Vrtanes Srnketsi

Vrtanes Srnketsi
kar.  Վրթանես Սռնկեցի
Születési dátum 16. század eleje
Születési hely Gilan falu, Nakhichevan
Halál dátuma RENDBEN. 1570
A halál helye kávézó
Foglalkozása költő, lelkész
Műfaj költészet , hagiográfia
A művek nyelve örmény

Vrtanes Srnketsi ( Arm.  Վրթանես Սռնկեցի ), egyben Kafaetsi [1] , a 16. századi örmény költő és egyházi vezető [2] [3] .

Élet és munka

A 16. század elején, a Nahicseván régióban található Gilan faluban (más néven Azat Gilan, Azagiran, jelenleg romokban) született [2] [3] . Saját emlékei szerint a Srnketsi nemzetségből származott , innen származik a költő beceneve [4] . Először Szucsávába emigrált , ahol a helyi örmény templom papja volt, és megkapta a vardapet fokozatot , majd Kafuba (ma Feodosia ), ahol az örmény közösség püspöke lett [2] . 1570 körül halt meg a Caféban.

A „Paron Luys Kafaetsi mártíromsága” című hagiográfiai mű, valamint két, az 1567-ben elhunyt kafai Paron Luys örmény fiatalnak szentelt vers szerzője. Körülbelül tucatnyi verse-levele is található, amelyet a lvovi örmény közösség érsekének, Grigor Varagecinak küldött , akivel a költő gyermekkora óta baráti kapcsolatot ápol. A költő verseiben társadalmi kérdéseket érint, és mesél a krími örmények életéről a 16. század második felében [5] . Közülük különleges helyet foglalnak el „A kafa szükségességéről” ( Arm.  „Ի վեր կ” ), „Körülbelül valami gazdagabbról” ( Arm.  „Ոմն մեծ” vagy „մէկ մ մի վ վ” ) és „egy másik verset mesélt Vretsa” ( kar.  "Ոտանաւոր նորին Վրթանէսի ասացեալ" ).

Az 1560-ban írt „Kafa szükségéről” vers az ugyanabban az évben tapasztalt feodosiai éhínségről szól. Történelmi szempontból különösen értékes, mert képletesen érzékelteti a lakosságnak az általános éhínség következtében kialakult helyzetét [3] [5] . Az „Egy bizonyos gazdag emberről” című versben a szerző kigúnyolja Feodosia gazdag örményeit, akik úgy rejtegetnek könyveket, hogy nem olvassák el őket, és megakadályozzák, hogy mások elolvassák. Vrtanes az ilyen embereket "tudatlannak, aki eltávolítja a világító gyertyát és elrejti a bőröndjébe", vagy "forrásokat zár be, és megfosztja az embereket az ivástól" [5] . „Vrtanes egy másik versszaka” az örmények és a nem keresztények kapcsolatainak szentelve, allegorikusan kifejezett gondolatok az örmények helyzetének enyhítéséről a felvilágosítás és a muszlimok közötti ismeretek terjesztése révén [3] . Jelentősen hozzájárult a címkék műfajának fejlődéséhez [6] . Hatással volt tanítványa, Tumu Kafaetsi [7] munkásságára , aki kérésére újabb verset írt Paron Luysról [8] .

Esszék és életrajzi vázlatok kiadásai versfordítások

Linkek

Jegyzetek

  1. ↑ Khomizuri György. Örmény Apostoli Egyház: szentek, mártírok, jeles papok, teológusok, keresztény kulturális személyiségek: szótár. - M . : Humanitárius, 2007. - 72 p. - ISBN 978-5-91367-020-5 .
  2. ↑ 1 2 3 Kevork B. Bardakjian. Útmutató a modern örmény irodalomhoz, 1500-1920: Bevezető történettel . - Wayne State University Press, 2000. - 714 p. - ISBN 978-0-81432-747-0 .
  3. ↑ 1 2 3 4 Vrtanes Srnketsi  = Վրթանես Սռնկեցի // Armenian Soviet Encyclopedia . — Er. , 1985. - T. 11 . - S. 531 .
  4. ↑ Öt vándorénekes / összeáll. Akinyan N. A. - Bécs , 1921. - S. 16. - 224 p.
  5. ↑ 1 2 3 4 Mikaelyan V. A. Takhasatsy // A krími földön: a krími örmény települések története . — Er. kiadó = Hayastan, 1974. - S. 123. - 208 p.
  6. ↑ Tagmizyan, N. K. . Az ókori és középkori örmény zene történetének kritikai áttekintése  // Társadalomtudományi Értesítő. — Er. : az ArmSSR Tudományos Akadémia kiadója, 1971. - 9. sz . - S. 27-40 .
  7. ↑ Öt vándorénekes / összeáll. Akinyan N. A. - Bécs , 1921. - S. 22. - 224 p.
  8. ↑ Manandyan Ya. , Acharyan R. Újörmény mártírok = Հայոց նոր վկաները. - Vagharshapat, 1903. - T. 1. - S. 412. - 801 p.