Tibet állapota

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. december 25-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .

Tibet helyzete vita tárgya [1] [2] . A kínai fél szerint Kína a 13. század óta folyamatosan gyakorolja szuverén jogait Tibetben , így az utóbbi soha nem volt független állam. A tibeti emigráns kormány fenntartja, hogy Tibet történelme során mindig független maradt.

Jelenleg a világ összes országa elismeri Tibetet a KNK részének.

Történelem

Yuan Empire

A 11. század elején Tibetben Khon Konchog Gyalpo megalapította a Szakja iskolát, amely később egy kis fejedelemség tulajdonosa lett Közép-Tibet nyugati részén, amely a 13. század elején Tibet egyesülésének központja lett. . Ekkorra a Mongol Jüan Birodalom Tibet számos szomszédját leigázta: Xi Xia , Jin , ujgurok és Nyugat-Liao . A tibetiek és a Mongol Birodalom közötti első érintkezésnek több változata is létezik [3] :

  1. maguk a tibetiek küldtek követeket a mongolokhoz 1207-ben, és alávetették magukat nekik;
  2. Dzsingisz kán 1206-ban megszállta Amdót , Tibet vallási és világi nemességeinek képviselői találkoztak vele, és kifejezték engedelmességüket a mongolok iránt, hogy megállítsák az ország tönkretételét. Ennek a verziónak azonban vannak ellenzői (például az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének főkutatója, Stanislav Kuchera, a Moszkvai Állami Egyetem professzora), akik azt állítják, hogy a tibetieket összekeverik a krónikákban az ujgurokkal (szerint egy másik változatra, a Xi Xia állammal , ahol a tibetiek tömören éltek) [4] .

Hitelesen ismert, hogy 1240-ben egy 30 000 fős mongol hadsereg Godan vezetésével megszállta Tibetet, és elérte Lhászát . Szerzeteseket öltek meg, néhány kolostort felgyújtottak, környezetüket pedig kifosztották [5] . 1247-ben Godannal találkozott a Sakya Khon Konchog Gyalpo iskola vezetője , akinek Godan hatalmat adott Tibet felett [6] .

Ezt követően Khubilai , aki 1253-ban áttért a buddhizmusra [7] , megalapította a Jüan Birodalmat, és a pekingi császárok és a Tibet felett a mongoloktól hatalmat kapott tibeti szakja iskola közötti kapcsolatokban kialakult a hitpártoló kapcsolata. és mentor a hitben [8] [9] .

Tibetet nem tekintették a birodalom közönséges részének, nem szerepelt a Jüan-dinasztia hivatalos területeinek listáján. Tibetnek eredeti közigazgatási felosztása volt, amely eltért az általános birodalmitól [10] . Khubilai alatt létrejött a Tsung-zhiyuan adminisztráció, amely Tibetet és a birodalom területén a buddhizmus összes ügyét irányította, amelynek első vezetője a Szakja Pagpa Láma iskola vezetője volt [11] . Magában Tibetben nőtt az elégedetlenség a szakja iskolával szemben, amelyet mongolbarát állásponttal vádoltak, majd a mongol bíróság megtagadta kizárólagos támogatását [12] .

Elliot Sperling, az Indiana Egyetem Tibet Tanulmányi Programjának vezetője szerint Tibet a Jüan-dinasztia szabályai és törvényei szerint nem volt független állam, de a dinasztia de facto nem rendelkezett Tibet felett [13] .

Ming Empire

1368-ban megdöntötték a Mongol Yuan-dinasztiát és kikiáltották a Ming Birodalmat [14] .

A 15. századtól a szakja iskola befolyása hanyatlásnak indult Tibetben [15] , és a 16. század közepére a Gelug iskola [16] lett a legbefolyásosabb . A tibeti lámák kölcsönösen előnyös együttműködést kezdenek Tumet Altan kánnal: a lámák a buddhizmus terjesztésére, Altan kán pedig - hatalmának legalizálására és megerősítésére törekedtek [17] . Ezután Altan Khan megadta Sonam Gyatsonak a dalai láma címet [18] , majd halála után Altan Khan unokája [19] lett a dalai láma új reinkarnációja .

A 16. század végére Tibetben felerősödött a karmapa-kagyupa és a gelug iskola közötti konfrontáció. A mongolok, akiknek különítményei behatoltak Tibetbe, ez utóbbi pártjára álltak [20] . Ezután az oirátok és dzungarok a Gelug oldalán, valamint a khalkha mongolok a Karmapa-Kagyupa [21] oldalán lépnek szembe egymással . Ennek eredményeként a Gelug iskola nyert, és a Dzungars hadtestet vezető Gushi kán megkapta a Dalai Lámától a Hit kánja (a buddhizmus őre) címet [22] .

A 16. század vége óta a Ming Birodalomnak nem volt befolyása a Tibetben zajló eseményekre, és csak a tibeti lámák epizodikus utazásai Nanjingba nyugtatták meg a Ming hatóságokat [23] .

Qing Empire

Amban

Amban a legmagasabb kínai tisztviselők címe mandzsu nyelven [24] . Tibetben az ambanok a Qing-kormány által kinevezett állandó biztosok voltak [25] , és státuszukat tekintve egyenlőek voltak a Dalai Lámával [26] .

A 17. század közepére a Ming Birodalmat a Mandzsu Csing-dinasztia [23] hódította meg .

A Qing császárok és a Tibetet a 17. század óta uraló dalai lámák közötti kapcsolatok személyesek voltak [9] . Kínai adatok szerint Tibet és a Csing Birodalom között alárendelt és szuverén viszony volt [27] .

A 18. század elején a kínai csapatok és ambanok bevezetése után a Csing Birodalom megszerezte az ellenőrzést Tibet felett [9] . 1793-ban egy aranyurnát hoztak Lhászába, és Qianlong mandzsu császár elrendelte, hogy ezentúl a dalai lámákat és a pancsen lámákat sorsolással válasszák meg az urnából, a Qing ambanok részvételével. De ezt az eljárást nem mindig alkalmazták, és nem semmisítette meg a hagyományos tibeti módszereket [28] .

A 18. század vége lett a Csing Birodalom valódi Tibet feletti hatalmának apoteózisa : a dalai lámák és a pancsen lámák aranyurna segítségével történő megválasztásának eljárása, amikor az ambán kihúzott belőle egy névre szóló jegyet. egy új inkarnációról, a birodalom Tibet feletti legfőbb hatalmát jelképezi [28] .

A 19. században a Csing Birodalom hatalma Tibet felett gyengülni kezdett magának a birodalomnak a gyengülésével [29] . Szinte az egész 19. században a valódi hatalom mind az ország kormányzásában, mind a vallásban nem a dalai lámáké, hanem az alájuk tartozó helytartóké [30] .

A 20. század elején Tibet még mindig a Csing Birodalomtól függött. Lhászában Qing ambanok irányították a tibeti élet katonai és pénzügyi szféráját. A Dalai Láma évente, 1840 óta pedig háromévente nagykövetséget küldött ajándékokkal Pekingbe . Tibet azonban a Birodalom különleges része volt. Így a területén nem vetettek ki általános birodalmi adókat , és nem voltak Qing földbirtokok. Tibetnek saját közigazgatási rendszere volt, és az egész földet a tibeti nemesség ellenőrizte . Tibet Kínától való függősége mindenekelőtt a Dalai Lámának a Qing császártól való függésében nyilvánult meg [9] .

A 19. század végétől Kína elkezdte azt a politikát folytatni, hogy Tibetet vazallusból Kína tartományává változtassa. Ez a politika ellenállásba ütközött a 13. dalai láma [31] vezette tibeti lakosság többsége részéről .

A 20. század elejére a kínai források leírása szerint Tibet nagyobb valószínűséggel volt feudális függésben a Csing Birodalomtól, mint ahogy azt a birodalom fontos részének tartották [13] .

Kínai-angol egyezmény Tibetről és Indiáról

1906 - ban aláírták a "Tibetről és Indiáról szóló kínai-angol egyezményt", amely valójában elismerte Tibet vazallusi függőségét Kínától. A Qing Birodalom Tibet helyett Nagy-Britanniának kezdett kártérítést fizetni [32] .

1907. évi orosz-angol egyezmény

Az 1907-es orosz-angol egyezmény, amelyet Tibet és a Csing Birodalom részvétele nélkül írtak alá, bevezette a kínai felsőbbrendűség fogalmát Tibet felett, bár Tibet nem esküdött hűséget a Qing császárnak, és elutasította a kínai felsőbbséget. A tibeti hatóságok elutasították ezt az egyezményt [33] . A modern KNK álláspontja az , hogy az egyezményt illegitimnek ismerje el, mivel a kínai fél nem vett részt annak elfogadásában [34] , valamint a Tibet feletti kínai szuverenitás helyettesítése miatt .

Így a kínai-angol Tibetről és Indiáról szóló egyezményben és az orosz-angol egyezményben Kína Tibetre vonatkozó jogait először rögzítették nemzetközi szerződésekben [32] . Egyes modern kutatók (például Michael van Walt van Praag , a XIV. Dalai Láma jogásza és tanácsadója ) az 1906-os és 1907-es egyezményeket illegitimnek tartják Tibet szempontjából, mivel azokat az ő részvétele nélkül írták alá, és az utóbbi kormánya nem. felismerni őket [35] [36] .

Lhásza elfoglalása a kínai csapatok által

Az 1906 -ban Lhászában második ambánként kinevezett Zhao Er-feng Tibet délkeleti részén, Kame megkezdte az eredeti tibeti közigazgatási rendszer felszámolását és egy teljes birodalmi rendszerrel való felváltását. Aztán Tibetnek ezt a részét teljesen elfoglalta egy 60 000 fős kínai hadsereg Zhao Er-fen vezetésével, és 1910 -ben döntés született Xikang tartomány létrehozásáról ezen a területen , és megkezdődött a kínaiak általi gyarmatosítása [37] .

1909- ben a kínai csapatok elfoglalták Chamdot , 1910 elején pedig Lhászát , a Dalai Lámának pedig XIII, aki 1909 decemberében tért vissza a városba , Indiába kellett menekülnie . Az elfogást erőszak és rablások kísérték [38] .

