Chudinov, Valerij Alekszejevics

Valerij Chudinov

V. A. Chudinov Jekatyerinburgban, 2011. december 18-án
Születési dátum 1942. június 30. (80 évesen)( 1942-06-30 )
Születési hely Moszkva , Szovjetunió
Ország  Szovjetunió Oroszország 
alma Mater
Akadémiai fokozat A filozófia doktora ( 1987 )
Akadémiai cím Egyetemi tanár
Ismert, mint áltudományos történeti és filológiai művek szerzője
Weboldal chudinov.ru
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Valerij Alekszejevics Chudinov ( Moszkva , 1942. június 30. ) szovjet és orosz filozófus, a természettudomány filozófiai kérdéseinek szakértője . A filozófia doktora (1987), professzor.

Az ókori orosz történelem és nyelvészet területén áltudományos elméletek szerzőjeként is ismert . Chudinov műveit, amelyek felfedezésnek vallják az epigráfia és paleográfia területén , a tudományos közösség nem ismeri el. A szakemberek a néptörténet műfajába sorolják fogalmait . Chudinov ezen koncepcióinak következtetései nem a forrásokkal való munka tudományos módszerein alapulnak , és történeti és nyelvészeti munkáit nem publikálták lektorált tudományos folyóiratokban [1] .

Életrajz

1967-ben diplomázott a fizika karán , és saját bevallása szerint távollétében [2] 4 kurzust a Moszkvai Állami Egyetem M. V. Lomonoszovról elnevezett Filológiai Karának 5 [3] szakán .

1973-ban az M. V. Lomonoszovról elnevezett Moszkvai Állami Egyetemen megvédte disszertációját a filozófiai tudományok kandidátusa címére „Az oszthatóság és kompatibilitás fogalmának filozófiai elemzése” témában (szakterület 09.00.01 - dialektikus és történelmi materializmus ) . [4] 1987-ben a V. I. Leninről elnevezett Moszkvai Állami Pedagógiai Intézetben megvédte doktori disszertációját „A természettudományi atomizmus filozófiai problémái” témában (szakterület 08.00.09 - tudomány- és technológiafilozófia ) [1] [5 ] ] .

1976- tól egyetemi docens , 1991-től egyetemi tanár .

1999 decembere óta az " Orosz Természettudományi Akadémia " (RANS) [6] közszervezet teljes jogú tagja [1 ] . 2005 májusa óta az Orosz Természettudományi Akadémia Ősi Szláv és Ősi Eurázsiai Civilizáció Intézetét vezeti.

2003-tól az Orosz Tudományos Akadémia Tudományos Tanácsa "Világkultúra története" [7] ókori és középkori Oroszország kultúrájával foglalkozó bizottságának elnöke volt . Csudinov maga nyilatkozta [8] , hogy az Orosz Tudományos Akadémia Elnökségének 2006. február 14-i 44. számú rendelete szerint (3. függelék „Az Orosz Tudományos Akadémia Tudományos Tanácsának felépítése „A világkultúra története” ”, 4. o., keresztnév fentről), 2011-ig újraválasztották. A " A tudomány védelmében" című közlemény szerkesztőbizottsága szerint azonban Chudinovot "hosszú ideje eltávolították a RAS minden jogköréből" [9] . A.E. Petrov , az Orosz Tudományos Akadémia Történeti és Filológiai Tudományok Osztályának akadémikus-titkárhelyettese ezt a megbízást „rosszul ellenőrzött függeléknek” értékelte a „Világkultúra története” Tudományos Tanács „elmosódott amorf szerkezete” keretein belül. az Orosz Tudományos Akadémia Elnökségében, amelynek semmi köze az Akadémia szakosodott részlegéhez. Petrov a „költő-filozófust” A. A. Kotenyevnek [10] nevezte Csudinov pártfogójának ebben a tanácsban . Az Orosz Tudományos Akadémia Tudományos Tanácsának „A világkultúra története” 2021-es összetételében Chudinov neve hiányzik [11] .

Elmondása szerint [12] főállásban vagy óra- és részmunkaidőben dolgozott mintegy 20 egyetemen, együttműködött több kutatóintézettel ( VNII GPE , RTI , VINITI , INION , IIET , IFAN ), filozófiát tanított. az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Osztályán keresztül számos tudományos kutatóintézet végzős hallgatóinak ( Kurchatov Intézet , G. M. Krzhizhanovsky Energiamérnöki Intézet , Hőfizikai Intézet , Helmintológiai , Növénytermesztési, Állattenyésztési Intézetek, Műtrágyák Orosz Mezőgazdasági Tudományos Akadémia és mások), megjelent a Szovjetunió Tudományos Akadémia és az Orosz Tudományos Akadémia intézeteinek tudományos folyóirataiban, a Moszkvai Állami Egyetemen, a Leningrádi Állami Egyetemen , a TV Állami Egyetemen stb. e. Tagja volt vagy tagja három állami egyetemi disszertációvédési tanácsnak, az Orosz Tudományos Akadémia egy tudományos tanácsának és az IANP-n keresztül egy tanácsnak.

Előadást tartott a Műszaki Múzeumban , de 2010-ben előadásai áltudományosként kikerültek a múzeum programjából [13] .

A Szervező Bizottság társelnöke és résztvevője a Leningrádi Állami Egyetemen évente megrendezett „Pre-cirill szláv írás és kereszténység előtti szláv kultúra” nemzetközi kongresszusoknak 2008-tól 2010-ig. Puskin , 2011-ben pedig Lotoshino városában, a moszkvai régióban.

Több mint 700 cikk és könyv szerzője. 2006. június 26. óta karbantartja a chudinov.ru címet.

Chudinov testneveléssel és befejezetlen (legfeljebb az utolsó évig) filológiai végzettséggel rendelkezik, de az általa írt könyvek többsége a "szláv írásnak" szól. Egyik dolgozatát sem publikálták lektorált tudományos folyóiratokban az ISI Knowledge listán , amelyen a közelmúltban orosz folyóiratok is szerepeltek.

Ötletek

Chudinov az amatőr megfejtő, G. S. Grinevich követőjeként indult, és megpróbálta elolvasni a kora középkori szláv feliratokat, amelyeket Grinevich szerint szótagban írtak . Később, megtartva ennek az írásnak a szótag jellegét, Chudinov megalkotta saját koncepcióját.

Saját fonetikai jelentéseket javasolt a számára „nyitott” írásrendszerhez, amelyet „runitsának” vagy „makos rúnának” nevezett . A "régi orosz feliratok" mellett, amelyekből a szerző nagy számban olvasott, sok más tárgyon, köztük paleolit ​​emlékeken is talált "feliratokat", így Chudinov a "runitsa" megjelenését a középső paleolitikum kezdetével köti össze. .

Egy másik írástípust, amelyet Chudinov kiemelt, „rúdrúnáknak” nevez . Állítólag a középső paleolitikum közepén található "runitsából" származtak. A „runitsa”, „a fajta rúnái” szótaggal ellentétben ezek egy ábécés betűk, nagyon közel állnak a modern orosz ábécéhez, ezek 29 cirill betűk. A jól ismert cirill ábécé ebből az ábécéből származik. Chudinov „Rúdrúnákat” és „Makosh rúnákat” olvas fel képek tömegén, a paleolit ​​barlangokról készült fényképektől a modern rajzokig [14] , a Nap felszínéről és más űrobjektumokról készült fényképekig [15] .

Szinte az összes „felirat” „a fajta rúnái”, és néhány „Makosh rúna” felirat Csudinov terminológiája szerint „implicit”. A Chudinov által használt „implicit feliratok” azonosításának és olvasásának „módszerei” között szerepel, hogy nem magukat a tárgyakat, hanem a fényképeket vagy a könyvekből készült vázlatokat vizsgálják, miközben növelik a kép méretét, fokozzák a kontrasztot, a színek inverzióját - annak érdekében, hogy kicsiben megtalálják. körvonalazza és árnyékolja a „betűk » [14] [16] hasonlóságát . Ezt a módszert saját véleménye szerint csak ő birtokolja. Chudinov a Föld felszínéről és más égitestekről készült fényképeken található feliratok olvasását nagyméretű mesterséges képződmények, az úgynevezett geoglifák (valamint a „szelenoglifák”, „areoglifák” és „helioglifák”) jelenlétével magyarázza. A szerző a fényképek hátterén lévő feliratokat a „ finom világ ” megnyilvánulásaként magyarázza [14] .

Chudinov azt állítja, hogy a történelem első civilizációja a "szláv védikus civilizáció" volt, és sok nép, köztük az etruszkok [17] , oroszok [18] .

Chudinov számos, a honlapján közzétett feljegyzését az ad hominem érvelés sorrendjében a következtetéseit nem ismerő tudósok valós vagy képzelt etnikai (általában zsidó) származására való hivatkozás jellemzi. Így a „ Gordon mint Quijote és Zadornov mint állítólagos szélmalom” [19] című cikkében, amely „Tudományos vita az ellenfelekkel” [20] címmel jelent meg , Chudinov azt állítja, hogy az „orosz izraeliek” megengedik maguknak a „pimasz vádaskodást, megszakító kiabálást, az ellenség rágalmazása, becsmérlő címkék felhelyezése” és állítólag megakadályozzák az oroszokat saját történelmük feltárásában. A. A. Zaliznyak előadásáról így ír [21] :

Amíg a nép gyülekezett, meglepett a bibliai nemzetiségűek nagy száma, akiket későbbi viselkedésükből ítélve élénken érdeklődött az előadás témája. Számomra egyértelmű lenne, ha németről beszélnénk, hiszen a jiddis a német nyelvjárása. Az angol iránti érdeklődés is indokolt lenne, mert az Egyesült Államokban nagy a zsidó diaszpóra, amely kizárólag angolul beszél. Eleinte azonban nem tudtam megmagyarázni magamnak e népcsoport képviselőinek pragmatikus érdeklődését az orosz nyelv iránt.

Példák olvasmányokra

Csudinov egyik fő „módszere” az orosz szavakat és kifejezéseket tartalmazó feliratok (például „Rus Yar”, „Makoshi Temple” stb.) felismerése különböző felületeken összetett mintázattal: épületek és barlangok kőfalain [22] ] , tárgyak anyagi kultúra [23] , a Föld [24] , a Hold [25] , a Mars [26] és a Nap [27] felszínei . Kutatásai eredményei alapján Chudinov arra a következtetésre jut, hogy az orosz nyelv az egyik legrégebbi nyelv a Földön, és az orosz írás legalább kétmillió éve létezik [28] .

A mamutra ez van ráírva - "mammut", a lóra pedig "dil"! Innen származik az orosz "korkodil" szó. Mivel a szóalkotási séma ugyanaz - a „parafa dil” egy a kéregből, a kéreg pedig pikkely. Ezért nincs torz angol vagy latin szavunk, hanem éppen ellenkezőleg, egy latin szó torz orosz: „korkodil” volt, de „ krokodil ” lett.

