| történelmi állapot | |||
| Nagy-Morvaország | |||
|---|---|---|---|
| cseh Velka Morava | |||
|
|||
| ←
→ → 833-907 _ _ |
|||
| Főváros | Velegrad | ||
| Hivatalos nyelv | Régi szláv nyelv | ||
| Vallás | Szláv pogányság , kereszténység | ||
| Államforma | Patrimonializmus | ||
| Herceg | |||
| • 830-846 | Mojmir I | ||
| • 846-870 | Rostislav | ||
| • 870-894 | Szvjatopolk I | ||
| • 894-906 | Mojmir II | ||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |||
Nagymorva ( cseh. Velká Morava ) (vagy Nagymorva Állam ) - kora feudális 822-907-ben létezett szláv állam a Közép-Duna alföldjén .
Nagy-Morvaország a legnagyobb hatalom korszakában a modern Magyarország , Szlovákia , Csehország , valamint Kis-Lengyelország területeit, Ukrajna egy részét és a történelmi Sziléziát foglalta magában . Az egykori szláv tartományok, Szamo és Karantánia területén található . Az állam fővárosa a kutatók szerint Velegrad városa volt [1] . Más források szerint a főváros Nyitra városa volt [2] . Nagy-Morvaország nagy hatással volt az egész szláv világ kulturális fejlődésére : ezen állam területén először (863 óta) használták a szláv írást , amelyet Cirill és Metód alkotott meg, és először a szlávok nyelvét. , az ószláv nyelvet kezdték használni a keresztény tanítás és istentisztelet nyelveként [3 ] [4] . Példák a régi szláv írásokra: Kijevi glagolita szórólapok , Proglas , Biblia fordítása , Emberi ítéletek törvénye (bírói törvény laikusoknak (népeknek), Nomocanon , Szentatyák szabályzata , Névtelen prédikáció (utasítások uralkodók) és hasonlók.A Nagy-Morvaország lakói egyetlen közös szláv nyelv nyugati szláv dialektusait beszélték, amelyet feltételesen protocsehszlováknak nevezhetünk [5] .
A 9. századi Nagy- Morvaország korai feudális állama nevét a Morvaországgal kapcsolatos "Nagy" jelzőről ( görögül Μεγάλη Μοραβία ) kapta , amelyet a bizánciak " A birodalom irányításáról " című esszé XIII. Konstantin Porphyrogenitus császár 950 körül. Ezenkívül a császár munkájában az államot jelző nélkül említik - "Morvaország". Innen vándorolt ez a név a latin ( latin Magna Moravia ) és az óegyházi szláv nyelvű irodalmi szövegekbe. A Konstantin által említett jelző igazolta magát a Szvjatopolk herceg (ur. 870-894 ) alatti állam virágkorában [6] .
Az orosz nyelvű enciklopédiákban: TSB , FIE és BRE , az államot "Nagymorva Államnak" [7] nevezik . Csehország és Morvaország modern tudománya elhagyta a "Nagy-Morva" ( cseh. Velká Morava ) kifejezést, amely Konstantin Porphyrogenitus bizánci császár művének hibás fordítása eredményeként jelent meg a 10. század közepén. A "Nagy" szó az eredeti Morva Hercegség területének növekedését jelzi a Nyitrai Hercegség annektálása után [8] .
Az 5. század végén és a 6. században a szláv lakosság Csehország és Szlovákia területére érkezett. Szinte elhagyatott területek mezőgazdasági gyarmatosítása volt. A szlávok fő foglalkozása a mezőgazdaság és a szarvasmarha-tenyésztés volt, korábban lakott területeket foglaltak el és bővítettek, erdőket kiirtottak. A szlávok mezőgazdasági technikája életet és némi népességnövekedést biztosított. A szlávok búzát és kölest, valamint rozst, borsót, lencsét, kendert, zöldséget termesztettek, és gyűjtötték a vadon termő gyümölcsöket. Főleg szarvasmarhát tenyésztettek, ismerték a fa-, agyag-, csont- és szarvfeldolgozást, elemi textilgyártást. A fémfeldolgozás meglehetősen magas szintet ért el. A szlávok főként falusi jellegű településeken éltek, de a talaj kimerülésével, ami 15-20 év elteltével történt, más területekre költöztek [9] .
Ebben az időben a szlávok a törzsi szervezetből a katonai demokráciába való átmenet időszakán mentek keresztül. A társadalom sejtjének alapja egy több családból álló, 50-60 fős közösség volt [9] .
Régészeti adatok tanúskodnak arról, hogy a 6-7. században a prágai-korcsak kultúra hordozói tömegesen vándoroltak ki elterjedési területéről a Morva folyó vidékére , ami megfelel Nestor üzenetének A régmúlt évek meséjében : » [10] .
A régészeti vizsgálatok kimutatták, hogy Morvaországban 6 törzs élt, amit írott források is megerősítenek. Az egyik törzs a Hanack régióban élt , amelynek központja a mai Olomouc területén volt. Egy másik törzs a Közép-Pomoravie-ben élt, a fő központtal az óvárosban - Velehradban. Az Alsó-Pomoravie-ban élt törzs Pogansko , Podivin és Breclav közelében összpontosult . A törzsek nagy koncentrációja a Pavlovszki-hegység régiójában helyezkedett el , fő központja a Srvatka és a Dyya folyók találkozásánál , azokon a helyeken, ahol a Dolni Vestonice melletti ószláv temetkezési hely és a Strakhotin település található. . A felső Dyi folyásirányban lejjebb volt a Hradiste egyik törzsének központja Znojm felett . Srvatka és Litava-Cezava vidékén élt egy törzs, amelynek központja a Liszni melletti Óvár-Velgradban volt [11] .
A 6. század elején avar nomádok léptek be Közép-Európába . A század második felében elfoglalták Pannónia római tartományt , ahonnan támadásokat indítottak a frankok, Bizánc és a szlávok ellen, akiktől adót – bizonyos összegeket a békefenntartásért – szedtek le. Az avarok a szlávokat is arra kényszerítették, hogy vegyenek részt hadjárataikban. 623-624-ben a szlávok fellázadtak. A felkelésben részt vett egy frank kereskedő a szenóniai Samo régióból. Az egyetlen forrás ezekről az eseményekről Fredegar krónikája , amely körülbelül 660-ból származik, és az avarok vereségéről és Samo megválasztásáról szól a szlávok vezetőjévé. 631-ben konfliktus kezdődött Samo és I. Dagobert frank király között. A szlávok legyőzték a frankat és szövetségeseiket , a langobardokat és az alemannokat , behatoltak a frank birtokokba, és maguk mellé vonták a luzászi szerbek hercegét , Dervánt [12] .
Samo állam részben a Cseh Köztársaság és a losati szerbek területén helyezkedett el. Ez egy törzsi szövetség volt, amely egyszerre védekezett az ellenségekkel szemben, és ragadozó portyákat hajtott végre a szomszédok ellen. Fredegar krónikája szerint Samo 35 évig uralkodott. Jelenleg az a vélemény nyilvánul meg, hogy Szamo tartomány területének magja Dél-Morvaország és Alsó-Ausztria vele szomszédos részei voltak [12] .
A VIII. és IX. században a szlávok letelepedési területe bővült. Az avar kaganátus leverése után az onnan korábban elmenekült szlávok elkezdtek visszatérni a Közép-Dunába, és Morvaország és Szlovákia, Alsó-Ausztria és a Balaton körzet, a Dráva- és Száva-medencék régészeti leletanyagaiból ítélve a Dráva- és Száva-medencék a Közép-Duna régió fő lakossága [13] . Dél-Morvaország lett a legtelepültebb, ahol erődített várak és egész kerületek jöttek létre. A Mikulčice központú járás fejedelmi központtá vált. Nyitra Szlovákiában is nagy jelentőségre tett szert. Csehország és Szlovákia területei között széles lakatlan övezet húzódott. A cseh régióban erődített várak is keletkeztek, különösen a prágai erődvár a 9. században. A Morava folyó medencéjében hatalmas számú települést, dombot, erődítményt, temetkezési helyet tártak fel a Nagymorva Állam fennállásának korából. Ez a terület betelepülésének stabilizálódásáról és a termelőerők további fejlődéséről tanúskodik. A régészeti adatok szerint a 7-9. században a szlávok mezőgazdasága magas szintet ért el, amit a mesterségek (asztalos-, szövő-, fazekas-, kovács- és egyebek) fejlődése is biztosított, amely ekkorra már elérte. magas szintű. Az ásatások során a régészek 24 acélolvasztó kemencét fedeztek fel. A városokban kifejlődött a kovácsmesterség és a fafeldolgozás, amelyből lakóházak is épültek. Széles körben elterjedt a kádár és a kerámiagyártás. Volt még aranyból, ezüstből, üvegből készült ékszerek gyártása, amely a főbb központokban összpontosult. A kutatók hatalmas mennyiségű, granulálás és filigrán (bizánci kézművesekkel való érintkezés) technikával készült ezüst-, bronz- és aranyékszereket fedeztek fel, amelyek eredeti, Mikulchik típusú színesfémekből készültek. Csontból és szarvból ékszereket, háztartási apróságokat, lenből, kenderből és gyapjúból szöveteket készítettek. A 9. században kibontakozott az építőipar. Abból a korszakból 18 kőtemplom ismert [12] .
Morvaország nevét először 822-ben említik a nyugati források, amikor a moravánok követei, többek között a szlávok követei, megérkeztek a frank állam császárának , I. Jámbor Lajosnak udvarába [15] [16] .
A Morva Hercegség első történelmileg megbízható uralkodója I. Mojmir , a Moimirovic-dinasztia megalapítója , aki a Dunától északra fekvő szláv törzseket egyesítette uralma alatt ( a modern Csehország egy részén a Morava folyó medencéjében ). 833-ban a Nyitrai Hercegséget csatolta államához, 846-ban pedig kiterjesztette hatalmát Csehország területére .
II. Lajos bajor bajor király azzal a céllal, hogy Morvaországot megkeresztelje, 829-ben Morvaország földjeit a passaui püspökség fennhatósága alá helyezte . I. Mojmir támogatta a keresztény misszionáriusokat , és 831-ben a passaui egyházmegye püspöke Reginar megkeresztelte őt és az összes moravánt [17] . 840 körül II. Német Lajos a karintiai menet Balaton körüli pannóniai részét Pribina hercegnek adta . Fővárosa a Zala folyó medencéjében található Blatengrad (Mosaburg) [18] lett .
846-ban II. német Lajos azzal vádolta Mojmirt, hogy elszakad, megtámadta Morvaországot , megdöntötte és unokaöccsét , Rosztiszlavot nevezte ki új fejedelemnek [19] .
II. német Lajos Rostislavot vazallusának tekintette , és elvárta, hogy ő képviselje a keleti frank királyság érdekeit Közép-Európában . Míg Lajos a rokonai elleni harccal volt elfoglalva, Rostislav nagy számban épített erődöket, ezzel erősítve és bővítve államát. Szövetséget kötött a Bolgár Királysággal és Bizánccal , megszakította a kapcsolatokat a keleti frank királysággal, sőt menedékjogot is kezdett Lajos ellenfelei számára ( fiaiig, Carlomanig és Lajosig ). 855-ben Lajos megtámadta Nagy-Morvaországot, és Rostislav erődjébe ment (valószínűleg a mai pozsonyi Devin külvárosában ). A moravánok nemcsak sikerrel verték vissza Lajos rati támadását, hanem az ellenséget üldözve feldúlták Bajorország határvidékeit is .
858-ban Rostislav szövetséget kötött II. Lajos német fiával, Carlomannal. 861-ben támogatta Carloman hadseregét, aki apjával harcolt.
II. német Lajos továbbra is fenyegette Nagy-Morvaországot a bolgárokkal való szövetség megkötésével. A keleti frank királytól való lehető legnagyobb függetlenségre törekedve Rostislav kiutasította a bajor papokat Nagy-Morvaországból, és követeket küldött Rómába, kérve I. Miklós pápát, hogy küldjön tanárokat saját papjainak képzésére. Miután a pápa elutasította, Rostislav 862-ben nagyköveteket küldött Bizáncba III. Mihály császárhoz , ahol tanítókat, papokat vagy püspököt kért, aki lefekteti államában saját egyházkormányzatát. III. Mihály teljesítette Rosztiszlav kérését, és elküldte Cirillt és Metódot a moravánokhoz . 864-ben Lajos ismét megtámadta Nagy-Morvaországot, és arra kényszerítette Rosztyiszlavot, hogy hódoljon be a keleti frank királyságnak, és engedje meg a keleti frank papok visszatérését. Egy évvel később azonban Rostislav ismét fellázadt Lajos ellen, és Cirill és Metód küldetése folytatódott. 866-ig Morvaországban tartózkodva a német püspökségtől független szláv egyházat szerveztek, amely hozzájárult az állam politikai függetlenségének erősítéséhez. Ezt követően Rómába hívták őket. Ott sokan szentségtörésnek tartották az európai „barbár” népek nemzeti nyelvén való istentiszteletet, de a pápa jóváhagyta Cirill és Metód küldetését.
870-ben Rosztyiszlav unokaöccsének , I. Szvjatopolknak adta a Nyitrai Hercegséget . Ez tulajdonképpen Nagy-Morvaország két részre osztását jelentette. Rosztyiszlav és Szvjatopolk is kénytelenek voltak megvédeni magukat a keleti frank király folyamatos betörései ellen. Szvjatopolk szívesebben kötött szövetséget II. Lajos némettel, elismerve a Nyitrai Hercegség feletti fennhatóságát. Rostislav megpróbálta megölni unokaöccsét, de sikerült elfognia Rostislavot, és átadta a keleti franknak. Rostislavot elítélték, vakságra ítélték, hamarosan egy kolostorban halt meg, Nagy-Morvaországban pedig megkezdődött a hatalomért folytatott harc.
Rostislav helyére, hogy uralkodjon Nagy-Morvaország nyugati részén, II. Német Lajos küldte jelöltjeit, II. Vilmos és I. Engelschalk őrgrófokat . A keleti részen uralkodó Szvjatopolk az egész állam hatalmát követelte, és nem volt hajlandó megegyezni a keleti frank fennhatósággal. Emiatt a németek bebörtönözték, és Szlavomirt választották meg az új fejedelemnek . Vezetése alatt népfelkelés tört ki a németek hatalma ellen. Lajos által a felkelés leverésére küldött hadsereg vereséget szenvedett. Lajos második hadjáratot szervezett a lázadók ellen. Egyúttal szabadon engedte I. Szvatoplukot, joggal számolva azzal, hogy érdekelt a Nagy-Morvaországi hatalom visszaszerzésében. I. Szvjatopolk megígérte Lajosnak, hogy elnyomja a felkelést, és még arra is vállalkozott, hogy maga vezeti a német hadsereget. Szlavomir azonban elismerte I. Szvjatopolkot törvényes fejedelemnek, és amint a németek elérték Nagy-Morvaországot, Szvjatopolk I átment a lázadók oldalára. A német hadsereg ismét vereséget szenvedett. Ennek eredményeként I. Szvatopluk egész Nagy-Morva hercegévé válhatott. És ahogy a " Metód élete " mondja : "... Szvjatopolk herceg minden város összes templomát Metód gondjaira bízta."
A következő években Svyatopolk I sikeresen küzdött a német támadások ellen. 874- ben megkötötték a forchheimi békét I. Szvjatopolk és Németország II. Lajos nagykövetei . Szvjatopolk hivatalosan elismerte Lajos fennhatóságát, és vállalta, hogy adót fizet a keleti frank királyság előtt.
A németekkel való megbékélés lehetővé tette Svyatopolk számára, hogy bővítse birtokait. 874-ben elfoglalta Blaten hercegségét , a Visztula felső folyásánál fekvő területeket és a modern Morvaország északi részét Opava városának közelében . 880-ban Nagy-Morvaország birtokaihoz csatolták Sziléziát és a mai Magyarország keleti részét a Tisza középső szakaszán, amely korábban a bolgáké volt. 890 óta Csehország ( Přemyslids fejedelemség ) és Lusatia is I. Szvjatopolk állam része lett . 882-ben I. Szvatopluk III. Károly kelet-frank király szövetségeseként behatolt régi ellenségei, II. Vilmos és I. Engelschalk őrgrófok földjére, és elűzte őket. Azok pedig szövetségre léptek a pannoniai karintiai Arnulffal , aki a bolgárokat I. Szvjatopolk ellen fordította. De legyőzte a bolgárokat, és az Arnulf területének részét képező Pannóniát is az államába foglalta. Szvjatopolk alatt a horvát fejedelemségek egy része a Sztrij folyóig Nagy-Morvaország pályájára lépett [20] [21] .
886-ban Cirill és Metód tanítványait I. Szvjatopolk kiűzte Nagy-Morvaországból, és átirányította az országot a nyugati kereszténység felé.
A 890-es évek elejére Nagy-Morvaországhoz tartozott a mai Szlovákia nagy része, Potissia középső része bihari központtal, a mai Magyarország keleti felének északi területe (Dél-Gontától Dél-Zemplinig) és a Dunántúl északkeleti része. [22] .
I. Szvjatopolk 894-ben halt meg. Miután fiaira hagyta, hogy erősítsék meg az államot és ellenálljanak a keleti franknak, felosztotta az államot fiai között. Első fia, II. Mojmir Nagy-Morva hercege lett . A második fiú, II. Szvjatopolk megkapta a Nyitrai Hercegséget (lehetséges, hogy I. Szvjatopolknak volt egy másik fia - Predslav ).
Már a következő 895- ben II. Szvjatopolk , karintiai Arnulf támogatásával, fellázadt bátyja ellen. A konfliktus kitörése meggyengítette Nagy-Morvaországot, és határterületek kezdtek lerakódni belőle. Arnulf szuzerenitását Csehország és Lusatország elismerte. II. Mojmirnak sikerült megszilárdítania erőit. 898-ban arra kérte a pápát , hogy küldjön új papokat Morvaországba, hogy csökkentse a bajor papság befolyását. A bajorok, akik nem voltak megelégedve ezzel a követeléssel, csapatokat küldtek Nagy-Morvaországba. Mojmir II legyőzte őket, és ráadásul sikerült elkapnia a lázadó testvért. A bajorok azonban megmentették II. Szvjatopolkot, és magukkal vitték őket.
A magyarok megérkezésekor új veszély támadt . 896-ban Nagy-Morva gyéren lakott vidékein telepedtek le a Tisza felső és középső folyása mentén , majd 900-901-ben kezdték átkelni a Dunát, és annak jobb oldalán telepedtek le.
Amikor 901-ben a magyarok portyázni kezdtek a keleti frank királyság földjein, a német nemesség békét kötött Nagy-Morvaországgal, II. Mojmir pedig testvérével, aki visszatért hazájába. Ezzel a békeszerződéssel a Nagy-Morvaország és a frank vazallus Csehország között 895 óta tartó háború is véget ért.
A 902-től 906-ig tartó időszakban II. Mojmir többször is megküzdött a magyarok támadásaival (néha a bajor csapatok segítségével). II. Mojmir és II. Szvjatopolk feltehetően 907-ben pusztult el a pressburgi csatában [24] . A morva hadsereg katonai veresége nyilvánvalóan népfelkeléshez vezetett, amelyet pogány reakció kísért, amint azt régészeti leletek is bizonyítják [22] .
A Gnezdov-halomban és Monasztyrek településen talált „nyitrán típusú” holdtemporális gyűrűk tanúskodnak arról, hogy a dnyeperi mesteremberek ismerte a nagymorva ékszerhagyományt [25] [26] . Radiális temporális gyűrűk (IX-X. század fordulója), szőlő alakú medálos gyűrűk, kovakőből készült öntőforma a "nitrán típusú" gyűrűk készítéséhez és korai kerámia leletek Gnezdovoban (9-10. század fordulója). 10. század) tanúskodnak a szláv lakosság csoportjainak a dunai vidékről ( Morvaország ) való vándorlásáról a Felső-Dnyeper vidékére [25] [27] [28] .
A 9-10. században a Karoling Birodalom szolgálatában virágzó Mikulčice , az Uherske Hradiste melletti Stare Mesto , a břeclavi Pohansko [29] - Mikulčice , a Karoling Birodalom szolgálatában virágzó Pohansko szinte azonnal eltűnt a gazdasági helyzet megváltozása után. századi magyarok bevonulása, bár őket magukat nem érintették a harcok. I. Stefan az agglomerációk pusztulását a távolsági kereskedelem infrastruktúrájának lerombolásával magyarázta, ami létfontosságú volt a morva állam számára [30] [31] . A temetési szertartások jellegét és részleteit tekintve a legősibb, nyugat felé tájolt holttestek Kijevben és a Közép-Dnyeperben közvetlen analógiát mutatnak a Nagy-Morvaország területén található ókeresztény emlékekkel Skalice , Stary Mesto , Mikulchitse , Pohansko , Stara Kourzhim , Kolin és Zhelenki [32] . S. S. Shirinsky , megjegyezve a leltár hasonlóságát, a kijevi és csernyigovi kíséretsírok teljes azonosságáról írt a nagymorvaországi temetkezésekkel [33] . A fekete sírból származó tury szarv ezüst vereteinek és a kijevi Aranykapu melletti kíséret sírjának kardmarkolatának veretei ugyanazok a díszítő motívumok, mint „néhány övtáblán és hegyen Mikulchitsy , Pogansko in Breclav, Stary Mesto , Zselenok és különösen a tipikus nagymorva gombdíszekre - gombikokra , amelyek leletei három nagy dél-morva központ vidékére, valamint tovább Közép-Csehországra és Délnyugat-Szlovákiára koncentrálódnak. Mind a morva-cseh, mind az óorosz ilyen stílusú leletcsoportok azonos fekete-tengeri és iráni eredet alapján keletkeztek, ami a nagyszentmiklósi kincsből származó aranyedények ornamentikájában is megmutatkozott [34] .
A 875-től 950-ig tartó időszak a régészet szerint a morva települések virágkora. Egyetlen temető sem szűnt meg 950-ig. Morvaország népességcsökkenése csak a 10. század második felében figyelhető meg [35] .
Konstantin Porfirorodny szerint a vereség után a nagymorva állam lakossága a szomszédos országokba menekült [36] . Morvaország magyarok általi pusztításáról Pryumi Reginon számolt be Grado Annalsában [37] , a "Naum élete" (10. századi bolgár emlékmű) szerzője [38] . A nagymorva állam magjában, a modern Morvaország területén azonban – a régészeti feltárások alapján – a „gradok” közül a legnagyobbak elpusztultak és felhagytak, és számos más központ továbbra is fennmaradt [39] . A magyarok települései ennek a területnek a déli peremén [40] , a keleti pedig a mai Szlovákia [41] területén helyezkedtek el . A moravánok egy kisebb része, akik nem akartak hódolni a magyaroknak, kivándoroltak, részben a Kijevi Rusz határaira [42] .
Nagy-Morva kultúrája Bizánc erős befolyása alatt fejlődött ki [43] . Miután a római pápa elismerte a szláv nyelv liturgikus nyelvének státuszát , és megengedte az evangélium szláv nyelvű olvasását az istentiszteletek során, az e nyelvű irodalom aktív fejlődésnek indult, először prédikációk fordításai [44] , majd eredeti művek, például a " Proglas " Szent Cirilltől .
A korszak építészeti emlékei közül csak a 20. századi ásatások során feltárt alapok maradtak fenn .
Nagy-Morvaország középső régiójában 20 templom maradványait találták meg, amelyek kőgerendákból épültek, és belül színes freskókkal díszítették. Ezeknek az épületeknek a többsége már az 1. felében megjelent. IX. században, a Cirill és Metód misszió érkezése előtt... Metód, aki később Morvaország érseke lett, elérte ( Rómában ) a szláv liturgia bevezetését a nagymorvaországi templomokban.
— írta Josef Powlik akadémikus … A legkedveltebb templomépület a rotunda volt [45] . Nagy-Morvaországból terjedt el később Csehországba és Lengyelországba , valamint más szláv államokba. Jan Eisner és néhány más cseh történész úgy véli, hogy az óvárosban volt Metód érsek rezidenciája, és valószínűleg a nagymorva hercegek rezidenciája is [46] .
Az iparművészetben érezhető az arab és perzsa hatás [43] . Az ékszerek nagyon fejlettek voltak , különösen a női ékszerek gyártásában. A legfinomabb morva öntvény titka még ma sincs teljesen megfejtve. A 9. század első felében az úgynevezett Blatnice-Mikulczyk stílus uralkodott, amikor a vésett ornamentikát dombornyomással, magas domborművel és niellóval kombinálták [4] .