Kínai Köztársaság

1911 - ben a katonák felkelése zajlott Wuchang városában , a Tongmenghui szervezet [39] vezetésével . Ez a felkelés volt a Xinhai forradalom kezdete , melynek célja és végeredménye az uralkodó Mandzsu dinasztia megdöntése és a Kínai Köztársaság kikiáltása [40] .

A Kínai Köztársaság létrejöttének időszakában a forradalmárok, hogy belefoglalják az összeomlott Csing-birodalom és a függő államok összes területét, megalkották Kína öt nemzetiségének koncepcióját [41] . Később Tibetet egy kínai tartománnyal azonosították [42] .

A Kínai Köztársaság ideiglenes alkotmánya

1912. április 12- én a Kínai Köztársaság elnöke, Yuan Shikai kiadta a „Kínai Köztársaság Ideiglenes Alkotmányát”, amelyben Mongóliát, Kelet-Turkesztánt és Tibetet a Kínai Köztársaság szerves részévé nyilvánították. Ugyanebben a hónapban csapatokat küldött Tibetbe, hogy segítsék a kínai helyőrségeket, de Nagy-Britannia nyomására , amely nem volt hajlandó elismerni a Kínai Köztársaságot a Tibet elleni hadjárat leállításáig, 1912 augusztusában Yuan Shikai csapatokat telepített. 1913-ban Pekingben megalakult a Parlament , amelyben az állítólagos Tibet képviselői is voltak, akik valójában Kína belsejéből származó tibetiek [43] .

A kínai hadsereg kivonása Tibetből

1912-ben összecsapások kezdődtek Tibetben Kína támogatói és ellenfelei között [44] . Ez év végére egy nepáli képviselő közvetítésével békéltető egyezményt írtak alá a tibeti hadviselő felek, amely szerint az ambán személyi őrségén kívül minden kínai csapatnak el kell hagynia az országot és fegyvereit. a lőszer pedig Lhászában maradt . 1913-ban az utolsó kínai katonák elhagyták Tibetet, és Kína felszámolta az Amban Intézetet [44] .

Mongol-Tibeti Szerződés

1911-ben Külső -Mongólia kikiáltotta függetlenségét [44] . Külső-Mongólia függetlenségének kikiáltása és az Orosz Birodalom általi elismerése után 1913. január 11-én megkötötték a mongol-tibeti szerződést, amelyben a felek kölcsönösen elismerték egymás függetlenségét. Ezt a szerződést az Orosz Birodalom és Nagy-Britannia nem ismerte el [45] . Egyes modern kutatók megjegyzik, hogy nem volt szükség a szerződés harmadik országok általi elismerésére [46] .

Függetlenségi időszak

Tibet függetlenségi nyilatkozata

1913. január 23-án a 13. Dalai Láma kiadta a Függetlenségi Nyilatkozatot , amely kimondta, hogy Kína és Tibet a történelem során a patrónus-pap kapcsolat alapján működött együtt, és hogy a Tibet-Kína kapcsolatok nem egy alárendeltségen alapulnak. másnak. Ebben a tibetieket független és vallásos nemzetnek nevezték , amelynek meg kell védenie független országát [47] .

Ettől a pillanattól kezdve a Kínai Népköztársaság hatalmának létrejöttéig Tibet de facto független államnak számított, amelyet a Dalai Láma uralt. A KNK nem ismeri el ezt a függetlenséget [13] .

A Jogászok Nemzetközi Bizottságának 1959-ben közzétett következtetése szerint Tibet 1912-1951 között független és szuverén állam volt [48] .

Simla Convention

Nagy-Britannia nyomására a kínai kormány 1913 márciusában Chamdóban részt vett a tibeti hatóságokkal folytatott tárgyalásokon, de a tárgyalások hamarosan megszakadtak, és csak 1913 októberében folytatódtak Simlában Nagy-Britannia részvételével. 1914 márciusában a tibeti és a brit delegáció megállapodott a tibeti-indiai határról, és jegyzéket váltott . 1914 áprilisában a kínai, a tibeti és a brit delegáció vezetői parafálták az egyezmény angol nyelvű változatát, amelynek második cikke a következő volt: [43] :

Nagy-Britannia és Kína kormánya, elismerve, hogy Tibet kínai fennhatóság alatt áll , és elismerve Külső-Tibet autonómiáját , vállalják, hogy tiszteletben tartják az ország területi integritását, és tartózkodnak attól, hogy beavatkozzanak Külső-Tibet igazgatásába (beleértve a Tibet megválasztását és beiktatását is). a Dalai Láma ), amelynek a lhászai tibeti kormány kezében kell maradnia . A kínai kormány vállalja, hogy Tibetet nem teszi kínai tartománnyal. A brit kormány vállalja, hogy nem csatolja el Tibetet vagy annak egy részét sem.

Annak ellenére, hogy Tibetet földrajzilag és politikailag javasolták külső és belső felosztására, Tibet az egyezmény szerint egyetlen állam maradt [49] . A fő nézeteltérések a Külső- és Belső-Tibet határvonalához kapcsolódnak. A kínai delegáció nem értett egyet az angol nyelvű változat által megállapított határral, és ennek következtében megtagadta az egyezmény aláírását [50] .

Szovjetunió és Tibet

Az 1920-as években több titkos küldetésre is sor került Moszkvától Lhászáig és vissza. 1925-ben G. V. Chicherin megpróbálta megszervezni a Szovjetunió állandó diplomáciai képviseletét Tibetben, 1926-ban pedig az MPR diplomáciai képviseletét. A 13. dalai láma azonban elutasította ezeket a javaslatokat [51] .

Kínai-tibeti tárgyalások 1934-ben

1934. augusztus 25-én Huang Musun , a kínai kormány nankingi különmegbízottja Lhászába érkezett. Kedvesen fogadták, tisztelegtek az elhunyt Dalai Láma előtt [52] , és megszervezték, hogy két kínai tiszt rádióadóval maradjon Lhászában , hogy tartsa a kapcsolatot Nanjinggal [53] .

A megbeszéléseken Huang Musun azt követelte, hogy a tibeti kormány autonómia alapján ismerje el Tibetet a Kínai Köztársaság részeként, valamint adja át Kínának a külpolitikát , a védelmet és a kommunikációt, valamint a legmagasabb rangú tisztviselők jóváhagyásának jogát [54] . A tibeti hatóságok a következő feltételeket terjesztették elő: Tibet és egy másik állam között fontos megállapodásokat kellett megkötni Kína beleegyezésével; Lhásza beleegyezett, hogy értesítse Nankingot a magas rangú tisztviselők kinevezéséről vagy a régens megválasztásáról; A tibeti hatóságok követelték, hogy Kam és Amdo egyes területeit vonják vissza joghatóságuk alá [55] . A tibeti kormány egyik fő követelése az volt, hogy Kína garantálja, hogy Tibetet nem változtatják közönséges tartománnyá . Így Tibet beleegyezett, hogy Kínától függő állam legyen [55] . Vaszilij Bogoszlovszkij szerint ez annak volt köszönhető, hogy Lhásza a határkérdések rendezésére törekedett [56] .

A tárgyalások során nem kötöttek hivatalos megállapodásokat [53] .

világháború

A második világháború alatt Tibet ragaszkodott a semlegességhez, bizonyítva, hogy képes az elállás és a függetlenség külpolitikájára [57] . Mire a Népszövetség feloszlott, egyik tagja sem ismerte el Tibet függetlenségét [58] .

Kínai Népköztársaság

1946-ban Kínában polgárháború tört ki a Kuomintang és a Kínai Kommunista Párt között , amelynek túlsúlya idővel a KKP oldalára szállt át. Mindkét hatalom Kína részének tekintette Tibetet [59] . 1949-re nyilvánvalóvá vált a KKP győzelme a polgárháborúban, és már 1949 júliusában a tibeti kormány kiutasította a Kuomintang-misszió tagjait, valamint az összes Tibetben élő kínait, és bezárta a kínai iskolát [60]. . Szeptember 2-án a Xinhua hírügynökség bejelentette [61] :

A Kínai Népi Felszabadító Hadsereg felszabadítja egész Kínát, beleértve Tibetet, Xikangot, Hainant és Tajvant. Nem engedi, hogy a kínai föld egyetlen centimétere is kívül maradjon a Kínai Népköztársaság ellenőrzése alatt.

1949. október 1-jén hivatalosan kikiáltották a Kínai Népköztársaságot [62] .

Ázsiai konferencia Delhiben

1947-ben egy tibeti delegációt meghívtak az Indiai Nemzeti Kongresszus Pártja által szervezett ázsiai konferenciára Delhiben . A konferencia nyitónapján felvonták Tibet zászlaját is, és az ülésteremben kifüggesztett térképen Tibetet független államként jelölték meg. A kínai delegáció tiltakozása után a térképen Tibet Kínához tartozott, de a tibeti delegáció továbbra is önállóan részt vehetett a munkában [63] .

Shakabpa delegációja

1947 októberében Cepyon Shakabpa vezetésével hivatalos tibeti delegációt küldtek Indiába , Kínába , Nagy-Britanniába és az Egyesült Államokba . A delegáció fő feladata Tibet, mint független állam és a felsorolt ​​országok közötti hivatalos kapcsolatok kialakítása volt. A küldöttséget Mahatma Gandhi és Jawaharlal Nehru Indiában, Csang Kaj-sek Kínában, George Marshall az Egyesült Államokban és Clement Attlee az Egyesült Királyságban fogadta. A hivatalos kapcsolatok kialakításáról folytatott tárgyalások nem vezettek eredményre [65] .

A tibeti küldöttség amerikai és indiai külügyminisztériumba való felvételével kapcsolatban Kína hivatalos tiltakozást küldött. Válaszul az Egyesült Államok kijelentette, hogy Tibetet Kína részének tekinti [61] .

Tibet diplomáciai kapcsolatai

Michael van Walt van Praag szerint 1949-ben, az ENSZ-csatlakozáskor Nepál Tibetet azon hat ország közé sorolta, amellyel diplomáciai kapcsolatban állt [66] .

1949 októberében a tizenéves dalai láma XIV . kormányzója kikiáltotta Tibet függetlenségét, és segítségért fordult a világ közösségéhez, de nem kapott segítséget [62] [67] . Tibet ENSZ- be való belépésének támogatására irányuló kéréssel Kashag Nagy-Britanniát , az Egyesült Államokat és Indiát kérte, de elutasították, mivel az ENSZ Biztonsági Tanácsának állandó tagjai Kína és a Szovjetunió megvétózna egy ilyen döntést . 68] .

A KNK hatalom megalapítása Tibetben

1950. október 7-én a PLA mintegy 40 ezer főt számláló egységei [69] beléptek Tibetbe Csinghajból és Hszincsiangból [70] .

Tibet november 7-én felhívást intézett az ENSZ főtitkárához, hogy állítsa le a kínai agressziót [71] :

Tibet katonai elfoglalása azzal a céllal, hogy fizikai erővel beépítse a kommunista Kínába, az agresszió egyértelmű megnyilvánulása. Amíg a tibeti nép akarata ellenére és beleegyezése nélkül arra kényszerül, hogy erőszakkal Kína részévé váljon, Tibet megszállása az erősek gyengék feletti erőszakának szörnyű példája marad. Ezért Önökön keresztül a világ népeihez fordulunk, hogy álljanak a mi oldalunkra, és állítsák meg a kínai agressziót.

Az ENSZ-ben a tibeti kérdés megvitatása során Nagy-Britannia, majd India és az Egyesült Államok azt javasolta, hogy halasszák el a kérdés tárgyalását, ami meg is történt. Tibet kérésére, hogy küldjön egy ENSZ-bizottságot a vizsgálatra, nem válaszoltak [71] .

17 pontos megállapodás

1951 márciusában a Dalai Láma új küldöttséget hozott létre Kínával való tárgyalásra. Az élén Kama Ngapo Ngawang Jigme kormányzója állt, akit kiengedtek a fogságból . A megbeszéléseken az X pancsen láma is részt vett [72] .

1951. május 3-án, annak ellenére, hogy Ngapo Ngawang Jigme nem kapott felhatalmazást a Kasagtól független döntések meghozatalára (bár ő maga ennek ellenkezőjét állította) [73] , a „Kínai Központi Népi Kormány és a helyi tibeti kormány között létrejött megállapodás. Tibet békés felszabadítását célzó intézkedésekről” című dokumentumot, amelyet ultimátum formájában terjesztettek elő aláírásra. A megállapodást a tibeti delegáció nevében a delegáció vezetője, Ngapo Ngawan Jigme, valamint a delegáció több tagja írta alá [74] . A 14. dalai láma szerint a delegáció nem rendelkezett a szerződés megkötéséhez szükséges állami pecsétekkel. Pekingben az állami pecsétek másodpéldányait készítettek, amelyeket csatoltak a megállapodáshoz [75] .

Az aláírt megállapodás 17 cikkből állt, amelyek közül a legfontosabbak [72] :

1. cikk A tibeti nép egyesül és kiűzi az imperialista agresszív erőket Tibetből, és visszatér az anyaország népeinek nagy családjához, a Kínai Népköztársasághoz.

4. cikk A központi hatóságok nem változtatják meg a Tibetben létező politikai rendszert, sem a Dalai Láma jelenlegi státuszát, funkcióit és hatáskörét. A különböző rangú tisztviselők továbbra is betöltik posztjukat.

5. cikk A Panchen Láma jelenlegi státusza, funkciói és jogkörei megmaradnak.

6. cikk A különböző tibeti reformokkal kapcsolatos ügyekben a központi hatóságok nem alkalmaznak kényszert. A tibeti önkormányzatnak önként kellene reformokat végrehajtania, és amikor az emberek reformokat követelnek, azokról Tibet prominens személyiségeivel egyeztetve döntenek.

A megállapodáshoz titkos kiegészítés társult, amely a tibeti változat szerint garantálta a dalai láma hatalmának és pozíciójának megőrzését, ha Tibetet elhagyva 4-5 éven belül visszatér; a Dalai Láma teljes ellátását a tibeti kormány jelenleg; 20 000 fős kínai hadsereget telepítenek Tibet határaira, és a PLA csapataival Tibetben 1-2 tibeti miniszter lesz parancsnokhelyettesi rangban [76] .

Tibet területének átszervezése

1950-től tibeti nemzeti autonómiák jöttek létre Tibet keleti régióiban a kínai Qinghai , Gansu , Sichuan és Yunnan tartományok részeként [77] , majd 1965- ben megalakult a Kínai Népköztársaság Tibeti Autonóm Régiója a többi tartományban. Tibet [78] .

A középút

A 14. Dalai Láma 1987-es egyesült államokbeli látogatása során az Egyesült Államok külügyminisztériuma hangsúlyozta, hogy az Egyesült Államok az ENSZ többi tagországához hasonlóan nem ismeri el Tibetet független államként [79] .

Ugyanitt a Dalai Láma egy békés rendezési tervet terjesztett elő, amely 5 pontból áll [80] [81] :

  1. meghatározza Tibetet a béke övezeteként;
  2. megállítani a kínaiak területére történő tömeges letelepítését;
  3. a demokratikus normák és az emberi jogok tiszteletben tartásának helyreállítása a régióban;
  4. megőrizni Tibet egyedülálló ökológiáját;
  5. leállítja területén a nukleáris fegyverek és anyagok tárolását és gyártását.

Ezért a tervért a 14. dalai láma 1989 -ben Nobel-díjat kapott [80] .

Kína figyelmen kívül hagyta a Dalai Láma [81] javaslatát . A kínai fél szerint a középút lényege Tibet jogi státuszának megváltoztatása és a KNK központi kormányzatának Tibet feletti szuverenitásának megtagadása, magának a béketervnek pedig két kulcspontja van [82] :

  1. "tibetiek által sűrűn lakott nagy terület", amely a KNK területének egynegyedét fogja elfoglalni ;
  2. "nagyfokú autonómia", ami a PLA hadsereg állomásoztatásának tilalmát jelenti, és lehetővé teszi Tibetnek, hogy diplomáciai kapcsolatokat tartson fenn más országokkal.

1988-ban a 14. dalai láma úgy vélekedett, hogy Tibet "a KNK-val társult önkormányzó demokratikus politikai egység lehet". A KNK kormánya beleegyezett a tárgyalásokba, de nem Tibet függetlenségéről, hanem a 14. Dalai Láma visszatérésének és státusának kérdéséről, de a tárgyalásokra nem került sor [79] .

Harmadik találkozó a tibeti munkáról

1994-ben megtartották a harmadik ülést a tibeti munkáról, a Kínai Népköztársaság Államtanácsának vezetője , Li Peng [83] elnökletével . A találkozón hozott döntések egyike a szeparatizmus és a dalai láma befolyása elleni küzdelem volt [84] . 1998-ban a tibeti Ragdy , a TAR Népi Gyűlés Állandó Bizottságának elnöke azt követelte, hogy a dalai lámával rokonszenvezőket töröljék ki a párt soraiból . Ezenkívül azt javasolta, hogy távolítsák el a Dalai Lámáról készült fényképeket mindenhonnan, beleértve az otthonokat is, és küldjék vissza Indiából azokat a tibeti diákokat, akik a Dalai Láma által pártfogolt iskolákban és egyetemeken tanultak. Ennek elmulasztását a pártból való kizárás és az elbocsátás fenyegette [85] .

2008-as nyári olimpia Pekingben

2008-ban Pekingben rendezték az olimpiai játékokat. Az olimpiai fáklya váltó során heves tiltakozások zajlottak Tibet függetlenné válását követelve , ami gyakran oda vezetett, hogy az olimpiai fáklya rendőri védelem alatt járta be a világot. Számos nyugati vezető azzal fenyegetőzött, hogy bojkottálja az olimpiát, ha Kína nem kezd tárgyalásokat a dalai lámával [86] [87] . Maga a 14. dalai láma is ellenezte az olimpia bojkottját [88] .

Néhány héttel az olimpia előtt a dalai láma képviselői találkoztak a kínai hatóságokkal, de a megfigyelők ezt a találkozót a közvélemény megnyugtatására szolgáló show-nak értékelték. Véleményük szerint Kína nem kíván autonómiát adni Tibetnek [13] .

Tibet függetlenségének kérdése

Tibet függetlenségének kérdésében három fő álláspont létezik [13] :

  1. Független állam. Ezt a nézetet vallja a száműzetésben élő tibetiek, a legtöbb emberi jogi szervezet, a Tibeti Függetlenségi Mozgalom számos támogatója, számos kutató, és valószínűleg [13] a KNK-ban élő tibetiek többsége;
  2. Lemondás a függetlenségi harcról és beleegyezés a "valódi autonómiába", ha Kína megfelel a tibeti oldal számos követelményének [89] . Ezt a nézetet vallja a 14. Dalai Láma ;
  3. A Kínai Népköztársaság része a Yuan-dinasztia időszakából . Ez a Kínai Népköztársaság kormányának hivatalos álláspontja, és minden autonómiára vagy függetlenségre irányuló felhívást az ország feldarabolására tett kísérletnek tekintenek. Ezt az álláspontot a kínaiak többsége támogatja.

A KNK-n kívüli közvélemény, különösen a nyugati országokban, inkább Tibet függetlenségét vagy széles körű autonómiáját támogatja [90] . A Kínai Népköztársaság és sok kínai azonban azzal vádolja a nyugati médiát és a tibeti támogatókat, hogy 1950 előtt hamisan ábrázolták Tibetet földi paradicsomként. A legtöbb tudós és a Kínai Népköztársaság úgy véli, hogy Tibet 1950-ig feudális volt , és az erőszakmentes társadalom mítoszát számos háború cáfolja, amelyekben a 17. század óta tibeti csapatok vettek részt [13] .

Sajtótájékoztatóján a Kínai Népköztársaság külügyminisztériumának szóvivője, Jiang Yu kijelentette, hogy Kína a 13. század óta irányítja Tibetet, és Tibet soha nem volt független állam, maga a tibeti kérdés pedig a KNK belügye [91] . Egyes megfigyelők úgy vélik, hogy Kína politikája az, hogy megvárja a 14. dalai láma halálát és újjászületését. Mivel a Panchen Láma , aki jelenleg a KNK irányítása alatt áll, nagy szerepet játszik az új dalai láma kiválasztásában, ez lehetővé teszi az új reinkarnáció irányítását is. Emellett szakértők szerint a KNK kormánya attól tart, hogy ha Tibet autonómiát kap, más etnikai és vallási csoportok is követelhetnek hasonló jogokat, és ez már az ország kettészakadásához vezethet [13] .

Jelenleg egyetlen állam sem ismeri el Tibet függetlenségét [92] , a KNK részének tekintve [58] . Ugyanakkor nem részletezik, hogy ez a Kínai Népköztársaság Tibetre vonatkozó törvényes jogainak elismerését vagy a KNK Tibet feletti de facto hatalmának elismerését jelenti-e [13] . A nyugati kormányok és államfők igyekeznek pozitív kapcsolatokat fenntartani Kínával, ezért körültekintően közelítik meg Tibet státuszának kérdését, igyekeznek tartózkodni a tibeti ügyekbe való beleszólástól, ugyanakkor nem avatkoznak bele a törvényhozó hatóságokba, a nyilvánosságba, ill. nemzetközi szervezetek. [93] [94]

Tibet mint megszállt állam

Az Egyesült Államok külügyminisztériumának műveleti törvénye , amelyet George W. Bush elnök írt alá 1991-ben, számos rendelkezést tartalmaz Tibetre vonatkozóan, többek között: „A kongresszus értelmezése szerint Tibet – beleértve azokat a területeket is, amelyek korábban a kínai Szecsuán , Jünnan és Gansu tartományokhoz tartoztak. , és Csinghaj  – a nemzetközi jog elismert elvei szerint megszállt ország… Tibet valódi képviselői a Dalai Láma és a tibeti száműzetésben lévő kormány, ahogy azt a tibeti nép is elismeri” [95] . A nemzetközi kampány és a tibeti lobbi képes volt a tibeti kérdést a kínai-amerikai kapcsolatok szerves részévé tenni, de csak irritálóként és csak emberi jogi kérdésekben [96] .

Sok tibeti, különösen a Tibeten kívüliek, Tibetet megszállt államnak tekintik [90] . A kínaiak túlnyomó többsége Tibetet a KNK részének tekinti [13] .

Thomas Heberer, a Diesburg-Esseni Egyetem kelet-ázsiai politika professzora a pekingi olimpia előestéjén a nyugati média KNK-hoz való hozzáállásáról szóló cikkében azt írja, hogy a világon egyetlen ország sem nyilvánította ki Tibetet. megszállt állam [58] .

Jegyzetek

  1. Sperling, 2004 , p. ix.
  2. Kuzmin S.L. Tibeti állam: történelmi tények és nemzetközi jog. - Eurázsia: statum et legem, 2015, 1. évf., 4. szám, p. 148-157 . Letöltve: 2016. december 25. Az eredetiből archiválva : 2018. november 26..
  3. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 80.
  4. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 80-81.
  5. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 81.
  6. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 84.
  7. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 86.
  8. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 88.
  9. 1 2 3 4 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 308.
  10. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 88-89.
  11. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 90.
  12. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 93-94.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Tibet kérdése  . Kaliforniai Egyetem, Ázsiai Amerikai Tanulmányok Központja. Letöltve: 2012. október 19. Az eredetiből archiválva : 2012. december 13..
  14. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 99.
  15. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 101-102.
  16. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 106.
  17. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 106-107.
  18. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 109.
  19. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 110.
  20. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 112.
  21. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 115.
  22. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 115-116.
  23. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 119.
  24. Amban // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  25. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 143-144.
  26. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 149.
  27. Wang Jiawei és Nimaqiangzang, 2003 , p. 72.
  28. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 155-156.
  29. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 156.
  30. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 173.
  31. Dudarenok A. S. A tibeti probléma eredete // XI. század: a történettudomány aktuális problémái: A nemzetközi anyagai. tudományos konf., dedikált A történelmi kar 70. évfordulója. BGU. - Minszk: BGU, 2004. - S. 280-281 .
  32. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 214-215.
  33. Kuzmin, 2010 , p. 494.
  34. Ran Ch'eng. A "Tibet függetlenségének" eredete és igazsága. - Peking: New Star Publishers, 1991. - (Tibetről).
  35. Kuzmin, 2010 , p. 78.
  36. Kuzmin, 2010 , p. 493-494.
  37. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 217-218.
  38. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 218.
  39. Jurkevics A. G. Szun Jacen // Új filozófiai enciklopédia / RAS Filozófiai Intézet ; Nemzeti társadalomtudományi alap; Előző tudományos-szerk. tanács V. S. Stepin , alelnökök: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , könyvelő. titok A. P. Ogurcov . — 2. kiadás, javítva. és add hozzá. - M .: Gondolat , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
  40. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 219.
  41. Kuzmin, 2010 , p. 475-478.
  42. Oroszország és Tibet / szerk. E. A. Belova. - M . : Az Orosz Tudományos Akadémia keleti irodalma, 2005. - S. 178-179.
  43. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 225.
  44. 1 2 3 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 219-220.
  45. Andreev, 2006 , p. 206.
  46. Kuzmin S. L. Mongólia és Tibet 1913-as szerződése: új adatok // Vostok. - M . : Nauka, 2011. - Szám. 4 . - S. 122-128 .
  47. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 221-222.
  48. Jogászok Nemzetközi Bizottsága. Tibet: Új jelentés – Tibet kérdése és a jogállamiság (hivatkozás nem elérhető) (1959. június 24.). Letöltve: 2011. augusztus 30. Az eredetiből archiválva : 2011. szeptember 27.. 
  49. Kuzmin, 2010 , p. 95.
  50. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 225-226.
  51. Bogoslovsky V. A. A XIII Dalai Láma politikája Tibetben. - M . : RAS Keletkutató Intézet, 2002. - S. 43-85. — 142 p. - ISBN 5-89282-203-6 .
  52. Kuzmin, 2010 , p. 98.
  53. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 249.
  54. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 249-250.
  55. 1 2 Kuzmin, 2010 , p. 99.
  56. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 250.
  57. Michael C. Van Walt van Praag. Tibet helyzete: történelem, jogok és kilátások a nemzetközi jogban. - Boulder, Colorado: Westview Press, 1987. - P. 70-74. — 381 p.
  58. 1 2 3 Heberer , Thomas Die Verteufelung Chinas  (német) . Die Tageszeitung (2008. április 16.). Letöltve: 2012. október 9. Az eredetiből archiválva : 2012. december 13..
  59. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 257.
  60. Kuzmin, 2010 , p. 167.
  61. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 258.
  62. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 259.
  63. Tsering Shakya . A sárkány a havak földjén: a modern Tibet története 1947 óta. - Columbia University Press, 1999. - P. 3. - 574 p.
  64. Bizonyítékot talált arra, hogy a kínai megszállás előtt Tibet független állam volt  (orosz) , Regnum  (2006. január 16.). Az eredetiből archiválva : 2014. szeptember 22. Letöltve: 2011. július 10.
  65. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 257-258.
  66. Van Walt van Praag MC Tibet helyzete: történelem, jogok és kilátások a nemzetközi jogban. Boulder, CO: Westview Press, 1987, 140. oldal
  67. Kuzmin, 2010 , p. 169.
  68. Kuzmin, 2010 , p. 173.
  69. Kuzmin, 2010 , p. 177.
  70. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 260.
  71. 1 2 Kuzmin, 2010 , p. 180.
  72. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 261.
  73. Kuzmin, 2010 , p. 184.
  74. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 261-262.
  75. Kuzmin, 2010 , p. 189.
  76. Kuzmin, 2010 , p. 186.
  77. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 264.
  78. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 280.
  79. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 299.
  80. 1 2 Dalai Láma XIV  // Enciklopédia " A világ körül ".
  81. 1 2 Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 298.
  82. A "Tibet-kérdés" szuverenitás kérdése . People's Daily (2008. május 6.). Letöltve: 2012. október 12. Az eredetiből archiválva : 2012. december 13..
  83. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 300.
  84. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 300-301.
  85. Kychanov és Melnichenko, 2005 , p. 302.
  86. Szergej Merinov . Az olimpizmustól a buddhizmusig  (orosz) , Rossiyskaya Gazeta  (2008. május 28.). Az eredetiből archiválva: 2013. április 15. Letöltve: 2012. október 19.
  87. Maria Ivanova. Az olimpiai láng felforrósította a bolygót . Nézd (2008. április 17.). Hozzáférés időpontja: 2012. október 19. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  88. Dalai Láma azt mondja, nem támogatja az olimpia bojkottját . Gazeta.ru (2008. április 12.). Hozzáférés időpontja: 2012. október 19. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  89. http://www.savetibet.org/policy-center/topics-fact-sheets/memorandum-genuine-autonomy-tibetan-people Archiválva : 2012. december 2., a Wayback Machine Memorandum on valódi autonómiája a tibeti nép számára
  90. 1 2 Tibet  (angol) . — az Encyclopædia Britannica Online cikke . Letöltve: 2009. október 29.
  91. ↑ Jiang Yu (angol) kínai külügyminisztérium szóvivőjének sajtótájékoztatója  (2009. február 13.). Letöltve: 2012. október 9. Az eredetiből archiválva : 2012. december 13..
  92. Goldstein, 1997 , p. 162-163.
  93. Klinov A. S. Tibet politikai státusza és a vezető világhatalmak helyzete, 1914 - a huszadik század vége. Doktori disszertáció kivonata. - Krasznodar, 2001.
  94. Lásd például a litvániai eseményekről szóló cikket: Litvánia elnöke: Kína hozzájárulása különösen fontos az emberi értékek védelmében.Archiválva : 2014. szeptember 27., a Wayback Machine // REGNUM
  95. Goldstein, 1997 , p. 162.
  96. Goldstein, 1997 , p. 164.

Irodalom