Kritika

Chudinov nemcsak az ősi tárgyakon olvassa el a feliratokat, hanem a modern tárgyakon is, utalva rájuk a „ finom világ ” ezoterikus megnyilvánulásaira. Tehát 2008-ban Chudinov felfedezte a Balti-tenger térképén V. I. Merkulov könyvéből : „Honnan vannak a varangi vendégek? Genealógiai rekonstrukció német források szerint” [29] ősi feliratok, amelyeket állítólag modern kutatók kentek össze, és amelyek a Balti-tenger számos földrajzi pontjának szláv hovatartozását bizonyítják [30] . Mindeközben a könyv szerzője, Merkulov kijelentette, hogy nem ősi, hanem ő készítette Photoshopban [31] , és a „kontraszt különbségek”, amelyeket Chudinov szokott „megfejteni”, a térkép szkennelésekor jelentek meg [32]. [33] [34] . 2009. május 5-én a napfelszínről készült fénykép leple alatt Chudinov megkapta a grafikus szerkesztőben feldolgozott építővakolat textúrájáról készült fényképet, és az eredet kétesével kapcsolatos fenntartás ellenére felolvasott rajta egy számot. az orosz istenekkel kapcsolatos építményekről” [35] . 2012. december 5-én Chudinov feliratokat fedezett fel egy háromdimenziós grafikával létrehozott piramison, ami összetévesztette a valódival [36] . 2013. február 28-án Chudinov kijelentette, hogy „arcokat és feliratokat” azonosított a Csebarkul meteorit nyomaiban , jelezve, hogy „ez a finom világ pozícióiból származó meteorittámadás eredménye” [37] .

Chudinov állításait a tudomány nem fogadja el a modern történelem és nyelvészet, a tudomány módszertana által alkotott következtetések radikális ellentmondása miatt. A neves orosz nyelvész V. A. Plungjan olyan fantáziáknak nevezte Chudinov elképzeléseit, amelyek „teljesen és teljesen kívül esnek a modern tudomány keretein” [38] . Csudinov orosz írásnyomok felfedezését a Nap felszínén az apoténia megnyilvánulásának tekintik [39] .

Az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa, A. A. Zaliznyak nyelvész és epigráfus „A professzionális és amatőr nyelvészetről” [40] című nyilvános beszédében , különösen Chudinov „A tudományos forradalom előestéje a történetírás területén” című munkáját idézi. neves:

Egy amatőr nyelvész készségesen belemerül a múlt írásos emlékeinek vitájába, teljesen megfeledkezve arról (vagy egyszerűen nem tud semmit), hogy régen az általa ismert nyelv teljesen máshogy nézett ki, mint amilyen most. Hogy erről meggyőződjön, egy hazai amatőrnek elég, ha eredetiben elolvassa, mondjuk a " Múlt évek meséjét ", vagy megpróbál két -három nyírfakéreg betűt önállóan megérteni . De az amatőrök nem olvasnak óorosz szövegeket. Ehelyett sok amatőr megpróbálja oroszul olvasni bizonyos feliratokat (vagy más szövegeket), amelyek a Krisztus előtti évszázadokra vonatkoznak. e. vagy a korai századokig. e., és nem feltétlenül Oroszország területén, például feliratok etruszk vagy krétai emlékműveken vagy edényeken. Nyilvánvaló, hogy az „oroszul” náluk azt jelenti, hogy „modern oroszul” – egyszerűen nem tudnak óoroszul... Egyik olvasatnak sincs esélye a helyességre azon egyszerű oknál fogva, hogy huszonöt, húsz, ill. Tizenöt évszázaddal ezelőtt őseink nyelve felismerhetetlenül különbözött a modern orosztól...

Az amatőr nyelvészek érvelésében a „fordított olvasás” egy olyan esemény, amely a szavak történetének minden lépésében előfordul, és „fordított szavakat” eredményez a nyelvben ... A fordított olvasás, mint a szavak megjelenésének forrása az abszurditás négyzetre emelve, mert egyrészt az általuk visszafelé olvasott szavak, másrészt egy élő nyelv szavai egyáltalán nem származnak írott forrásból (a modern tudományok tudományos terminusai nem számítanak) ...

