Al Banna, Hassan

Hasszán al-Banna
حسن البنا
Születési dátum 1906. október 14( 1906-10-14 )
Születési hely Mahmoudiya, Buheira , Egyiptom
Halál dátuma 1949. február 12. (42 évesen)( 1949-02-12 )
A halál helye Kairó , Egyiptom
Polgárság
Foglalkozása sejk , teológus , író , tanár , politikus
Oktatás
Vallás iszlám
A szállítmány
Apa Ahmad bin Abdul Rahman bin Mohammed al-Banna [d]
Gyermekek Ahmed Seif El-Islam [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Hasszán ibn Ahmad al-Banna ( arabul حسن البنا ‎; szül.: 1906. október 14., Mahmudiya, Buheira , Egyiptom  – 1949. február 12. , Kairó ) - egyiptomi politikus, iszlám prédikátor és reformer

A párt és a nemzetközi (többnyire arab) vallási és politikai egyesület, a " Muslim Brotherhood " alapítója .

Életrajz

Teljes neve Hasan ibn Ahmad ibn Abdurrahman al-Banna. Hasan al-Banna annyira el volt ragadtatva al-Ghazali szúfi tanításaiban, hogy a Damanhur Normal Schoolban töltött utolsó évében gyakorlatilag visszavonult a tanulmányaitól (bár szeretett tanulni), és készen állt arra, hogy kihagyja formális képzésének utolsó szakaszát. tanul Kairóban. Tanárai ijedten rávették, hogy tegye félre kétségeit, és folytassa útját a felsőoktatás felé. 16 évesen, 1923-ban végzett egy pedagógiai iskolában, és belépett a kairói "Dar al-'Uloom" (Tudományok Háza) intézetbe. A Dar al-'Ulum Intézetet 1873-ban alapították, mint Egyiptom első kísérletét arra, hogy saját felsőoktatási rendszert alakítson ki a vallástudományok mellett, amelyekre az al-Azhar Egyetem specializálódott . Miután 1927-ben elvégezte a "Dar al-Ulyum" ("Dar al-ʿUlūm") pedagógiai intézetet , tanárként kezdett dolgozni a Szuezi-csatorna övezetében lévő Ismailia város állami iskolájában, ahol a középfokú oktatásban részesült. a Szuezi-csatorna munkásai . Ezt a pozíciót 1946 -ig töltötte be .

1928- ban a Szuezi Csatorna Társaság hat munkásával együtt megalakította a Muszlim Testvériséget, a "Muslim Brotherhood "-t , hogy elterjessze az iszlám erkölcsi eszméket és támogassa a karitatív akciókat, valamint harcoljon a kapitalista kizsákmányolás és a nyugati dekadencia ellen [1] .

Mindenekelőtt a „testvérek” fiatal diákokat kezdtek gyűjteni, és különféle vallási tudományokat tanítottak. Tanóráikon minden szakma és korosztály számára elérhetőek voltak. Az órák délutántól késő estig tartottak, és kifejezetten figyelembe vették a napközben dolgozó vagy tanuló emberek napi rutinját [2] .

Az 1930-as években a testvériség az eredeti iszlám szelleméhez való visszatérést és egy iszlám rend felállítását szorgalmazta. Hasszán al-Banna 1936 -ban ezzel a céllal fordult az egyiptomi királyhoz és más arab államfőkhöz Indulás a fényhez című értekezésében . Fegyveres, támadó dzsihádot is szorgalmazott az iszlám azon ellenfelei ellen, akik maguk is fegyveres erőt alkalmaznak, bár véleménye szerint az államnak kellett volna megszerveznie a dzsihádot.

A Hassan által szervezett testvériség rohamosan növekedett: 1941- ben már 60 000 tag volt, 1948 -ban pedig 500 000 tagra és több százezer szimpatizánsra nőtt a számuk. A Muszlim Uniónak saját mecsetjei, cégei, gyárai, kórházai és iskolái voltak, tagjai magas beosztást töltöttek be a hadseregben és a szakszervezetekben. Így a „Muzulmán Testvériség” vallási-politikai egyesületnek nagy befolyása volt Egyiptomban. A Muszlim Testvériség számos tagja azt állítja, hogy Haszan al-Banna ellenezte titkos militáns szervezetük létrehozását. [3] Miután látszólag muzulmán testvérek támadtak egy politikus ellen, és a szervezet tagjai által elkövetett államcsínyt feltételezték, Mahmúd Fami al-Nakrasi miniszterelnök 1948 -ban betiltotta a szervezetet , majd ő maga is a szervezet tagjainak áldozata lett. a testvériség az év decemberében.

Al-Bannát 1949. február 12-én lőtték le Kairóban , gyilkosát soha nem fogták el. Hasan al-Hudaibi lett a "Muslim Brotherhood" vallási és politikai egyesület vezetője .

Hassan al-Banna unokája a befolyásos svájci iszlám tudós, Tariq Ramadan (szül. 1962), lánya és a befolyásos gondolkodó, Said Ramadan (1926-1995) fia. Hassan öccse Gamal al-Banna (1920-2013) liberális iszlám tudós.

Politikai "hitvallás"

Hassan Al-Banna így jellemezte a mozgalmat: "Szalafi [4] mozgalom, ortodox út, szufi valóság, politikai szervezet, sportcsoport, tudományos és kulturális társaság, gazdasági társaság és társadalmi eszme". [5] 1936-ban Hassan Al-Banna kijelentette: „Allah a mi ideálunk. [6] A próféta a vezetőnk. A Korán a mi alkotmányunk. [7] »

Ezeket a szavakat szinte szó szerint megismételte Mohammed Murszi a 2012. júniusi elnökválasztás előtt. Igaz, a győzelem után a BM jelöltje megtagadta a tagságot a szervezetben és a jobboldali felhívásokat, és "minden egyiptomi elnökének" nyilvánította magát.

Jegyzetek

  1. ↑ Razsbadinov M. Z. A Muszlim Testvériség egyiptomi mozgalma. - M .: Institute for the Study of Israel and the Middle East, 2003. S. 25-26.
  2. ↑ Razhbadinov M. Z. rendelet. op. 26., 28. o.
  3. ↑ Szergej Szeregicsev. Tények a Muszlim Testvériségről. http://postnauka.ru/faq/30609 Archiválva : 2015. március 25. a Wayback Machine -nél
  4. ↑ A Salaf próféta társai szelleméhez való visszatérés, és nem a hagyományos iszlám tagadása értelmében annak tanításainak betűi, beleértve azokat is, amelyek a szalaf szúfizmus korszaka után jelentek meg (maga al-Banna volt a szúfi testvériség tagja), fiqh és aqida madhhabjai. Ebben különböznek a szalafiaktól.
  5. ↑ Muszlim Testvériség. Archivált másolat (nem elérhető link) . Hozzáférés dátuma: 2014. december 21. Az eredetiből archiválva : 2014. december 22. 
  6. ↑ Jelentős különbség a szalafikhoz képest, különösen ibn Abdul-Wahhab követőihez képest, akik Mohamed prófétát tartják az ideálnak, és valójában tagadják Isa prófétát, mint a muszlim eszményét.
  7. ↑ Nem a világi törvények eltörlése, hanem összhangba hozatala a Koránnal és szellemével, nevezetesen a Koránnal és még csak nem is a sariával, mivel a Hasan-al-Banna család kételkedett a szunna számos hadísz megbízhatóságában.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák