Alekszejev, Szergej Trofimovics

Szergej Trofimovics Alekszejev
Születési dátum 1952. január 20.( 1952-01-20 ) (70 évesen)
Születési hely Aleyka falu, Zyryansky kerület , Tomszk régió
Polgárság  Szovjetunió Oroszország 
Foglalkozása regényíró
Több éves kreativitás 1974 óta [1]
A művek nyelve orosz
Díjak Lenin Komszomol-díj
stragasevera.ru

Szergej Trofimovics Alekszejev (született : 1952. január 20., Zyryansky kerület , Tomszki régió ) nemzeti-patrióta irányzatú orosz író . Az Orosz Írószövetség tagja [ 1] . A szlávok „ árja ” eredetének eszméjének támogatója . A kreativitás befolyásolta a szláv újpogányság (rodnovery) eszméinek fejlődését [2] .

Életrajz

1952. január 20-án született Aleika faluban , Yaransky Falusi Tanácsban , Zyryansky kerületben , Tomszki régióban , egy vadász-halász családjában. Anya Valentina Alekseevna 1933. május 18-án született, 29 évesen halt meg, miután öt gyermeket szült.

1974-ben diplomázott a Tomszki Kutató Főiskolán . A moszkvai felsőfokú irodalmi kurzusokon végzett [1] .

Dolgozott kalapácsharcosként a zirjanszki régióban, geológusként a sarki és tomszki geológiai feltáró expedíciókban, a nyomozó osztály felügyelőjeként [2] Tomszkban, két évig a Krasznoe Znamja regionális újság munkatársaként dolgozott. 1] .

1974-ben [1] kezdett írni [3] . 1985-től Vologdában dolgozott [1] . 1990-ben aláírta a " 74-es évek levelét " [4] .

Az 1990-es évek elején az orosz nemzeti székesegyház aktivistája volt [2] .

2013-ban Mihail Zadornovval és fiával, Alekszej Rusinovval együtt létrehozta a szláv kultúra megőrzését és újjáélesztését elősegítő alapítványt - a Szergej Alekszejev Kulturális Alapítványt "Az első szó" [5] .

Saját házában él Pavda faluban, Sverdlovsk régióban.

Kreativitás és nézetek

Az író híres művei közé tartoznak a "Valkűr kincsei" (1995-2012), a "A harmadik halom titka" (1983), a "Taiga Pool" (1984), az "Udvar" című novellagyűjtemények. 1985), két könyvben megjelent regény: "Sedition" ("Pandemonium", 1990, "Share", 1991), "Csillapítsd bánatomat" (1998), regények: "Ismerem Istent!" (1999), "Halál völgye" (2000), "Wolf Grip" (2000), a "Nem kaphatsz kegyelmet", "A Sátán Istenhez imádkozott" színdarabok stb. [1]

Szergej Alekszejev munkája a realizmust és a misztikát ötvözi . A szerző továbbfejleszti az orosz újpogányság (rodnovery) eszméit , beleértve az oroszok eredetét az "ősi árjákból " ("árják") [6] . Alekszejev sok ötlete közel áll egy másik újpogány íróéhoz, Jurij Szergejevhez [2] .

Ő volt az egyik első, aki bevezette a szépirodalomba az ősi pogány írások mítoszát, amelyet a mai napig megőriztek a szakadár óhitűek, azonosítva az óhitűeket a pogányokkal . Az újpogány ideológiával összhangban azt állította, hogy a kereszténység "rabszolgavallás", amely lerombolta "a szabadságszerető oroszok igaz hitét". Ráadásul nem a keresztények hozták az orosz írást , hanem maguk az oroszok találták ki saját igényeikre. Alekszejev azt írta, hogy az orosz északon vannak szketek " nyírfakéreg-betűkkel " (" táblák ") vagy " pergamentekercsekkel ", amelyek Yaviról és Rule -ról mesélnek (a " Veles könyve " fogalmai , amely a IX. századi, de a tudományos közösség által a XX. századi hamisítás elismerte), Perun és Svarog . Ezek az ősi kereszténység előtti könyvek Alekszejev szerint mágikus erővel bírnak, és talizmánok voltak , amelyek megmentettek a bajtól [2] .

