezek többnyire háromszög, négyszög és kör területeinek megkeresésére, különböző egész számokkal és aliquot törtekkel végzett műveletekre , arányos osztásra, aránykeresésre, különböző hatványokra emelésre, számtani átlag meghatározására , számtani progressziókra , egyenletek megoldására vonatkozó feladatok. első és másodfokú egy ismeretlennel [3] .
Egyáltalán nincs semmiféle magyarázat vagy bizonyíték. A kívánt eredményt vagy közvetlenül megadják, vagy megadják a kiszámításához egy rövid algoritmust .
Ez az ókori keleti országok tudományára jellemző előadásmód arra utal, hogy a matematika ott induktív általánosítások és zseniális sejtések útján fejlődött ki, amelyek nem alkottak általános elméletet. Ennek ellenére számos bizonyíték található a papiruszban arra vonatkozóan, hogy az akkori ókori Egyiptomban a matematika elméleti jelleget öltött, vagy legalábbis kezdett elsajátítani. Így az egyiptomi matematikusok képesek voltak gyököket (egész számokat) kivonni és hatványra emelni [4] , egyenleteket megoldani, járatosak voltak az aritmetikai és geometriai progresszióban , sőt az algebra alapjait is elsajátították : az egyenletek megoldásánál egy speciális hieroglifa „kupac” az ismeretlent jelölte.
Az ókori egyiptomi számozás , vagyis a számok írása hasonló volt a rómaihoz : eleinte külön ikonok voltak az 1-nek, 10-nek, 100-nak, ... 10 000 000-nek, összeadva (összeadva). Az egyiptomiak általában jobbról balra írtak , és a szám legkevésbé jelentős számjegyeit írták először, így a számok sorrendje végül megegyezett a miénkkel. A hieratikus írásban már külön szimbólumok vannak az 1-9 számokhoz és a különböző tízes, százas és ezres rövidítések [5] .
Az ókori Egyiptomban bármely számot kétféleképpen lehetett írni: szavakkal és számokkal. Például a 30-as szám írásához használhatunk közönséges hieroglifákat:
|
vagy írja be ugyanazt számokkal (három tízes karakter):
|
egy | tíz | 100 | 1000 | 10 000 | 100 000 | 1 000 000 | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
|
|
|
|
|
Az egyiptomiak a szorzást a duplázás és az összeadás kombinálásával végezték. Az osztás egy osztó kiválasztásából állt, vagyis a szorzással fordított műveletként.
A speciális ikonok az űrlap törtrészeit és a . Azonban nem rendelkeztek a tört általános fogalmával , és az összes nem kanonikus tört aliquot törtek összegeként volt ábrázolva . A tipikus bővítéseket nehézkes táblázatokban foglaltuk össze.
|
|
|
|
|
Példa törtek írására a Rhindai papiruszról [6]
|
5 + 1 ⁄ 2 + 1 ⁄ 7 + 1 ⁄ 14 (= 5 5 ⁄ 7 )
Ahmesz papirusza (i . e. 1550 körül) a hieroglifát használta összeadásra vagy kivonásra
|
Ha ennek a hieroglifának a „lábai” iránya egybeesett az írás irányával (amint már említettük, az egyiptomiak általában jobbról balra írtak), akkor ez „összeadást”, egyébként „kivonást” jelentett. A moszkvai matematikai papiruszban (Kr. e. 1850 körül) azonban a sor vége felé mutató lábpár egy szám négyzetre emelését jelentette [7] [8] .
Ha az összeadás tíznél nagyobb számot eredményez, akkor a tízet növekvő hieroglifával írjuk.
Például : 2343 + 1671
|
+
|
Összegyűjtjük az azonos típusú hieroglifákat, és megkapjuk:
|
Alakítsuk át:
|
A végeredmény így néz ki:
|
Az ókori egyiptomi szorzás két szám szekvenciális szorzásának módszere. A számok szorzásához nem kellett ismerniük a szorzótáblákat, hanem elég volt ahhoz, hogy a számokat több bázisra bontsák, ezeket a többszöröseket szorozzák és összeadják.
Az egyiptomi módszer szerint két tényező közül a legkisebbet többszörösére bontják, majd szekvenciálisan megszorozzák a második tényezővel.
Az egyiptomiak azt a rendszert alkalmazták, hogy a legkisebb tényezőt többszörösére bővítették, amelynek összege az eredeti szám volt.
A többszörös helyes kiválasztásához ismernie kellett a következő értéktáblázatot:
1 x 2 = 2
2 x 2 = 4
4 x 2 = 8
8 x 2 = 16
16 x 2 = 32
Példa a 25-ös szám kiterjesztésére:
Így a "25" három tag összege: 16, 8 és 1.
Példa: szorozza meg a „13”-at „238-cal”:
✔ | 1 x 238 | = 238 | |||||
✔ | 4x238 | = 952 | |||||
✔ | 8x238 | = 1904 | |||||
13x238 | = 3094 |
Ismeretes, hogy 13 = 8 + 4 + 1. Mindegyik tagot meg kell szorozni 238-cal. A következőt kapjuk: 13 × 238 = (8 + 4 + 1) × 238 = 8 x 238 + 4 × 238 + 1 × 238 = 3094.
Az ókori egyiptomiak megkülönböztették a kettővel való osztást a többi számmal való osztástól, mert szorzóalgoritmusuk a kettővel való osztást használta az egyik közbenső lépésként [9] .
Példa egy feladatra a Papyrus Ahmesből :
Keress egy számot, ha ismert, hogy ha hozzáadjuk a 2/3-át, és kivonjuk a harmadának eredményéből, akkor 10-et kapunk .A geometria területén az egyiptomiak tudták a téglalap, a háromszög és a trapéz területének pontos képleteit. Egy tetszőleges a, b, c, d oldalú négyszög területét körülbelül a következőképpen számítottuk ki ; ez a durva képlet elfogadható pontosságot ad, ha az ábra közel van egy téglalaphoz.
Az egyiptomiak azt feltételezték, hogy egy d átmérőjű S kör területe egyenlő egy olyan négyzet területével, amelynek oldala az átmérő 8/9-e: Ez a szabály a ≈ 3,1605 közelítésnek felel meg (kevesebb, mint 1% hiba ) [10] ..
Egyes kutatók [11] a moszkvai matematikai papirusz 10. problémája alapján úgy vélték, hogy az egyiptomiak pontosan ismerik a gömb területének kiszámításának képletét, de más tudósok nem értenek egyet ezzel [12] [13] .
Az egyiptomiak ki tudták számítani a paralelepipedon, a henger, a kúp és a piramisok térfogatát. Egy csonka gúla térfogatának kiszámításához az egyiptomiak a következő szabályt használták (a Moszkvai Matematikai Papirusz M14. számú feladata ): legyen egy szabályos csonka gúla, amelynek oldala az alsó alap a , a felső b és a magassága h ; akkor a térfogatot a következő (helyes) képlettel számítottuk ki:
Az Oxyrhynchusnál talált ősi papirusztekercs arra utal, hogy az egyiptomiak egy csonka kúp térfogatát is ki tudták számítani. Ezt a tudást használták fel vízóra építésénél . Például ismert, hogy Amenhotep III alatt vízórát építettek Karnakban .
Az egyiptomi háromszög egy derékszögű háromszög, amelynek oldalaránya 3:4:5. Plutarkhosz az első században így írt erről a háromszögről „ Íziszről és Oziriszről ” című esszéjében : „Úgy látszik, az egyiptomiak az egyetemesség természetét a legszebb háromszögekkel hasonlítják össze”. Talán ezért hívták ezt a háromszöget egyiptominak [14] . Görög tudósok valóban arról számoltak be, hogy Egyiptomban egy 12 részre osztott kötelet használtak derékszög kialakítására.
Az egyiptomi háromszöget aktívan használták derékszögek építésére az egyiptomi földmérők és építészek, például a piramisok építésekor. Van der Waerden történész megpróbálta megkérdőjelezni ezt a tényt, de a későbbi vizsgálatok megerősítették [15] . Mindenesetre nincs bizonyíték arra, hogy a Pitagorasz-tétel általános esetben ismert volt az ókori Egyiptomban (ellentétben az ókori Babilonnal ) [16] .
A matematika története | |
---|---|
Országok és korszakok | |
Tematikus szakaszok | |
Lásd még |