Kaula Upanisad

A Kaula Upanisad ( कौलोनिषद् ; IAST : kaula-upaniṣad ) a kula saktizmus hindu tantrikus hagyományának kis filozófiai értekezése , az Upanisad műfajban íródott , de nem szerepel az általánosan elismert Muktika konzervben . Bár a szöveg nagyon kis méretű – mindössze 12 strófa –, nagyon fontos tanokat tartalmaz mind magának a Kaula saktizmusnak, mind a tantrikus hinduizmusnak a megértéséhez.

A " kaula " szónak több fő jelentése van, amelyek közül kiemelkedik a "Kúlához való tartozás " ( कुल IAST : kula - család), azaz egy bizonyos shakti tantrikus hagyományhoz, amelyet joggal nevezhetünk a "tantrizmus szívének". . Ez magában foglalja azt a lehetőséget is, hogy a Tudáshoz – a dzsnánához – csak közvetlenül ehhez a tradícióhoz való tartozás útján juthassunk: ellenkező esetben maguk a tantrák tanításai szerint az, aki a hinduizmus ezen területeinek szövegeit olvassa, félreértelmezheti a tanításokat, amint az a néhány modern képviselő példája az ún. Nyugati tantrizmus [1] . Sőt, maga a Kaula Upanishad (8. vers) kifejezetten tiltja, hogy még a nem hagyományos emberekkel is megvitassák a szöveg által felvetett kérdéseket:

Nem szabad kinyitni. Ezt nem szabad megbeszélni pashuval . ... Nem szabad az Essence titkáról beszélni; [de] közölheti [ezt] a hallgatóval.

Azt kell mondanunk, hogy a tantrikus Tudás terjesztésének ilyen tilalma vörös szálként fut át ​​a tantra minden irányába tartozó szentírások túlnyomó többségén [2] .

Bár a szöveg nagyon kicsi, ugyanakkor a Tantra gyakorlása szempontjából minden legfontosabb téma aforisztikus formában felvetődik benne: Törvény, Tudás, Cselekvés.

• Törvény – Rita ( ऋत , IAST : ṛtá ) vagy Dharma ( Skt. धर्म , IAST : dharma ), az egyetemes kozmikus törvény, amelyet követve: univerzumok jönnek létre és pusztulnak el; szertartásokat és szertartásokat végeznek; élőlények születnek és meghalnak. Ahogy a tantrák tanítják, csak az tud egységet elérni az istennővel, aki követi ezt a törvényt, és ennek megfelelően elnyeri a moksát .
• A tudás - szinte az egyetlen eszköz a moksa - felszabadulás elérésére. A Gurut pedig ennek a Tudásnak a forrásának nyilvánítják – az, aki már, ha nem is olyan személy, aki elérte a moksát, de legalább olyan személy, aki messzire előrehaladt ezen az úton; aki képes egyéni gyakorlatot felvenni, mantrát közölni, eligazítani az Istennő imádatának gyakorlatát.
• A cselekvés a tantrika külső viselkedéséről szól: ne tűnjön ki a környezetéből. És ebben a kis szövegben található meg általában a tantra egyik leghíresebb posztulátuma:

  A Shakta belsejében , a Shaiván kívül , a vaisnavák világában - ezt kell követni. ( 9. versszak )

2004-2007-ben a Kaula Upanisad szövegét egy modern orosz hagyománykutató és a klasszikus szövegek fordítója fordította le szanszkrit nyelvről, Yerchenkova O.N. egy szövegcsoporton belül. A fordítást rövid előszóval és rövid megjegyzésekkel látjuk el.

Linkek

• Az Upanishad.pdf szövege Kaula Upanishad  (link le)  (link le 2013-05-11 [3446 nap] óta ) dévanagari szanszkrit nyelven.
• A Kaula Upanishad archív példányának 2011. szeptember 13-án kelt szövege a Wayback Machine -nél orosz nyelvre lefordítva előszóval és fordítói megjegyzésekkel.

Jegyzetek

1. ↑ például A. Lapin, Osho és még sokan mások
2. ↑ További részletekért lásd S. V. Lobanov és S. S. Fedorov előszavát a Kaula-tantra-sangrahahoz