Dzsinn

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2016. augusztus 17-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 195 szerkesztést igényelnek .
Dzsinn
Arab. الجني/ جن

A Jinn Al-Malik al-Aswad fekete királya egy 14. századi arab kéziratból , a Csodák könyvéből
Mitológia arab mitológia
Típusú
Más kultúrákban
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A dzsinn ( arabul الجني/جن ‎) szellemek az arab mitológiában . Az iszlám hitvallása szerint a dzsinnek tiszta, füstmentes lángból jöttek létre, az öt alapvető emberi érzék egyike sem érzékeli őket, párhuzamosan élnek az emberekkel, de előttük jelentek meg, és ugyanolyan érzékenyek a hitre / hitetlenségre . Allahban . _

Az arab mitológia szerint a dzsinnek négy típusa van: ifrit , ghul , erő, marid (malik) . Közülük a legerősebbek és leggonoszabbak az ifrit-jinnek, akik tüzet parancsolnak, és az ördög szolgáinak tartják , akik súlyosan árthatnak az embereknek [1] . A ghoul az arab mítoszok  egyik lénye , általában nő, sivatagokban és temetőkben él, és friss dögöt eszik. A maridák (malikok) a levegő vagy a víz dzsinnjei, racionális és intelligens lények, minden dzsinnek névleges uralkodói. Erő – a leggyengébb dzsinnek, nem képesek alakot váltani, és rendkívül érzékenyek a fára (egy fabottal való ütés azonnal megöli őket).

A nyugati kultúrában a dzsinn elsősorban az Ezeregyéjszaka mesegyűjteményből ismert , mint "egy varázslatos szellem keresztbe tett karokkal, külsőleg egy személyhez hasonló, de lámpába zárva, és bármilyen három kívánságot teljesít annak, aki megdörzsölte lámpa és felébresztette a dzsinnt . "

Az iszlám előtti kultúrában

A régészeti leletek szerint északnyugat-Arábiában az emberek istenként imádták a dzsinneket. Az ókori Palmürában az emberek "dzsinneket" - jó isteneket - imádtak [2] . Különösen azt a tényt, hogy a korábbi pogány arabok a dzsinneket istenként imádták, a Koránból származó szúra jelzi:

Kapcsolatot létesítettek Ő [Allah] és a dzsinn között, de a dzsinnek tudják, hogy összegyűjtik őket [büntetésre]Korán 37:158

A mekkaiak úgy imádták a dzsinneket, hogy áldozatot hoztak nekik [3] .

Jinn in Islam

Az iszlám tanítása szerint Allah háromféle értelmes lényt teremtett: angyalokat a fényből, az embereket agyagból és a dzsinneket perzselő lángokból [4] . A szó az arab "janna" szóból származik, ami azt jelenti, hogy "rejtett". Így a dzsinnek láthatatlanok az emberek számára.

…Módosított iszapból nyert száraz, rezonáló agyagból teremtettük az embert. És még régebben teremtettük a dzsinnt a perzselő lángból.Korán , 15:26-27

Mohamed Ibn'Abbász próféta társa azt mondta:

Dzsinnek voltak az elsők, akik letelepedtek a Földön. Miután minden lehetséges határt átléptek erkölcstelenségükben és ellenségeskedésükben, a Mindenható elküldte hozzájuk Iblist és számos angyalt, akik erőszakkal felszámolták a gyalázatot és a háborúkat. Aztán Ádám létrejött .Az-Zuhayli [5] .

Ahogy az iszlám hitvallás mondja, a dzsinnek az emberekhez hasonlóan választhatnak, hogy igazak lesznek, vagy a sötétség útját követik.

