Salafiya

A Salafiya ( arabul سلفية arabul سلف ‎ - „ősök, elődök”) egy mozgalom a szunnita iszlámban , amely egyesíti azokat a muszlim vallási vezetőket, akik az iszlám történelmének különböző időszakaiban felhívást tettek, hogy a korai életstílusra és hitre összpontosítsanak. muzulmán közösség az igaz ősökről ( arabul السلف الصالحون - al-salaf al-salihun ), amely " bidah "-nak minősíti az összes legújabb innovációt ezeken a területeken, kezdve a Korán szimbolikus és allegorikus értelmezésének módszereivelés befejezve mindenféle újítást, amelyet a Nyugattal való kapcsolatai hoztak a muszlim világba [1] .

A "salaf" szó a szokásos jelentésében minden olyan időpontra alkalmazható, amelyet egy másik helyettesít, és megegyezik az "előtte" szóval, mivel bármely időtartam "megelőzi" (salif) azt az időt, amely után következik ( khalaf – „követés” ).

A szalafisták közé tartozik például al-Shafi'i , Ibn Hanbal , Ibn Taymiyyah , a Muszlim Testvériség Egyesület ideológusai [1] . A nyugati irodalomban a " tradicionalizmus ", a " fundamentalizmus ", a " revivalizmus " kifejezéseket használják a szalafi ideológia jellemzésére [1] . "Muszlim puritánoknak " [2] [3] is nevezik őket .

A Salafiya jelentése "a vallás megértése abban a formában, ahogyan azt a próféta és társai megértették", "visszatérés a Koránhoz és a Szunnához " a saría rendelkezések értelmezésében [4] [5] [6] .

A szalafik fő tételei

A szalafik fő dogmája a feltétel nélkül egy Istenbe vetett hit ( tawhid ) [7] . A szalafisták fő feladatuknak azt a küzdelmet tartják, hogy az iszlámot megtisztítsák a különféle szennyeződésektől, a számukra számukra idegen, bizonyos muszlim népek kulturális, etnikai vagy egyéb jellemzői alapján. Elutasítanak különféle, az ő szempontjukból származó újításokat ( bidah ) [8] . A szalafik tagadják a " közvetítés " lehetőségét Allah és ember között [9] [10] . A szufizmust [11] bírálják , amely az Orosz Föderációban az Észak-Kaukázusban terjedt el , ahol több szufi tarikat is meghonosodott . A szalafi mozgalmat a taqlid kritikája is jellemzi  – mint annak tagadását, hogy egy adott iszlám iskolát vagy tudóst követni kell . Úgy gondolják, hogy egy muszlimnak nem szabad egyetlen jogi iskolára korlátozódnia, hanem meg kell próbálnia azt a véleményt választani, amelyet a legerősebb érv alátámaszt [8] .

A szalafik megerősítik a szentek sírjaihoz való zarándoklat tilalmát , amit halottak imádatának tekintettek [12] , nemkívánatosnak tartják és elítélik Mohamed próféta [13] [14] [15] születésnapjának megünneplését . Mohamed prófétát vagy az iszlám más prófétáit és igaz embereit hívják a shirk (politeizmus) egyik megnyilvánulása [16] .

Egyetlen hírvivő sem, akár Mohamed próféta ( ﷺ ) , akár az előző próféták egyike sem engedte meg az embereknek, hogy angyalokat, prófétákat és igaz embereket hívjanak, vagy közbenjárást kérjenek tőlük . Nem hívhatja őket, ha már meghaltak, vagy nincsenek a közelben. <...> Sem a társak, sem hűséges követőik nem jártak így. Egyik muszlim imám sem helyeselte az ilyen viselkedést – sem a négy imám ( Abu Hanifa , Malik ibn Anas , Ash-Shafi'i és Ahmad ibn Hanbal ), sem senki más. Ráadásul egyik imám sem mondta, hogy a haddzs alatt vagy máskor a muszlimoknak a Próféta ( ﷺ ) sírja közelében kell állniuk, és kérniük kellene, hogy járjon közben a muszlimokért, vagy imádkozzon közösségéért [9] .

Az iszlám közösség bármely politikai megosztottsága vagy polgárháború szakadásnak, az iszlám egység megsértésének minősül. A muszlimok közötti különbségeket sajnálatos jelenségnek tekintik, kivéve a fiqh kisebb problémáit , amelyekben elfogadható különbségek lehetnek a mujtahidok között . A szalafik közötti nézeteltérések megoldásának fő és egyetlen módja a Koránhoz és Mohamed szunnájához való „visszatérés” [16] .

Salafi ulema

18-19. század

• Mohamed ibn Abd al-Vaháb
  • Husayn ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab
  • Ibrahim ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab
  • Abdullah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab
  • Ali ibn Mohamed ibn Abd al-Vaháb
• Hussein ibn Ghannam  - teológus, a "Nejd története, a gondolatok és fogalmak kertjének nevezett" krónika szerzője ( "Tarikh Najd al-musamma raudat al-afkar wal-afkham").
• Uthman ibn Abdullah ibn Bishr ( † 1871 vagy 1872 ) az al-Washm tartományban található Shakra oázis jól ismert teológusa, a "A dicsőség szimbóluma Najd történetében" című évkönyv szerzője ( 'Unuan al-) majd fi tarikh Najd ).
• Muhammad ash-Shaukani ( † 1834 vagy 1835 ) – jemeni teológus, Zaydi .
• Ahmad ibn Musarraf (1810-1868), arab költő.

XX-XXI. század

• Abdurrahman ibn Nasir al-Saadi  a Korán szaúdi tolmácsa és jogász.
• Muhammad ibn Ibrahim Al ash-Sheikh Szaúd-Arábia  első nagymuftija .
• Abdulaziz ibn Baz  – Szaúd-Arábia nagymuftija, Muhammad ibn Ibrahim utódja.
• Abdulaziz ibn Abdullah Al ash-Sheikh  - Szaúd-Arábia nagymuftija, Ibn Baz utódja.
• Nasiruddin al-Albani egy  hadísz tudós Albániából .
• Abdul-Qadir al-Arnaut  egy hadísz tudós, eredetileg Albániából.
• Muqbil ibn Hadi  egy jemeni hadísz tudós .
• Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen jogász-faqih Szaúd  - Arábiából.
• Abdurrazzaq Afifi  egy egyiptomi-szaúdi Ulema.
• Salih al-Fawzan  szaúdi iszlám teológus és jogtudós.
• Al-Madkhali rabbi  kortárs szalafi teológus.
• Salih Al ash-Sheikh  - szaúdi szalafi teológus; Szaúd-Arábia iszlám ügyekért, Waqfs-ért, hadkötelezettségért és irányításért felelős minisztere.

Szalafia és vahhabizmus

A szalafizmus egyes követőit néha vahabitáknak is nevezik , de maguk a szalafik általában helytelennek és derogatívnak tartják az ilyen nevet [ 17] .

Lásd még

• Madhalitas
• Iszlám fundamentalizmus
• muszlim Testvériség
• Hasszán al-Banna
• Millatu Ibrahim

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 Ibragim, Sagadeev, 1991 .
2. ↑ Vallás és jogok: The Oxford Amnesty Lectures . Hozzáférés időpontja: 2017. január 1. Az eredetiből archiválva 2017. január 1-jén. (határozatlan)
3. ↑ Az iszlám történelmi perspektívában . Hozzáférés időpontja: 2017. január 1. Az eredetiből archiválva 2017. január 1-jén. (határozatlan)
4. ↑ Muhammad ibn Ahmad al-Szaffarini. Lawami al-anuar al-bahya = لوامع الأنوار البهية. - Damaszkusz: Muassas al-Khafikin, 1982. - V. 1. - P. 20. Archív másolat 2013. február 19-én a Wayback Machine -nél Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A Salaf madhhab arra utal, hogy a próféta (béke és Allah áldása legyen vele) nemes társai és jámborságukról ismert követőik (tabi'un), valamint vallásunk imámjai, akik tanúbizonyságot tettek arról, hogy ők valóban az umma nagy imámjai voltak.
5. ↑ Ali-zade, 2007 .
6. ↑ A "Salafiya" szó jelentése  (ar.) . Online magyarázó szótár "al-Maani". Letöltve: 2013. április 23. Az eredetiből archiválva : 2013. április 28..
7. ↑ Nasiruddin al-Albani. Először is, tawhid, ó, az iszlám hívei!  (Ar.)  = التوحيد أولا يا دعاة الإسلام. - islamhouse.com.
8. ↑ 1 2 Abdul-Qadir al-Arnaut. Rövid szó a Salaf Manhajról . — ToIslam.ws. Archiválva : 2013. március 25. a Wayback Machine -nál
9. ↑ 1 2 Nasiruddin al-Albani. Tawassul (Allahhoz való közeledés módjai) Típusai és pozíciói / Per. E. R. Kuliev . Archivált 2011. december 10-én a Wayback Machine -nél Archivált másolat (hivatkozás nem érhető el) . Letöltve: 2013. április 23. archiválva az eredetiből: 2011. december 10. (határozatlan) 
10. ↑ Abdul-Aziz ibn Baz. Megengedett és tiltott tawassul  (ar.)  = التوسل ما يجوز منه وما لا يجوز. — BinBaz.org.sa. Az eredetiből archiválva : 2014. február 23.
11. ↑ Abdul-Aziz ibn Baz. A szufi tarikatokhoz való csatlakozás pozíciója  (ar.)  = حكم الانتماء إلى الطرق الصوفية. — BinBaz.org.sa. Archiválva az eredetiből 2014. április 4-én.
12. ↑ Nasiruddin al-Albani. Tawassul (Allahhoz való közeledés módjai) Típusai és pozíciói / Per. E. R. Kuliev . - P. 4. - 79 p. Archivált 2011. december 10-én a Wayback Machine -nél Archivált másolat (hivatkozás nem érhető el) . Letöltve: 2013. április 23. archiválva az eredetiből: 2011. december 10. (határozatlan) 
13. ↑ Abdul-Aziz ibn Baz. A próféta születésnapja és a jó újítás  (Ar)  = المولد النبوي والبدعة الحسنة — BinBaz.org.sa. Az eredetiből archiválva : 2013. január 17.
14. ↑ Abd ar-Rahman ibn Abd al-Khaliq. Mawlid ünnepének valódi helyzete  (ar.)  = حقيقة الاحتفال بالمولد النبوي. - Sayyid al-Fawaid. Archiválva az eredetiből 2013. június 26-án.
15. ↑ Ruslan Abu Ibrahim Tatarstani. A Mawlid az egyik legveszélyesebb újítás, és miért nem hajtják végre a hanafiak . Archivált 2011. december 18-án a Wayback Machine -nél Archivált másolat (hivatkozás nem érhető el) . Letöltve: 2013. április 23. Az eredetiből archiválva : 2011. december 18.. (határozatlan) 
16. ↑ 1 2 Abdul-Aziz ibn Baz. Az Ummah szétválásának okai  (ar.)  = أسباب تفرق الامة. — BinBaz.org.sa. Az eredetiből archiválva : 2014. március 17.
17. ↑ The Failure of Political Islam , Olivier Roy, Harvard University Press, 1994, pp. 118-19)

Irodalom

Tudományos irodalom

• Alizade A. A. Szalafizmus  // Iszlám enciklopédikus szótár . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Vasziljev A. M. Szaúd-Arábia története a 18. század közepétől. század végéig - Moszkva, 1994.
• Ibrahim T.K. és Sagadeev A.V. al- Salafiya  // Iszlám: Enciklopédiai szótár / Szerk. szerk. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 204. — 315 p. — 50.000 példány.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Mantaev A. A. "vahabizmus" és a dagesztáni politikai helyzet / disszertáció ... a politikatudományok kandidátusa: 02.00.23. - Moszkva, 2002. - 233 p.

• Bonnefoy L. Szalafizmus Jemenben: Transznacionalizmus és vallási identitás . - Oxford University Press , 2012. - 336 p. — ISBN 9780199327669 .
• Meijer R. Globális szalafizmus: Az iszlám új vallási mozgalma . - Columbia University Press , 2011. - 400 p. — ISBN 9780231800389 .
• Jared Reene; Scott Sanford. A politikai szalafizmus szerencséje Gázában és Algériában  . - The George Washington University , 2010. Az eredetiből archiválva : 2015. június 23.

Iszlám vallási irodalom

• Ahmad ibn Hanbal . A szunna alapjai . Archiválva: 2013. március 25. aWayback Machine
• Ibn Batta . ash-Sharh wa-l-Ibana ala Usul as-Sunna wa-d-Diyana =
• Abu Muhammad al-Barbahari . Sharh as-Sunna = شرح السنة.
• al-Khatib al-Bagdadi . Sharaf Ashab al- hadith = شرف أصحاب الحديث.
• Abdul-Kadir al-Arnaut . Rövid szó a Salaf Manhajról .
• Abdulaziz ibn Baz . Egy esszé a szalafi fellebbezésről és Mohamed ibn Abd al-Vahháb imámról  (ar.) .

Linkek

• Mi az a szalafizmus? . Askimam.ru. Az eredetiből archiválva : 2010. március 1.
• Kik a szalafik? . islamUA.net. Archiválva az eredetiből 2013. április 12-én.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Nagy norvég TDV Islam Ansiklopedisi Treccani
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 17019247q GND : 4215345-1 J9U : 987007292982005171 LCCN : sh00008437 NKC : ph560498