Az 1980-as évek első felében írta az Ige című regényt (1986) [2] [7] , amely szerint a kereszténység előtti időkben az oroszoknak saját Istenük volt („az egész emberi faj Istene”), ill. saját , cirill előtti írásmódjuk , amelynek kéziratait aztán a keresztény papok szándékosan megsemmisítették. A történetben az ókori mágusok azzal érvelnek, hogy a szabad népnek saját Istene kell, hogy legyen, míg az „idegen vallás” elfogadása az idegenek iránti hódoláshoz vezet. A történet szerint az orosz szerzetesek évszázadokon át önzetlenül őriztek pogány tekercseket a kolostorokban. Sőt, Nikon pátriárka óhitűek üldözése a pogány örökség végleg elpusztítását célozta. A szerző bizalmatlanságát fejezi ki azokkal a szovjet tudósokkal szemben, akik régi nyomtatott könyvek után kutatnak. Az 1990-es években az író számos ötlete hatott Rodnoveryre [2] .

A szovjet időszakhoz képest Alekszejev későbbi munkáiban nem annyira szláv, mint inkább "árja" képeket használ, és a szlávok az "árják" leszármazottaiként szerepelnek [8] .

Az 1990-es években megjelentek a "Treasures of the Valkyrie" (M., 1995) és a "Treasures of the Valkyrie - 2" (M., 1997) című regények. Mindkét könyv több mint 400 ezer példányban jelent meg, és a különböző kiadók többször is újranyomták. A cselekmény titokzatos légkört teremt a KGB -től az „ősi árja kincsek” és „az elveszett északi civilizáció” felkutatásáról kapott információk körül. A regények hőse, Alekszandr Alekszejevics Rusinov (Mammut) nyugalmazott ezredes fiatal korában a Szovjetunió Védelmi Minisztériuma alá tartozó titkos intézet alkalmazottja volt , ősi kincsek felkutatásával. Az "árja régiségek" iránt érdeklődő Rusinov felfedezi a szláv nyelvek és a szanszkrit hasonlóságát (sőt, a tudósok tudtak az indiai nyelvek rokonságáról a legtöbb nyelvvel). századi indoeurópai nyelvcsaládon belül ), és közel áll a dolgok legbelső jelentésének megértéséhez. A hős kijelenti, hogy „az észak továbbra is az árják ősi hazája maradt”, bármit is mondanak róla a tudósok és a „barna eszmék tiltói” ( fasizmus ). Végül Rusinov a KGB-vel együtt felfedezi az "árja" városokat az Észak-Urálban . A szerző azt írja, hogy ha a szláv világot nem ismerik el „harmadik, északi civilizációként”, akkor világkatasztrófa jön.

A szerző a "harmadik civilizáció" hordozóit " nemzsidóknak ", ellenségeiket pedig "kivetetteknek" nevezi (hivatkozás az "árják" és a zsidókkal való örök konfrontáció gondolatára , amelyet a támogatók is osztanak. az „árja” ideológia). Alekszejev szerint a "világ kitaszítottainak" egyik fő feladata az orosz nép kiirtása. A szerző egy lehetséges globális katasztrófát jósol, amelyet a "világ kitaszítottjai" biztosan kihasználnak, egyesülve egy "új Internacionáléban " (hivatkozás a zsidók kommunista összeesküvésének összeesküvés-elméletére ) és létrehozva egy diktatórikus világállamot. , egy " új világrend ". Ezt a "nemzetközi"-et "parazita kullancsnak", "súlyos betegség hordozójának" nevezik [9] . Van egy történet a "rituális gyilkosságról" is (hivatkozás a vérvádra ) [10] .

A "goyokat" bölcsekként, az ősi titkos tudás őrzőiként, "Var-Var kincseiként" ábrázolják. Alekszejev leírja, hogy a „gójok” új „ősi kéziratokat” (hamisításokat) hoznak létre, a modern emberek világképéhez igazítva őket, „különben a kitaszítottak nem hisznek újra, a koscseik pedig vitatják és elferdítik, ahogy elrontották és elferdítették a Vlesovot. könyv” [11] . A Goy mágusok az emberek eredetéről és az ókori történelemről osztanak meg ismereteket a regények hősével: mesél az „északi ősi otthonról”, a Hiperboreáról , a gleccser előretöréséről és a „verts” nép északról való kivonulásáról, a nagy istenük, Ra nevű . Az egyik "ősi könyv" a horogkereszt könyve . A szerző szerint Sztálin a „kiközösítettek” világveszélye ellen is harcolt .

A szerző azt írja, hogy ma az „északi civilizáció” szelleme az egykori Jugoszlávia szerb vidékein összpontosul , ahol az ősi „Sugárzó Erő Földje”, az igazi Ígéret Földje található, amelynek középpontjában a szent. A Satva-hegy és a „Világ lényegét” tárolja. Ott telt el Jézus Krisztus serdülő- és ifjúkora (hivatkozás az " árja kereszténység " eszméire), aki bölcsességet tanult a "gójoktól" ("árják"). Ott beszélt Jézus Istenhez, és megszületett a kereszténység. Ezért a "gójok" "koscsej" ellenségei mindig a Balkán meghódítására törekedtek. Először a „nagy számkivetett” Nagy Sándor tette ezt , most pedig a modern „koscsej”, az ENSZ békefenntartói rohannak oda .

A regényeket Vologdában írták S. V. Zharnikova vologdai etnográfus hatására (áltudományos hipotéziseiről ismert, amelyekben szanszkrit nyelven magyarázta az orosz észak helynevét, ahol az "árják" ősi otthona - indo -európaiak ) állítólagos helyen található ). Magát Zharnikovát Alekszejev ezekben a regényeiben olyan nőként mutatja be, aki megtalálta a Vlesova-könyvet a Fehér-tengerről .

2008-ban Alekszejev, akinek a társszerzője az áltörténeti (újpogány) eszmék propagandistájaként is ismert Mihail Zadornov szatirikus, kiadta az Arkaim című áltörténeti filmet . A nap mellett állva." A film szerint Nyugat és Kelet között mindig is létezett egy „harmadik (speciális) civilizáció, ma Oroszországnak hívják”, amelynek kultúráját Alekszejev „árjának” nevezi. Azt mondják az "árja ősök" bölcsességéről és "magas spiritualitásukról", valamint arról, hogy a tudósok ezt eltitkolják az emberek elől. 2012-ben szerepelt Zadornov Rurik című áltörténelmi filmjében. Elveszett igaz történet ", 2015-ben - annak folytatásában" Prophetic Oleg. Megtalált valóság " [2] .

Munkáiban Alekseev az orosz nyelv szavainak amatőr etimológiáját dolgozza ki. A Valkűr kincsei című regények ezt mondják: „Az orosz szavakban a „ga” mozgást jelent – ​​gyalog, szekér, út, Volga, Onega, Ladoga”; A „ra” a napot jelenti, a „hurrá” kiáltás a világító köszöntése, az Urál a nap mellett álló hegyek; "ar" - föld, ezért "ordít" - szántani a földet; Alekseev szerint a „goj” az „ősi árja”-ról úgy fordítják, hogy „önmagában van fénye”, ezért a tündérmesékben a fiatalembernek feltették a kérdést - „goj vagy?”; "kiközösítettek" azok voltak, akiket megfosztanak ettől a belső fénytől, és az "Út" nélkül bolyonganak a világban [4] . Alekseev kísérletet tesz a "szavak eredeti jelentésének" feltárására. A fő elvek az, hogy a hangoknak és szótagoknak bizonyos jelentést tulajdonítanak, figyelmen kívül hagyják a magánhangzókat és a szavakat fordítva olvassák. A szerző szerint ily módon vissza lehet állítani az emberi beszéd elveszett mágikus lényegét és erejét [12] . Az orosz nyelv szavainak újpogányokra jellemző „mély”, „ős” jelentéseinek „feltárásának” módszerét a szerző által önkényesen értelmezett részekre zúzva alkalmazzák [13] .

Vélemények

1987-ben S. I. Chuprinin irodalomkritikus megjegyezte, hogy Alekszejev szolidaritást vállal Jurij Szergejev íróval , hogy elválassza a „mieinket” a „nem a miénktől”, és megfosztja az utóbbit a sajtóhoz való hozzáféréstől [3] .

1997-ben a „Patriot” nemzeti-hazafias kommunista-párti [2] újság pozitív kritikát közölt „A valkűr kincsei” című regényekről. E. Pankova és V. Szergejev lektorok szerint a szerző fő érdeme abban rejlik, hogy „a hazafias gondolkodásra képes embereket akarja nevelni ” [14] .

1999-ben A. I. Reitblat negatív kritikája A Valkűr kincseiről megjelent a New Literary Review folyóiratban. A recenzens úgy véli, hogy a könyvek az "idegenek" és az "idegen" félelmét közvetítik , mielőtt elveszítenék a létfontosságú erőforrásokat és az identitást [15] .

Díjak és díjak

1985-ben Lenin Komszomol-díjat kapott A szó című regényéért .

1987-ben a "Roy" című regényért irodalmi díjat kapott az RSFSR Írószövetségétől, a Szakszervezetek Összszövetségi Központi Tanácsától és a Szovjetunió Írószövetségétől .

1995-ben M. A. Sholokhov -díjjal tüntették ki Káin visszatérése [1] című regényéért .

Az író 2009-ben elnyerte a Kuzbass-díjat az „Oroszország: mi és a világ” című regényesszéjéért [16] .

Művek

Sorozat

"Lázadás"

"Valkűr kincsei"

"Wolf Grip"

"Arvars"

"Szilfa"

Soron kívüli regények Meseórák Esszéregények Filmregények Mese történeteket Játszik Forgatókönyvek

Adaptációk

Szergej Alekszejev könyvei szerint két játékfilmet forgattak: " A klán kiterjesztése " (1989, társadalmi dráma, Igor Maslennikov rendező ) és a " Swarm " (1990, dráma, rendező Vladimir Khotinenko ). Az író a Nyikolaj Rubcov költőről szóló dokumentumfilmben szerepelt (2005, életrajz, rendező Dmitrij Csernyecov) [18] .

Alekszejev művei alapján a következő darabokat mutatták be a Vologdai Drámai Színház színpadán : „Vissza vissza a fegyvert a nagymamának” (1987, az abszurd vígjátéka), „Esti áldozat” (1992, tragédia), „A Sátán imádkozott Istenhez” (1992, tragédia), „Élő víz” (1992) , tragédia), „Ék ékkel” (vígjáték) [18] .

A tervek szerint a "Valkűr kincsei" című sorozat első könyvét megfilmesítik, "Standing by the Sun", amelyről a "Valkyrie Film Company" LLC képviselői számoltak be a Mozi Alap támogatását igénylő projektek védelme során [19. ] .

Evgeny Sulla rendező bejelentette, hogy 2020-ban megjelenik a Valkyrie Treasures könyvből készült animációs film adaptáció. [20] .

Család

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Alekseev Sergey Trofimovich Archív másolat 2020. november 15-én a Wayback Machine -nél . A Vologda régió kormányának hivatalos portálja.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Shnirelman, 2015 .
  3. 1 2 Chuprinin S. I. A jelen jelen, avagy elmélkedések a bejárati ajtónál // Ogonyok . 1987, október 17-24 (42. sz.). S. 9.
  4. 1 2 Igor Malysev . Az áriák valahol a közelben vannak: az ókori Oroszország titkos rendjének könyvei archiválva 2020. november 15-én a Wayback Machine -nél . Regnum . 2019. október 15.
  5. Jogi információk az alapítványról . RBC Társaság .
  6. Alekseev S. T. Valkűr kincsei. 1995-2012.
  7. Beskov, 2015 , p. tizenegy.
  8. Beskov, 2015 , p. 11-12.
  9. Alekseev S. T. Valkűr kincsei. M.: Kovcheg, 1995. T. 1. S. 427, T. 2. S. 93-348.
  10. Alekseev S. T. Valkűr kincsei. M.: Kovcheg, 1995. T. 2: 385.
  11. Alekseev S. T. Valkűr kincsei - 2. M .: Olma-press; SPb. : Neva, 1997. S. 20, 322-328.
  12. Polinicsenko, 2012 .
  13. Beskov, 2015 , p. 16.
  14. Pankova E., Szergejev V. Orosz bestseller // Patriot. - 1997. - 36. szám - 6. o.
  15. Reitblat A. I. Recenzió: Alekseev S. Treasures of the Valkyrie. M. : OLMA-Press, 1999. Könyv. 1, 2, 3 // Új irodalmi szemle . 2000, 41. szám, 417-420.
  16. Alekszejev Szergej Trofimovics . cultinfo.ru . Letöltve: 2020. december 15. Az eredetiből archiválva : 2020. november 24.
  17. A hivatalos weboldalon található művek listája archiválva 2020. augusztus 12-én a Wayback Machine -nél .
  18. 1 2 Szergej Alekszejev műveinek képernyőváltozatai. Tomszki irodalmi kaleidoszkóp. Tomszk Városi Információs Könyvtári Rendszere . kaleidoscope.library.tomsk.ru . Letöltve: 2020. december 15. Az eredetiből archiválva : 2020. február 11.
  19. S. Alekszeev Valkűr kincsei ciklusának első könyvét forgathatják Oroszországban . www.mskagency.ru _ Letöltve: 2020. december 15. Az eredetiből archiválva : 2017. július 25.
  20. "A valkűr kincsei" (2020)  (orosz)  ? . Letöltve: 2020. december 15.

Irodalom

Linkek