…Csak azért teremtettem dzsinneket és embereket, hogy Engem imádjanak.Korán , 51:56

Így a dzsinnek között vannak igazak (muzulmánok) és hitehagyottak, akik a Sátánt szolgálják, más néven shaitanok . Sok dzsinn áttért az iszlám hitre, amikor meghallotta Mohamed próféta Koránjának felolvasását :

... Mondd: „Feltárult számomra, hogy több dzsinn hallgatta a Korán felolvasását, és azt mondta: „Bizony, egy csodálatos Koránt hallottunk. Ő az egyenes útra vezet, mi pedig hittünk benne, és nem fogunk partnereket társítani Urunkhoz.Korán , 72:1-2

A muszlimok úgy vélik, hogy Iblis (a kereszténységben Lucifer vagy Sátán analógja ), egy dzsinn, akit a legmagasabb kiváltságokkal tüntettek ki, és akit Allah személyesen választott ki, hogy az angyalokkal együtt éljen a mennyben, rávetették a hazugságra és a politeizmusra, azonban hatalmától megrészegült. nem engedelmeskedett Isten parancsának, és kizárták a mennyből.

Nem azt parancsoltam-e nektek, Ádám fiai, hogy ne imádjátok az ördögöt, aki nyílt ellenségetek, és ne imádjatok Engem? Ez az egyenes út. Sokakat félrevezetett már. Tényleg nem érted?Korán , 36:60-62

A dzsinnek sok tekintetben hasonlítanak az emberekhez, élelemre van szükségük, megházasodnak, gyereket szülnek és meghalnak, Isten küldte őket, mint az embereket, a prófétákat [6] [7] . Bár a dzsinn élettartama sokkal hosszabb, mint az emberé. Az emberekhez hasonlóan a dzsinnek is nagy ítélet elé néznek, és a köztük lévő igazak a mennybe jutnak [8] .

A szalafizmus szerint a dzsinnek egy személy, állat vagy növény formájában tudnak megjelenni az ember előtt. A dzsinnek az élőlények elméjét és testét is képesek átvenni, néha károkozás céljából teszik ezt, vagy ha beleszeretnek egy emberbe. Annak érdekében, hogy megvédje magát a dzsinnekkel való nem kívánt érintkezéstől, a muszlimoknak gyakrabban kell otthon olvasniuk a Koránt . Ha a dzsinn mégis beköltözött egy személybe, akkor csak Allah nevében lehet kiűzni. A gonosz dzsinnek vagy shaitanok bűnökre és bálványimádásra hajlamosítják az embert. Hogy megakadályozza a dzsinn bejutását a házba, a muszlim azt mondja, hogy "Bismillah", mielőtt belép.

A dzsinnek társadalmi szervezete sok hasonlóságot mutat az emberekkel. Saját családjuk, gyermekeik, királyaik, udvaraik, esküvőik és egyéb rituáléik vannak [9] . Egyes hadíszok 3 típusra osztják a dzsinneket: repülni tudókra, kígyóknak látszókra, kutyákra és állandóan utazókra [10] . Abdullah ibn Masud , aki Mohamed prófétát kísérte , megjegyezte, hogy amikor a dzsinnek megérkeztek, hogy meghallgassák a Próféta Koránjának felolvasását, személyesen látta őket, és különféle élőlényekként jellemezte őket, a hüllőktől és kígyóktól a magas, fehér ruhás emberekig . 11] . A dzsinnek sárkányok, vadszamarak és számos más állat alakja lehet [12] . Néha egy dzsinn ember alakot ölt, hogy megtévessze az embereket [13] . Egyes hadíszok azt is kijelentik, hogy a dzsinnek csontokon élhetnek, húst hozhatnak újra, és trágyával táplálkozhatnak [14] .

Ibn Taymiyyah az összes dzsinnt tudatlannak, igazságtalannak és árulónak határozta meg [15] , így ragaszkodott a radikális szalafista hitvalláshoz , és azzal is érvelt, hogy a dzsinnek megtestesítik azt a varázslatot, amelyet az igazságtalan mágusok hívnak meg, velük együttműködve „rejtett igazságot” szolgáltatnak a jósoknak és utánozzák a jósokat. halottak hangja az ülések során [15] .

A Sura Ar-Rahman 33. versében Isten megemlíti, hogy a dzsinnek képesek túllépni a világegyetem határain, de csak Isten akaratából. Ha a dzsinn saját akaratából túl akar lépni az égbolton, és lehallgatni az angyalok isteni parancsait, akkor, ha Isten akaratából észreveszik, égeti meg egy égi csillag.

Szulejmán dzsinnje

A Korán szerint Szulejmán ( a kereszténységben Salamon ), Izrael királyságának egyik legnagyobb uralkodója , Istentől kapott hatalmat, aki képes volt a leghatalmasabb dzsinnek parancsára. Az európai világban inkább Goetia démonaiként ismerik őket, a dzsinnek segítségével Salamon képességeiktől függően különféle feladatok elvégzésére utasította őket, és megbüntette őket engedetlenségükért.

[Leigáztuk] Szulejmánt [Salamont] a szelet, amely reggel egy hónapnyi utat, délután pedig egy hónapnyi utat repített. Réz áramlási forrást készítettünk neki. A dzsinnek között voltak olyanok is, akik előtte dolgoztak Ura engedélyével. És aki eltért a mi parancsunktól, arra kényszerültünk, hogy megízleljük a gyötrelmet a Lángban.Korán , 34:12

Szulejmán kemény munkára kényszerítette a dzsinneket, és megbüntette az engedetlenségért. Szulejmán halála után ülve maradt, botjára támaszkodva, és a dzsinnek azt hitték, továbbra is figyeli őket:

Amikor elhatároztuk, hogy meg kell halnia, csak egy giliszta miatt tudtak róla, amely kivérezte a botját. Amikor elesett, a dzsinnek rájöttek, hogy ha ismerték volna a titkot, nem maradtak volna megalázó kínokban.Korán , 34:14

Jinn a folklórban

A dzsinnek szinte minden muszlim ország folklórjában szerepelnek , amelyek valójában az Abbászida kalifátus korszakából származnak , ahol megjelent a dzsin modern fogalma , és a nő - jiniri . Jiniriről akkoriban is voltak legendák, például Jahal Jiniriről. Annak ellenére, hogy az iszlám teológusok csekély jelentőséget tulajdonítottak a dzsinnek, a muszlim fikció tele van dzsinnekről szóló mesékkel, szerelmi történetekkel, őrzött kincsekkel és többszörös kísérletekkel, hogy megkísértsék a jámbor aszkétákat. A dzsinnok voltak a legnépszerűbb szereplők az arab és muszlim középkori folklórban, és gyakran gazemberként viselkedtek, szerepükben az európai folklór démonaihoz és ördögeihez hasonlítottak.

A dzsinnek az Ezeregyéjszaka " és mások mesebeli szereplői . Gyakrabban a dzsinnek a felelősei mindenféle katasztrófának: betegségeknek, hirtelen halálnak, vagy éppen ellenkezőleg, segítik az embereket.

A muszlim miszticizmus egyik fő aspektusa  a dzsinnek leigázására és csodákra való képességük felhasználására tett kísérlet. A mai napig nagyon népszerűek a dzsinnek hódításáról szóló kézikönyvek.

A palesztinok úgy vélik, hogy a dzsinnek abszolút bármilyen (élettelen) tárgyat felvehetnek, felvehetik öregemberek és koldusok alakját. A palesztin nők nem nyitják ki az edényeket olajjal, mert azt hiszik, hogy naplemente után a dzsinnekhez tartoznak, és ha továbbra is ki kell nyitni az edényt, akkor suttogjanak imákat Isten nevével. A palesztinok és az arabok is úgy vélik, hogy a dzsinnek éjszaka megjelennek az utcákon, ezért éjszaka az emberek igyekeznek nem a lépcsőn ülni, hanem Isten nevét suttogják, miközben felmennek a lépcsőn. Ha a gyermek véletlenül leesett a lépcsőn, akkor ezt a helyet vízzel és sóval szórták meg. Továbbá, hogy megóvjuk a gyerekeket a dzsinn károsodásától, péntek előestéjén nem szabad megbüntetni őket, és naplemente után a tükör elé engedni őket. Az araboknál nem szokás a tűzön átugrani, mivel úgy tartják, hogy ezzel haragot keltenek a dzsinnekben, akik veszettség és epilepszia formájában károkat okozhatnak . Mielőtt eloltják a tüzet, az arabok (főleg a palesztinok) azt mondják: Ba'd as-samah, ya sakani-n-nar! („Engedjétek meg, a láng lakói!”). Éjszaka nem kellett fütyülni, padlót seperni vagy furulyázni , hogy ne dühítsd fel a dzsinneket. A palesztinok között él egy, az iszlám doktrínához nem kapcsolódó mítosz a dzsinnek létrehozásáról, miszerint Éva ősanya egyszerre 40 gyermeket szült, és közülük 20 legrondábbat kidobott, Isten megsajnálta őket. és dzsinnekké változtatta őket [16] .

Az azerbajdzsáni legendák szerint a dzsinnek szeretik a lovaglást: titokban lóra ülnek és addig lovagolnak, amíg el nem fáradnak. A lovak gazdái, hogy elkapják és megbüntessék a dzsinnt, bekenik szurokkal a lovak hátát és kiengedik a mezőre. Amikor egy dzsinn felszáll a lóra, a hátához tapad, és nem tudja kiszabadítani magát. Szörnyű büntetésnek számít egy dzsinn számára, ha egy tűt szúrnak a testébe, amit valamiért maga a dzsinn nem tud eltávolítani. A dzsinn alázatos rabszolgája lesz annak, aki tűt szúr a testébe. Hogy megszabaduljon a rabszolgaságtól, a dzsinn urától titokban megkér egy gyereket, hogy vegye ki a tűt a testéből, és megígéri, hogy ad ezért egy almát; de amint kihúzzák a tűt, a dzsinn azonnal eltűnik [17] .

A ruandai népirtás idején a hutuk és tuszik elkerülték a muszlim területeket, mert azt hitték, hogy a muszlimok és mecseteik dzsinnek védelme alatt állnak. Cyanguguban nem rombolták le a mecseteket , mert azt hitték, hogy dzsinnek védelme alatt állnak, és féltek a haragjuktól [18] .

A római mitológiában a zsenik vagy más görög daimonok a dzsinnek analógjaként működtek. δαίμων (démonok) az ókori görög kultúrában.

A dzsinnek sok közös vonásuk van a démonokkal , a keresztény kultúrában a démonokkal vagy a judaizmusban a shedimekkel ; a fő különbség az, hogy az iszlámban a dzsinnek, akárcsak az emberek, választhatnak, hogy igazak vagy a Sátán szolgái legyenek , és a kereszténység abszolút minden démont a gonosz erői közé sorol, továbbá, ha a keresztény doktrínában minden démon bukott angyal, akkor a dzsinnek Istent eredetileg olyannak teremtették, amilyenek, semmi közük az angyalokhoz.

Galéria

A kortárs művészetben

Irodalom

A modern és a közelmúltban a dzsinnek a fantasy művek népszerű szereplői , gyakran megtalálhatók a szépirodalomban, a moziban és a számítógépes játékokban.

Modeszt Matvejevics fogadószobájának bejáratát keresztben kétpólós vasgerendák zárták el, az oldalakon pedig szablyákkal kihúzott két vaskos ifrit állt turbánban és teljes harci felszerelésben. Mindegyik megfázástól vörös és duzzadt orrát egy bádog leltári számmal ellátott masszív aranygyűrű lyukasztotta át. Körös-körül szürke gyapjú és streptocid kenőcs szaga volt. Egy darabig elidőztem, vizsgálgattam őket, mert az ifritek ritka lények a mi szélességi fokainkon. De a jobb oldali, borostás és fekete szemfoltos, a szemével falni kezdett. Rossz híre volt róla, mintha egykori kannibál lett volna, és sietve továbbmentem. Hallottam, ahogy szipog, és a hátam mögött csapkod az ajkaival.

- A dzsinnek nagyon-nagyon ártalmas és ravasz lények! – mondta a sárkány érzéssel.

Filmművészet

A dzsinnek nagyon népszerű mesefigurák a világ mozijában , különböző országok mozijában szerepelnek. Gyakran mágikus lényként ábrázolják őket lámpába vagy üvegbe zárva. A dzsinn klasszikus megtestesülése a Bagdadi tolvaj című brit film volt . A dzsinn gigantikus emberi lényként jelenik meg benne, aki engedelmeskedik a lámpából megidéző ​​fiú akaratának.

Az " Aladdin varázslámpája " (1966) szovjet filmben a dzsinn a maga kanonikus alakjában jelenik meg: a tűz teremtménye.

A nyugati kultúrában a legnépszerűbb Ginny volt a The Walt Disney Company " Aladdin " című rajzfilmjéből (1992) , amelynek cselekménye az " Ezeregy éjszaka " gyűjtemény egyik legendáján alapul . Ebben a rajzfilmben a dzsinn kapta az egyik főszerepet. Will Smith játssza Gene-t a Walt Disney Pictures 2019 -es animációs filmadaptációjában .

A dzsinnek nem mindig jó szellemek, pontosan úgy teljesítik a kívánságokat, ahogy akarják. A Robert Kartzman és Jack Sholder által rendezett Wishmaster -filmekben a rendezők egy gonosz dzsinn képét alkották meg, aki lelkeket gyűjt, hogy kiszabadítsa a társait egy másik világból, és velük együtt uralja a földet. A dzsinn kész minden vágyat teljesíteni, de rendkívül figyelmesnek kell lennie az apró dolgokra, hogy ne perverje el.

Vegyes

A Djinns és az Ifrit két különböző egység a Heroes of Might and Magic III -ban . Djinn és ifrit utálják egymást: efreet támadásakor a djinn 50%-kal több sebzést okoz nekik a szokásosnál, valamint ifrit, amikor megtámadja djinnt[ a tény jelentősége? ] .

Jegyzetek

  1. ↑ Ali-zade A. A. Ifrit  // Iszlám enciklopédikus szótár . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  2. ↑ Hoyland, R. G. Arabia és az arabok: A bronzkortól az iszlám eljöveteléig.
  3. ↑ Korán 72:6
  4. ↑ ar-Rahman  55:14 .
  5. ↑ Lásd: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Illuminating tafsir]: 17 kötetben Damaszkusz: al-Fikr, 2003, 1. v., p. 139.
  6. ↑ al-Zariyat  51:56
  7. ↑ Muḥammad ibn Ayyūb al-Ṭabarī, Tuḥfat al-gharā'ib , I, p. 68; Abū al-Futūḥ Rāzī, Tafsīr-e rawḥ al-jenān va rūḥ al-janān , pp. 193, 341
  8. ↑ Tafsīr ; Bakhsh az tafsīr-e kohan , p. 181; Loeffler, p. 46
  9. ↑ Ṭūsī, p. 484; Fozuni, p. 527
  10. ↑ Fozūnī, p. 526
  11. ↑ Fozūnī, pp. 525-526
  12. ↑ Kolaynī, I, p. 396; Solṭān-Moḥammad, p. 62
  13. ↑ Mīhandūst, p. 44
  14. ↑ Abu'l-Fotūḥ, XVII, pp. 280-281
  15. ↑ 1 2 Ibn Taymiyyah , al-Furqān bayna awliyā' al-Raḥmān wa-awliyā' al-Shayṭān ("Esszé a dzsinnről"), Abu Ameenah Bilal Phillips fordítása
  16. ↑ Genie 2013. június 22-i archív példány a Wayback Machine -nél // A világ népeinek  mítosza : Encyclo. 2 kötetben / ch. szerk. S. A. Tokarev . - 2. kiadás - M  .: Szovjet Enciklopédia , 1987-1988.
  17. ↑ hin (a dzsinn meséje). - Azerbajdzsáni mesék. - Baku: Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1963. - T. IV. - S. 171-173.  (azerb.)
  18. ↑ Kubai, Anne. Walking a Tightrope: Christians and Muslims in Post-Genocide Ruanda  (angol)  // Islam and Christian-Muslim Relations: Journal. - Routledge, a Taylor & Francis Group része, 2007. - április ( 18. kötet , 2. szám ). - P. 219-235 . - doi : 10.1080/09596410701214076 .

Irodalom


 arab mitológia
istenségek
bálványok
lények
Lásd még
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban