Gondolkodás

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. július 19-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 8 szerkesztést igényelnek .

A gondolkodás az ember kognitív tevékenysége [1] . Ez egy közvetett és általánosított módja a valóság tükrözésének a marxizmus szemszögéből [2] .

A gondolkodás eredménye egy gondolat ( fogalom , jelentés , ötlet ). A gondolkodás ellentétes a világ „alacsonyabb” módjaival, amelyek az érzékelés vagy az észlelés formájában való elsajátítására irányulnak , amelyek az állatokra is jellemzőek. Sok filozófus az ember alapvető tulajdonságának nevezte a gondolkodást. Descartes tehát azt mondta: "Gondolkodom, tehát vagyok." Pascal az embert gondolkodó nádnak nevezte [3] .

A gondolkodás sajátossága az a képesség, hogy tudást kapjunk a környező világ olyan tárgyairól, tulajdonságairól és kapcsolatairól, amelyek közvetlenül nem érzékelhetők [4] . A gondolkodásnak ez a tulajdonsága olyan következtetéseken keresztül valósul meg, mint az analógia és a dedukció .

A gondolkodás összefügg az agy működésével, azonban maga az agy azon képessége, hogy az absztrakciókkal működjön, a gyakorlati élet formáinak, a nyelvi , logikai és kulturális normáknak az ember általi asszimilációja során keletkezik . A gondolkodást a spirituális és gyakorlati tevékenység különféle formáiban végzik, amelyekben az emberek kognitív tapasztalatait általánosítják és megőrzik. A gondolkodás figuratív - jeles formában valósul meg, tevékenységének fő eredményei itt a művészi és vallási kreativitás termékeiben fejeződnek ki, amelyek bizonyos módon általánosítják az emberiség kognitív tapasztalatait. A gondolkodás is a maga adekvát elméleti tudásformájában valósul meg, amely a korábbi formák alapján korlátlan lehetőségekre tesz szert a világ spekulatív és modelles látásmódjára.

A gondolkodást szinte az összes létező tudományos diszciplína tanulmányozza, ugyanakkor számos filozófiai tudományág – logika , ismeretelmélet , dialektika – vizsgálati tárgya .

A gondolkodásról szóló eszmék története

A gondolkodást már az ókori tudományban is összekapcsolták azzal a beállítással, hogy nem a jelenségeket, hanem a lényeget azonosították , nem látható (az érzékszervi észlelésben adott), hanem azt, ami valójában létezik – jegyzi meg a filozófia doktora, V. M. Rozin professzor [5] .

Az első filozófus, aki felvetette a gondolkodás ( noézis ) kérdését, Parmenidész volt . Az ilyen gondolkodás eredménye lehet igazság és vélemény is [6] .

Platón gondolkodási folyamata annak felidézéseként értendő, amit a lélek kozmikus életében tudott, de a testbe költözéskor elfelejtett. Maga a gondolkodás pedig, amelyet fő, kognitív folyamatnak tartott, lényegében reproduktív gondolkodás, és nem kreatív, bár az intuíció fogalmával operál , ami kreatív gondolkodáshoz vezet [7] .

Arisztotelész megalkotta a logikát - a gondolkodás tudományát, amelyen belül a gondolkodás olyan alkotóelemeit tekintette, mint a koncepció , az ítélet és a következtetés . Ezt követően, a középkorban Arisztotelész követői a gondolkodás olyan formáira összpontosították figyelmüket, mint a szillogizmus és a dedukció , ami Raymond Lull „gondolkodógépének” [8] megalkotásához vezetett .

A Descartes - ra való gondolkodás testtelen , spirituális dologként jelent meg. Ráadásul a gondolkodás a lélek egyetlen tulajdonsága, és éppen ez határozza meg a lélekben lezajló gondolkodási folyamatok állandóságát, vagyis mindig tudja, mi történik benne. A lélek gondolkodó szubsztancia ( lat.  res cogitans ), amelynek egész lényege vagy természete egy gondolkodásban áll. Descartes a szisztematikus kételkedést használta a megismerés módszereként .

Spinoza a gondolkodást a gondolkodó test cselekvési módjaként határozza meg. Ebből a meghatározásból következik a fogalom általa javasolt közzétételi/definíciós módszere. A gondolkodás definiálásához alaposan meg kell vizsgálni a gondolkodó test cselekvési módját a nem gondolkodó test cselekvésmódjával (lét- és mozgásmódból) szemben.

Kant egyik érdemének szokták nevezni az analitikus és a szintetikus gondolkodás megkülönböztetését [9] .

A XX. század 90-es éveitől kezdődően az egész emberiség körében felfigyeltek a klip-gondolkodásra [10] .

Pszichológiai szempontból

A pszichológiában a gondolkodás a megismerés alapját képező mentális folyamatok összessége ; ez a gondolkodás, amely magában foglalja a megismerés aktív oldalát: a figyelmet , az észlelést , az asszociációs folyamatot , a fogalmak és ítéletek kialakítását . Szorosabb logikai értelemben a gondolkodás csak az ítéletek és következtetések megalkotását foglalja magában a fogalmak elemzése és szintézise révén.

A gondolkodás a valóság közvetített és általánosított tükröződése, egyfajta mentális tevékenység, amely a dolgok és jelenségek lényegének, a köztük lévő rendszeres összefüggéseknek és kapcsolatoknak a megismerésében áll.

A gondolkodás, mint az egyik legmagasabb szellemi funkció  , az objektív világ tárgyai és jelenségei lényeges összefüggéseinek és kapcsolatainak reflexiós és megismerési folyamata.

A problémamegoldás módja szerint a gondolkodás (mint mentális folyamat, melynek biológiai célja az egyén előtt felmerült probléma optimális megoldása) lehet konvergens (korrelál az intelligenciával, lineáris gondolkodással, egységes eredményre vezet) ) és divergens (a kreatív képességekkel korrelál, egy probléma megoldására vagy egy tárgy változatos látásmódjára több lehetőséget keres) A ​​konvergens és divergens gondolkodás kifejezést J. Gilford amerikai pszichológus javasolta (1950), és E. Torrens fejlesztette ki. .

A gondolat műveletei

Az elemzés és a szintézis a gondolkodás fő műveletei, amelyek alapján további tipológiai egységek épülnek fel, mint pl.

A gondolkodás megfontolt műveleteinek törvényszerűségei a gondolkodás fő belső, sajátos törvényszerűségeinek lényege. Ezek alapján csak a mentális tevékenység minden külső megnyilvánulása magyarázható.

A gondolkodási folyamat allegorikus ábrázolása

A 18. századi svéd tudós, Emmanuel Swedenborg a Biblia értelmezésében – „ Égi titkok ” – amellett érvelt, hogy a madarak gondolatokat jelölnek , sőt a vízimadarak  – a tiszta tudományos igazságra törekvő gondolatokat stb. [11] A modern műkritikusok ad Az ilyen képek allegorikus vásznai a „levegő allegóriája” (a négy elem egyike ) vagy egyszerűen „levegő” név.

Modellezés

A gondolkodó reprodukció a mesterséges neurális hálózatokon alapuló gépi tanulás célja [12] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Rubinstein S. L. Lét és tudat. - Szentpétervár: Péter, 2003. - 120. o
  2. Chupakhin I. Ya., Brotsky I. N. Formális logika / prof. I. Ya. Chupakhin, assoc. I. N. Brotsky. - Leningrád: Leningrádi Egyetem, 1977. - S. 4. - 357 p.
  3. Gondolkodó Reed . Letöltve: 2011. június 29. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 24..
  4. Gondolkodás . Letöltve: 2011. június 29. Az eredetiből archiválva : 2011. szeptember 7..
  5. Rozin V. M. Az ókori kultúra háttere és jellemzői 2014. július 7-én kelt archív másolat a Wayback Machine -nél . - M.: IF RAN, 2004.
  6. Parmenidész léttana a logikus gondolkodás történetében . Letöltve: 2011. október 23. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5..
  7. Platón . Letöltve: 2011. június 29. Az eredetiből archiválva : 2008. március 31..
  8. Matematikai logika . Letöltve: 2011. június 29. Az eredetiből archiválva : 2010. november 20..
  9. A szintetikus gondolkodási forma problémája Kant filozófiájában . Hozzáférés dátuma: 2011. június 29. Az eredetiből archiválva : 2012. december 15.
  10. Toffler E. A harmadik hullám = The Third Wave, 1980. - M . : AST , 2010. - 784 p. - (Filozófia). - 5100 példány.  - ISBN 978-5-403-02493-8 .
  11. Swedenborg, Emmanuel // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  12. LeCun, 2021 , p. 78.

Irodalom

Linkek