Gyalwa Karmapa

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2017. július 26-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .

16. Karmapa

Karmap vonal

1. Dusum Khyenpa ( 1110-1193 ) _
2. Karma Bakshi ( 1204-1283 ) _
3. Rangjung Dordzse ( 1284-1339 ) _
4. Rolpe Dordzse ( 1340-1383 ) _
5. Deshin Shekpa ( 1384-1415 ) _
6. Tongwa Donden ( 1416-1453 ) _
7. Chodrag Gyatso ( 1454-1506 ) _
8. Mikjo Dordzse ( 1507-1554 ) _
9. Vangcsuk Dordzse ( 1556-1603 ) _
10. Choying Dordzse ( 1604-1674 ) _
11. Yeshe Dordzse ( 1676-1702 ) _
12. Csangcsub Dordzse ( 1703-1732 ) _
13. Dudul Dordzse ( 1733-1797 ) _
14. Tekchok Dorje ( 1798-1868 ) _
15. Khakyab Dordzse ( 1871-1922 ) _
16. Rangjung Rigpe Dordzse ( 1924-1981 )
17. Trinley Thaye Dorje (sz. 1983 )
17. Urgyen Trinley Dorje (sz. 1985 )

karmapa _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _噶玛巴, pinjin [jiāhuá] gámǎbā , pall. [ jiahua ]睭峋始,灋 灋 pinyin dàbǎo fǎwáng , pall. dabao favan ) a karma kagyü leszármazási vonal ( Tib. བཀ རྒྱུད་ , Wiley bKa' rgyud ), a tibeti kagyu buddhizmus egyik aliskolájának feje .

Az első Karmapa Dusum Khyenpa ( 1110-1193 ) Gampopa tibeti mester tanítványa volt . _ Tehetséges gyermekként édesapjával együtt tanulta a dharmát (Buddha tanításait). 20 éves kora után egyre több korának nagyszerű tanárával kezdett találkozni, és 50 évesen érte el a megvilágosodást az alvásjógával. Ezt követően a Karmapa címet kapta , Avalokitesvara megnyilvánulásaként , akinek megjelenését a Samadhiraja Szútra [1] és a Lankavatara Szútra [ 2 ] jósolták.

A szóbeli átvitel forrásának hagyományosan Buddhát Vadzsradharát tartják , aki átadta a tanításokat a Mahamudra és a tantra Tilopa indiai gyakorlójának ( 989-1069 ) . Naropából ( 1016-1100 ) az adás eljutott Marpába és Milarepába . A kagyü vonal alapító atyáit ( Tib. བཀའ་རྒྱུད་ , Wylie bKa'rgyud ) összefoglalóan "Aranyfüzérnek" nevezik.

A második Karmapa, Karma Bakshi ( 1204-1283 ) volt az első tanító, akit tulkunak , újjászülető lámának ismertek el . Ezért Karmapát az első tudatosan újjászületett lámának nevezik. Mivel Buddha tanítása szerint minden lény újjászületik, a megvilágosodott mesterek pedig tudatosan születnek újjá, ebben az esetben nem a tudatos újjászületés megválasztásának képességének megjelenését értjük, hanem a tulku intézményének létrejöttét. a tanítások, a tulajdon és a tekintély átadásának módja a tanár egyik inkarnációjáról a másikra, inkarnáció a régenseken keresztül, akik átveszik a hatalmat az újjászületés kutatásának és képzésének idejére. Minden Karmapa levelet vagy szóbeli utasítást hagy élete végén arról, hogy hol találja meg következő inkarnációját. Azt is kijelentik, hogy az újjászületés után a Karmapa felismeri önmagát, és kora gyermekkorában kijelenti: „Én vagyok a Karmapa”.

Fekete korona

A karmapák a Fekete Korona ( Tib. ཞ་ནག་ , Wiley zhwa nag ) birtokosai, ezért a Karmapákat néha Fekete Korona Lámának is nevezik. Hagyományosan úgy gondolják, hogy ezt a koronát ( Tib. རང་འབྱུང་ཆོཔེན་ , Wiley ring 'byung chopen - önfényező korona) dakinik szőtték, a valódi karma hajukból , és mutatták be az ő meditációs mesterének elismeréseként. . A Fekete Korona anyagi másolatát az egyik kínai császár, a tanítványa készítette és ajándékozta az 5. Karmapának, amikor az utóbbi meglátta ezt az energiamezőt tanítója feje fölött. Jelenleg a koronát az indiai Sikkim államban található Rumtek kolostorban őrzik , ahol a 16. Karmapa utolsó rezidenciája volt.

Karmapa a művészetben

Karmapát és a Fekete Koronát említi D. Gerber " Padlizsán a dinnye szőlőjén " ( " Népek barátsága " , 2017 . 12. szám ) című elbeszélésében .

Karmapák listája

  1. Dusum Khyenpa ( Tib. དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ , Wylie dus gsum mkhyen pa ) ( 1110-1193 )
  2. Karma Pakshi _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  3. rangjung dorje _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  4. Rolpe Dorje _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  5. Deshin Shekpa ( Tib. དེ་ཞིན་གཤེགས་པ་ , Wylie de zhin gshegs pa ) ( 1384-1415 )
  6. Tongva Donden ( Tib. མཐོང་བ་དོན་ལྡན་ , Wylie mthong ba don ldan ) ( 1416-1453 )
  7. Chodrag Gyatso ( Tib. ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོ་ , Wiley chos grags rgya mtsho ) ( 1454-1506 )
  8. Mikyö Dordzse ( Tib. མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ , Wiley mi bskyod rdo rje ) ( 1507-1554 )
  9. Wangchuk Dordzse ( Tib. དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་ , Wylie dbang phyug rdo rje ) ( 1556-1603 )
  10. Choying Dordzse ( tib . ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་ , Wiley chos dbyings rdo rje ) ( 1604-1674 )
  11. Yeshe Dordzse ( Tib. ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ , Wiley ye shes rdo rje ) ( 1676-1702 )
  12. Jangchub Dordzse ( Tib. བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་ , Wylie Byang chub rdo rje ) ( 1703-1732 )
  13. Dudul Dordzse ( Tib. བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་ , Wiley bdud ' dul rdo rje ) ( 1733-1797 )
  14. Tekchok Dordzse ( Tib. ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ , Wylie theg mchog rdo rje ) ( 1798-1868 )
  15. Khakyab Dordzse _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  16. Rangjung Rigpe Dordzse _ _ _ _ _ _ _ _ _
  17. Két színlelő, Trinley Thaye Dorje (sz. 1983 ) és Urgyen Trinley Dorje (sz. 1985 )

Jegyzetek

  1. ↑ Khencsen Thrangu Rinpocse. Samadhi Sutra királya: Szóbeli kommentárok Rinpocse nepáli Boudhanath-i kolostorában, 1993. január Archiválva 2007. szeptember 28-án a Wayback Machine -nél
  2. ↑ A Karmapák – A Lankavatara Szútra (nem elérhető link) . Hozzáférés dátuma: 2011. március 22. Az eredetiből archiválva : 2010. augusztus 19. 

Linkek

A Karmapas család története, beleértve a történelmi Karmapák életrajzi részleteit is, a következő helyeken található. Kérjük, vegye figyelembe, hogy az oldalakat az ellentétes 17. Karmapa egyik vagy másik követői állítják össze, és az oldalak anyagait nem lehet semleges nézőpontból bemutatni.