| Mukbil ibn Hadi | |
|---|---|
| Arab. مقبل هادي الوادعي | |
| Személyes adat | |
| Szakma, foglalkozás | muhaddith , faqih , író , dawat |
| Születési dátum | 1933 |
| Születési hely | Kár |
| Halál dátuma | 2001 |
| A halál helye | Jeddah |
| Temetkezési hely |
|
| Ország | |
| Vallás | Iszlám , szunnizmus és Ahl al-Hadith |
| Teológiai tevékenység | |
| Oktatás |
|
| tanárok | Ibn Baz , Ibn Humaid [d] , Nasiruddin al-Albani , Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali [d] és Q28714755 ? |
| Diákok | Yahya al -Khajuri , Q12243353 ? , Muhammad ibn Abd al-Wahhab al-Wassabi [d] , Imam, Muḥammad ibn Abd Allah [d] , Q12222951 ? , Abdulrahman al-Adani [d] és Q108886142 ? |
| Eljárás | lásd #Bibliográfia |
| további információ | |
| Hivatalos oldal | muqbel.net ( ar.) |
| Információ a Wikidatában ? | |
Mukbil ibn Hadi al-Wadii ( 1933 , Dammaj , Szaada - 2001 , Jeddah , Mekka (közigazgatási régió) ) - muszlim teológus, muhaddis . A szalafizmus egyik prédikátora Jemenben és a Dar al-Hadith Intézet alapítója a Szanaától 250 km-re északra fekvő Dammaj kisvárosban [1] .
Teljes neve : Mukbil ibn Hadi ibn Mukbil ibn Qa'ida al-Hamdani al-Wadi'i al-Khallali az Al Rashid klánból [2] . Wadiában született, Saadától keletre , a Dammaj -völgyben . Alapfokú tanulmányait egy helyi iskolában szerezte, de érettségi után sokáig nem volt lehetősége továbbtanulni. Nem sokkal később elhagyta Jement, és Mekkába és Medinába ( Szaúd-Arábia ) utazott. Itt részt vett a helyi ulema különféle előadásaira, és ötvözte tanulmányait és biztonsági őri munkáját Mekka egyik épületében. Így jellemezte tanulási folyamatát:
Az anyagot jól emlékeztem és félre is tettem a fejemben, mert hazánkban nem mindent úgy csináltak, ahogy a könyvekben le van írva, hanem fordítva (főleg a „Fath al-Majid” című könyvet illetően).
Miután visszatért hazájába, Mukbil ibn Hadi elkezdi nyíltan elítélni a helyi lakosok egyes szokásait és hagyományait: nem áldoz Allahnak , mecseteket és mauzóleumokat emel a " szentek " sírjai fölé, segítséget kér a halottaktól stb. ezekkel a cselekedetekkel a helyi síiták egy része felhívta, hogy öljék meg, míg mások levelet írtak a szüleinek, és azzal fenyegették, hogy letartóztatják. Ekkor azonban a síiták megengedték neki, hogy náluk tanuljon, de később Mukbil ibn Hadi megtagadta a síita és mutazilita meggyőződésű könyvek tanulmányozását, és később csak az arab nyelv grammatikáját tanulmányozta .
A jemeni forradalom kitörése után Muqbil családja Najranba költözött , ahol két évig arabul tanult Abul-Hussein Majd ad-Din al-Muidnál. Ezután Najdba ment, és másfél hónapig tanult egy, a Koránt tanulmányozó iskolában , amelyet Muhammad ibn Sinan al-Khadai sejk vezetett. Muhammad ibn Sinan azt tanácsolja neki, hogy lépjen be a Medinai Iszlám Egyetemre , de Muqbil ibn Hadi Mekkába megy, ahol nappal dolgozik, éjszaka pedig különféle órákra jár, beleértve Yahya ibn Usman al-Baqistani sejk óráit az Ibn tafsirról. Kathir és Sahih al-Bukhari és muszlim . Miután Mekkában egyetemet nyitott, belépett oda. Miután családját Najranból Mekkába költöztette, Mukbil ibn Hadi 6 évig tanult az al-Haram mecset falai között .
A Mekkai Egyetem elvégzése után Muqbil ibn Hadi Medinába költözött, hogy az itteni Iszlám Egyetemen tanuljon . Belépett a "hívás" ( da'wat ) és a "vallás alapjai " (usul al-din ) karra, és sikeresen végzett rajtuk. Ezután beiratkozik egy hadísz -tanfolyamra, és megkapja a mesterfokozatot.
Muqbil ibn Hadi sejk Dzsiddában ( Szaúd-Arábia ) halt meg 1422-ben. ( 2001 ), és a mekkai al-Adl temetőben temették el , két másik híres ulema: Abdul-Aziz ibn Baz és Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen mellett .
A számos tanár és sejk közül érdemes megemlíteni Abdul-Aziz ibn Bazt ( Szaúd-Arábia nagymuftija ), Muhammad Nasiruddin al -Albanit, Muhammad al-Amin al-Misrit és az iszlám más prominens alakjait.
Mukbil ibn több mint ötven különböző munka szerzője a tafsirról, a hadísz-tanulmányokról és más iszlám tudományokról [3] :
tafsir