Frankfurti iskola

A frankfurti iskola ( németül  Frankfurter Schule ) a modern (ipari) társadalom kritikai elmélete , egyfajta neomarxizmus . Fő képviselők: Theodor Adorno , Max Horkheimer , Herbert Marcuse , Erich Fromm , Walter Benjamin , Leo Löwenthal , Franz Leopold Neumann , Friedrich Pollock , a "második generációból" - Jürgen Habermas , Oskar Negt. A "Frankfurti Iskola" kifejezés a Frankfurt am Mainban működő Társadalomkutató Intézethez kapcsolódó gondolkodók gyűjtőneve ; maguk a kritikai elmélet képviselői soha nem egyesültek ezen a néven.

Ennek az irányzatnak a képviselői úgy vélték, hogy a burzsoá osztálytársadalom monolitikus totalitárius rendszerré alakult, amelyben a proletariátus hiánya miatt a társadalom átalakításának forradalmi szerepe átszáll az értelmiségiekre és a kívülállókra. A modern társadalom technokrata, és a hamis tudat médián keresztüli terjedésének , valamint a populáris kultúra és a rákényszerített fogyasztáskultusznak köszönhető. A totalitarizmus  a magán- és a nyilvános lét közötti határvonal elmosásának gyakorlata. A frankfurti iskola jelentősen befolyásolta a radikális baloldal ideológiájának különböző változatait .

Történelem

A Frankfurti Iskola a Társadalomkutató Intézetből alakult kia Frankfurt am Main Egyetemen . Bár létezését szokás 1931 óta számolni , amikor az intézetet Max Horkheimer vezette, az intézetben 1923-as alapítása óta folyik marxista kutatás. Első igazgatója, az osztrák -marxista meggyőződés történésze és jogásza, Karl Grünberg számos kommunista és szociáldemokrata meggyőződésű fiatal gondolkodót vonzott az Intézetbe, megalapította az első jelentős folyóiratot az európai munkásmozgalom történetéről, és megalapította. szoros kapcsolat a moszkvai Marx-Engels Intézettel. A Frankfurti Intézetben már 1930 előtt lefektették a jövőbeli munka alapjait, folyóiratában Karl Korsch , Lukács György , Grossmann Henrik és David Ryazanov legújabb cikkei szerepeltek . Max Horkheimer , aki 1931-ben lett az Intézet igazgatója, célul tűzte ki egy „társadalmi filozófia” kidolgozását, amelyet empirikus kutatások egészítenek ki. 1932-ben az Intézet korábbi kiadványát, a Archives of the History of Socialism and the Labour Movementet felváltotta a Journal of Social Research.

Az ellenzéki marxista gondolkodók a Frankfurti Iskola köré csoportosultak, élesen bírálták a kapitalizmust , de úgy gondolták, hogy az ortodox baloldali pártok ideológusai elkeserítik és vulgarizálják a dialektikus elemzés széles skáláját.

A nácizmus veszélyét korán felismerték, és már 1931-ben az archívumot Hollandiában őrizték, Genfben pedig fióktelepet hoztak létre . A nácik hatalomra kerülése után az intézetet 1933. március 13-án bezárták, és a Frankfurti Iskola képviselői kénytelenek voltak Genfön és Párizson keresztül az Egyesült Államokba emigrálni , majd a Columbia Egyetemen dolgoztak , ahová az intézetet átköltöztették. Marx és Engels archívumát megmentették és átszállították a Szovjetunióba.

Miután Adorno és Horkheimer 1950-ben visszatértek a frankfurti egyetemre a száműzetésből , a Frankfurti Iskola az 1968-as diákmozgalomról szóló szociológiai írásaival szerzett hírnevet .

A frankfurti iskola a szocialista és freudi eszmék nyugati értelmiségiek körében történő elterjedése nyomán alakult ki . Folytatta Marx és Engels tanainak újragondolását , amelyet Lukács György (egyik első kritikusa volt) megkezdett Magyarországon , eltérve a marxizmus értelmezésétől a sztálini Szovjetunióban és a nyugati ortodox szociáldemokrata és kommunista pártokban. A marxizmus továbbfejlesztésének szükségességét a 20. század körülményei között frankfurtiak szerint a nyugat-európai munkásmozgalom visszaszorítása, valamint a fasizmus és a nácizmus megjelenése okozta veszélyek határozták meg. Fontos szerepet játszott a Marx és Engels archívumából származó „ 1844-es közgazdasági és filozófiai kéziratok ” (1927) és a „Német ideológia” (1932) Szovjetunióban történő kiadása, amely addig még nem jelent meg. Ezek a radikális humanista álláspontból megírt művek egyértelműen tanúbizonyságot tettek a hegeli és marxista gondolkodás folytonosságáról, valamint az elidegenedés fogalmának központi szerepéről a korai marxizmusban.

Ötletforrások

A fő irányzat a filozófiai fogalmak keveredése a politikai gazdaságtani és szociológiai fogalmakkal, aminek következtében az előbbiek elvesztik függetlenségüket, és az utóbbiak tükörképévé válnak. A frankfurti iskola filozófiájának fő ideológiai forrásai a marxizmus, a freudizmus és a hegelianizmus voltak:

Módszertani alapelvek

  1. A pozitivizmus tagadása az értékek és tények lehatárolásával ( Durkheim értelmében).
  2. Megingathatatlan elkötelezettség a humanizmus iránt , az ember felszabadítása a kizsákmányolás minden formája alól .
  3. Az emberi elv fontosságának hangsúlyozása a társadalmi kapcsolatokban.

Fő téma

A felvilágosodás eszméinek eróziója a technológiai racionalitás dehumanizálásával a modern társadalomban.

Göran Therborn professzor A marxizmustól a posztmarxizmusig? megjegyzi, hogy a Frankfurti Iskola – "a kritikai elmélet tiszta intellektuális áramlata" - "hangsúlyozta a modernitás ellentmondásait és negativitását anélkül, hogy egy jobb jövő lehetőségét sugalmazta volna" [1] .

A Frankfurti Iskola fő gondolatai

  1. A késői kapitalizmus és a szocializmus egyetlen modern ipari társadalom válfajaként.
  2. A proletariátus forradalmi szerepének tagadása.
  3. A tagadás dialektikus kategóriájának abszolutizálása (negáció)
  4. A totalitarizmus és a tekintélyelvű személyiség kritikája.

Összeesküvés-elmélet

Az amerikai politikai publicista, az Egyesült Államok Republikánus Pártja szélsőjobboldali frakciójának ideológusa és a „kulturális marxizmus” összeesküvés -elméletének szerzője [2] Patrick Buchanan „A Nyugat halála” című művében (2001) a „Nyugat halála” című művében „a támadást” burzsoá erkölcs", amelyet a frankfurti iskola német bevándorlói vállaltak fel, mint a marxizmus háborújának új és veszélyes szakaszát a nyugati keresztény társadalom ellen. Buchanan szerint a német radikálisok, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse és Erich Fromm a marxizmust gazdasági doktrínából az erkölcsi megdöntés eszközévé változtatták. Buchanan fő figyelmét az Adorno és Horkheimer által szerkesztett The autoritarian Personality (1950) című kritikai cikkgyűjtemény elemzésének szenteli. A hagyományos keresztény értékeket a "burzsoá-keresztény" társadalom e súlyos feljelentésében patológiásként és "protofasisztaként" mutatják be [3] .

Martin Jay, a Frankfurti Iskola szakértője az amerikai konzervatívok körében elterjedt elképzeléseket kommentálva (amelyek egyik fő forrása Buchanan könyve volt) a frankfurti iskola eszméinek az amerikai társadalomra gyakorolt ​​negatív hatásáról, az ismert eszmetörténész "álszakértők", akik a médiában ugyanazokat a "bámulatos leegyszerűsítéseket" terjesztik. Jay szerint [ 2]

…a kortárs amerikai kultúra minden baja, a feminizmustól, a megerősítő cselekvéstől, a szexuális forradalomtól és a melegek jogaitól a hagyományos oktatás, sőt a környezetvédelem hanyatlásáig végső soron a Társadalomkutató Intézet alattomos befolyásának tulajdonítható, akik Amerikába érkeztek 1930-as évek.

Képviselők

Kutatás

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ A marxizmus mint a modernitás megértése és gyakorlata - Hírek - IQ Kutatási és Oktatási Portál - Nemzeti Kutatóegyetem Közgazdaságtudományi Felsőiskola . Letöltve: 2021. április 22. Az eredetiből archiválva : 2021. április 22.
  2. ↑ 12. Jay , Martin. "Az ellenfelvilágosodás dialektikája: A frankfurti iskola, mint az őrült határ menti bokája" . Salmagundi (2010. ősz-2011. tél, 168-169. o.): 30-40.
  3. ↑ Paul GottfriedA marxizmus furcsa halála. - M.: IRISEN, Gondolat, 2009. S. 23-24.

Irodalom

oroszul más nyelveken

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák