A kappa (河童: "folyami gyermek") a sellők japán változata . Ráadásul az esőkabátot Japánban kappának is nevezik ( a japán合羽portugál eredetű szó ).
Kappa egész Japánban ismert, azonban az ország régiójától függően a neve vagy a megjelenése kissé eltérő lehet. Ezen kívül különféle rokon fajok is léteznek, mint például: seko - kappa, aki 2-3 évesen mászott fel a hegyekbe, mintuci - egy lény az ainu mitológiából, egy kísérteties fél-ember-fél- vadállat; suiko - a kínai és a japán mitológiában is megtalálható lény, szó szerint vízi tigrisnek fordítva . Az oni és a tengu mellett a kappa Japán egyik leghíresebb mitikus lénye [1] [2] .
A kappa eredete nagyjából két részre osztható: Nyugat-Japánra és Kelet-Japánra . Nyugat-Japánban a kappát a kontinensről hozták be, és a kínai Kahaku-ból ( ja:河伯) származik. Kínában a kappa valamilyen mitikus majomtípushoz ( ja:猿猴) kapcsolódott. Japán keleti részén a kappa eredetének több változata is létezik: shikigami , amelyet onmyoji Abe no Seimei készített ; a remete En no Ozunu dharmapálája ; vagy akár egy babát , amelyet Hidari Jingoro szobrász készített, hogy segítsen magán. Innen származnak a történetek arról, hogy a kappa kezei egymáshoz kapcsolódnak.
Ahogy a Vízistenség [3] ősszel hegyi istenséggé válik, úgy a kappából télen Yamawaro ( ja:山童) válik bizonyos régiókban. Oita prefektúrában a kappa ősszel felmegy a hegyekbe és Seko ( ja:セコ), míg Wakayama prefektúrában Keshambo (ケ シャンボ) lesz belőle. Yamawarót a hegyek istenségeként tisztelik, míg a kappát, akárcsak a kínai sárkányt , a víz istenségének tartják. Van egy olyan vélemény, hogy a hegyek szellemének tartott zashiki-warashihoz (hasonlóan a brownie -hoz ) csak a gyerekek láthatják a kappát.
Az a hiedelem, hogy a kappák vízbe fulladt gyerekek, akik az utcáról loptak. Feltételezik, hogy a hiedelem az Edo-korszakból származik, amikor a gyerekek lopása nem volt ritka, így a felnőttek csökkenteni akarták a lopások számát.
Ami a fejen lévő csészealjat illeti, Shinobu Orikuchi folklorista Kappa mesék [4] című könyvében azt a megjegyzést teszi, hogy a tányér vagy csésze olyan tárgy, amelyre étel kerül, tehát a vitalitás szimbóluma lehet. Ehhez kapcsolódik egy legenda arról, hogy egy kútba vetett lány holtteste helyett egy csészét találtak. Orikuchi azt is megjegyzi, hogy az ókorban létezett a lányok feláldozásának hagyománya a víz isteneinek. A Hiradoban van egy történet arról, hogy az egyik kastélyban a tulajdonos megölt egy katanával egy szobalányt, és a tengerbe dobta, aki eltörte a csészealjat, és a teste lett a kappa prototípusa.
A legelterjedtebb kép a béka és a teknős keresztezése: a békabőr orrcsőr helyett az ujjak és lábujjak úszóhártyával köthetők össze, fejen rövid szőr, háton teknőspáncél , három végbélnyílás található . A test halszagot áraszt. A kappának csészealj van a feje tetején , ami természetfeletti erőt ad neki. Mindig meg kell tölteni vízzel, különben a kappa elveszíti erejét, vagy akár meghal. A kappa két karja a lapockák tartományában kapcsolódik egymáshoz; ha meghúzod az egyiket, a másik összezsugorodik vagy akár ki is esik.
Az összes kappakép körülbelül 30%-a majomszerű kappa: az egész testet szőr borítja , a szájban agyarok vannak, az orr szinte láthatatlan, hüvelykujj található a kezeken, sarokcsont a lábakon. A szokásos kappától eltérően a fejen csészealj helyett ovális csészealj alakú mélyedés található; teknősbékahéj lehet, hogy nem.
Tipikus élőhely a folyó vagy a mocsár, de vannak pletykák a tengeri kappákról, amelyek szakét isznak és jól úsznak.
Úgy tartják, hogy a kappa szereti a csínyeket, de nem árt az embernek. Vannak azonban olyan történetek is, amelyek szerint a kappa a víz közelében elhaladó vagy fürdőző embereket belerángatja a vízbe, megfullad, és egy labdát (尻子玉) húz ki az ember végbélnyílásából , amit megeszik vagy adóként a sárkánykirálynak ad. . Ezt a mitikus labdát egy különleges szervként ábrázolták a végbélnyílásban, amikor kivették belőle, az ember bolonddá vált ( jap .腑抜け szó szerint "belek nélkül"). Egy ilyen legenda megjelenésének oka az lehet, hogy egy vízbe fulladt embernél elernyed a végbélnyílás izma, és úgy tűnik, onnan húztak ki egy golyót. Van egy olyan hipotézis is, hogy ez a golyó a belsőket szimbolizálja egészében [5] .
Ezenkívül a kappa kihúzhatja a labdát a gyermekből, ha szumóbirkózásban veszít . Kappa szereti a szumót , és gyakran szórakozik embergyerekekkel birkózni. Úgy tartják, hogy a kappa erősebb mindenkinél, még egy felnőtt szumóbirkózónál is, de még mindig többféleképpen lehet nyerni. Ha elkap egy kappát közvetlenül azután, hogy megevett egy felajánlást az elhunytnak, akkor még egy gyerek is legyőzheti. Egy másik lehetőség a párbaj kezdete előtt meghajolni: a kappa válaszul meghajol, a csészealjból kifolyik a víz, és elveszíti erejét. Általánosságban elmondható, hogy a kappa szereti a szumót, mert eredetileg a Víz Istenségének tiszteletére szolgáló szertartás volt [6] .
Kedvenc étel: uborka , hal és gyümölcs . Az uborka iránti szeretet oka abban rejlik, hogy a kappát a Víz Istenségének megtestesülésének tekintik. És szokás volt uborkát vinni a Vízistenségnek [7] . Az uborkás makizushit "kappának" ( jap . カッパ巻き) hívják.
A kappa nem szereti a vasat , az agancsokat és a majmokat . Egyszer vitatkozni egy majommal, aki tovább marad a víz alatt; a kappa 12 órát, míg a majom 24 órát veszített túl.
A néphitben gyakran utalnak arra, hogy a kappa erős kötelességtudattal halat vagy vényköteles gyógyszereket vitt magával jócselekedetéért . A pletykák szerint ha egy kappa megveregeti magát egy páfránylevéllel , átmenetileg emberré változhat. Felveheti majom vagy vidra alakját is . Úgy tartják, hogy ha elkapsz egy kappát, minden kívánságát teljesíti. A Kyushuban az a hiedelem él, hogy a kappa képes utánozni a hegyomlás, a fadőlés, a robbanás, sőt az emberi dal hangjait is. Ez csak annyi, hogy bár ennek a dalnak a dallama gyönyörű lesz, senki sem fogja tudni kivenni a szavait.
| Japán mitológia | ||
|---|---|---|
| Irodalmi emlékek a mitológiáról | ||
| Japán teremtésmítosz | ||
| Takamagahara | ||
| Izumo |
| |
| Hyuga |
| |
| Legendás uralkodók |
| |
| Helyszínek | ||
| Főbb buddhista alakok | ||
| A boldogság hét istene | ||
| Mítikus teremtmények | ||
| Vegyes |
| |
| Japán folklór | ||
|---|---|---|
| Japán tündérmesék |
| |
| Szövegek | ||
| Mítikus teremtmények |
| |
| Folkloristák |
| |