Korsh, Carl

Karl Korsh
német  Karl Korsch
Születési dátum 1886. augusztus 15.( 1886-08-15 ) [1]
Születési hely
Halál dátuma 1961. október 21.( 1961-10-21 ) [1] (75 évesen)
A halál helye
Ország
alma Mater
Iskola/hagyomány Neomarxizmus , baloldali kommunizmus
Irány európai filozófia
Időszak A 20. század filozófiája
Fő érdeklődési körök politika , szociológia
Befolyásolók Georg Hegel , Karl Marx
Befolyásolt Frankfurti Iskola , Bertolt Brecht , Arthur Rosenberg
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Karl Korsch ( németül  Karl Korsch , 1886 . október 15. , Tostedt , Porosz Királyság  - 1961 . október 21. , Belmont , Massachusetts , USA ) német marxista filozófus és politikus. Az 1920 -as években a Németországi Kommunista Párt egyik teoretikusa volt, a hivatalos irányvonallal ellentétes pozíciót foglalt el benne.

Életrajz

Karl Korsch egy banki alkalmazott családjában született. Jogot, közgazdaságtant és filozófiát tanult a müncheni , berlini , genfi ​​és jénai egyetemen . A jogi doktorátus megszerzése után 1912 és 1914 között az Egyesült Királyságban élt, a Fabian Society tagja volt . Az első világháború eredményeként , amelyből 4 évig a hadseregben szolgált, miközben nem fogott fegyvert, Korsh nézetei radikalizálódtak. Ezt nagyban elősegítette az események további menete: az októberi forradalom győzelme, a „ Spartacus Unió ” felkelése.Bajor Tanácsköztársaság megalakulása .

A háború végén Korsch csatlakozott a Független Német Szociáldemokrata Párthoz , 1920-ban pedig a Német Kommunista Párthoz . Az 1920-as évek első felében Korsh sokat írt politikai és elméleti témákról, a munkásmozgalom agitátoraként működött, és a Kommunista Párt elméleti szervének, az Internacionálénak főszerkesztőjeként dolgozott (1924-1925). ). Leghíresebb könyve, a Marxizmus és filozófia 1923-ban jelent meg az amszterdami "Archive for the History of Socialism and the Labour Movement"-ben, majd többször kiadták. Az archívum igazgatóján, az osztrák -marxista teoretikuson, Karl Grünbergen keresztül kezdett együttműködni a Frankfurt am Main-i intézet által vezetett Társadalomkutató Intézettel .

Igazságügyi miniszter volt Türingia szociáldemokrata kormányában , a kommunista pártot képviselte a türingiai Landtagban . 1924-1928 között a német Reichstag tagja volt . 1924 - ben a Komintern V. Kongresszusának pártküldötte volt .

Eközben Korsch egyre harciasabbá vált a Komintern iránya iránt, amelyet „opportunistának” talált ( a leninizmust  pedig a „ kautskyizmus ” és a „marxista centrizmus” egy változata). 1926 májusában "ultrabaloldali"-ként [3] kizárták a KPD soraiból, és anarchoszindikalista eltéréssel vádolják . Korsch és két támogatója volt a Reichstag egyetlen tagja, aki 1926 júniusában a szovjet-német semlegességi és meg nemtámadási szerződés ratifikálása ellen szavazott. Korsch a Szovjetunió visszavonulását látta benne a világforradalom céljaitól, megállapodást a német reakciós burzsoáziával [4] . Ugyanebben az évben Ernst Schwarzcal együtt létrehozta a 7000 fős "Entschiedene Linke" szervezetet, amely beolvadt a Németországi Kommunista Munkáspártba .

1928-tól Korsch kisebb baloldali csoportokkal működött együtt, folytatta az írást, előadásokat tartott Berlinben a marxizmusról, és beutazta velük Európát, elkészítette a Marx fővárosa I. kötetének új kiadását saját előszavával. 1933-ban, a Reichstag tűzvész napján hagyta el Németországot, száműzetésében eltávolodott az ortodox marxizmustól. Rövid angliai és dániai tartózkodása után 1936-ban az Egyesült Államokban telepedett le , ahol a New Orleans -i Tulane Egyetemen tanított , együttműködött Max Horkheimerrel , és a New York-i Nemzetközi Társadalomkutatási Intézetben dolgozott. A massachusettsi Belmontban halt meg 1961-ben.

Amellett, hogy Bertolt Brecht [5] egyik filozófiai mentora volt , nézetei hatással voltak a frankfurti iskola teoretikusaira ( T. Adorno , M. Horkheimer , G. Marcuse ), valamint a korszak más neomarxistáira. háborús időszak .

Ötletek

Egyik legjelentősebb művében, a „ Marxizmus és filozófia ” című művében Korsch az ideológia vagy a „tudományos szocializmus” marxista kritikáján keresztül az összes korábbi filozófia legyőzésének problémájával foglalkozik. Ha az elméletet a forradalmi proletariátus gyakorlatának tükreként értelmezzük, akkor nem létezhet a gyakorlattól függetlenül. Ezért ez az új materialista gondolkodásmód többé nem nevezhető „filozófiának”. Egy új gondolkodási forma gyakorlati példája az állami formák gyakorlati kritikája: már nem az állam egyes történeti formáit igyekszik közérthetővé tenni, hanem éppen az „állam” gondolati formáját igyekszik legyőzni. Így a kommunizmus végső politikai célja az állam legyőzése. Mivel egy ilyen filozófia megkérdőjelezi a felépítmény minden jelenségét, beleértve a saját hatalmi struktúráit is (láthatóvá teszi a mögöttük álló osztályérdekeket), a Szovjetuniót uraló politikai doktrína képviselői veszélyt láttak Korsch eszméiben, és "ultrának" bélyegezték őket. -left bias" [6] .

Marxizmus és filozófia

A „ Marxizmus és filozófia ” című esszé Korsch jelentős hozzájárulása a forradalmi elmélet fejlődéséhez. Ebben kinyilvánította, hogy újra kell gondolni a marxizmus egész fejlődését, kezdve a német idealista filozófiával, mint egy bizonyos történelmi korszak termékét.

Korsch szerint a marxizmus három fő szakaszon ment keresztül:

Korsch ellenezte a történelmi materializmus „pozitív tudományként” való bemutatását, amelyet nem kell a proletariátus harcával összefüggésbe hozni, és amelyből – az „objektív kutatás” céljaira – a legfontosabb összetevője, az osztályharc kikerülhet . el kell távolítani . A „ tudományos ” és az „ utópisztikus ” szocializmus ellentét ellenére , amely a Második Internacionáléban (szocialista) gyökerezett, a marxizmus nem tudomány a szó burzsoá értelmében. Marx rendszere nem a burzsoá filozófiát, történelmet vagy szociológiát hivatott új felfedezésekkel gazdagítani, hanem a polgári elméletet és gyakorlatot kritizálja, hogy feltárja egymás ellentmondásait, és megtalálja a módját az élet és a társadalmi viszonyok anyagi feltételeinek gyökeres megváltoztatásának.

Ez nem jelenti azt, hogy a filozófiát általában, és különösen a marxizmus filozófiai összetevőjét el kell hanyagolni. Éppen ellenkezőleg, a világ megváltoztatásának elméletinek és gyakorlatinak is kell lennie. A polgári társadalom elleni küzdelem egyben filozófiai harc is. Fontos szerepének betöltéséhez azonban nem szabad elválasztani a világ átalakításának gyakorlatától.

A marxizmus marxista kritikája

Az a tény, hogy az „ortodox marxizmus” Korsch szerint a kapitalista forradalmat szolgálhatta, arról tanúskodik, hogy a Marx és Engels által kifejlesztett marxizmus nem tudott megszabadulni polgári öröklődésétől. Pontosan az, ami a marxista elméletben és gyakorlatban gyakran burzsoáellenesnek tűnt, olyannak bizonyult, hogy könnyen adaptálható a kapitalista termelési módhoz. A szocializmushoz vezető út egy új típusú kapitalizmushoz („államkapitalizmushoz”) vezetett. Ezen a ponton Korsch „ortodoxia”-kritikája magának a marxizmusnak a kritikájává változott.

Azokkal szemben, akik ilyen helyzetben siettek a marxizmus elhagyására, Korsh megjegyezte, hogy Marx kapitalista társadalom-elemzése megőrzi értékét, mert a Marx által vizsgált társadalmi problémák egyike sem tűnt el de facto. A fő társadalmi probléma, a proletariátus sem tűnt el. Ellenkezőleg, a korábban fejletlen országok kapitalista iparosodása nyomán világszerte nő a száma. Ennek megfelelően ehhez a marxizmus marxista kritikája, vagyis továbbfejlesztése szükséges.

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Karl Korsch // Babelio  (fr.) - 2007.
  2. ↑ Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #118565567 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  3. ↑ SZKP XV konferencia (b). Szó szerinti jegyzőkönyv. - M. - L. : Gosizdat , 1927. - S. 39-40.
  4. ↑ Dmitriev A. N. Marxizmus proletariátus nélkül: Georg Lukács és a korai frankfurti iskola (1920-1930-as évek). - Szentpétervár. : Szentpétervári Európai Egyetem ; Nyári kert, 2004. - S. 294.
  5. ↑ Zemlyanoy S. N. Bertolt Brecht etikája  // Etikai gondolkodás: [évkönyv] / Szerk. szerk. A. A. Guseynov . - M . : Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézete , 2004. - Szám. 5 . - S. 42-45 . — ISBN 5-201-02128-X .
  6. ↑ A marxista filozófia a nemzetközi munkásmozgalomban a 19. század végén és a 20. század elején. - M.: Nauka , 1984. - S. 395-408.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Fotó, videó és hang
Szótárak és enciklopédiák