... Így például az amatőr nyelvészek, akiket az orosz-etruszk identitás gondolata ihletett, nemcsak bátran olvassák az orosz nyelvű etruszk feliratokat, hanem nagyon szívesen felhasználják olvasmányaikat a nyelvek széles körű terjeszkedéséről szóló tézis igazolására is. Oroszok az ókorban... Külön megjegyzem, hogy nagyon gyakoriak azok számára, akik szeretik azt az állítást, hogy a latin , vagy angol, vagy német stb. az oroszból származott, és még csak nem is az ókorból, hanem abból, amit most beszélünk. Egyesek még határozottabbak, és azt mondják, hogy általában minden nyelv az oroszból származik. A tényleges nyelvtörténet szempontjából abszurdabb dolog nem képzelhető el. Arról nem is beszélve, hogy ilyen "felfedezéseket" olyan emberek tesznek, akik a világ nyelveinek 99%-ából egyetlen szót sem tudnak, még a nevét sem ismerik ezeknek a nyelveknek. De sajnos ez az abszurditás szórakoztatja az olvasók egy részének hiúságát.

A. E. Petrov történész, az Orosz Tudományos Akadémia Történeti és Filológiai Tudományok Osztályának akadémikus-helyettese-titkára a következőképpen beszélt Csudinovról [41] :

Van egy ilyen álkutató az ókori Rusznak, Csudinov néven. <...> Hatalmas Szülőföldünk területén minden lehetséges gubancnál medvekarcolást tart, és nemcsak Szülőföldünkön, hanem szláv írásnak tartja, egész szláv, sőt orosz szövegeket gyárt már a paleolitikumban. .

Lev Netsvetaev , Oroszország tiszteletbeli építésze, az Oroszországi Művészek Szövetségének tagja, a „Rejtjelezés A. S. Puskin rajzaiban. A Literaturnaja Gazeta 35(6135) számában megjelent Unraveling the Code of Genius” megjegyzi, hogy Puskin rajzaiban nem találtak rejtett feliratokat:

A válasz egyszerű: és ott nincsenek kezdőbetűk, hanem csak szenvedélyes (ha nem fájdalmas) vágy van látni őket. A rengeteg (279) illusztráció pedig a rossz minőség ellenére (a szerző nem eredetivel, hanem reprodukcióval dolgozott) pontosan emiatt kiált. Az erős növekedéstől bozontossá vált sorokat a szerző önkényesen szeletekre vágja, homályosan betűkre emlékeztetve; ugyanakkor a szerző gyakran elfordítja őket akár 90, akár 180 fokkal – Puskin érdekesen nézett ki, rajzolás közben ide-oda forgatta a papírt. Egy gyors vonást Csudinov is önkényesen darabokra szed - és most Gogol gallérja már „megszólalt”, és a „Kavkaz” vers kéziratának egyszerű vonása a következő mondatként jelenik meg: „A. Sz. Puskin a költészetre nézett.” Megéri-e ez az abszurd mondat (egyébként mi a titkos benne?) a fájdalmas titkosítást egy fürtbe, amely egyből beírt érzést kelt? [42]

A Puskinista , a filológia doktora Valentin Nepomniachtchi egyetért vele :

Csudinov vállalta Puskin rajzainak szétszedését, most pedig a hajcsavarokban, ruharedőkben stb. talál rovásírást, ami tudományosan nem igazolható, és fájdalmas benyomást hagy maga után ("Kriptográfia Puskin rajzaiban"). [43]

D. Yu. Polinichenko filológus szerint Csudinov „implicit feliratai” epigráfiai fantáziájának gyümölcsei. Polinicsenko megjegyzi, hogy Csudinov elképzelései az ókori szláv írás létezéséről jól egyeznek az ősök nagyságáról és a kereszténység előtti "aranykorról" szóló újpogány mítoszokkal, és ezeknek az elképzeléseknek a tudományos érvelésének látszatát kelthetik [14] .

Művek

Tudományos és oktatási-módszertani Áltudományos

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Reznikov, 2012 .
  2. Drága feleség emlékére
  3. Az áltudományhoz való hozzáállásom
  4. Chudinov, Valerij Alekszejevics. Az oszthatóság és kompatibilitás fogalmának filozófiai elemzése: Az értekezés kivonata. a filozófiai tudományok kandidátusi fokozatára. (09.00.01) / [MSU]. Philos. fak. - Moszkva: Moszkvai Kiadó. un-ta, 1973. - 21 p.
  5. Chudinov, Valerij Alekszejevics. A természettudományos atomizmus filozófiai problémái: A tézis kivonata. ... A filozófia doktora: 09.00.08 / Moszk. állapot ped. in-t im. V. I. Lenin. - Moszkva, 1987. - 32 p.
  6. A domain regisztráció lejárt
  7. Az Orosz Tudományos Akadémia közleménye , 73. kötet, 2003, 2. szám, 188. o.
  8. Változás a kritikusaim hozzám való hozzáállásában
  9. Jakovlev. 6. szám, 2011 , p. 85.
  10. "A történelmi források meghamisítása és az etnokratikus mítoszok felépítése". M., RAS Régészeti Intézet, 2011.
  11. Az Orosz Tudományos Akadémia Elnökségének határozata "Az Orosz Tudományos Akadémia Tudományos Tanácsa "A világkultúra története" és összetétele szabályzatának jóváhagyásáról (a Tanács elnökének előterjesztése)"
  12. ↑ A díjak átadása folytatódik , Institute of Ancient Szláv and Ancient Eurázsian Civilization
  13. Megjegyzés a Műszaki Múzeum rekonstrukciójáról a gzt.ru weboldalon (elérhetetlen link) . Archiválva az eredetiből 2011. június 5-én. 
  14. 1 2 3 4 Polinicsenko, 2012 .
  15. Jakovlev. 2011. 8. szám .
  16. Erlichman, 2008 .
  17. Chudinov V. A. Tegyük vissza Oroszország etruszkjait. M.: Generáció, 2006.
  18. Frost, 2005 , p. 215.
  19. " Gordon mint Quijote és Zadornov mint állítólagos szélmalom "
  20. " Tudományos vita az ellenfelekkel "
  21. V. A. Chudinov. "Zaliznyak él"
  22. Barlangtemplomok és emlékművek
    Makoshi Rooster Rock a Columbia folyón az USA-ban
  23. Yar antropomorf arca egy vázán Nagy Szent Miklós kincséből
    Oroszok voltak az első emberek a Földön?
  24. Geoglifák
  25. Szelenoglifák
  26. Az areoglifákról
  27. Április és húsvét első hetének helioglifái
  28. ↑ Az orosz írás több mint 2 millió éves
  29. Merkulov V. I. „Honnan vannak a varangi vendégek? Genealógiai rekonstrukció német források szerint”, M., „White Alvy”, 2005
  30. V. A. Chudinov . "Vagriáról - a varangi "oroszok" földjéről"
  31. Yandex gyorsítótár, LiveJournal varing  (elérhetetlen link)
  32. http://pics.livejournal.com/varing/pic/00008wq8
  33. http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/pic/1057/1057-425n.gif
  34. http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/pic/1057/1057-434.gif
  35. http://chudinov.ru/obratka/
    http://community.livejournal.com/science_freaks/1244432.html
  36. http://www.runitsa.ru/publications/publication_617.php
    http://chudinologia.livejournal.com/470952.html
  37. Új fotók a macoidokról Chudinov V.A.
  38. Vladimir Plungjan: „Vannak rossz emberek, de rossz nyelvekkel még soha nem találkoztam” . 2012.05.21
  39. Panchin A. Yu. Apophenia - kapcsolatok keresése véletlenszerű adatokban // Áltudomány a modern világban: médiaszféra, felsőoktatás, iskola. - Szentpétervár, 2013. - S. 254.
  40. A professzionális és amatőr nyelvészetről (elérhetetlen link) . Letöltve: 2010. február 22. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 23.. 
  41. Történelmi források meghamisítása és etnokratikus mítoszok építése. M.: IA RAN, 2011. S. 324.
  42. L. Netsvetaev. "Mighty Night" Puskin titkosírási jegyzőtől
  43. V. S. Nepomniachtchi. "Puskin Oroszország szavakban kifejezve"

Irodalom

Tudományos Egyéb

Linkek