Az Arany Hajnal hermetikus rendje

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 19-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Az Arany Hajnal hermetikus rendje

Arany Hajnal hermetikus rózsakeresztje.
Az alapítás / létrehozás / előfordulás dátuma 1888
Alapító MacGregor Mathers, Samuel Liddell , William Robert Woodman [d] és William Wynn Westcott [d]
Székhely helye
A felmondás dátuma 1905
Hivatalos oldal golden-dawn.com http://ww…
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az Arany Hajnal Hermetikus Rendje ( eng. Arany Hajnal  Hermetikus Rendje , lat.  Ordo Hermeticus Aurorae Aureae ; vagy a legtöbb esetben egyszerűen csak az "Arany Hajnal" vagy "Arany Hajnal" [1] ; eng.  Golden Dawn , lat.  Aurora Aurea ) - egy mágikus rend , amely egy okkult szervezet, amely a 19. század második felében - a 20. század  elején Nagy-Britanniában működött, teurgiát , mágiát , alkímiát gyakorolva , és hívei lelki fejlődését bátorította. A 20. század nyugati okkultizmusára az egyik legerősebb hatást gyakorolta [2] [3] .

A három alapító, William Robert Woodman, William Winnie Westcottés Samuel Liddell MacGregor Mathers szabadkőművesek voltak és az Angol Rózsakeresztes Társaság tagjai( lat.  Societas Rosicruciana in Anglia, - SRIA ) [4] . Westcottot tartják az Arany Hajnal eredeti ötletének ötletgazdájának.

Az Arany Hajnal rendszere a szabadkőműves páholyokhoz hasonló hierarchián és beavatásokon alapult , azonban a nőket a férfiakkal egyenrangúan vették fel a rendbe.

Az "Arany Hajnal" három rendből állt, és valójában az első volt közülük, vagyis az úgynevezett "külső rend". Azonban gyakran az Arany Hajnal Rendjét alkotó rendek teljes halmazát gyakran a "külső rend" nevével emlegetik. A Külső Rend a hermetikus kabalán alapuló ezoterikus filozófiát tanítottés a személyes fejlődés a négy természetes elem tanulmányozása és ismerete, az asztrológia alapjai, a tarot jóslás és a geomancia . A második, vagy „belső rend” – „Rubinrózsa és Aranykereszt” ( lat.  Rosae Rubeae et Aureae Crucis ) gyakorlati mágiát tanított , beleértve a sírást , az asztrális utazást és az alkímiát . A Harmadik Rend a „ Titkos Urakból ” állt” („Ismeretlen magasabb rendű”), nagyon képzett, de nem a fizikai síkon megtestesült, akikről azt hitték, hogy a második rend vezetőivel fennálló spirituális kapcsolaton keresztül irányítják a másik két rend cselekedeteit. A rend kialakulásának története azonban azt sugallja, hogy a Harmadik Rend néhány titkos uralkodója ennek ellenére a fizikai síkon testesült meg, és a leírások és utalások alapján ítélve néhány nagyon titokzatos személyiségről van szó, akikről nagyon keveset tudunk. Az a vélemény, hogy a Martinizmus vonalának angol örökösei az okkult körökből, a "Friends of St. Maarten " aktívan részt vettek az Arany Hajnal megszervezésében.

A mágia és a rituálé ötlete az olyan modern New Age áramlatokban , mint a Wicca vagy a Thelema , az Arany Hajnalból származott [5] .

Az Arany Hajnal története

Az igazi Arany Hajnal Rend fő dokumentumai a titkosírási kéziratok, angolul írva a trithemium titkosítással . A kéziratok konkrét vázlatokat tartalmaznak a rendi fokozatok rituáléiról, és tantervet állítanak fel a fokozatos tanuláshoz, amely magában foglalja a hermetikus kabalát is., asztrológia , okkult tarot , geomancia és alkímia .

