Rotunda

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. július 24-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .

A Rotunda ( olaszul  rotonda , latinul  rotundus - kerek) egy kompozíciós típusú épület, amely kerek alaprajzú, általában oszlopokkal  körülvéve, tetején kupolával .

Az ókori Görögországban a téglalap alaprajzú peripterekkel együtt kerek kunyhó típusú tholosokat (tholoszokat) építettek oszlopsoron belül falgyűrűvel és kúpos tetővel, valamint oszlopokon álló monoptereket , de naos falak nélkül . Az ilyen épületek oltárként szolgáltak, és leggyakrabban chtonikus (földalatti) istenségeknek szentelték őket. A rómaiak kerek épületeket használtak sírokhoz - mauzóleumokhoz. Például Caecilia Metella sírja az Appian úton. A Forum Romanumban részben megőrizték a tholos típusú Vesta kerek templomát, a Bull Forumban  pedig Herkules templomát , amely később Vesta templomaként is ismertté vált. A kerek templom a Róma melletti Tivoliban található. Dél-Franciaországban a római korból származó kerek templomok maradványait őrizték meg. A legfenségesebb római épület a Pantheon .

Idővel az ilyen épületek elkezdték alkalmazni az olasz nevet: rotunda. Az ókori görög tholosokkal és monopterákkal ellentétben a római és reneszánsz rotundákat nem kontyolt tetővel, hanem kupolával koronázták [1] . A keleti kereszténység első évszázadaiban a keresztkupolás és bazilikális épületek kialakulásával párhuzamosan körtemplomok is épültek. Eredetüket a hellenisztikus művészet hagyományai magyarázzák, azonban szimbolikusan a keresztény rotundát az Anastasis rotundához, a Feltámadás templomához kötik, amelyet Szent Ilona, ​​Konstantin császár anyja épített 326-ban a Golgotán, a hely. Jézus Krisztus kivégzéséről és eltemetéséről. A Szent Ilona-templom nem maradt fenn, de az irodalmi források alapján ókori rotundaként vagy cibóriumként ábrázolták négy-hat oszlopon, és keresztes sátorral koronázták meg [2] .

Rotundák formájában főleg mártírokat (mártírok szentélyeit), keresztelőkápolnát (keresztelőkápolnát) építettek, például a római Laterán keresztelőkápolnát nyolcszög (oktaéder) formájában, amelyet Konstantin épített. A IV-VI. században rotundákat építettek Görögországban, Szíriában, Palesztinában, Örményországban ( Zvartnots , 642-662) és Grúziában. A konstantinápolyi Sergius és Bacchus templom (VI. század) szintén rotunda formájában épült. Örményország és Grúzia építészetében a rotundák alapján egy speciális típusú központi tetrakonch alakult ki . Olaszországban, Ravennában nyolcszög alakban épült a San Vitale templom (526-547), az ariánus keresztelőkápolna és az ortodoxok keresztelőkápolna (4-6. század). Galla Placidia mauzóleuma (5. század) tetrakonch alakban épült, a főhajó enyhe megnyúlásával.

Rómában a kiemelkedő rotundális műemlék a Santo Stefano Rotondo templom . A VIII-IX. században Nyugat-Európa építészetében elterjedtek az aacheni Nagy Károly királyi kápolna mintájára épült, forgó vagy nyolcszög alaprajzú palotai (birodalmi) templomok . A keresztes hadjáratok korában, a 11-13. században „rotundás palatium” típusú lovagi, fogadalmi templomok épültek. A zarándokok útján megjelentek emlékkápolnák, lovagkápolnák [3] .

A rotunda templomok Közép-Európa országaira jellemzőek: Csehországra, Lengyelországra, Magyarországra, amit Cirill és Metód vatikáni követek prédikáló tevékenysége magyaráz . Ruszban az ilyen épületeket „pogánynak”, „latinnak” tekintették. Kivételes esetekben azonban quadrifolia rotundákat vagy rotundákat építettek apszisokkal vagy tornyokkal. Ukrajnában és Kárpátalján a helyi, etnikai hagyományokra épülő rotundák épültek [4] .

A 16. századi római klasszicizmus építészetében a rotunda klasszikus példája a  Tempietto , amelyet D. Bramante tervezett a római Janiculum-dombon (1502). Pietro Perugino és Rafael Santi festményein a Leonardo da Vinci és Bramante által készített rotunda épületek képei láthatók. Ennek a típusnak a bonyolultabb összetételű továbbfejlesztése Andrea Palladio Vicenza melletti Villa Rotunda [5] [6] .

Császári rezidenciákban és nemesi birtokokban rotundák és félrotundák formájában parkpavilonokat, pavilonokat és pavilonokat építettek. Charles Cameron rotunda formájában emelte fel Pavlovszkban a Barátság Templomát , ahogyan azt hiszik, az angol Stowe parkban található Rotunda templom mintájára.

Példák

Az ókori orosz építészetben

A Petrin előtti időszak orosz államában

Petrovszkij-korszak

A Péter utáni építészetben

Jegyzetek

  1. Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1966. - S. 541
  2. Krautheimer R. Ókeresztény és bizánci építészet. – Harmondsworth, 1979. – Pp. 135-136
  3. Vlaszov V. G. . Rotunda // Vlasov VG Új képzőművészeti enciklopédikus szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 294-297
  4. Ioannisyan O. M. Rotunda templomok az ókori Oroszországban // Jeruzsálem az orosz kultúrában. — M.: Nauka, 1994. — S. 102
  5. Shatalina L. V. Rotundális formák az európai neoklasszicizmus építészetében: A tézis kivonata. dis.cand. követelés. M., 1993
  6. Klimenko Yu. G. Az ókori mauzóleumoktól a klasszicizmus korának rotunda épületeiig. Az építészeti forma és konstrukció keletkezése // A művészetelmélet és -történet aktuális problémái: Szo. tudományos Művészet. 5. szám - Szentpétervár: NP-Print, 2015. - S. 530-539
  7. Yuriy, Diba (2000): Ukrán templomok-rotundák építészete a X. második felében - a XIV. század első felében - A szakdolgozat kivonata. disz... cand. építész: 18.00.01.- Országos un-t „Lviv. politechnikum.- Lviv, 2000.- 18s. - ukp. . Hozzáférés dátuma: 2012. május 15. Az eredetiből archiválva : 2014. január 8.
  8. Diba Yu. Ukrán rotunda templomok a XIV. század első felében. Lviv, 2005.- 106 p. . Letöltve: 2013. július 11. Az eredetiből archiválva : 2016. június 2.
  9. Diba Yu. Rotunda 961-962 a Starokyivsky-hegy legrégebbi településének határán // A Sevcsenko Tudományos Egyesület feljegyzései - Lviv, 1998. - T. 245. - S. 524-558.  (nem elérhető link)
  10. Diba Yu., Petryk V. A Іllі próféta templomának grafikai rekonstrukciójának problémája előtt Galich hercegnél // Az „Ukrzakhidproektrestavratsiya” intézet közleménye.
  11. Diba Y. Szentpétervári rotunda építészete Nicholas in Peremishl // VI-a Drohobytsk Nemzetközi Tudományos Történeti és Regionális Tanulmányok Konferencia "Peremishlshchyna a történelem Közép-Európa kontextusában" / Ivan Franko Állami Pedagógiai Egyetem Drohobitsk. Drogobytsky a Mihail Hrusevszkijről elnevezett UIT közepén. Közép-Európai Intézet (Drogobitskaya filiya). Drogobych, 2002. július 29-30 Kiadott anyagok: Drohobytskyi helyismereti gyűjtemény - Drogobych: "Vimir", 2002.- VIP. VI.-S. 66-79.
  12. Diba Y. A Volodimir melletti "Szent Mihály" rotundájának építészete // Volin szent művészete. A IX. Nemzetközi Tudományos Konferencia anyagai / Volyn Regional Administration of Culture. Volinsky Regionális Múzeum. A Volyn ikon múzeuma. Luck, 31 Zhovtnya - 1 levélhullás 2002 - Luck, 2002. - VIP. 9.- S. 60-64.
  13. Diba Y. Szt. első templomának építészetéről. Jura Lvov mellett // Ukrajna régi és középső története (történelmi és régészeti gyűjtemény) - Kamjanec-Podilszkij: A Kamjanec-Podilszkij Állami Pedagógiai Egyetem információs és oktatási központja, 2000 .- P.328-336.
  14. Diba Yu. Kápolna a verandán Stolp'ї és її Volinsky analógjai // Do piękna nadprzyrodzonego. Sesja naukowa na temat rozwoju sztuki sakralnej od X do ХХ wieku na terenie dawnych diecezji chełmskich kościoła rzymskokatolickiego, prawosławnego, greckokatolickiego.— T...— Re.3.1 Region.3.1, ferer.
  15. Yu. Pratsі Komіsії arkhіtektury i mіstobuduvannya.- S.248-274.  (nem elérhető link)
  16. Szűz születésének temploma Podmoklovo faluban. Hivatalos oldal . Letöltve: 2013. április 29. Az eredetiből archiválva : 2013. május 22..
  17. Mindenszentek temploma. / Tyumen város. / Orosz egyházak . Letöltve: 2009. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2011. október 19.
  18. Az első moszkvai "paradicsom pagodája" a buddhisták körében jelent meg Sagaalganban , a RIA Novostiban . Az eredetiből archiválva : 2016. november 28. Letöltve: 2016. november 30.