Stepanos Chmshkatsagetsi

Stepanos Chmshkatsagetsi
Ստեփանոս Չմշկածագեցի
Születési dátum 15. század
Születési hely Chmshkatsag
Halál dátuma 15. század vége
A halál helye ismeretlen
Foglalkozása költő, írnok
A művek nyelve örmény

Stepanos Chmshkatsagetsi ( Arm.  Ստեփանոս Չմշկածագեցի ) örmény költő és írnok a 15. században.

Élet

A 15. század első felében született Chmshkatsag faluban, Tsopk történelmi régiójában . Emlékezetes feljegyzéseiből életrajzi adatok ismertek. Apja egy Korel nevű asszír , anyja, Akhmelik örmény volt [1] . Volt egy Karapet nevű testvére [2] . Saját bevallása szerint gyermekkorától fogva rossz egészségi állapot és gyengeség jellemezte. Apja döntése alapján örmény oktatást kapott - az Avag Vank egyházi iskolában.. A híres tanár, Hovhannes Amshentsi filozófus tanítványa volt. Tanulmányai befejezése után az Avag Vankban kéziratok másolásával foglalkozik. 1463-ban már hieromonk volt , legkésőbb 1486-ban megkapta a vardapet [1] címet . Valószínűleg a század végén halt meg.

Legacy

Az általa másolt kéziratok közül Gergely teológus beszédgyűjteménye (1463) [3] , " Areopagitics " (részben, 1464) [4] , két különböző anyaggyűjtemény (az egyik 1464- ből [5] , a másik dátum nélküli [6] ), "Tagaran" (zenei és költői művek gyűjteménye, 1476) [7] , " Máté evangéliumának értelmezése ", Nerses Shnorhali (1486) [8] . Stepanos ezekhez a kéziratokhoz kolofonokat ( emlékjegyeket ) adott versben. Ezekben beszél a korabeli társadalmi-politikai helyzetről, és instrukciókkal is megszólítja az olvasókat: például tanácsot ad a kéziratok védelmére, a könyvek jelentésébe való behatolásra, az elme és az érzések gazdagítására stb. Ezekre a kolofonokra jellemző érzelmesség, a beszéd tisztasága és a helyesírás helyessége. Némelyikük nemcsak nagy művészi értékű, hanem történelmi információkban is gazdag [1] [2] [9] .

A legértékesebb kolofon az Areopagitic, amely Hovhannes Hamshentsi és más Avag-vank szerzetesek tiszteletére készült panelír. Művészi jegyekkel tűnik ki a "Tagaran" elégikus kolofonja is, amelyben a szerző komor színekkel írja le a régió keresztény lakosságának Uzun-Hasan uralkodása alatti sorsát . Érdekes információk találhatók még Tbiliszi Uzun-Hasan csapatai általi elfoglalásáról és Bagrat király meneküléséről, az Ak-Koyunlu állam adózási sajátosságairól stb. [1] [2] [10] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 Bakhchinyan G. Stepanos Chmshkatsagetsi // Az ArmSSR Tudományos Akadémia  történeti és filológiai folyóirata . - 1975. - 1. sz . - S. 139-144 . Archiválva az eredetiből 2022. február 19-én.
  2. ↑ 1 2 3 L. Khachikyan. A 15. századi örmény kéziratok emlékiratai. Második rész (1451-1480) . - Jereván, 1958. - S. XXV, XXXII, CXXI, 190-193, 206-213, 393-396. Archiválva : 2015. április 2. a Wayback Machine -nél
  3. ↑ Matenadaran , 115. számú kézirat
  4. ↑ Matenadaran , 1309. sz. kézirat
  5. ↑ Az Orosz Tudományos Akadémia Keleti Kéziratainak Intézete , B-80 kézirat
  6. ↑ Matenadaran , 1766. sz. kézirat
  7. ↑ Szent Jakab-székesegyház , 1193. sz. kézirat
  8. ↑ Szent Jakab-székesegyház , 283. számú kézirat
  9. ↑ L. Khachikyan. A 15. századi örmény kéziratok emlékiratai. Harmadik rész (1481-1500) . - Az ArmSSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1967. - S. 92-93. Archiválva : 2014. március 22. a Wayback Machine -nál
  10. ↑ Az örmény nép története . — Er. : az ArmSSR Tudományos Akadémia kiadója , 1972. - T. 4. - S. 48. - 684 p. Archiválva : 2015. április 2. a Wayback Machine -nél