A pizzaeffektus vagy pizzaeffektus ( angol. Pizza-effektus ) egy olyan fogalom, amelyet a vallástudományban , a vallásszociológiában és a társadalmi ( kulturális ) antropológiában használnak bármely nemzet vagy nép kultúrájának egyedi összetevőinek jelenségének leírására , akik miután egy eltérő társadalmi környezet , átalakulást éltek átmajd visszatért az anyakultúrához [1] , vagy ahhoz a módhoz, ahogyan a kulturális önazonosítást a kívülről bevitt források befolyásolják [ 2] .
A jelenség elnevezése, amelyet 1970-ben Agehananda Bharati (Leopold Fischer) osztrák-amerikai indológus és antropológus javasolta [2] [3] [4] , a hagyományos olasz étel - pizza - történetével való hasonlóságból ered . Olaszország maga is egyszerű laposkenyér volt, és a lakosság legszegényebb rétegeinek tápláléka volt. Miután azonban az olasz emigránsok az Egyesült Államokba költöztek , a tölteléke bonyolultabbá vált, és maga a pizza nemcsak az amerikaiak körében lett népszerű étel, hanem, visszatérve történelmi hazájába, az olasz konyha csemegeként fogta fel. [4] [5] .
Bharati a következő példákat hozta fel a pizza hatásra [4] [5] [6] [7] [8] :
David Miller amerikai indológus pedig a Bhagavad Gita álláspontjának emelésének kérdését érintve, amelyről Bharati beszélt, azt a véleményét fejezte ki, hogy ugyanilyen igaz a „négy Véda és Upanisad iránti élénk érdeklődésről” beszélni. , a szövegek értelmezésére és rendszerezésére írt megszámlálhatatlan számú kommentárral együtt" a nyugati vallástörténészek figyelmen kívül hagyták, akik elsősorban a klasszikus hindu szövegek felkutatásával foglalkoznak, míg az „ugyanabban az étlapon szereplő indiai tudósok nem nézték meg ugyanolyan étvágygerjesztő, mint nyugati társaik." Ráadásul a nyugati tudósok, amint Miller megjegyzi, "szem elől tévesztették az indiai etikai hagyományok elevenségét vagy lényegét" [4] .
Kim Nott brit vallástudós megjegyezte, hogy Vivekanandán és a Teozófiai Társaság alapítóin keresztül (amelynek székhelye Adyarban volt ) H. P. Blavatsky és Annie Besant , akikre a keleti vallások hatással voltakés minden lehetséges módon megvédve őket a keresztény misszionáriusok bírálatától, a hindu eszmék nyugatról visszatértek Indiába, és második szelet kaptak. Emellett felhívja a figyelmet arra, hogy még Mahatma Gandhit sem nagyon érdekelte a vallás, amíg el nem ment Londonba jogot tanulni, ahol elsajátította a Sir Edwin Arnold által fordított angol Bhagavad Gitát , ami nagy hatással volt a vallásra. spirituális szemlélet. » [3] .
Stephen Jenkins amerikai buddhológus felhívja a figyelmet arra, hogy a buddhista modernizmust (vagy protestáns buddhizmust ) nyugati emberek hozták létre, akik "Srí Lanka utódainak vették", majd az Anagarika Dharmapala és a Teozófiai Társaság révén mindkét buddhizmusra hatással voltak. Srí Lankán , valamint a buddhizmus elterjedése Indiában és Nyugaton [9] .
David Gordon White amerikai indológusrámutat a Pali Text Society fordításainak a dél-ázsiai buddhizmusra gyakorolt hatására [2] .
Oliver Liman amerikai orientalista megjegyzi, hogy Ibn Rushd vallásos gondolata , amelyet a 19. században néhány európai tudós, például Ernest Renan is átvett , később hatással volt a Nahd -korszakra az arab világban.
Mark Sedgwick brit arab történész megjegyezte, hogy az iszlamista terrorizmus és az öngyilkos merényletek annak példáinak tekinthetők, ahogyan bizonyos szekták a shaheed vagy a hitért való vértanúság gondolatának értelmezését bevezették a nagyobb muszlim világba [10]. .
Anita Munnur amerikai orientalista felhívja a figyelmet arra, hogy az indiai konyhában olyan népszerű étel, mint a csirke tikka masala , eredetileg a brit konyhában jelent meg . [tizenegy]
Jörn Broup vallástudós a "fordított pizza-effektusról" spekulált, amikor az egyik kultúra hatására bekövetkezett változások visszatérnek hozzá, példaként említve Martin Heidegger német filozófust , akit "nyilvánvalóan erősen inspirált a keleti gondolkodás - keleti a gondolatot „ protestáns ” vagy „ nyugati ” szemmel mutatták be, bár fenntartással élt, hogy „az ilyen átalakulás természetesen nem eredeti jelenség a vallástudományban, ahol a reflexiót, az újragondolást és a kitalálást a vallástudomány általános jellemzőinek tekintik. vallás." [12]
Stephen Jenkins viszont azt írta, hogy „ az Olaszországba milliókkal utazó pizzaimádó amerikai turisták igazi olasz pizzát kerestek. Az olaszok erre az igényre pizzériák létrehozásával válaszoltak az amerikai törekvések kielégítésére. Az "eredeti" olasz pizza felfedezésén felbuzdulva az amerikaiak ezután "eredeti" olasz pizzérialáncokat nyitottak téglakemencékkel . Következésképpen az amerikaiak egy másikban találkoztak saját tükörképükkel, és nagyon örültek” [13] .
| pizza | |
|---|---|
| Fő cikkek a pizzáról | |
| A főzés típusai |
|
| Fejlesztések |
|
| Befolyás | |