Morvaország keresztényesítése a keresztény vallás elterjedésére utal a középkori Morvaország ( Nagy-Morvaország ) földjein.
A modern történészek Nagy-Morvaországként emlegetnek egy szláv államot , amely körülbelül 830-tól a 10. század elejéig létezett Közép-Európában. Nagy-Morvaország területét kezdetben a Frank Birodalomból vagy a bizánci enklávéból Itáliába és Dalmáciába érkezett misszionáriusok evangelizálták a 8. század elejétől, sőt néha még korábban [1] [2] . A missziók több központból érkeztek – ír-skótból, Bajorországból (azaz Salzburgból, Passauból és Regensburgból), az Adriai-tenger térségéből, amely az Aquileiai Patriarchátus vezetése alatt állt. Metód élete is tanúskodik a görögországi küldetésről Cirill és Metód felé [3] . Az Aquileiai Patriarchátus hatását a mikulčicei X. Mikulčice háromhajós bazilika és templom képviseli . J. Cybulka a modrai templom fő részét az oszlopok kivételével az ír-kelta (sziget) típusú templomnak tulajdonította. A 9. század első felében Nagy-Morvaország jogilag a passaui püspökség része volt. A kereszténység elterjedt a városokban, és elsősorban a helyi uralkodó elit fogadta el. A Stare Mesto - i "Na Valakh" helyen lévő templomot J. Cybulka a Pannónia és a Fekete-tenger partvidéke közötti templomokhoz hasonló szerkezetként jellemezte. De ez a típus különösen gyakran megtalálható Nagy-Morva legközelebbi szomszédjának területén - az első bolgár királyságban. A "Na Valakh" templom alakjában hasonlít a Mikulčice IV. Mikulčice -templomra, a Břeclav melletti Pogansko - templomra és a "Špitalki"-i Stare Město templomra. Mindegyiket a 9. század második felében emelték [4] .
A passaui egyházmegyét bízták meg morvaországi egyházi struktúra létrehozásával [5] . A nyugati és keleti szlávok első keresztény templomát, amelyet írott források ismernek, 828-ban Pribina , a Nyitrai Fejedelemség uralkodója és fejedelme építtette , bár ő maga valószínűleg pogány volt, birtokában Nyitrava (ma Nyitra , Szlovákia ) [6] [7] . Az első név szerint ismert morva uralkodót, I. Mojmirt 831-ben Reginar, Passau [8] püspöke keresztelte meg . A morva uralkodók belső viszálya miatt Mojmirt Rostislav megdöntötte 846-ban; mivel Mojmir a frank katolicizmushoz kapcsolódott, Rostislav támogatást kért a Bizánci Birodalomtól és csatlakozott az ortodoxiához [5] .
Az elit formális támogatása ellenére a nagymorva kereszténységet már 852-ben úgy írták le, hogy sok pogány elemet tartalmazott [9] .
Morvaország keresztényesítésének fontos mérföldkövének tartják hagyományosan a bizánci misszionárius testvérek, Szent Cirill és Metód hatását , akik 863-ban érkeztek Morvaországba [10] . Cirill a liturgiát és a perikopákat szlávra fordította (fordításuk lett az ószláv nyelv alapja ) , amitől a népszerű szláv egyház megszületett., melynek sikere gyorsan felülmúlta a korábban küszködő római katolikus missziókat külföldi német papjaikkal és latin istentiszteletével [5] . Néhány évvel később a szomszédos Cseh Hercegséget is megtérítették, uralkodóját 867-ben keresztelték meg [10] (Morvaország keresztényesítése Lengyelországot is érintené, amelyet egy évszázaddal később kereszténítettek , és ahol a morva misszionáriusok az első evangelizálók között voltak) [11] . Amikor Cirill és Metód Nagy-Morvaországba érkeztek, a morváknak már megvolt a saját morva keresztény terminológiájuk, és ezt az óegyházi szláv nyelven moravizmusok formájában őrizték [12] [13] .
Hamarosan Rostislavnak sikerült létrehoznia a németektől és Konstantinápolytól független egyházat, amely közvetlenül a római széknek volt alárendelve . Megnyílt az új pannoniai egyházmegye, melynek első érseke Metód [5] volt .
Rosztyiszláv utódjának, I. Szvatopluk halála után Morvaország nagyrészt feloszlott szomszédai ( Németország , Csehország és Magyarország ) között, a szláv egyház pedig tönkrement, helyükre e többi területen jobban gyökerező egyházak léptek fel [14] . Számos száműzött szláv egyházi pap talált menedéket Bulgáriában, ahol számos hagyománya bekerült a korai bolgár ortodox egyházba [14] .
B. Ya. Ramm úgy vélte, hogy a kereszténység nemcsak Bizáncból, hanem Morvaországból , Bulgáriából és Csehországból is behatolt Oroszországba , amelyek korábban Bizáncból vették át az új vallást [15] .