A rend iratai szerint a kéziratokat Kenneth Mackenzie szállította át, szabadkőműves tudós, A. F. A. Woodford tiszteletes , akit a brit okkult író , Francis Kinga negyedik alapítóként írja le [6] (bár Woodford röviddel a Rend alapítása után meghalt) [7] . A dokumentumok nem nyűgözték le Woodfordot, és 1886 februárjában átadta őket William Winnie Westcott szabadkőművesnek . , akinek 1887 -ben sikerült megfejteni őket [6] . Westcott nagyon elégedett volt felfedezésével, és kikérte Samuel Liddell MacGregor Mathers véleményét . Wescott megkérte Matherst, hogy alakítsa át a kéziratokat egy érthető rendszerré a páholy működéséhez. Mathers viszont William Robert Woodman segítségét kérte., és beleegyezett [6] . Mathersnek és Westcottnak tulajdonítják, hogy a Cipher MS-ből a rituális vázlatokat működőképessé alakították [8] . Általában Mathers nevéhez fűződik a Második Rend tantervének és rituáléinak kidolgozása is , amelyet Rosae Rubae et Aureae Crucisnak (RR et AC, Ruby Rose and Cross of Gold) [9] nevezett el .

Titkos kéziratok

William Winnie Westcott1887 -ben kapta meg a Titkos kéziratokat Woodford tiszteletestől, egy idős szabadkőművestől . Egy másik változat szerint a titkosítási kéziratok 1877 augusztusában Westcotthoz kerültek Woodford levelével együtt, amelyben először említi az "Arany Hajnal" létezését, és rámutat egy bizonyos "idős nővérre Németországból ", amelyre Westcottnak szüksége van kapcsolatba lépni. [tíz]

Van egy olyan verzió is, amely szerint a titkosító kéziratokat Kenneth Mackenzie írta, a The Royal Masonic Encyclopedia szerzője és az SRIA tagja, Mackenzie ismerte Eliphas Levit, és Frederick Holland barátja volt. Az Arany Hajnal történetének egyik kutatója, R. A. Gilbert szerint a Hermanubisz-templom a Holland által 1883 -ban alapított ezoterikus csoport , a „Nyolcok Társasága ” néven ismert ezoterikus csoport prototípusa . Mackenzie állította össze ennek a csoportnak a rituáléit, amelyeket sematikusan ábrázolnak a titkosírási kéziratok. Mackenzie halála után a kéziratok Westcotthoz kerültek.

Maguk a rejtjeles kéziratok körülbelül 60 oldalas rejtjelezett szövegek. A szöveg kulcsát Westcott találta meg Johann Trithemius abbe "Poligráfia" című művében . Ezek a dokumentumok egy sor rituálé sémáját tartalmazták, amelyek az Arany Hajnal Hermetikus Rendjének az alapját képezték. Mindazonáltal meg kell jegyezni, hogy maguk a Rejtjel-kéziratok valójában sémák, inkább rituálék vázlatai, amelyeket emlékezetből írt le az olyan találkozók egyik résztvevője, ahol ilyen szertartásokat tartottak. Ha más szemszögből nézzük őket, akkor ezek durva vázlatok, vagy inkább „terv”, amely szerint a szerző egy komplett rendszert akart kidolgozni.

Westcott szerint a Rejtjel Kézirat lapjai között egy bizonyos Anna Sprengel várakozó hölgy címét is megtalálta., az Arany Hajnal Rendjének német adeptusa. Westcott levelet írt a megadott címre, és megkapta a választ. A levelezés során, amely Anna Sprengel 1890 - ben bekövetkezett haláláig tartott , az angol okkultisták megszervezhették az Arany Hajnal Rend harmadik templomát Londonban  , az Ízisz-Uránia templomot.

Az első templom vagy az Arany Hajnal rendjének ága e változat szerint valószínűleg Németországban található , és "Fény, szerelem, élet" nevet viselt, a második - " Hermanubis " korábban Angliában volt . [tizenegy]

Más okkult tanítások hatása

Az Arany Hajnal gondolataira és munkásságára erős hatást gyakoroltak: keresztény miszticizmus , kabbala , hermeticizmus , az ókori Egyiptom vallása , teurgia , szabadkőművesség (különösen Memphis-Misraim szabadkőműves szertartása ), alkímia , rózsakeresztes vallás , teozófia , enochiánus mágia . Dee és Edward Kelly , a reneszánsz grimoárjai , valamint Eliphas Levi , Papus és a kontinentális okkult iskola más képviselői, akiket abban az időben a martinizmus tanításai képviseltek .

Az első templom alapítása

1887 októberében Westcott írt Anna Sprengelnek, akinek a nevét és címét a Rejtjeles Kéziratok megfejtéséből kapták. Westcott azt állította, hogy bölcs választ kapott, amelyben a "szabad adeptusok " tiszteletbeli diplomáját adományozták Westcottnak, Mathersnek és Woodmannek, valamint egy oklevelet az Arany Hajnal templomának megnyitására, amely öt fokban működik, és amelynek körvonalai is szerepeltek. a kéziratokban. [12] [13]

Így már 1888 - ban Londonban megalapították Isis-Uránia templomát .[12] ahol a titkosított kéziratokból [14] dekódolt rituálékat. Ezenkívül az a döntés született, hogy a nőket a férfiakkal való „ abszolút egyenlőség ”alapján engedélyezni kell a Rendben, ellentétben a SRIA-val és a hagyományos szabadkőművességekkel [13] , a vegyes engedelmesség modelljét kölcsönözve a már meglévő liberális szabadkőműves rítusoktól. mint például az egyiptomi Cagliostro szabadkőművesség és a Memphis-Misraim ezoterikus szabadkőművessége . Ez az első templom önmagában semmilyen mágikus gyakorlatot nem tanított (kivéve a rituálék és a meditációk száműzését), a filozófia és a metafizika tanítását részesítette előnyben. Külső vagy Első Rendnek hívták, és négy évig az Arany Hajnal nem másból állt, mint ő. A Belső Rend, amely 1892 -ben kezdte meg működését, olyan adeptusok köre volt, akik a Külső Rend teljes tanulmányi kurzusát elvégezték. Ez a csoport végül Második Rend néven vált ismertté [15] .

A Belső Rend kezdete után rövid időn belül megalapították Osiris templomát Weston-super-Mare- ban , Horus templomát Bradfordban és Amon-Ra templomát Edinburgh -ban . Néhány évvel később Mathers megalapította az Ahathore templomot Párizsban [ 12] .

Titkos urak

1891-ben hirtelen megszakadt Westcott levelezése Anna Sprengellel, és Németországból hírt kapott , vagy a lány haláláról, vagy arról, hogy bajtársai nem helyeselték a rendalapítást, így a további kommunikáció lehetetlen. Ezért, ha az alapítók kapcsolatba akarnak lépni a „titkos nagyurakkal”, maguknak kell megtenniük [12] . 1892- ben Mathers bejelentette, hogy létrejött a kapcsolat a "titkos urakkal", és bevezette a Második Rend rituáléit – a Rubin Rózsa Rendjét és az Aranykeresztet [12] . A rituálék a Christian Rosycross sírjáról szóló legendán alapultak , és az Adeptusok szentélye lett az a hatalom, amely irányította a Külső Rendet [16] . Később, 1916 -ban Westcott kijelentette, hogy Mathers ezeket a rítusokat is Lux testvértől, ex Tenebristől, a "kontinentális adeptustól" [17] szerzett anyagokból állította össze . Westcott nyilatkozata azt sugallja, hogy Mathers kapcsolatba léphetett a kontinentális rózsakeresztes okkult iskola vagy vonal valamelyik tagjával. Talán a Pápus Martinista Rend egyike volt , amely egyidejűleg Franciaországban is aktívan fejlődött, és a rózsakeresztesség is a tengelyirányú gondolata .

Az Arany Hajnal hagyomány néhány követője úgy gondolta, hogy a „titkos urak” nem feltétlenül élő emberek vagy természetfeletti lények, hanem a spirituális ezotéria valódi vagy legendás forrásainak szimbólumai , egy olyan spirituális út vagy gyakorlat nagyszerű vezetői vagy tanítói. kifejezésre jutott a rend tanításaiban. [tizennyolc]

A társadalom szerkezete és doktrínája

A Westcott által írt "Történelmi előadás" szerint a rend egy hermetikus társaság, amelynek tagjai Hermész Triszmegisztosz okkult tudományának és mágiájának alapelveit tanulmányozzák . A sorrendben használt fokozatrendszert az Angol Rózsakeresztes Társaságtól (Societas Rosicruciana in Anglia – SRIA) kölcsönözték, ahol Westcott és Mathers is tagjai voltak, és a 10 szefirot analógiájára 10 fokot képviselt , amelynek egymást követő szakasza szimbolikusan tükrözte a spirituális szellemiséget. a rend tagjának tökéletessége.

A rend tanításai különféle okkult tanok szintézisei voltak, különösen a hermetika , a kabbala , az alkímia , a tarot , az asztrológia , a geomancia , a rituális mágia , a talizmánok mágiája , a szellemek felidézése és még sok más téma.

Aranykor

Az 1890 -es évek közepére az Arany Hajnal megszilárdította pozícióját az Egyesült Királyságban , és több mint száz tagja volt, akik között a viktoriánus társadalom minden rétegének képviselői voltak [7] . Az Arany Hajnal legjobb időszakában számos híresség volt a tagja, például Florence Far színésznőés az ír forradalmár feminista Maud Gonne , William Butler Yeats ír író , Arthur Machen walesi író és Evelyn Underhill angol íróés Aleister Crowley .

1897 körül Westcott megszakította kapcsolatait az Arany Hajnallal, és Mathersre bízta a rendet. Feltehetően ez a cselekmény összefüggésbe hozható néhány olyan okkult irattal, amelyet egy kétkerekű kocsiban találtak, aminek köszönhetően Westcott kapcsolata az Arany Hajnallal ismertté vált felettesei előtt. Talán választás előtt állt: elhagyja a rendet vagy elhagyja a halottkém hivatalát [19] . Bár nincs bizonyíték arra, hogy Mathers elültette a dokumentumokat, úgy tűnik, hogy Mathers és Westcott kapcsolata az eset után a végéhez közeledett. Westcott távozása után Mathers Florence Farrt nevezte ki az angliai Grand Adept posztra . Henry BarryWescottot követte a kancellár, a rend egyik legfelsőbb adeptusa.

Mathers maradt az egyetlen alapító tag Westcott „távozása” után. Azonban a többi tag között fennálló személyes feszültségek és Mathers távozása a brit páholytevékenység központjából Párizsba , a Második Rend tagjai között megnőttek a kételyek Mathers vezetői tekintélyével kapcsolatban.

Lázadás

1899 végére az Isis-Uránia és Amon-Ra templomok „legfelsőbb adeptusai” elégedetlenségüket fejezték ki Mathers vezetésével és Crowley - val való egyre erősödő barátságával . Arra is törekedtek, hogy önállóan, Matherstől függetlenül felvegyék a kapcsolatot a Titkos Urakkal [20] . Az Isis-Uránia templomán belüli személyes nézeteltérések a The Sphere ( eng.  The Sphere ) Florence Farr, az Ízisz-Uránia templomában lévő titkos csoport és a többi kisebb adeptus közötti vitákból fakadtak. [húsz]

Londonban Crowley - t megtagadták a „kisebb adeptusok” beavatásától. Mathers megváltoztatta döntését, és 1900. január 16-án azonnal felszentelte őt a párizsi Ahathore templomban [21] . Amikor visszatért a londoni templomba, Crowley Miss Cracknelltől, a megbízott titkártól dokumentumokat követelt, amelyek igazolják a diplomáját, amelyre most jogosult. A londoni "legfelsőbb adeptusok" számára ez volt az utolsó csepp a pohárban. Florence Farr, aki már azon a véleményen volt, hogy a londoni templomot be kell zárni, levélben fejezte ki Mathers-nek azt a szándékát, hogy lemond képviselői tisztségéről, és hajlandó maradni mindaddig, amíg nem találnak utódját. [21] Mathers február 16-án vádat emelt Westcott ellen, hisz ő áll az események mögött, és megkérdőjelezte Westcott kapcsolatát és levelezését a titkos mesterekkel. Miután értesítették a többi londoni magas adeptust , március 3-án megválasztották a "hétfős bizottságot", és teljes körű vizsgálatot követeltek. Március 23-án Mathers azonnali választ küldött, amelyben megtagadta a bizonyítékok benyújtását, nem volt hajlandó elismerni a londoni templomot, és elbocsátotta képviselőjét, Florence Farrt . Erre válaszul március 29-én Londonban közgyűlést hívtak össze, hogy Matherst leváltsák vezetői pozíciójából, és kizárják a rendből. [23]

Felosztások

1901 -ben Yeats magánkiadásban adta ki a „Mágikus rend marad a Rózsa és az Aranykereszt rendje?” című brosúrát . [24] . Ízisz-Uránia temploma függetlenségének kikiáltása után a vita még nagyobb lett, ami Yeats lemondásához vezetett [25] . "Hárombizottság", amely P. W. Bullockból, M. W. Blackdenből és J. W. Brodie- Innesből áll, átvette a rend ideiglenes vezetését és Isis-Uránia templomát. Bullock hamarosan nyugdíjba vonult, Robert Felkin pedigátvette a helyét. [26]

1903- ban A. E. Waite és Blackden egyesültek, hogy megtartsák az Isis-Uránia nevet, míg Felkin és más londoni tagok megalapították a Hajnalcsillag Rendjét , amelyben Yeats 1921 -ig maradt, Brodie-Innes pedig Amunra templomában folytatta Edinburgh . [27]

Átszervezés

Amikor Mathers rájött, hogy lehetetlen rendezni a konfliktust, Londonban próbált felépülni . A bradfordi és a Weston-super-Mare-templom hűséges maradt hozzá, de kevés tagja volt [ 28] . Aztán kinevezte Edmund Burridge -etképviselője által. [29] Francis King szerint a történelmi bizonyítékok azt mutatják, hogy " 1913 - ban 23 tagja volt a Berridge-Mathers vezette virágzó Második Rendnek ". [29]

J. W. Brodie-Innes továbbra is vezette Amon-Ra templomát , és úgy döntött, hogy a lázadás indokolatlan. 1908- ban Mathers és Brodie-Innes teljes egyetértésben voltak egymással. [30] A tényleges dátummal kapcsolatban nem értő források szerint, valamikor 1901 és 1913 között, Mathers átnevezte a vezetőségéhez hűséges Arany Hajnal ágát Alfa és Omega Rendnek . [31] [ 32] [33] [34] Brodie-Innes átvette az angol és skót templomok vezetését, míg Mathers az Ahathore- templom bővítésére és az amerikai kapcsolatok bővítésére összpontosított . Israel Regardie okkultista szerint az "Arany Hajnal" 1900 előtt jelent meg az Egyesült Államokban , és Thoth-Hermész templomát Chicagóban alapították. [30] [32] Az 1914 - es első világháború előtt Mathers két vagy három amerikai templomot alapított.

Az "Alfa és Omega" rendek legtöbb templomaés a "Stella Matutina" ( Hajnalcsillag Rend ) az 1930 -as évek végére bezártak vagy inaktívak voltak , kivéve a "Stella Matutina" rend két templomát: a bristoli Hermész templomot , amely az 1970 -es évekig szabálytalanul működött. , valamint az új-zélandi North Havelockban található Ware Ra , amely 1978 -as bezárásáig folyamatosan működött . [35] [36]

Eszköz és fokok

Az Arany Hajnal hierarchikus felépítésének nagy része a SRIA -ból származott , amely viszont a Rózsa- és Aranykereszt rendből származott . [37]

Első rendelés Második Rend Harmadik Rend

A fokok páros számai az Életfán ​​lévő pozíciókra vonatkoznak . A 0=0 újonc fokozatnak nincs pozíciója a fán . Más párokban az első szám az alulról (Malchut), a második szám pedig a felülről lefelé haladó lépések számát jelöli (Ketertől).

A Külső Rend fokozatai a négy elemhez kapcsolódnak : föld, levegő, víz és tűz. A jelölt mindegyik elem metafizikai jelentésére vonatkozó utasításokat kapott, és írásbeli vizsgát kellett tennie, és bizonyos készségeket kellett bemutatnia ahhoz, hogy e fokozatra felvételt nyerhessen.

A második rend szigorúan véve nem az Arany Hajnal része volt, hanem egy külön rend, amelyet a Rubinrózsa és az Aranykereszt rendjeként ismertek. A Második Rend irányította és adminisztrálta a Külső Rend tanításait.

A „portál” diploma megszerzése után a jelölt a gyakorlati mágiával kapcsolatos instrukciókat kapott . A sikeres vizsgát és a többi „legfelsőbb adeptus” beleegyezését követően a jelölt Adeptus Minor (5=6) fokozatot kapott. Ez viszont négy alfokból állt, ami megfelel a Külső Rend négy fokának.

A Második Rend tagjának hatalma és felhatalmazása volt arra, hogy jelölteket indítson a Külső Rendbe, bár általában nem a temploma urai engedélye nélkül.

Az Arany Hajnal könyv

Az Arany Hajnal mint rendszer és mint könyv a kortárs nyugati okkult és mágikus írások leggyakrabban használt forrása. Mint könyv, egyszerre tankönyv és enciklopédia. [38]

Kulturális hatás

A Rend tanításai nagy hatással voltak számos okkult szervezetre, amelyek összeomlása után alakultak ki, rendszere számos ezoterikus gyakorlat alapját képezte, és olyan szerzők révén is hatott az irodalomra, mint Arthur Machen , A. E. Waite , W. B. Yeats , A. Blackwood .

Az Arany Hajnal Modern Rendjei

Mivel a vitathatatlan szukcessziós sorral rendelkező templomok egyike sem élt tovább az 1970-es éveknél, kivéve Paul Foster Case-t, aki teljesen átdolgozta a teljes templomrendszert, amelyet a „ Szentek szentje építőinek ” rendjévé alakítottak ( Builders of the Adytum, BOTA ), több szervezet felelevenítette az eredeti Arany Hajnal Rend tanításait és rituáléit. Ezek közül különösen fontosak a következők:

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Falikov, 2010 , Az utolsó dátumot az 1888-ban Angliában alapított Golden Dawn okkult rend tagjai számolták ki. A rend olyan sokszínű embereket tartalmazott, mint a híres "fekete mágus", Aleister Crowley (1875-1947) és a leendő Nobel-díjas költő, William Yeats (1856-1939).
  2. ↑ Jenkins, Philip (2000) Misztikusok és Messiások: Kultuszok és új vallások az amerikai történelemben , p. 74. "Szintén az 1880-as években a rituális mágia hagyományát újjáélesztette Londonban a szabadkőműves adeptusok egy csoportja, akik megalakították az Arany Hajnal Rendjét, ami felbecsülhetetlen hatással volt az okkultizmus egész későbbi történetére." USA: Oxford University Press .
  3. ↑ Smoley, Richard (1999) Rejtett bölcsesség: Útmutató a nyugati belső hagyományokhoz , 102-103. „Az 1888-ban alapított Arany Hajnal mindössze tizenkét évig tartott, mielőtt személyes konfliktusok törték volna szét. Magasságában valószínűleg nem volt több száznál. Mégis nehéz lenne túlbecsülni a mágiára és az ezoterikus gondolkodásra gyakorolt ​​hatását az angol nyelvű világban." USA: Quest Books.
  4. ↑ Regardie, 1993, 10. oldal
  5. ↑ John Michael Greer, Titkos társaságok enciklopédiája, ISBN 978-5-386-01758-3
  6. ↑ 1 2 3 King, 1989, 42-43
  7. ↑ 1 2 King, 1989, 47. oldal
  8. ↑ Az Arany Hajnal kutatója, RA Gilbert bizonyítékokat talált, amelyek arra utalnak, hogy Westcott szerepet játszott a rendi rituálék kidolgozásában a titkosírási kéziratokból. Lásd Gilbert cikkét, a Rejtjeltől a rejtélyig: William Wynn Westcott szerepe az Arany Hajnal hermetikus rendjének létrehozásában , Carroll Runyon Secrets of the Golden Dawn Cypher Manuscripts című könyvéből.
  9. ↑ Regardie, 1993, 92. oldal
  10. ↑ Ellic Howe. Az Arany Hajnal mágusai. — M.: Enigma, 2008. — 624 p. ISBN 978-5-94698-061-6
  11. ↑ lásd F. király előadása az Arany Hajnal hivatalos történetéről. "Modern rituális mágia" M .: Lokid, Mítosz, 1999, 368 pp., ill. (Szfinx Gyűjtemény) ISBN 5-320-00300-5
  12. ↑ 1 2 3 4 5 King, 1989, 43. oldal
  13. ↑ 1 2 Regardie, 1993, 11. oldal
  14. ↑ King, 1997, 35. oldal
  15. ↑ Ellick Howe "Az Arany Hajnal mágusai: A mágikus rend dokumentumfilmes története 1887-1923" ISBN 978-5-94698-061-6
  16. ↑ King, 1989, 44. oldal
  17. ↑ King, 1989, 46. oldal
  18. ↑ Penczak, Christopher. Szellemszövetségesek , p. 27. Red Wheel/Weiser Books. ISBN 1-57863-214-5
  19. ↑ King, 1989, 48. oldal
  20. ↑ 1 2 King, 1989, 66. oldal
  21. ↑ 1 2 King, 1989, 67. oldal
  22. ↑ King, 1989, 68-69. oldal
  23. ↑ King, 1989, 69. oldal
  24. ↑ Melton, J. Gordon , szerkesztő, Encyclopedia of Occultism and Parapsychology , v. 2 p. 1327, Gale Group, 2001 ISBN 0-8103-9489-8
  25. ↑ King, 1989, 78. oldal
  26. ↑ King, 1989, 94. oldal
  27. ↑ King, 1989, 95-96. oldal
  28. ↑ King, 1989, 109. oldal
  29. ↑ 1 2 King, 1989, 110. oldal
  30. ↑ 1 2 Regardie, 1993, 33. oldal
  31. ↑ King, 1971, p. 110-111
  32. ↑ 1 2 3 King, 1989, 111. oldal
  33. ↑ "Az Arany Hajnal ezen a néven megszűnt létezni 1901 októbere után, helyébe Mathers Alpha et Omega és a londoni csoport Morgan Rothe rendje lépett. 1902 után már nem állt kapcsolatban a SRIA-val, Mathers továbbra is felügyelt néhány templomot egészen haláláig, amikor is felesége, Moina vette át a felügyeletet." Samuel Liddel MacGregor Mathers életrajza, Grand Lodge of British Columbia and Yukon Archiválva : 2015. november 6. a Wayback Machine -nél , 2001. február 26.
  34. ↑ Golden Dawn Time Line , Chic Cicero és Sandra Tabatha Cicero, Llewellyn Encyclopedia Archiválva : 2009. július 12. a Wayback Machine -nél
  35. ↑ Gilbert, R. A. Golden Dawn Companion . Aquarian Press, 1986. ISBN 0-85030-436-9
  36. ↑ Llewellyn Encyclopedia: "Golden Dawn Time Line" archiválva : 2009. július 12. a Wayback Machine -nél
  37. ↑ AE Waite szabadkőműves karrierje Archiválva : 2017. augusztus 25., a Wayback Machine by Bro. RA Gilbert
  38. ↑ Weschcke, Carl L., Kiadó, Publishers Előszó (1982) Az arany hajnal
  39. ↑ Az Arany Hajnal Hermetikus Rendjének honlapja Nagy-Britanniában . Letöltve: 2010. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2010. június 19.
  40. ↑ Ordo Stella Matutina . Letöltve: 2010. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2010. április 20..
  41. ↑ Az Arany Hajnal Rózsakeresztes Rendje . Letöltve: 2022. június 19. Az eredetiből archiválva : 2022. március 31.
  42. ↑ Az Arany Hajnal Rendje (a link nem érhető el) . Letöltve: 2010. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2009. szeptember 7.. 
  43. ↑ Az Arany Hajnal Ezoterikus Rendje . Letöltve: 2010. augusztus 5.. Archiválva az eredetiből: 2005. szeptember 24..
  44. ↑ Az Arany Hajnal Hermetikus Rendje, az Alfa és Omega Rózsakeresztes Rend külső rendje . Letöltve: 2022. június 19. Az eredetiből archiválva : 2022. március 27.
  45. ↑ Az Arany Hajnal Hermetikus Rendje Latin-Amerikában és Spanyolországban . Letöltve: 2022. június 19. Az eredetiből archiválva : 2022. április 1..
  46. ↑ Az Arany Hajnal Rendje a külsőben (a link nem elérhető) . Letöltve: 2010. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2010. április 24.. 
  47. ↑ Ordo Splendor Lucis . Letöltve: 2010. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2010. augusztus 4..
  48. ↑ David Adams Leeming. "Repülések: olvasmányok a mágiában, a misztikában, a fantáziában és a mítoszban" David Adams Leeming. ISBN 978-0-15-527556-0

Irodalom

tudományos kapcsolt

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre