| emléktemető | |
| Sandarmokh | |
|---|---|
| Oszlopok - káposzta tekercsek a kivégzőgödrök helyén [NB 1] . | |
| 62°51′49″ s. SH. 34°43′12 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Elhelyezkedés |
19. km. a " Medvezjegorszk - Povenec " úton (A119-es autópálya ), Povenec városi település , Medvezjegorszki körzet , Karéliai Köztársaság |
| Az alapítás dátuma | 1937 |
| Fő dátumok | |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 101510346000005 ( EGROKN ). Tételszám: 1030849000 (Wikigid adatbázis) |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Sandarmokh (vagy Sandormokh [NB 2] ) egy erdőrészlet , amely 1937-1938 között a sztálini nagy terror tömeges kivégzéseinek és temetésének helyszíne lett . Medvezhyegorsktól 19 kilométerre található a Povenecbe vezető úton , a Karél Köztársaság Medvezhyegorsk régiójában . A szentpétervári és a karéliai „ emlékhelyek ” 1997-es közös kutatása során fedezték fel a Sandarmokh traktát, amelyet azonnal emléktemetővé szereltek fel. 2000 - ben az orosz kulturális örökség státuszát kapta .
Sandarmokh az egyik legnagyobb és leghíresebb temetkezési hely a sztálini elnyomások áldozatainak . Összesen 236 kivégzőgödröt találtak benne, amelyekben a kutatók szerint 6241 embert öltek meg és temettek el titokban az NKVD hóhérai . Jelenleg a történészek kutatásának köszönhetően minden áldozat neve ismert. Itt ölték meg a karéliai SZSZK különleges telepeseit és lakóit, a fehér-tengeri-balti tábor foglyait , valamint a szolovecki tábor „első szakaszának” legtöbb emberét . Ez utóbbi ténynek köszönhetően Sandarmokh nemzetközi jelentőségre tett szert, mivel a Szolovetszkij-táborban számos híres ember volt fogoly: kulturális személyiségek, tudósok, politikai, nemzeti és vallási mozgalmak vezetői.
A 2010-es években Sandarmokh egy konfliktus színhelye lett egyrészt a Memorial, másrészt az Orosz Hadtörténeti Társaság és a hatóságok között. A Memorial és sok megfigyelő a történelem újraírására és a Szovjetunió állami terror témájának elhallgatására irányuló vágyként értékelte azt a kísérletet, hogy a traktus tartalmazhat a második világháborúból származó temetkezéseket.
A Szovjetunióban 1937 elejétől 1938 végéig tartó politikai elnyomás időszaka Nagy Terror néven vonult be a történelembe . Ez a kifejezés lefedi az NKVD különleges műveleteinek egész sorát, amelyek eredményeként több százezer embert szenvedtek elnyomásnak országszerte, akik közül sokat meg is öltek. Ennek a kampánynak a vezetését hivatalosan N. I. Jezsov népbiztos végezte , de a tényleges kezdeményező I. V. Sztálin [3] [5] volt .
A Nagy Terror egyik fő különleges hadművelete a „ kulák ” volt. A Szovjetunió NKVD 1937. július 30-i, 00447. számú parancsa alapján kezdeményezték. Szerinte a „volt kulákokat, bûnözõket és más szovjetellenes elemeket” elnyomás alá vonták, a halálbüntetések és a börtönbüntetések számát a moszkvai vezetés által elõírt „korlátok” határozták meg. Ezeket az elnyomásokat mint "belső ellenforradalom elleni harcot" az NKVD GUGB negyedik osztálya felügyelte [6] . Ugyanakkor a „nyomozás” során a kínzás és a hamisítás rutinszerű gyakorlat volt. A különleges művelet végrehajtására minden régióban külön bíróságon kívüli testületet hoztak létre, a " trojkát ". Tartalmazta a regionális bizottság titkárát, az NKVD regionális vezetőit és az ügyészséget . Ez a testület hozta meg az ítéleteket. Ha ezt formálisan és távollétében megteszi, több száz ügyet tudott elintézni egy nap alatt. A halálos ítéletet ugyanakkor maguknak az áldozatoknak sem jelentették [7] . A karéliai ASSR "trojkájába" tartozott a regionális bizottság titkára P. A. Irklis (majd egymás után M. N. Nikolsky , M. D. Leoninok , N. I. Ivanov , G. N. Kuprijanov ), a köztársasági belügyi népbiztos, K. Ya. Tenison (időnként E. váltotta A. Szolonicin , majd S. T. Matuzenko ) és G. S. Mihajlovics ügyész váltotta fel . Az összetétel változása maguknak a "trojka" tagjainak elnyomása miatt következett be [8] . Az elnyomás mértékét meghatározta a Gulag - Belbaltlag legnagyobb szovjet táboregyüttesének jelenléte is a köztársaságban . Foglyainak és különleges telepeseinek lemészárlását az NKVD 409. és 38671. számú irányelvei szerint hajtották végre. A foglyok ügyében a nyomozás egyáltalán nem zajlott, azokat a "trojka" mérlegelte. a tábori hatóságok referenciái-képviselete [9] [10] .
A karél SZSZK területe (valamint a leningrádi és a murmanszki régió karéliai részei) Finnországgal határos , amellyel a köztársaság helyi lakosai régóta és szoros kapcsolatban álltak, és nagyszámú külföldi is élt itt. elsősorban finn bevándorlók Európából és Amerikából). Ezért a fő „ kulák ” mellett az NKVD „ nemzeti hadműveletei ” is nagy jelentőséggel bírtak Karéliában . Először is, de nem csak a finnekre és a karélokra vonatkozott . Bár hivatalosan a „finn vonalat” a moszkvai vezetés csak 1937 decemberében nyitotta meg a „ lett ” részeként, valójában azonban már nyár óta fejlesztették. Ezeket az elnyomásokat, mint „kémkedés elleni harcot” az NKVD GUGB harmadik osztálya felügyelte, míg a 00447-es számú parancs alapján gyakran a negyedik osztály ügyeivé váltak. A „nemzeti” ügyeket „albumsorrendben” vizsgálták: minden letartóztatott személyről rövid bizonyítványt készítettek büntetés-javaslattal, ezeket az igazolásokat albumokba tűzték, amelyeket az NKVD és az ügyészség helyi vezetői aláírtak és elküldtek. Moszkvába, ahol az NKVD N. I. Jezsov népbiztosa és A. Ya. Viszinszkij főügyész [11] [12] [13] főügyésze „ kettős ” végső határozattal tekintett rájuk . Az ilyen levelezés nagymértékben hátráltatta az elnyomás folyamatát. Ennek eredményeként 1938 őszén az NKVD 00606. számú parancsára a "nemzeti" műveletek befejezésére "speciális trojkákat" hoztak létre, amelyek Moszkva közvetlen jóváhagyása nélkül hoztak ítéletet. A karéliai ASSR-ben a regionális bizottság titkára, G. N. Kuprijanov, S. T. Matuzenko népbiztos és G. S. Mihajlovics ügyész volt benne [14] .
A nagy terror a köztársaság területén különös kegyetlenséggel zajlott. Karéliában összesen több mint 12 ezer embert ítéltek el, akik közül több mint 11 ezret öltek meg. Ez a kivégzések aránya (körülbelül 87%) jelentősen meghaladta az országos átlagot (50%). Emberek ezrei kényszerültek költözni. Az elnyomottak száma a köztársaság lakosságának 2,2-2,5%-a volt, ami az egyik legmagasabb arány az országban (a Szovjetunióban átlagosan 0,8%). Ugyanakkor az elnyomott finnek aránya a teljes finn lakosságon belül 21,4-33,4% között mozgott, ami példátlan példa. A kutatók megjegyzik, hogy a nagy terror karéliai áldozatainak pontos száma még mindig nem ismert, mivel a kormányhivatalok dokumentumai zavarosak, és ezek egy része hiányzik. Ez a kérdés továbbra is aktuális kutatási téma, aminek következtében a számok valószínűleg növekedni fognak [15] .
A karéliai gyilkosságok nyilvántartásának jellemzője az volt, hogy (a legtöbb más régióval ellentétben) a kivégzési jelentések adatokat szolgáltattak a kivégzések területéről - a legközelebbi települést feltüntették. Medvezhya Gora (ma Medvezhyegorsk ) környéke a legmasszívabb kivégzések helyszíne lett. Ez egyrészt annak volt köszönhető, hogy ez a falu volt a Belbaltlag „fővárosa”, másrészt pedig az NKVD N. G. Tidor vezette „acéldandárja ”, amelyet kifejezetten egy „acél dandár” vezetésére hoztak létre. nyomozás” a „finn vonalon” dolgozott benne »; emellett a helyi kirendeltség a köztársaság összes északi régiójával foglalkozott [16] . A kutatók megállapításai szerint Sandarmokh volt a fő lőtér Medvezhyegorsk közelében. Az egyetlen kivételt az 1937. augusztus 11-én elkövetett gyilkosság jelenti [17] [18] [NB 3] . A kivégzésekre 1937. augusztus 11. és 1938. november 27. között került sor [20] [21] . A kutatók szerint az NKVD hóhérai Sandarmokhban összesen 5130 belbaltlagi foglyot , karéliai lakost és különleges telepest öltek meg [22] [23] . A dokumentumok szerint a kivégzéseket közvetlenül I. A. Bondarenko , A. F. Shondysh , P. F. Alekszandrov, P. P. Dolinszkij, valamint Voronkov, Zajcev, Ivaskevics, Konovalov, Medvegyev, Puskin, Szesztrinszkij, Tatarszkij és Travin hajtotta végre [17 ] [NB 4 ] .
A karéliai lakosokon kívül 1937 őszén a szolovecki tábor „első szakaszából” 1111 embert végeztek ki Szandarmokhban [22] [23] .
1937. augusztus 11-én az NKVD GUGB tizedik osztályának vezetője , Ya. M. Veinshtok távirati kérelmet küldött az NKVD börtöneinek vezetőinek, és azt követelte, hogy adjanak listát az „ellenforradalmi tevékenységben látott” foglyokról. börtönben." Augusztus 16-án táviratot küldött a Szolovecki börtön helyettes vezetőjének, P. S. Raevszkijnek , amelyben bejelentette, hogy megkezdődik az előkészületek "Szolovki kirakodása a legveszélyesebb vonatról 1200 emberen belül". Augusztus 19-én a börtön megkapta az NKVD N. I. Jezsov vezetőjének 59190-es számú utasítását, amely szerint augusztus 25-től október 25-ig a "trojka" ítélete szerint 1200 embert kellett lelőni. Augusztus végén-október elején a börtön vezetője, I. A. Apeter , helyettese, P. S. Raevszkij és V. M. Krukovszkij a 10. osztályról készített elő a „trojka” általi megfontolásra [25] .
Ezekben az esetekben az I. A. Apeter által aláírt bizonyítvány szolgált vádemelésként. Jelezte a fogoly nevét, a büntetett előéletre vonatkozó információkat, a kategorizálást („rosszindulatú trockista”, „egyházi”, „ukrán nemzeti deviáció”, „fehér tiszt” stb.), majd rituális vádat, például „ őrizetben" név" továbbra is a szovjet kormány ellensége" vagy "... szovjetellenes érzelmeket táplál". Néha ezt a kifejezést egy-két „szovjetellenes nyilatkozat” példával egészítették ki. Ezekbe az esetekbe besúgók jelentését is beépítették, esetenként - az operatív osztályon elítéltről valaha összeállított leírásokat, illetve néhány egyéb személyi aktából származó iratot, csatolva, valószínűleg önkényesen. Ugyanakkor minden úgy történt, hogy a foglyok egészen a kivégzésig nem tudtak sorsukról: nem értesültek sem az ügy megindításáról, sem a „nyomozásról”, sem annak befejezéséről, ill. a „trojka” megfontolásra történő átadásáról, vagy az ítéletről [26] .
1937. október 9. és október 14. között a leningrádi „trojka” (a Szolovecki börtön az NKVD alárendeltje volt a leningrádi régióban ), amely az NKVD vezetőjéből, L. M. Zakovszkijból , helyetteséből, V. N. Garinból és B. P. Pozern regionális ügyészből állt . 1116 halálos ítélet, napi körülbelül 200 esetet figyelembe véve. A fennmaradó 84 ügyben, amelyeknek valószínűleg nem volt ideje időben felkészülni, november 10-én születtek ítéletek [27] . Az 1116 elítélt közül egy meghalt a táborban, mielőtt elküldték volna, négyet az NKVD utasítása szerint más helyre szállítottak [28] . A kivégzések végrehajtására az NKVD-tisztek egy csoportját M. R. Matvejev állambiztonsági százados vezetésével Leningrádból Karéliába küldték [29] .
Október végén az elítélteket átszállították M. R. Matvejev csapatához, majd kompra rakták őket és Kembe szállították őket, ahonnan vasúton Medvezhya Gora (Medgora) faluba szállították őket . Az NKVD 1111 foglyot adott el a Belbaltlag helyi fogdában , amelyet 300 fő befogadására terveztek.
A kivégzéseket a „trojka” protokolljai szerint hajtották végre – napi egy-két protokoll: október 27-én, november 1-jén, 2-án, 3-án és 4-én. A foglyokat napi 3-5 alkalommal, kis csoportokban két teherautóval vitték ki a falutól 19 kilométerre lévő kivégzés helyszínére. Korábban az elkülönített osztályon, egy speciális helyiségben súlyosan megverték és megkötözték őket, míg a foglyok egy része ezen verések során meghalt. A kivégzések első napján az egyik fogoly késsel próbálta megtámadni a konvojt. Ezt az epizódot követően az elkülönítőben lévő foglyokat is fehérneműre vetkőztették. A traktusba hurcolt foglyok kénytelenek voltak embermagasságnál mélyebb gödröket ásni. Ezt követően az NKVD hóhérai megparancsolták nekik, hogy arccal lefelé feküdjenek beléjük, és egy revolverből adott lövéssel megölték őket. Egy gödörben több rétegben fektették le az embereket. A dokumentumok szerint M. R. Matvejev és G. L. Alafer [30] voltak a közvetlen kivégzők .
Sandarmokh a sztálini elnyomások áldozatainak egyik legnagyobb, jól felszerelt és jól ismert nekropolisza [3] [31] [32] . A kutatók szerint 6241 különböző nemzetiségű, vallású, állampolgárságú, társadalmi helyzetű és politikai nézetű embert lőttek le Sandarmokhban.
A Szandarmokhnál meggyilkoltak között voltak olyan szovjet politikai és közéleti személyiségek, mint A. Ya. Semashko és G. L. Shklovsky . A kultúra számos képviselőjét itt végezték ki, például A. I. Anisimov művészetkritikust , A. A. Beskina és E. Ya. Mustangova irodalomkritikusokat , V. G. Vartanov költőt , L. Yu. Grabar-Shpolyansky írót , M. G. Meisel irodalomkritikust , A. F. Vangengeim tudósokat . , N. N. Vinogradov , N. N. Durnovo , I. M. Durov és I. M. Trockij . Szandarmokhban egykori cári tiszteket és közéleti személyiségeket lőttek le, így Ja . N. Andronikovot , E. I. Volokhot , A. G. Golmot , A. V. Bobriscsev-Puskint , I. D. Kovtunovicsot . Számos vallási személyiséget végeztek itt ki, például az orosz ortodox egyház püspökeit Avvakum , Alekszij , Athanasius , Damian , Nicephorus , Peter , Synesius , A. E. Zsurakovszkij papot , E. V. Ametisztov felújítási püspök, E. V. Ametisztov , Katolikus papok V. Kapeshol , I. Katolikus P. K. N. Kruselnitskaya ; különböző Hrisanfov_________H. K.,írócserkeszvoltköztük,képviselőikisebbségeknemzeti , MN Skachkov kozák költő , PP Volosin és IA Mamonko fehérorosz közéleti személyiségek , VV Gelmersen német származású művész . Szandarmokhban az ukrán nemzeti elit nagyszámú képviselőjét ölték meg, köztük M. O. Avdienko , A. I. Badan-Yavorenko , M. L. Baran , S. P. Vikul , S. G. Hrusevszkij , V. F. Didushok , M. T. Zajacskov M. politikai és közéleti személyiségeket . Lozinsky , N. M. Lyubinsky , Yu I. Ozersky , M. N. Poloz , V. P. Sirko , I. M. Siyak , N. M. Siyak , V. M. Csehovsky , valamint kulturális személyiségek és írók , V. I. Atamanyuk , Koslav M. Krushelnitsky , N. G. Kulish , L. Kurbas , A. S. Paniv , V. P. Pidmogilny , V. L. Polishchuk , K. L. Polishchuk , S. L. Rudnitsky , O. A. Slisarenko , P. P. Filipovich és E. I. Yapikky [ E. M. Filipovich , E. I. Yapikky , 3 , E. I. F... [34] .
| A. I. Anisimov | N. N. Durnovo | E. I. Volokh | K. N. Kruselnickaja | Damian püspök | S. G. Grushevsky | Miroslav Irchan | I. A. Mamonko |
Az 1937-1938- as sztálini nagy terror idején meggyilkoltak sorsa sokáig államtitok volt . Kezdetben a letartóztatottak hozzátartozóinak azt mondták, amikor kapcsolatba léptek velük, hogy „nem szerepelnek” ebben a börtönben vagy az NKVD szervében . 1939-től a hozzátartozókat a „ 10 év levelezési jog nélkül ” állítólagos ítéletről , 1945 végétől pedig a természetes okokból fogva tartott halálesetről tájékoztatták. Mindennek ellenére a rokonokat továbbra is érdekelte eltűnt szeretteik sorsa, bizonyítékokat és pletykákat gyűjtöttek, és fokozatosan meggyőződtek tragikus halálukról. 1963-ban a hatóságok kérésekre megengedték, hogy beszámoljanak a „ hármasra ” és „ kettesre ” ítéltek kivégzéséről, de csak akkor, ha a hozzátartozóknak korábban nem állítottak ki hamis halotti anyakönyvi kivonatot. És csak 1988 óta oldották fel ezt a korlátozást [35] [36] .
A gyilkosságok és temetkezési helyek azonban államtitok volt és marad. Általában még a büntetés végrehajtásáról szóló cselekményekben sem szerepeltek. 2019 végéig ezeknek a helyeknek a listája hivatalosan nem jelent meg. A történészek szerint az erről szóló dokumentumok elveszhettek vagy megsemmisülhettek [35] .
Az 1980-as évek végén országszerte elkezdtek felkutatni a temetkezési helyeket. Rokonok, történészek, helytörténészek és újságírók alkották őket. Petrozavodszkban 1990 - re I. I. Csuhin ezredes kezdeményezésére megalakult a Memorial társaság . Az 1990-es évek közepére összeállította a karéliai „trojka”, a karéliai „kettő” moszkvai és a „nemzeti” hadműveletek befejezése érdekében a karéliai „különleges trojka” ítéletei alapján a karéliai Nagy Terror kivégzéseinek listáit. Táblázataiban először tüntették fel a kivégzések hozzávetőleges területeit, amelyeket a Szovjetunió többi régiójának túlnyomó többségétől eltérően a büntetés-végrehajtásról szóló jelentések jeleztek. Ezen adatok szerint 3479 embert öltek meg Medvezhya Gora (Medgora) területén. Chukhin 1997 tavaszán bekövetkezett halála után asszisztense, Yu. A. Dmitriev folytatta munkáját. Meghatározott temetkezési helyek után kezdett kutatni, különösen Medgora környékén. A Karél Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságban 1937. augusztus 7-én a „trojka” legelső ülésén elfogadott büntetés-végrehajtásról szóló törvények egyikében Dmitrijev a Cselbinszktől 500 méterrel délnyugatra található temetésre utaló jelet talált. pálya, 10 km-re a Medgora állomástól." A keresések azonban a jelzett hely területén nem jártak sikerrel [37] .
Ezzel párhuzamosan az 1980-as évek vége óta a leningrádi „ emlékmű ” igyekszik kideríteni a szolovecki tábor 1937-ben nyomtalanul eltűnt foglyainak sorsát . Akkor még azt lehetett tudni, hogy a foglyokat bárkákra rakták, de további útjuk rejtély maradt. Az 1990-es évekig az a hír járta, hogy a Fehér-tengerbe fulladtak az emberek [38] . 1994-ben felfedezték a Leningrádi régióban működő különleges "trojka" 81-85., 134., 198., 199., 303. számú jegyzőkönyveinek másolatait, amelyekből kiderült, hogy a foglyok tömeges megsemmisítését célzó hadművelet három országban zajlott. szakaszai: 1937. október 27. és november 4. között 1111 embert lőttek le, 509 - 198. december 8. és 10. között - legkésőbb 1938. február 20-ig [39] . 1995-ben V. V. Iofe és I. A. Fliege elkezdte felkutatni az „első szakasz” sírjait. Azt javasolták, hogy a kivégzések Kemben történtek , mivel ez a Szolovkihoz legközelebbi szárazföldi kikötő, ahol a tranzittábor volt, ahová 1937-ben küldték a hóhért, M. R. Matvejevet . Ugyanakkor, 1995-ben, az Ukhta traktus 6. kilométerének területén végzett kőfejtés során már 22 ember temetését fedezték fel. Az 1996-os kutatások során Iofe és Flige nem talált új maradványokat ezen a helyen, azonban a karéliai FSB archívumában a Kemsky NKVD iratait találták, amelyekből az következett, hogy 1937 augusztusában leállították a kemi kivégzéseket. „összeesküvésük” veszélye miatt [40] .
1996-ban az UFSB sajtószolgálatának vezetője, E. V. Lukin ezredes kiadott egy kitalált könyvet „Nincs vér a hóhérokon”, amelyből Iofe és Fliege megtudta, hogy a hóhért, M. R. Matvejevet 1938-ban letartóztatták és elítélték. és ez valahogyan Ez valamilyen módon összefügg a Szolovetszkij foglyok kivégzésével. A szentpétervári FSZB archívumához fordultak azzal a követeléssel, hogy nyújtsanak be olyan dokumentumokat, amelyek alapján Lukin megírta könyvét. Titoktartásra hivatkozva elutasították őket, de közölték, hogy maga Matvejev büntetőügye a karéliai FSZB archívumában található. V. V. Borscsev Állami Duma-helyettes kérésére Iofe és Fliege részben megismerkedhetett vele. Ez fordulópont volt az eltűnt foglyok felkutatásában. Ebből az esetből a kutatók megtudták, hogy a kivégzésekre Medvezhya Gora falutól 16 kilométerre „a Belbaltlag foglyaira kiszabott büntetés-végrehajtás szokásos helyén” került sor , ahová a Pindushin átvezető úton autóval szállították az áldozatokat. a Medvezhya Gora-i fogolytáborból [41] .
Ennek a felfedezésnek az eredményei alapján 1996 őszén a szentpétervári "Memorial" kutatóexpedíciót kezdett előkészíteni. VV Iofe levelet írt a kerületi adminisztrációnak, amelyben segítséget kért a temetkezési helyek felkutatásában és bizonyítékok gyűjtésében a Medvezhyegorsk régió lakóitól . Ennek eredményeként az újságíró és helytörténész, Nadezsda Jermolovics rájött, hogy a helyi lakosok számos története szerint valóban létezett Sztálin idejében tömeges kivégzések helye egy Pindusi közötti, elhagyott homokbánya területén. és Povenets . 1997 áprilisában Iofe és Fliege Medvezhyegorskba ment, hogy terepmunkát készítsen elő. A várostól 19 kilométerre azonban felfedeztek egy homok- és kavicsbányát. Az archívumban történt pontosítások során kiderült, hogy a Medvezjegorszki 16. kilométer az út 1950-es évekbeli rekonstrukciója után megfelel a mai 19-esnek, ezzel egyidőben kezdték újra kidolgozni a homokozót, ill. határai jelentősen bővültek. Azonban csak egy kis terület maradt érintetlenül. A kutatók úgy döntöttek, hogy július 1-jén kezdik el a keresést. Júniusban, amikor a karéliai UFSB archívumában dolgoztak, V. V. Iofe és I. A. Fliege véletlenül találkozott Yu. A. Dmitrijevvel, kicserélték egymással információikat, és úgy döntöttek, hogy közösen vezetik le az expedíciót [42] .
Július 1-jén az expedíció megkezdte a tervezett temetkezési hely ásását a kőbánya régi részében. A helyi adminisztrációval kötött megállapodás alapján katonák egy csoportja segítette a kutatókat a földmunkákban. Azonban minden elvégzett talajminta negatív eredményt adott, nem mutatta a talajrétegek zavarását. Úgy döntöttek, hogy a kőbánya teljes kerületét megvizsgálják. Yu. A. Dmitriev akkoriban felfedezte a környéket, és meglehetősen gyorsan felfedezett egy helyet, ahol sok jellegzetes négyzetes talajsüllyedés található, amelyek mérete 4 x 4 méter és körülbelül 20 centiméter mély, 500 méterre a kőbányától egy fenyvesben. Az új helyszínen végzett feltárás során 2 méteres mélységben emberi maradványokat találtak. Ezt követően a kutatók beidézték a helyi ügyészség képviselőit, és közleményt nyújtottak be a kivégzettek tömegsírjának feltárásáról, és az ügyben büntetőeljárás megindítását kérték. Az igazságügyi orvosszakértői vizsgálat megállapította, hogy a maradványok felírása több mint 50 éves, és a gyilkosság tarkólövéssel történt. Az ügyészség azonban végül elévülésre hivatkozva megtagadta a büntetőeljárás indítását [43] .
V. V. Iofe javaslatára a kivégzés helyét Sandormokhnak nevezték el - így nevezték a régi térképeken a közelben található elhagyott farmot. A kutatómunka következő napjaiban 150 kivégzőgödör azonosítására és kijelölésére került sor (később ezek száma 236-ra nőtt), valamint kijelölték a temetkezési terület határait. Ugyanakkor körülötte egy körutat fedeztek fel, amelyen valószínűleg a gyilkosságok során helyezték el a konvojt és az őröket [44] .
| Oszlop galamb. A színek a végrehajtási gödör
határait jelzik |
Istentisztelet a Győztes Szent György kápolnában |
Kő-emlékmű a Solovetsky színpadhoz |
katolikus kereszt | ortodox kereszt | Emlékkereszt a következő felirattal: "Ukrajna meggyilkolt szinámaihoz". |
Már 1997. augusztus 14-én rendkívüli ülést tartott a Karéliai Köztársaság kormánya, amelyen V. V. Iofe javasolta egy emléktemető létrehozását a felfedezett tömegsír helyén. Ennek eredményeként ezt az elképzelést jóváhagyták, és szeptember 29-én a miniszterelnök erről szóló rendeletet adott ki [45] .
Ősszel a Medvezjegorszk-Povenec autópályától utat építettek a temetkezési helyre, magát a területet megtisztították és bekerítették. V. V. Popov művész terve szerint a traktus díszítése megtörtént - a kivégzőgödrök helyére és a térben jelentős pontokra káposzta tekercseket szereltek fel . E. V. Voskresensky építész terve szerint a Győztes Szent György kápolnát [1] kivágták .
Október 27-én, az első Szolovetszkij-színpadban történt emberölések kezdetének 60. évfordulóján, az emléktemető hivatalos megnyitójára került sor. Az ünnepségen részt vettek a nemzeti közösségek és államok képviselői: Karélia, Tatár és Udmurtia küldöttsége, Ukrajna nagykövete, Németország és Lengyelország Főkonzulátusának tagjai . Jelen voltak az Állami Duma képviselői, S. A. Kovaljov és V. V. Borscsev is . A kápolnát Petrozsény és Karéliai Manuil metropolita szentelte fel . A megemlékezéseket is megtartották katolikus , evangélikus és zsidó szertartás szerint. A Memorial meghívására a meggyilkolt szolovki foglyok 50 hozzátartozója jött el a megnyitóra. Megérkeztek a kivégzett karéliai lakosok hozzátartozói is [46] .
Ugyanezen a napon állították fel Sandarmokh első öt „csoportos” emlékművét [47] :
A csoportemlékezet emlékművei mellett a megnyitó napján a temetőnél a személyes emlékezet jelei is megjelentek - keresztek, névtáblák, káposztatekercsek feliratai [48] .
A megnyitó ünnepséget követően Karélia közigazgatásának képviselőinek, nemzeti delegációknak és közéleti személyiségeknek találkozóján augusztus 5-én megalapították a Nagy Terror Áldozatainak Nemzetközi Emléknapját. Ezen a napon kezdődött Jezsov 00447-es parancsára a hadművelet, amely 1937-1938 legvéresebb elnyomása lett [49] .
2000. augusztus 8-án Karélia kormányának rendeletével Szandarmokhot az oroszországi népek kulturális örökségének regionális jelentőségű objektumává nyilvánították, fenntartását a Medvezjegorszki Regionális Múzeumra bízták [50] .
Kezdetben a szentpétervári emlékműnek köszönhetően, amely a Nagy Terror egy konkrét epizódját vizsgálta, Sandarmokh elsősorban a szolovki foglyok emlékhelyévé vált. Kicsit kevésbé, a nagy terror karéliai áldozatainak emlékhelye volt, bár idővel fajlagos jelenléti aránya nőtt, és kezdett dominálni a temető emlékterében. Ez a két emlék több paradigmában élt együtt: az "elit képviselőinek" és a "hétköznapi embereknek" az emlékezete, a regionális emlékezet és az összoroszországi, nemzetközi, a névtelen áldozatok emléke és az egyes egyének emléke. Ez utóbbi a legkevésbé sem mond ellent Sandarmokh temetésének későbbi teljes megszemélyesítésének, mivel a Nagy Terror számos más áldozatának sírját (köztük Karéliában) még nem találták meg [51] .
Sandarmokhban, akárcsak más hasonló helyeken, különféle emlékműveket kezdtek állítani, amelyek három csoportra oszthatók: személyes, csoportos és állami [52] .
| Muszlimok emlékműve. | Ünnepség a kozákkeresztnél. | Emlékmű a zsidóknak. | Észt emlékmű | litván emlékmű. | lengyel emlékmű. | karéliai kereszt. | Vainakhk emlékmű. | német emlékmű. | Emlékkereszt Chupa falu lakóinak. | Tatár emlékmű. |
1998. augusztus 22-én a korábban elhelyezett alapkő helyén Yu. A. Dmitriev kezdeményezésére a politikai elnyomás áldozatainak emlékművet állítottak fel domborműves "Kivégzés őrangyallal" és a szöveg "Emberek, ne öljétek meg egymást." Létrehozásának művészeti vezetője G. B. Saltup művész volt. Több éven át hivatalos gyászszertartásokat tartottak ennél az emlékműnél. 1999-ben azonban a felirat fémbetűi, 2006-ban pedig maga a szobrászati dombormű is elveszett. Ugyanakkor számos kutató bírálta az emlékmű koncepcióját, mivel nem derült ki belőle, hogy minek szentelték, üzenete pedig rendkívül elmosódott [53] . 1999 nyarán újabb emlékmű nyílt meg, amely az első információs kiegészítéseként készült. Feliratot kellett elhelyezni rajta: „Itt, a Sandarmokh traktusban, a tömeges kivégzések helyén 1934-től 1941-ig több mint 7 ezer [NB 5] ártatlan embert öltek meg az NKVD hóhérai: Karélia lakosait, a Belbaltlag foglyai és különleges telepesei, a Szolovecki börtön foglyai. Emlékezzetek ránk, emberekre! Ne öljétek meg egymást!" Az emlékmű készítése során azonban a kézművesek önkényesen kiiktatták a szövegből az NKVD hóhérainak említését [54] . Számos kutató úgy tekint ezekre az emlékművekre, mint az emlékezet állami ideológiájának materializálódására, amelyben "van tragédia, vannak ártatlan áldozatai ennek a tragédiának, de nincs bűnözés és nincsenek bűnözők sem" [52] . Az első emlékművet csak 2020-ban állították helyre [55] .
A 2000-es évek eleje óta kollektív etnikai és hitvallási emlékművek kezdtek megjelenni Sandarmokhban. Ez a Nagy Terror úgynevezett „ nemzeti hadműveleteinek ” megértésének eredménye, a nemzeti identitás tükröződése és a személyes gyökerek keresése. Különböző etnikai és vallási közösségek kezdeményezésére a következő emlékműveket állítottak [56] :
| Személyes emlékek. | I. D. Kovtunovich emlékműve . | Személyes emlékek. | Péter püspök keresztje (Rudnev) . |
Ugyanakkor Sandarmokhban a látogatók már a nyitástól kezdve különféle személyes emlékjeleket telepítettek és helyeznek el: feliratokat káposzta tekercsekre, kereszteket, táblákat, köveket [57] .
A Nagy Terror Áldozatainak Nemzetközi Emléknapján, augusztus 5-én hivatalos gyászszertartásokat tartanak Sandarmokhban. 2006 óta a Solovetsky-kő közelében zajlanak. Ezen a napon számos hivatalos delegáció, köztük a legtöbb európai országból is részt vesz az ünnepségen. Az általános gyűlés után a résztvevők általában magán (nemzeti-gyóntatói és személyes) emlékhelyekre oszlanak szét. Csoportos és családi gyászszertartásokat és vallási szertartásokat tartanak ott. Sok résztvevő ezután kitérőt tesz a temetés összes emlékművéhez [58] .
1998 óta minden évben megrendezik a "Sandarmokh - Solovki" Nemzetközi Emléknapokat, amelyek felváltják az 1989-ben létrehozott Solovki emléknapok hagyományát. Most az útvonal egy temetéssel kezdődik augusztus 5-én Szandarmokhban, majd az emberek a Szolovecki-szigetekre költöznek, ahol augusztus 7-én tartják a második temetési összejövetelt a Memória sikátorban a Szolovetszkij-emlékmű közelében [59] .
A hivatalos ceremóniára szintén minden évben sor kerül Sandarmokhban, október 30-án, a Szovjetunió politikai elnyomásainak áldozatainak emléknapján . Máskor ezt a helyet számos kirándulás keresi fel [60] .
2010. június 4-én az Orosz Ortodox Egyház pátriárkája , Kirill több püspök kíséretében ellátogatott Sandarmokhba, és isteni istentiszteletet tartott a kivégzés helyszínein. Az istentiszteleten részt vett Karélia vezetője , S. L. Katanandov , a köztársasági parlament elnöke, A. B. Pereplesnyin, Petrozsény polgármestere , N. I. Levin és még sokan mások [61] [62] .
A 2010-es években a Sandarmokh emléktemető szemantikai tartalma némileg megváltozott. 2013-ban istentiszteleti keresztet nyitottak rajta a következő felirattal: „Ezt az istentiszteleti keresztet a medvezjegorszki kozákok állították az ártatlanul meggyilkolt kozákok emlékére. Imádkozzatok értük, jó emberek. 2013. augusztus 5-én szentelte fel a petrozsényi és karéliai egyházmegye lelkésze, Roman (Szobolev) pap. Ez a szent kereszt oltalmat szolgáljon számunkra az orosz föld minden ellenségétől . 2016-ban állították fel az úgynevezett „oroszok emlékművét”, amelyen ez állt: „A Szandarmokh-traktusban ártatlanul meggyilkolt orosz népnek” . Ezek az emlékművek stilárisan hasonlítanak más etno-vallásos jelekre. A Memorial kutatói azonban bírálták az „orosz föld ellenségeiről” szóló maximát, mint a szovjet elnyomások felelősségét néhány „nem orosz ellenségre” hárítani. Ezenkívül az orosz nép elnyomásának gondolata erősen illeszkedik a nacionalizmus koncepciójába , aminek következtében ezeket a jeleket úgy tekintették, mint az állam terrorfelelősségének témáját elhallgató vágyat és soviniszta beszédet a terrorizmus ellen. idegen emlékezet" más népekről [63] .
2014-ben, a Krím annektálása és a donbászi fegyveres összecsapások után , augusztus 5-én először rendezték meg az emléknapokat Ukrajna korábban mindig nagyszámú delegációja nélkül. A gyászgyűlésen Yu. A. Dmitriev és I. A. Fliege Memorial tagjai a színpadról a szomszédos ország elleni agresszióval vádolták az orosz hatóságokat, valamint bejelentették az állami erőszak újrakezdését, és beszéltek a korabeli politikai foglyokról. Válaszul a következő évben az emléknapon az adminisztráció minimálisra csökkentette a beszédeket. Yu. A. Dmitriev, aki szót kapott, ismét megpróbált aktuális kérdéseket felvetni, de félbeszakították [64] . 2015-ben az Igazságügyi Minisztérium "külföldi ügynöknek" nyilvánította a szentpétervári "Memorial"-ot, amelynek tagjai felfedezték Sandarmokh-ot és aktívan részt vettek jövőbeni sorsában, amire válaszul a szervezet munkatársai azzal vádolták az államot, hogy " megbélyegző" és a munkát akadályozó [65] [66] [67] . Ennek eredményeként a karéliai tisztviselők „kényelmetlennek” kezdték felfogni a politikai elnyomás emlékét: ez még a harmadik „ desztalinizációról ” [68] [69] [70] és az előkészületekről folytatott szövetségi szintű beszélgetések hátterében is megtörtént. Moszkvában a „ Fánat Fala ” emlékmű megnyitására , bár ez a politika nem volt következetes, és „felülről” ellentétes jelentésű jelzések érkeztek. Külföldi delegációk és politikusok, valamint hazai emberi jogi aktivisták és ellenzékiek gyászakcióin való részvétele megriasztotta a tisztviselőket, és 2016 óta Karélia kormánya teljesen figyelmen kívül hagyta a szandarmokhi emléknapokat [71] [72] [73]. .
2016. december 13-án egy névtelen feljelentés szerint letartóztatták Yu. A. Dmitrijevet, akit először gyermekpornográfia készítésével, majd egy fiatal fogadott lánya elleni romlott cselekményekkel és illegális fegyvertartással vádoltak. 2018. április 5-én felmentették a vád első részében, és elítélték fegyvertartás miatt, de 2018. június 14-én a Karéliai Legfelsőbb Bíróság hatályon kívül helyezte az ítéletet, és új eljárásra küldte az ügyet. Ugyanezen év június 28-án az Oroszországi Nyomozó Bizottság bejelentette, hogy új büntetőeljárást indít Yu. A. Dmitriev ellen: lánya ellen elkövetett szexuális cselekményekkel vádolták. 2020 nyarán a bíróság felmentette a pornográfia gyártásáról, szeméremsértő cselekményekről és fegyvertartásról szóló cikkek alól, de szexuális zaklatásért 3,5 év börtönbüntetésre ítélte. Számos megfigyelő felvetette, hogy mivel ez az időtartam háromszor alacsonyabb a törvényben meghatározott alsó határnál, a történészt az előzetes letartóztatásban töltött idő figyelembevételével hamarosan szabadon kellett volna engedni, de szeptember 29-én a Legfelsőbb A karéliai bíróság új ítéletet hozott - 13 év börtön. Számos emberi jogi aktivista és társadalmi vezető kijelentette , hogy Yu üldözése [ 79] .
2018 októberében letartóztatták a Medvezjegorszk Múzeum igazgatóját, S. I. Koltyrin történészt, aki az emléktemető főgondnoka volt, kiskorú személy elleni szexuális zaklatás és illegális fegyvertartás vádjával [80] [81] . 2019 májusában kilenc év börtönbüntetésre ítélték, majd 2020. április 2-án éjszaka egy medvezjegorszki börtönkórházban halt meg rákban [82] . Mivel S. I. Koltyrin történész is aktívan ellenezte a finn koncentrációs táborok Sandarmokhban eltemetett áldozatainak hipotézisét, egyes megfigyelők az üldöztetését a szakmai tevékenység miatti lehetséges üldözésnek is tekintették [83] . Ezekkel a folyamatokkal az állami média aktívan foglalkozott, ugyanakkor igyekezett lejáratni a Memorial-t [84] .
2016-ban a történettudomány doktorai, a Petrozsényi Egyetem professzorai, Yu. M. Kilin és S. G. Verigin felállítottak egy hipotézist, miszerint az 1941-1944-es szovjet-finn háború idején a finn koncentrációs táborok áldozatait Szandarmokhban temették el [NB 6] . Verigin szerint ennek a feltételezésnek az alapja az FSZB archívumából származó dokumentumok voltak. Röviddel ezután a Zvezda TV-csatorna közzétett a honlapján számos ilyen dokumentumot, amelyeket az FSZB újságírói rendelkezésére bocsátott, és amelyek állítólag megerősítették a hipotézist [66] [85] [65] . 2017-ben a Karéliai Egyetem kerekasztalt rendezett a „finn változat” témában, amelyen komoly kritika érte. És bár szerzői maguk is elismerték azt a tényt, hogy a politikai elnyomások áldozatainak ezreit temették el Sandarmokhban, csak a hadifogolysírok lehetséges jelenlétéről beszéltek a traktusban, azonban számos publikáció jelent meg a sajtóban kutatásaik állítólagos meghamisításáról. által Memorial. Ugyanakkor a történészek több tucat, esetleg több száz kivégzett hadifogolyról beszéltek, miközben ugyanaz a média több ezer áldozatról számolt be. Valóban hat finn tábor volt Medvezjegorszk környékén, de egyik sem volt Szandarmokh közelében. Mindegyikük kicsi volt a foglyok számát tekintve, és a bennük elhunyt rabok többsége nem a kivégzés, hanem a zord fogvatartási körülmények miatt halt meg. Ugyanakkor a „finn változat” támogatói nem adtak racionális magyarázatot arra, hogy a halottakat a legközelebbi börtöntől több kilométerre el kell szállítani és el kell temetni. Az ezzel ellentétes történészek arra is felhívják a figyelmet, hogy a finn hatóságok által a háború alatt felfedezett tömeges kivégzések titkos helyének felfedezését propagandájuk minden bizonnyal a Szovjetunió lejáratására használta volna fel, ahogy a németek tették hasonló helyzetben Katynnal [86] [65 ] ] [87] [83] .
2018-ban az Orosz Hadtörténeti Társaság V. R. Medinszkij kulturális miniszter vezetésével kutatóexpedíciót szervezett Sandarmokhba a „finn változat” támogatására. Közvetlen terepi felméréseket végzett augusztus 25. és 28. között az S. A. Barinov és O. I. Titberia vezette RVIO csoport. Ugyanakkor nem kaptak engedélyt a kulturális örökség területén végzett munkára. Az expedíció során öt ember földi maradványaira bukkantak, és még a vizsgálati eredmények előtt kijelentették, hogy azok a Nagy Honvédő Háború alatti szovjet hadifoglyokhoz tartoznak, nem pedig a nagy terror áldozatai [88] . A szeptember 7-i sajtótájékoztatón azonban M. Yu. Myagkov , az RVIO tudományos igazgatója megjegyezte, hogy a maradványok kilétének kérdése nyitott marad [89] [87] . 2019 nyarán kihirdették a talált maradványok őszi vizsgálatának eredményét, amelynek megítélésében a felek nem értenek egyet. Az RVIO és S. G. Verigin képviselői bejelentették a „finn verzió” megerősítését [90] , ellenfeleik viszont kifogásolták: különösen azzal érveltek, hogy a vizsgálatok nem tartalmaztak információkat az RVIO szerint megtalált ruhákról. a maradványokon. A lövedékek az ellenzők szerint egyformán az NKVD-hez és a finn hadsereghez tartoztak, de az egyik nikkeltartalma megkérdőjelezte a katonai változatot, mivel akkoriban még nem gyártottak ilyen töltényeket [83] .
2019-ben S. A. Barinov vezetésével sor került a második RVIO expedícióra Sandarmokhba, amelynek kezdetét nem jelentették be nyilvánosan. A 9 napos ásatások során 16 ember maradványaira bukkantak, amelyeken az ellenőrzés szerint házi készítésű cipők kerültek elő (az elnyomás áldozataihoz és a háború áldozataihoz egyaránt tartozhatnak). Találtak patronokat is, amelyek az NKVD-nél és a finn hadseregnél szolgálhattak , és egyfajta "raktárt" különféle dolgoknak. A kutatási munkákkal egy időben botrány bontakozott ki az eseményről tudósító sajtóban: a Novaja Gazeta különtudósítója S. A. Barinov által átadott dokumentumok között talált egy fellebbezést a karéliai kulturális minisztériumtól, amelyben házkutatások lefolytatását kérte, amelyben egy ilyen A szükségességet az indokolta, hogy a sztálini elnyomások áldozatainak emlékét számos ország aktívan felhasználja pusztító információs és propagandakampányokban a történelmi tudat területén, és „a traktátus eseményei körüli spekulációkban ... károsítsák Oroszország nemzetközi imázsát” és megszilárdítsák a „kormányellenes erőket”. Az „ Oroszország-24 ” és a „Novaja Gazeta” tévécsatorna tudósítói között is konfliktus volt a „Memorial”-lal, amelyet az utóbbi a kellemetlen megfigyelők eltávolítására tett kísérletnek tekintett. Johan Beckmann publicista [73] [91] [92] [93] is ellátogatott az ásatásokra . 2020 nyarán, az RVIO online konferenciáján S. G. Verigin kijelentette, hogy a leletek megerősítik hipotézisét [94] , a Memorial társaság azonban megjegyezte, hogy valójában a leletek nem bizonyítanak és nem is cáfolnak semmit [95] .
2020-ban vált ismertté, hogy az Orosz Föderáció Nyomozó Bizottsága büntetőeljárást indított Karéliában a második világháború alatt szovjet állampolgárok ellen elkövetett népirtás ténye miatt: a minisztérium sajtóközleménye szerint a finnek „eltemették a élve a háborút, és gázkamrákban elégették”, ami meglepte a finn történészeket. Nem sokkal a publikáció után az RF IC hivatalos kommunikációja megszűnt [96] .
2019-ben számos Sandarmokh történetének szentelt könyv jelent meg. Tehát I. A. Fliege megírta a "Sandoromokh: jelentések dramaturgiája" című monográfiát, amely az egyik fő művé vált ebben a témában [3] [97] [98] [99] . Kicsit később megjelent Yu. A. Dmitriev „A kivégzés helye Sandarmokh” [100] [101] [102] című könyve, majd másnap Beckman támogatásával S. G. Verigin „The Riddles of Sandarmokh. Mit rejt az erdőrészlet”, felvázolja hipotézisét [103] . Verigin könyvét más történészek élesen bírálták áltörténeti, pontatlan forráskezelés és elfogult következtetések miatt [104] [105] [106] [107] .
Sok történész és kutató a Szandarmok körüli helyzetet az orosz hatóságok politikai kampányának tekinti, amelynek célja a sztálini elnyomások történetének felülvizsgálata . Az emléktemető helyén más áldozatok felkutatásának célját az emlékezés hangsúlyeltolódásában, a helyettesítésben, az állami terror emlékének a köztudatból való kiszorításában látják. Ebben az értelemben a Sandarmokh helyzetet egy szintre állítják a Katyn , Mednoye emlékművei, a Perm-36 múzeum körül egy időben zajló hasonló eseményekkel [108] [109] [110] [111] [112] [ 113] [114] [115] .
A Sandarmokh körüli események emlékhelyként aktualizálták: sokat és részletesen kezdtek írni róla a médiában, megszólaltak a különböző közéleti vezetők, jelentősen megnőtt az emléktemető látogatottsága. A megbeszélések nemcsak a szovjet elnyomások történetét kezdtek érinteni, hanem az oroszországi emberi jogi jogsértések mai problémáit is [84] [116] .