Saktizmus

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. május 26-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .

A saktizmus ( Skt. शाक्तं , IAST : Śāktaṃ szó szerinti fordításban – „a hatalom tana” vagy „ az istennő tanítása ”) a hinduizmus egyik ága ,  amely Shakti vagy Devi , a hindu anyaistennő imádaton alapul Isten abszolút és eredeti formája . A saktizmus követőit Shaktas ( Skt. शक्त , IAST : Śakta ) néven említik. A vaisnavizmussal , a shaivizmussal és a smartizmussal együttA saktizmus a hinduizmus négy fő irányzatának egyike. A legbefolyásosabb India olyan államaiban, mint Nyugat-Bengália , Orissa , Assam , Tripura , Tamil Nadu , valamint Nepálban . A legáltalánosabb becslések szerint részesedése az összes hindu között körülbelül 3% [1] [2] .

Általában véve a saktizmus az istennőimádat hindu változata más vallásokban. Ráadásul a világ egyetlen más vallási hagyományában sem létezik olyan tan, amelyet ilyen nyíltan „nőies” irányultság jellemezne [3] . A gyakorlatban fontos helyet foglal el magának a nőnek az istenítése, ezért a nőgyűlölők elvileg nem gyakorolhatják [4] .

Történelem

A saktizmus fejlődési szakaszai a hinduizmus egészének történetét tükrözik: Indus civilizáció ; védizmus ; A brahminizmus és valójában a hinduizmus. És bár a Védákban vannak az istennőknek szentelt himnuszok , ezek sokkal kisebb szerepet játszanak az istenek patriarchális kultuszaihoz képest. Ezért számos tudós, például Ramchandra Narayan Dandekar úgy véli, hogy Shakti kultusza az Anyaistennő nem árja kultuszáig nyúlik vissza [5] .

A saktizmus történelmileg szorosan összefonódik a shaivizmussal és a tantrizmussal , bár a saktizmus nem minden ága tantrikus. Tekintettel arra, hogy Devit (Shakti) általában Parashivával (Shiva) párosítják, aki "Shaktiman" - a Shakti hordozója, a shaktist gyakran a shaivizmus mellékágának / részének tekintik [6] [7] . A bhakti mozgalom felemelkedésével megjelent a Shakta-orientált zene és a bhakti költészet, például Bharat Chandra Rai és Ramprasad Sem költők.aki Kaliról (Durga) írt [8] .

A hinduizmus megreformálásának korszakában jelentős mértékben hozzájárult egy olyan shakt [8] -univerzalista, mint Ramakrishna , aki az istenség minden formáját egyetlen Anyaistennőnek tekintette [8] .

Dalszöveg

Ami az egész hinduizmust illeti, a saktizmus számára a Védák szent írások és kinyilatkoztatások. Csakúgy, mint a hinduizmus más területein, a Rig Veda és a Yajur Veda Pancha-suktát („öt himnuszt”) olvassák fel a templomi istentiszteletek során, így a legtöbb sakta imádatában is felolvassák a védikus himnuszokat, nevezetesen azokat, amelyeket az istentiszteletnek szentelnek. Devi: 1) Devi-sukta ; 2) Durga-sukta; 3) Sri-sukta ; 4) Bhu-sukta és 5) Nila-sukta .

Az Upanisadok , különösen a 8 Shakta ősi Upanisad (pl. Devi Upanishad ) és számos későbbi ( Kaula Upanisad és mások) szintén a hitvallás forrása. .

A saktizmus túlnyomórészt tantrikus természete miatt azonban a sakta és részben a shaivista tantrák, az ezoterikus teológiai szövegek domináns szerepet játszanak a tanításban és a gyakorlatban  :, Yoni Tantra ; Kali Tantra ; Kamakalavilasa Tantra ; Kularnava Tantra ; Mahanirvana Tantra ; Tara Tantra ; Tripura-tantra , összesen körülbelül kétszáz [9] [10] .

A saktizmus másik központi szent szövege az egyes puránák . Különösen fontos a Devibhagavata Purana , amely olyan kulcsfontosságú szakaszokat tartalmaz , mint a " Devi Gita " , a " Devi Mahatmya " a Markandeya Purana részeként , a " Lalita Sahasranama " a Brahmanda Puránából , valamint a Kalika Purana , amely a 7. -10. század [11] .

A Parananda Szútra és a Shakti Szútra a szútra műfajban íródott .

Ugyancsak mérvadóak a „ Saundarya-Lakhari ” énekeskönyvek» Shankars szanszkrit és egy modern gyűjtemény tamil nyelven - " Abirami-antati". Jelentős a Shakta bhakti bengáli költészete ( Bharatachandra Raiés Ramprasad Sen) [8] [12] .

A szerzők között van Brahmananda Giri híres filozófus-acharya és guruk (op. "Shaktananda Tarangini" és "Tararahasya") [13] , Bhaskararaya, Gaudapada (részben), Krishnananda Agamavagisha(op. "Tantrasara"), Lakshmana Deshikendra (op. "Saradatilaka") [13] és Purnananda (op. "Syamarahasya" és "Sritatvacintamani" [13]) .

Shakti formái

Az „ Ishvara ” kifejezést használják Istennek a hinduizmusban a legfőbb egyedüli Úrként való megjelölésére. A saktizmus követői számára a Devi a legfőbb esszenciája. Ebben az értelemben Ishvarinak ("Hölgy") hívják. .

Az istennő a legmagasabb egység szempontjából, beleértve Parashivát is, Mahadevi (Mahashakti) néven jelenik meg , akinek szimbóluma a yoni  - a női méh .

A Parashakti, mint a legmagasabb valóság mellett, kívülről is számos megnyilvánulási formája létezik, amelyek között van egy gyönyörű lány formájában boldogító, és dühös és pusztító is. Az istennő főbb megnyilvánulásai a saktizmus tanításaiban a következők: Tridevi ( Durga , Sri Lakshmi és Saraswati ), Tripurasundari ( vagy Lalita), Kali , Navadurga ("kilenc Durga"), Dasamahavidya (10 istennő), Bhairavi , Yogini, Tara , Parvati , Uma , Chamunda , Chandi , Radha , Sita , Kamakhya (Kubjika), mátrixok (7 vagy 8 "anya") [14] [15] .

A népi saktizmus istennőinek számos helyi formája is létezik.

Iskolák ( sampradayas )

A saktizmus számos különböző áramlatra és csoportra oszlik. Egyesek a "jobb kéz" (dakshinachara) rítusait gyakorolják - a bráhmanikus ortodox változatot, mások a "bal kéz" (vamachara) útját követik - egy tantrikusabb változat, amely a panchamakara módszert alkalmazza, ami nem kompatibilis brahmanizmus [1] [2] [16] [17] . A "balkéz" saktizmusában viszont vannak "jobboldali" áramlatok, amelyek antara-pudzsájában általában minden rituálé csak képzeletben képzelhető el, és egy még inkább "bal kéz" áramlatai: azok. akik bort isznak a koponyákból és rituális érintkezést (maithuna) gyakorolnak nem a sajátjával, hanem valaki más feleségével ("couple of stri") [16] . A Panchamakara olyan elemeinek, mint a hús, az alkohol és a rituális szex összeegyeztethetetlensége a brahmanizmussal azonban nem beszél e gyakorlat nem hindu jellegéről, általában a Védák (maithuna - szimbolikusan) egyértelműen jóváhagyják [16] .

A saktizmusnak két fő hagyománya ( szampradája ) van: Sri-kula (vagy Srividya ) és Kali-kula (vagy Kalividya ) [18] [7] .

A "Sri-kula" a Shaktit Tripurasundari (Sri Lalita ) istennő alakjában imádja - Brahman eredeti saktija . Tripurasundari boldogító képe Shiva feleségének olyan megnyilvánulásához is kapcsolódik, mint Parvati. Az egyik legfontosabb rituális szöveg a "Lalita-sahasranama" ("Lalita ezer neve"). A fő a Sri Yantra . Ez az iskola főként a tantrizmus és az ortodox brahminizmus szintézisére összpontosít, és főleg Dél-Indiában van elterjedve a tamilok között [19] .

A "Kali-kula" már a név alapján Shaktit Kali istennőként imádja  - Shiva feleségének egyik félelmetes megnyilvánulása. A kulcsszövegek a Kali Tantra és más tantrák. A fő a Kali Yantra . Követői túlnyomórészt India északkeleti részén (Bengália, Assam) és Nepálban találhatók [18] . Így Bengálban a felső és az alsó kaszt túlnyomórészt a saktizmust vallja, míg a középső kaszt főleg a visnuizmus felé vonzódik [8] .

Van egy kevésbé elterjedt Tara-kula iskola is , amely közel áll a buddhista tantrizmushoz , Tara hindu-buddhista istennő [20] [18] imádatával , és főleg Bengáliában található. .

A nevezett sampradayákon kívül valójában külön shaivizmus iskolák a Shakta (például Trika és Kubjikamata) és a vaisnavizmus ( Radhavallabha-sampradaya ) [21] .

Ünnepek

A saktizmus ünnepei egybeesnek a fő istennőknek szentelt általános hindu ünnepekkel. Ezek a következők: Navratri (beleértve a Shakta Durga Puja számára legfontosabbat ) [8] [22] , Kali Puja[8] Teej (Parvati Puja)[8] , Vasant Panchami (Saraswati Puja) és Diwali (Lakshmi Puja) .

Szent helyek és templomok

A négy fő zarándokhelyet, és kibővítve a sakta templomokat adi-shaktipeetha-nak nevezik . Az elsőt Bimala istennőnek szentelték, és Puri városában (Orissa) a Jagannath templomegyüttesben található ; a második Taratarini istennőé, és Berkhampur város közelében található , szintén Orissa államban; a harmadik - Kamakhya istennőnek Guwahati városában (Assam); negyedik adi-shaktipeeth, Kalkuttában található, és Dakshina-Kalikának szentelték .

Galéria

• Brahman -shakt ( Orissa )

• Kali temploma Dakshineswarban ( Kolkata , Nyugat-Bengál)

• Lalita " Devipuram " templom ( Vishakhapatnam , Andhra Pradesh)

• Kamakhya templom ( Guwahati , Assam)

• Bhajan éneklés a Kamakhya templomban ( Guwahati , Assam)

Lásd még

• Istennő
• Isten neme a hinduizmusban
• Tantra (hinduizmus)

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Albedil, 1999 .
2. ↑ 1 2 Bulich, 1890-1907 .
3. ↑ Bhattacharyya, 1998 .
4. ↑ Paribok, Androsov, 2016 .
5. ↑ Dandekar, 2002 , p. 250.
6. ↑ Kinsley, 2008 , p. 35.
7. ↑ 1 2 Pakhomov, 2017 .
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 McDermott, 2005 , p. 826.
9. ↑ Woodroffe, 2009 [1917] .
10. ↑ Kaula-tantra-sangraha, 2004 , p. 79.
11. ↑ Bhattacharyya, 1998 , p. 164.
12. ↑ Rama Prasada áhítatos dalai, 1966 .
13. ↑ 1 2 3 McDermott, 2005 , p. 827.
14. ↑ Kinsley, 2008 .
15. ↑ A világ vallásai, 2010 , p. 2600-2602.
16. ↑ 1 2 3 Efimenko, 1994 .
17. ↑ Pjatyigorszkij, 1970 .
18. ↑ 1 2 3 McDaniel, n.d.
19. ↑ Brooks, 1992 .
20. ↑ Kaula-tantra-sangraha, 2004 , p. 10-11.
21. ↑ Shokhin V.K. Bhakti // Indiai filozófia: Enciklopédia / Szerk. szerk. M. T. Stepanyants . - M . : Keleti irodalom , 2009. - S. 190-196. — ISBN 978-5-02-036357-1 .
22. ↑ Durga-Puja.org

Irodalom

oroszul

• Albedil M.F. saktizmus // A világ népei és vallásai: Enciklopédia / Ch. szerk. V. A. Tishkov . - M . : Great Russian Encyclopedia , 1999. - S. 875-876. — 928 p. — 100.000 példány.  — ISBN 5-85270-155-6 .
• Arthur Avalon . Bevezetés a Mahanirvana Tantrába. A kulcs az összes tantrikus irodalom teljes megértéséhez = The Great Liberation. Mahanirvana Tantra / Per. angolból - M . : Starklight, 2002 [1913]. — ISBN 5-901875-06-0 .
• Arthur Avalon . Serpent Power \u003d The Serpent Power / Per. angolból .. - K . : Könyvtábla, 1994 [1919]. — ISBN 5-901875-06-0 .
• Bulich S. K. Shaktra // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Woodroffe J. Shakti és Shakta: An Encyclopedia of Tantra = J. Woodroffe. Shakti és Shakta. Esszék és megszólítások a Tantra Shastráról / [Ford. angolról. D. V. Nikulina]. - M. : Sitnikov tanácsadó, 2009 [1917]. – 461, [2] p. — ISBN 5-91077-002-0 .
• Dandekar R.N. A Védáktól a hinduizmusig. Fejlődő mitológia / Per. angolról. K. P. Lukjanenko . - M . : Keleti irodalom , 2002. - 286 p. — ISBN 5-02-016607-3 .
• Efimenko V. A. Hinduizmus és tantra // Hinduizmus és modernitás. A tudományos konferencia anyaga / Szerk. szerk. Ült. I. P. Cselseva. - M .: Az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének Indiai Tanulmányok Központja , 1994. - 112 p. — ISBN 5-202-13188-3 .
• Efimenko V. A. A saktizmus és a tantra // A hinduizmus fája / Szerk. szerk. I. P. Glushkova . - M . : Keleti irodalom , 1999. - S. 64-95. — 559 p. - (Kelet népeinek kultúrája). - 2500 példány.  — ISBN 5-02-018032-7 .
• Kaula-tantra-sangraha. Hindu tantra szövegek antológiája / Per. szanszkritból S. S. Fedorova, S. V. Lobanova. - M . : Starklight, 2004. - 320 p. - 1000 példányban.  — ISBN 5-901875-41-9 .
• Kinsley D. Mahavidya az indiai tantrában = D. Kinsley. Az isteni nőiség tantrikus látomásai: A tíz Mahavidya / Per. angolról. V. Dmitrijeva. - M . : Kultúrkutatási Akadémia, 2008. - 352 p. - 1000 példányban.  - ISBN 978-5-903931-04-0 .
• Mahanirvana-tantra / Per. angolról. E. Khazanova. - M . : Gömb, 2003. - 576 p. - 2000 példányban.  — ISBN 5-93975-114-8 .
• Mukundoram Chokroborty Kobikonkon. Dal a hálaadásról Chandi (Chondimongol) / Per. Bengtől.. - M . : Nauka , 1980. - 302 p. - (A keleti írott nyelv emlékei).
• Mukundoram Chokroborty Kobikonkon. Hálaadás dal Chandi. Dhonopoti legendája / Per. Bengtől .. - M . : Keleti irodalom , 2004. - 424 p. - (A keleti írott nyelv emlékei). — ISBN 5-02-018369-5 .
• Tantrizmus  / Paribok A. V. , Androsov V. P.  // Szociális partnerség - Televízió. - M .  : Nagy Orosz Enciklopédia, 2016. - S. 659-660. - ( Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben] / Yu. S. Osipov  főszerkesztő  ; 2004-2017, 31. v.). - ISBN 978-5-85270-368-2 .
• Saktizmus  / Pakhomov S. V.  // Khvoyka - Shervinsky. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2017. - S. 676-677. - ( Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben] / Yu. S. Osipov  főszerkesztő  ; 2004-2017, 34. v.). — ISBN 978-5-85270-372-9 .
• Pjatigorszkij A. M. Tantrizmus // Filozófiai enciklopédia: 5 kötetben / Ch. szerk. F. V. Konsztantyinov . - M .: Szovjet Enciklopédia , 1970. - V. 5: Jelrendszerek - Yashty. — 740 p. — 60.500 példány.
• A védanta, a shaivizmus és a saktizmus upanisadjai. Válogatott upanisadok antológiája / Per. szanszkritból S. V. Lobanova, S. S. Fedorova. - M . : Starklight, 2009. - 224 p. - 1000 példányban.  — ISBN 978-5-9633-0033-6 .
• Sri Bhavavsenahu. Vamachara: A tantra bal kezes ösvénye. — Bombay; Calcutta; M.: Satya Veda, 2007.

angolul

• Bhattacharyya NN A tantrikus vallás története: Történelmi, rituális és filozófiai tanulmány . — 2., átdolgozott. - Újdelhi: Munshiram Manoharlal Publishers, 1998. - ISBN 8173040257 .
• Bhattacharyya, N. N., The Indian Mother Goddess , South Asia Books (New Delhi, 1970, 2d. ed. 1977).
• Bolon, Carol Radcliffe, Lajja Gauri istennő formái az indiai művészetben , The Pennsylvania State University Press (University Park, Penn., 1992).
• Brooks, Douglas Renfrew, A három város titka: Bevezetés a hindu shakta tantrizmusba , The University of Chicago Press (Chicago, 1990).
• Brooks DR Auspicious Wisdom: A Srividya Shakta tantrizmus szövegei és hagyományai Dél-Indiában. - Albany: State University of New York Press , 1992. - ISBN 978-0-7914-1146-9 .
• Brown, C. MacKenzie : Az istennő diadala: A Devi-Bhagavata Purana kanonikus modelljei és teológiai kérdései , State University of New York Press (Suny Series in Hindu Studies, 1991).
• Brown Ch. M. The Devi Gita: The Song of the Goddess: A Translation, Annotation and Commentary . - Albany: SUNY Press, 1998. - ISBN 978-0-7914-1146-9 .
• Coburn, Thomas B., Találkozás az istennővel: A Devi-Mahatmya fordítása és értelmezési tanulmánya . State University of New York Press (Albany, 1991).
• Dempsey, Corinne G .: Az istennő New York állam felső részén él: Konvenció feltörése és otthonteremtés egy észak-amerikai hindu templomban. Oxford University Press (New York, 2006).
• Dikshitar, V.R. Ramachandra, The Lalita Cult , Motilal Banarsidass Publishers Pvt. kft (Delhi, 1942, 2. kiadás, 1991., 3. kiadás, 1999.).
• Erndl, Kathleen M., Victory to the Mother: The Hindu Goddess of Northwest India in Myth, Ritual and Symbol , Oxford University Press (New York, 1992).
• Harper, Katherine (szerk.), The Roots of Tantra , State University of New York Press (Albany, 2002).
• The Divine Consort: Rādhā and the Goddess of India / John S. Hawley , Donna M. Wulff (szerk.). - Berkeley, CA: University of California Press, 1982. - (Berkeley Religious Studies Series). — ISBN 0895811022 .
• Hawley, John Stratton és Wulff, Donna Marie (szerk.), Devi: Goddess of India . Barkeley: University of California Press, 1996.
• a) Johnsen, Linda. A teljes idióta útmutató a hinduizmushoz . Alpha Books (Indianapolis, Ind., 2002).
• (b) Johnsen, Linda, Az élő istennő: A világegyetem anyja hagyományának visszaszerzése." Igen International Publishers (St. Paul, Minn., 1999).
• Joshi, LM, Lalita Sahasranama: Átfogó tanulmány Lalita Maha-tripurasundari ezer nevéről. DK Printworld (P) Ltd (Újdelhi, 1998).
• Kali, Davadatta, Az istennő dicséretében: A Devimahatmya és annak jelentése . Nicolas-Hays, Inc., Berwick, Maine, 2003).
• Kapoor, Subodh, A Short Introduction to Sakta Philosophy , Indigo Books (Újdelhi, 2002, reprint 1925 körüli kiadás).
• Kinsley D.R. hindu istennők: Az isteni nőiség látomása a hindu vallási hagyományban . - Motilal Banarsidass Publ, 1999. - ISBN 8120803949 .
• Krishna Warrier, Dr. AJ, The IAST : Sākta Upaniṣad-s , The Adyar Library and Research Center, Library Series, Vol. 89; Vasanta Press (Chennai, 1967, 3d. ed. 1999).
• Kumar, Girish, "Bevezetés a Tantra Sastra-ba, I. rész." Interjú Sri Girish Kumarral, a Tantra Vidhya Peethama korábbi igazgatójával, Kerala, India, Mohan's World
• McDaniel, June Bengali Shakta . Országok és kultúráik . Advameg, Inc. (nd). (határozatlan)
• McDermott RF bengáli vallások // Encyclopedia of Religion: 15 kötet / L. Jones (szerk.). — 2. kiadás. - Detroit: MacMillan Reference USA, 2005. - Vol. 2. - P. 824-832. — ISBN 0-02-865735-7 .
• Müller, F. Max (ford.), Az Upanisadok . Realization.org
• Nikhilananda, Swami (ford.), Sri Ramakrishna evangéliuma , Ramakrishna-Vivekananda Center (New York, 1942, 9. kiadás, 2000).
• Pattanaik, Devdutt, Devi, az anyaistennő: Bevezetés . Vakils, Feffer és Simons kft. (Mumbai, 2000).
• Pechilis, Karen (szerk.), The Graceful Guru: Hindu Female Gurus in India and the United States . Oxford University Press (New York, 2004).
• Rama Prasada áhítatos dalai: Shakti kultusza / Ford. J. Sinha. – Kalkutta: Sinha Kiadó, 1966.
• A világ vallásai: meggyőződések és gyakorlatok átfogó enciklopédiája / J. Gordon Melton és Martin Baumann (szerk.). — 2. kiadás. - Santa Barbara/Denver/Oxford: ABC-Clio, 2010. - P. 3200. - ISBN 978-1-59884-204-3 .
• Sarma, dr. SA, Kena Upanisad: A Study From Sakta Perspective . Bharatiya Vidya Bhavan (Mumbai, 2001).
• (a) Shankarnarayanan, S., A tíz nagy kozmikus hatalom: Dasa Mahavidyas . Samata Books (Chennai, 1972; 4. kiadás, 2002).
• (b) Shankarnarayanan, S., Sri Chakra . Samata Books (Chennai, 1971; 4. kiadás, 2002).
• Subramuniyaswami, Satguru Sivaya, Összeolvadás Siva-val: Hinduism's Contemporary Metaphysics , Himalája Akadémia (Hawaii, USA, 1999).
• Suryanarayana Murthy, Dr. C., Sri Lalita Sahasranama bevezetővel és kommentárral. Bharatiya Vidya Bhavan (Mumbai, 2000. Rep. of 1962 ed.).
• Urban, Hugh B., Tantra: Szex, titok, politika és hatalom a vallástudományban , University of California Press (Berkeley, 2003).
• White, David Gordon, A Yogini csókja: "Tantrikus szex" dél-ázsiai összefüggéseiben , The University of Chicago Press (Chicago, 2003).
• Winternitz, M., History of Indian Literature , 2 köt. (Kalkutta, 1927, 1933, rep., Újdelhi, 1973).
• Woodroffe, Sir John, Sakti and Sakta: Essays and Addresses , Ganesh & Company (Madras, 9. kiadás, 1987, 1927-es kiadás utánnyomása).
• Yadav, Neeta, Ardhanārīśvara a művészetben és irodalomban. D.K. Printworld (P) Ltd. (Újdelhi, 2001).
• McDaniel, június, Virágok felajánlása, koponyák táplálása: Népszerű istennőimádat Nyugat-Bengálban , Oxford University Press (2004). ( ISBN 0-19-516790-2 )
• Ostor, Akos, The Play of the Gods: Locality, Ideology, Structure and Time in the Festivals of a Bengali Town , University of Chicago Press (1980). ( ISBN 0-226-63954-1 )
• Satyananda Saraswati, Swami, Cosmic Puja , Devi Mandir (2001). ( ISBN 1-877795-70-4 )
• Sen, Ramprasad, Kegyelem és irgalom vad hajában: Válogatott versek az anyaistennőhöz . ( ISBN 0-934252-94-7 )

Linkek

• Thompson és Arthur Marshman Spencer. Bengáli vallásos dalszöveg, Śākta  (angol) . pgeu.net. Letöltve: 2015. március 14. Az eredetiből archiválva : 2008. május 09.
• Ignatiev A. A. A saktizmus keletkezése és fejlődése . mahadevi.ru. Letöltve: 2015. március 14. (határozatlan)
• A. A. Ignatiev fő Shakti Puranáinak online fordítása orosz nyelvre . mahadevi.ru. Letöltve: 2018-09-19. (határozatlan)

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 119461410 GND : 4179345-6 J9U : 987007536324005171 LCCN : sh85121064 NKC : ph116399

Saktizmus
legfőbb istenség	Mahadevi Mahashakti
Devi Forms	tripurasundari (lalita) Tridevi Durga Sri Lakshmi_ _ Saraswati Navadurga Dasamahavidya Kali Bhairavi Kamakhya (kubjika) Yogini Tara Sati Parvati Uma Chamunda Chandi radha szita mátrixok
Szentírás	Veda Upanisadok Devi Kaula Sita Tripura_ Tantrák Yogini Yoni Kali Kamakalavilasa Kularnava Mahanirvana Tara Tripura Lalita-sahasranama Devi mahatmya Devi Gita Devibhagavata Purana Kalika Purana Sutra Parananda Shakti Soundarya lahari Abirami-antati
Sampradaya (hagyományok)	sri kula Kali-kula Tara-kula Hasonló sampradayas trika Kubjicamata Radhavallabha
Acharyas	Brahmananda Giri Bharatachandra Bhaskararaiya Gaudapada Agamavagisha Lakshmana Deshikendra Purnananda Ramakrishna Ramprasad Sen
gyakorlatok	Jóga Yoni Kundalini Navratri Panchamakara Tantra Parashiva (Shaktiman) Shaktipeeth Yantra
Portál: hinduizmus

hinduizmus
Sztori Panteon
Útvonalak	vaisnavizmus Shaivizmus Saktizmus Smartizmus szuriizmus Ganapathizmus Indonéz hinduizmus Srautizmus Kaumarizmus Dattatreizmus
Hiedelmek és gyakorlatok	Dharma Artha Kama moksa Karma Samsara Jóga bhakti maja Puja kirtan mandir Tirtha és ksetra
Szentírás	Veda Upanisadok Agamák és Tantrák Rámájana Mahábhárata Bhagavad Gita Puránák Sutra Egyéb
Kapcsolódó témák	Hinduizmus országonként Építészet Naptár Ünnepek kreacionizmus Monoteizmus Ateizmus Áttérés a hinduizmusra Ayurveda jyotisha
Portál: hinduizmus