Egy ősi tibeti krónika egy tekercs a Dunhuang-kéziratok közül , amely egy ősi tibeti nyelvű szöveget tartalmaz, és 536 sorból áll. A vége hiányzik. A tekercs hátoldalán kínai buddhista szövegek láthatók. Más ó-tibeti nyelven írt kéziratokkal, köztük a híres tibeti Annals -szal együtt fedezték fel a 20. század elején a Dunhuang melletti Mogao-barlangok egyik elfelejtett könyvtárában, amelyet a feltételezések szerint a 11. században pecsételtek le. Segítenek visszaállítani Tibet korai történelmét .
Hatalmas számú, különböző nyelvű ősi kéziratot fedezett fel M. A. Stein és Paul Pelliot a híres 17. számú lezárt barlangkönyvtárban. Ezek között az ún. Felfedezték a Dunhuang-kéziratokat és az Ancient Tibetan Chronicle-t, amelyet valószínűleg 800-840-ben állítottak össze, valamint a Tibeti Évkönyveket.
A krónikát tartalmazó kézirat a Pelliot tibétain 1287. évi kézirata Paul Pelliot gyűjteményéből a párizsi Bibliothèque Nationale - ban . Két különböző papírcsíkból készül, összesen 6,2 méter hosszúságban. Az első vékony papírcsík tartalmazza az első hat fejezetet, amelyekre Pelliot és csapata felosztotta a szöveget. A második, erős papírból készült csík a maradék négy fejezetet tartalmazza.
A többnyire fiktív krónika Drigum Tsenpo király uralkodásával kezdődik, aki az MS 249-ben megadott genealógia szerint a tizenhetedik király. A krónika ezután továbbra is Tridu Songtsen király (670-704 vagy 676-704) uralkodását tartalmazza. Ennek a királynak a leírása rendszertelen, mivel minden bizonnyal Songtsen Gampo uralkodásának anyagát tartalmazza . A krónika a Kr. u. 6. század közepétől jól szervezett feudális társadalomról is tanúskodik Tibetben kialakult hierarchiával és rituálékkal. e.
Valamilyen oknál fogva nem említik Anxi négy helyőrségének fontos meghódítását 670-ben, és nem említik Mangsong Mangtsen császárt (650-676), akinek parancsnoksága alatt ezeket a hódításokat végrehajtották.
Sem az évkönyvek, sem a krónika nem említi a buddhizmust Songtsen Gampo uralkodása alatt. A krónika azonban arról számol be, hogy Tisong Detsen király uralkodása idején (755-797 körül): "a páratlan Buddha vallást felvették, és az ország központjában és külterületein is voltak viharák (kolostorok). "
Ez a krónika hasonló a British Libraryben található IOL Tib J 1375 kézirat szövegéhez .