I. Fülöp arab

Mark Julius Philippus ( lat.  Marcus Iulius Philippus ), akit a történetírás I. Fülöp, arab néven ismer , római császár volt 244-249 -ben .

A római Arábia tartományból érkezett . III. Gordianus császár alatt praetorianus prefektussá nevezték ki . Fülöp részt vett III. Gordianus meggyilkolásában, amely után császár lett. Uralkodását azzal kezdte, hogy békét kötött a perzsákkal , és jó kapcsolatokat épített ki a római szenátussal . 248 áprilisában Fülöp Róma millenniumi ünnepségét tartotta. Ugyanezen év nyarán a gótok betörtek a dunai tartományokba. Emellett megjelentek a bitorló császárok a Balkánon és Keleten. Mindezen problémák megoldására a császár Decius Traianust nevezte ki a dunai légiók parancsnokává, de Decius katonák körében való népszerűsége oda vezetett, hogy a férfit császárrá kiáltották ki. Fülöp és fia meghalt a veronai csatában [1] .

Fülöp a következő győztes címeket viselte : "Perzsia legnagyobbja", "Parthia legnagyobbja" - 244 óta ; "Carpian Greatest", "Germanic Greatest" - 247 óta [1] .

Élet a hatalom átvétele előtt

Mark Julius Philip 204 körül született [2] . Ez a dátum a Paschal Chronicle egyik jelentéséből származik , amely szerint Fülöp 45 éves volt 249-ben bekövetkezett halálakor. Aurelius Victor arról számol be, hogy 249-ben Fülöp már nagyon érett és beteg ember volt [3] . Mivel 243-ban Fülöp praetorianus prefektus lett, nagy valószínűséggel körülbelül negyven éves volt abban a pillanatban [2] . Így a Húsvéti Krónika üzenete közel áll az igazsághoz [2] .

Hazája Shahba település volt, amely Damaszkusztól körülbelül 55 mérföldre (89 kilométerre) délkeletre található , Trachonisban [4] , amely Arábia római tartományához [5] tartozott . Fülöp azért kapta az "arab" becenevet, mert Arábiából származott [2] . Apja lovas [1] Julius Marinus, egykori római polgár [2] . Pseudo-Aurelius Victor azt írta, hogy Marin állítólag "a rablók híres atamánja volt" [6] . Sok történész egyetért abban, hogy Fülöp arab származású volt, és ő maga is római állampolgárságot kapott apjától [7] [8] . Philip anyjának neve ismeretlen. Volt egy bátyja is, Gaius Julius Priscus , aki a III. Gordianus alatti praetorianus gárda tagja volt [9] . Philip korai karrierje meglehetősen homályos. Valószínűleg testvérének [2] köszönhetően emelkedett fel .

A 230-as években Fülöp feleségül vette Marcia Otacilia Severát , egy római helytartó lányát [2] . Fiuk, ifjabb Fülöp 238 - ban született .

Trónra lépés

Fülöp felemelkedése 243 -ban következett be , amikor III. Gordianus I. Shapur elleni perzsa hadjárata során praetorian prefektussá nevezték ki, miután az előző prefektus , Aquila, Timesitheus tisztázatlan körülmények között meghalt (valószínűleg maga Fülöp mérgezte meg) [10] . Fülöp bátyja felemelte, hogy irányítsa a fiatal császárt, és nem hivatalos régensként irányítsa a birodalmat [2] . Fülöpnek sikerült a légiósokat az uralkodó ellen fordítania, őt hibáztatva az élelmiszerhiányért, amely abból fakadt, hogy a gabonával szállított hajók nem érkeztek meg időben [1] . Miután a perzsák legyőzték, III. Gordianus 244-ben ismeretlen körülmények között meghalt. Gordianus halálának két változata létezik: vagy Fülöp összeesküvése következtében halt meg, vagy csatában halt meg (ez utóbbit perzsa források is megerősítik) [10] [11] . Mindenesetre Fülöp lett az uralkodó Gordianus halála után, és közölte a szenátussal, hogy a császár természetes halállal halt meg [1] . Edward Gibbon szerint [12] :

Egyetlenségből a birodalmi hierarchia legmagasabb szintjeire való felemelkedése már önmagában is arról tanúskodott, hogy ezt az embert bátorság és figyelemre méltó szervezőkészség jellemezte. De a bátorság arra késztette, hogy bitorolja a trónt, és figyelemre méltó képességeit használták fel, hogy megfosztsák túlságosan hiszékeny pártfogóját a hatalomtól, ahelyett, hogy szolgálták volna.

Fülöp nem akarta megismételni a korábbi császárok hibáit, és megértette, hogy gyorsan vissza kell térnie Rómába , hogy biztosítsa a szenátus támogatását [4] . Első feladata azonban az volt, hogy békeszerződést kössön I. Sapur perzsa királlyal, és megakadályozza azt a potenciálisan katasztrofális helyzetet, amelyhez a római hadsereg folyamatos jelenléte Mezopotámiában vezethet [13] . Ráadásul a hadsereg meggyengült a massisi csata után, amely a római oldal vereségével végződött [13] . Bár Fülöpöt azzal vádolták, hogy elhagyta a meghódított területet, a szerződés feltételei nem voltak olyan megalázóak, mint ahogy bemutatják [13] . A békét a következő feltételekkel írták alá: a Római Birodalom teljes birtokba kapja Kis-Örményországot és Mezopotámiát ( Singara előtt), a tulajdonképpeni perzsa fennhatóság alatt álló Nagy-Örményországot pedig formális függésben – ezért Fülöp a „perzsa legnagyobb” címet tulajdonította ki magának. [14] . Emellett hatalmas kárpótlást kellett fizetnie a perzsáknak 500 000 aranydénárban [14] . Fülöp azonnal kibocsátott érméket "pax fundata cum Persis" ( a perzsákkal együtt alapított orosz világ ) felirattal [13] . A császár a katonákat is "bőkezű ajándékokkal jutalmazta" [15] .

Ezt követően Fülöp az Eufráteszhez vezette seregét , ahol a Circessiumtól délre elrendelte, hogy III. Gordianus tiszteletére állítsanak fel magasztaló feliratú kenotáfumot , de a néhai császár hamvait Rómába küldték [16] . Rómában Gordianust istenítették [14] . Fülöp Antiókhiában bátyját , Priszkoszt a keleti tartományok rendkívüli kormányzójaként hagyta el Kelet rektora címmel [4] . Nyugat felé haladva a császár sógorának, Severiannak adta át Moesia és Macedónia tartományok irányítását [17] . 244 nyarának végén Fülöp belépett Rómába, ahol a szenátus azonnal megerősítette császárrá [2] . A császár az év végéig kisfiát nevezte ki örökösnek, Caesarnak és az ifjúság vezetőjének [18] , feleségét, Otacilia Severát pedig Augustának [13] kiáltották ki . Fülöp ráadásul istenítette apját, Julius Marinát, bár sohasem volt császár, és bronz mellszobrot állított a tiszteletére Philippopolisban [13] .

Board

Fülöp rezsimjének megerősítése érdekében nagy erőfeszítéseket tett, hogy stabil és jó kapcsolatokat tartson fenn a szenátussal , és uralkodásának kezdetétől fogva megerősítette a régi római erényeket és hagyományokat [13] . Fülöp röviddel császárrá kikiáltása után átnevezte szülőfaluját Philippopolisnak ( lat.  Philippopolis ), és számos épületet épített ott [2]  - színházat, stadiont, központi teret, fürdőket. Emellett a várost a gyarmat tiszteletbeli státuszával ruházta fel [16] . Philippopolist valójában a római városok mintájára építették újjá cardo és decumanusokkal [18] . A templomok közül kiemelhető a császár családjának szentelt Philippeion [18] .

Az új császárnak pénzhiánya volt, mivel adót kellett fizetnie a perzsáknak, ajándékokat kellett osztania a katonáknak, hogy jutalmazza őket támogatásukért, és egy új város építése is drága vállalkozás volt [16] . A császár halála után az új városban az építkezés leállt, és a város tervezett bővítése sem fejeződött be. Emiatt Fülöp kénytelen volt nagymértékben megemelni az adó mértékét, és egyúttal felhagyott a Dunától északra élő törzsekkel [19] , a dunai határok békéjének fenntartása szempontjából fontos támogatásokkal [19] . Mindkét döntés jelentős hatással lenne a birodalomra és Fülöp uralkodására [20] . Fülöp emellett újra verte elődje érméit [18] .

245 végén Fülöp kénytelen volt elhagyni Rómát , mivel az Aquila praetori prefektus, Timesitheus által megállapított stabilitást a határokon egyszerre több esemény is megsemmisítette: Aquila halála, III. Gordius veresége keleten, és Philip döntése a támogatások kifizetésének leállításáról [4] . A pontyok törzse átvonult Dacián , majd átkelt a Dunán, és váratlanul megjelent Moesiában , ahonnan a Balkánt fenyegették [21] . Sem Severian, sem Moesia tábornokai nem tudták megállítani a betolakodókat. A balkáni tartományokba érve a császár a trákiai Philippopolisz városává tette székhelyét , majd egy erős ütéssel áthajtotta a pontyokat a Dunán, és sokáig üldözte őket Daciában [22] . 246 nyarára Fülöp döntő győzelmet aratott felettük, és megkapta a „Kárpi legnagyobb” címet [22] . Zosimas szerint a pontyok elmenekültek, miután a Rómát szolgáló mórok megtámadták őket [23] . Fülöp 246 -os daciai jelenlétét igazolják az érmék, ahol a tartomány történetében új korszakot hirdető feliratok vannak [1] ; az általa felvett másik „Germán Legnagyobb” cím pedig azt jelzi, hogy valószínűleg a rajnai határon a barbárok arattak győzelmet [24] . Eközben az örmény uralkodó Arszakida-dinasztia nem volt hajlandó elismerni I. Sapur perzsa király tekintélyét, és 245-ben újra kitört a háború Perzsiával [20] .

Fülöp azonban 247 augusztusában visszatért Rómába , ahol rengeteg pénzt költött uralkodása legjelentősebb eseményére - a Világi Játékokra , amelyeket Róma alapításának ezredfordulója alkalmából rendeztek [22] . Ezt az ünnepet 248 áprilisában ünnepelték , mivel a hagyomány szerint a fővárost ie 753. április 21-én alapították. e. az első római király, Romulus [1] . A kortársak szerint az ünnep nagyon fényűző volt, és városszerte színházi előadásokat és játékokat tartalmazott [24] . A Colosseumban sok vadállat – vízilovak , leopárdok , oroszlánok, zsiráfok és egy orrszarvú – részvételével zajlottak a csaták, amelyeket III. Gordianus a perzsák felett aratott diadal ünneplésére szánt, és ezekkel az állatokkal együtt több mint ezer gladiátor halt meg [25 ] . Ezt az eseményt több írás is leírta, többek között Gaius Asinius Quadrat római történész „Az ezer év története” című, kifejezetten az évfordulóra készült munkájában [2] . A római lakosok Aeternitas Augustorum ( oroszul: örökkévalóság a császárnak ) feliratot viselő különleges pénzérmék formájában kaptak támogatást [1] . Ebben az évben a császár fiát, Augustust és társcsászárrá nevezte ki [2] .

Fülöp emellett komoly lépést tett, hogy megakadályozza a pénztárosok visszaéléseit. Törvényeket vezettek be a homoszexualitás , a kasztrálás és a férfiprostitúció [26] ellen , amelyeket a császár ellenségesen kezelt [1] . Fülöp 78 rendelete némileg átdolgozott formában később a Justinianus -kódexbe [1] , három a Gergely -kódexbe [27] került be .

Ősz

Az ünnepi hangulat ellenére sok probléma volt a tartományokban. 248 végén Pannonia és Moesia légiói , akik elégedetlenek voltak a Carpi elleni háború eredményével, fellázadtak, és parancsnokukat, Tiberius Claudius Pacaciant kiáltották ki császárnak, aki „Örök Róma – ezer év és egy év” feliratú érméket verett. év" [28] . Az ezt követően kialakult rendetlenség lehetővé tette, hogy a kvádok és más germán törzsek megtámadják és kifosztsák Pannóniát [22] . Ezzel egy időben a gótok Osztrogót királyuk vezetésével a dunai határon át betörtek Moesiába és Trákiába, és ostrom alá vették Markianopolis nagyvárosát [22] . Ráadásul a gótikus inváziótól felbátorodott karpiak újra megtámadták Dacia és Moesia ellen, mivel a császár leállította éves fizetéseiket [22] . Eközben keleten Mark Fulvius Jotapian , aki Alexander Severus leszármazottjának tartotta magát, felkelést szított a lakosság körében válaszul a keleti tartományokat uraló Fülöp testvére, Gaius Julius Priscus által kivetett súlyos adókra és despotikus módszereire. kormány [29] . Két másik homályos bitorló, Silbannak és Sponsian lázadásokat szervezett, amelyek nem tartottak sokáig, és kudarccal végződtek [2] .

Az események után Fülöp felszólalt a szenátusban, és hosszú beszéd után bejelentette, hogy lemond [30] . Ezt követően csend honolt a teremben, amelyet Decius Traianus praetoriánus prefektus tört meg , aki azt mondta a császárnak, hogy Pakacian nem rendelkezik elegendő tapasztalattal a birodalom irányításához, és hamarosan saját népe kezeitől fog meghalni [30] . Valóban valóra vált jóslata, és Jotapian is ugyanazzal a halállal halt meg [30] . Fülöp, akire nagy benyomást tett a támogatása, Deciust sereggel Pannóniába és Moesiába küldte, és leváltotta Severiant, akit a barbárok legyőztek. Ennek a kinevezésnek kettős célja volt: Pakatsian lázadásának leverése, valamint a barbár inváziók visszaverése [30] .

Emellett Deciusnak sikerült levernie a felkelést, és helyreállítania a rendet és a fegyelmet a hadseregben [20] . Ennek eredményeként a praetorium prefektusát 249 tavaszán a dunai hadsereg császárrá kiáltotta ki , majd azonnal Rómába költözött [30] . De még mielőtt elhagyta volna a rábízott tartományokat, Fülöp helyzete nehéz volt ezen a vidéken. Pénzügyi nehézségei arra kényszerítették, hogy csökkentse az antoninuszi súlyt, Egyiptomban zavargások kezdődtek, a Róma búzaellátásának ebből eredő megszakadása aláásta Fülöp támogatását a fővárosban [31] . Bár Decius megpróbált megegyezésre jutni Fülöppal, és azt mondta neki, hogy nem saját akaratából vette át a hatalmat , [30] a császár betegsége ellenére sereggel kivonult, és a nyáron Verona közelében találkozott a bitorlóval. 249-ből. Decius megnyerte a csatát, és Fülöp vagy a csata során, vagy saját katonái ölték meg, hogy az új uralkodó kedvében járjanak [32] . Antiochiai János arról számolt be, hogy a csata a macedón Veria város közelében zajlott [2] . Fülöp tizenegy éves fiát a praetoriánusok a táborban megölték , Priszkosz további sorsáról semmit sem tudni [32] . Eutropius szerint Fülöp halála után istenítették [33] . Ezt a változatot tárgyalja a történetírás, vannak más változatok is. Így Christian Corner úgy véli, hogy Fülöp az emlékezet átkának volt kitéve [34] . Egyetlen olyan feliratot sem találtak, amely az isteni Fülöpnek szentelték volna [34] .

I. Arab Fülöp továbbra is rejtélyes figura, mert a különböző szerzők sokféle nézőpontból értékelték uralkodását. A késő ókor keresztény írói dicsérték azt az embert, akiről azt hitték, hogy az első keresztény római császár. A pogány történészek Fülöpöt határozatlan, áruló és gyenge uralkodónak tekintették. Arab Fülöp uralkodásának részletes leírásának hiánya minden elemzést rendkívül spekulatívvá tesz. Fülöp tartományi és közigazgatási politikája azonban a Severan-dinasztia korszakának politikájának folytatását jelenti . Pályája összehasonlítható Macrinus lovas származású provinciálisával, aki negyedszázaddal korábban, miközben praetorian prefektus is lett, császár lett. A jogállamiság fenntartásáért vívott harc során Fülöp a birodalom több szegletében felkelésekkel és megrázkódtatásokkal szembesült. Ezeket a problémákat fél évtized alatt sikerült leküzdenie. A birodalom elvileg stabil és stabil maradt az ő uralkodása alatt. A 3. század nagy megrázkódtatásai még hátra voltak [2] .

Vallási meggyőződés

A késő keresztény hagyomány Fülöpnek tulajdonítja, hogy ragaszkodott ehhez a valláshoz. Ezt a tényt először Eusebius történész említette Egyháztörténet című művében . Eusebius úgy gondolta, hogy Fülöp volt az első keresztény római császár. Íme, amit mond [35] :

Azt mondják, hogy [Fülöp] keresztény volt, és az utolsó húsvéti virrasztáskor az emberekkel együtt szeretett volna imádkozni a templomban, de a helyi püspök csak gyónás után engedte be, hogy a bűnbánókkal együtt álljon a számukra kijelölt helyen. Ha ezt nem tette volna, a püspök nem fogadta volna be az ellene felhozott vádak sokasága miatt. Azt mondják, Fülöp azonnal beleegyezett, és a gyakorlatban is bebizonyította, hogy őszintén jámbor és fél Istentől.

Eusebius arról is beszámolt, hogy a keresztény tanítók és Órigenész apologéta egy levelet írt Fülöpnek, egyet pedig feleségének, Otacilia Severának [36] . A keresztény szövegek szerint Fülöp nem mutatott be pogány áldozatot Róma ezredfordulójának megünneplése során, későbbi források szerint a császár és fia az ünnep felé vezető úton tértek át a kereszténységre.

Fülöp nyilvánvalóan (pogány szimbólumokkal ellátott érmék verése, apja istenítése stb.) nem volt keresztény, azonban a Fülöp uralkodása alatti keresztényüldözésre nincs megbízható utalás [2] . A császár nem javított a keresztények jogi helyzetén [2] . Ráadásul egyetlen nem keresztény szerző állítólagos kereszténységhez való ragaszkodásáról sem esik szó [37] . Ezt a történetet láthatóan Fülöp és utódja, Decius Traianus valláspolitikája közötti éles ellentét ihlette [2] . A legenda szerint Római Szent Quirinus Arab Fülöp fia volt [38] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Grant, 1998 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Meckler, 1999 .
3. ↑ Aurelius Victor . Caesarsról. XXVIII. tíz.
4. ↑ 1 2 3 4 Bowman, 2004 , p. 36.
5. ↑ Bowersock, Glen W. Római Arábia. Harvard University Press. 1994. - p. 122.
6. ↑ Pseudo-Aurelius Victor . Kivonatok a római császárok életéről és modoráról. XXVIII. négy.
7. ↑ Ball, Warrick . Róma keleten: egy birodalom átalakulása. — p. 417.
8. ↑ The Houghton Mifflin Dictionary of Biography . Houghton Mifflin. London. 2003. - p. 1203.
9. ↑ Potter, 2004 , p. 232.
10. ↑ 12 Southern , 2001 , p. 70.
11. ↑ Potter, 2004 , p. 234.
12. ↑ Gibbon, 1930 .
13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Southern, 2001 , p. 71.
14. ↑ 1 2 3 Potter, 2004 , p. 237.
15. ↑ Zosim . Új sztori. I. 19.
16. ↑ 1 2 3 Potter, 2004 , p. 238.
17. ↑ Potter, 2004 , p. 239.
18. ↑ 1 2 3 4 Gérard Delaforge. Philippe l'arabe, empereur du millénaire de Rome  (fr.)  (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2012. május 28. Az eredetiből archiválva : 2012. november 14.
19. ↑ 12 Potter , 2004 , pp. 238-239.
20. ↑ 1 2 3 Potter, 2004 , p. 240.
21. ↑ Bowman, 2004 , pp. 36-37.
22. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bowman, 2004 , p. 37.
23. ↑ Zosim . Új sztori. I. 20. 2.
24. ↑ 12 Southern , 2001 , p. 72.
25. ↑ Canduci, 2010 , p. 67.
26. ↑ Aurelius Victor . Caesarsról. XXVIII. 6.
27. ↑ Korner, 2002 , p. 159.
28. ↑ Canduci, 2010 , p. 69.
29. ↑ Canduci, 2010 , p. 68.
30. ↑ 1 2 3 4 5 6 Southern, 2001 , p. 74.
31. ↑ Bowman, 2004 , p. 38.
32. ↑ 1 2 Potter, 2004 , p. 241.
33. ↑ Eutropius . Breviárium a város alapításáról. IX. 3.
34. ↑ 12 Körner , 2002 , p. 321.
35. ↑ Caesareai Eusebius . Egyháztörténet. VI. 34.
36. ↑ Caesareai Eusebius . Egyháztörténet. VI. 39.3.
37. ↑ Pohlsander, 1980 , pp. 463-473.
38. ↑ Sts. Quirinus  (angol) . Katolikus Enciklopédia . Az eredetiből archiválva: 2012. február 5.

Irodalom

Források

1. Aurelius Viktor. Két Philip, apa és fia // A cézárokról .
2. Eutropius. Breviárium a város alapításáról.
3. Zosim. Új történelem // I. könyv .

Irodalom

1. Gibbon, Edward. A Római Birodalom hanyatlásának és bukásának története. 1. kötet 7. fejezet . – New York: Fred de Fau és Társa, 1930.
2. Hans A. Pohlsander. Arab Fülöp és a kereszténység. – 1980.
3. Grant, M. Római császárok. Fülöp Arab . – 1998.
4. Meckler, Michael. Arab Fülöp (i.sz. 244-249)  (angol) . A római császárok online enciklopédiája . 1999. Az eredetiből archiválva : 2012. február 5.
5. Southern, Pat. A Római Birodalom Perselustól Konstantinig. – London, New York: Routledge, 2001.
6. Korner, Christian. Philippus arabok. Ein Soldatenkaiser in der Tradition des antoninisch-severischen Prinzipats . – Berlin, 2002.
7. Potter, David Stone. A Római Birodalom Baynél, i.sz. 180-395. – Routledge, 2004.
8. Bowman, Alan K. Cambridge ókori története: A birodalom válsága, Kr. u. 193-337. – 2004.
9. Canduci, Sándor. Triumph & Tragédia: Róma halhatatlan császárainak felemelkedése és bukása. – 2010.

Linkek

• Arab Fülöp érméi

Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Nagy orosz Brockhaus és Efron Spanyol életrajz Kis Brockhaus és Efron Britannica (online) Brockhaus Figyelemre méltó névadatbázis Treccani Universalis Gránátalma
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 11998862d GND : 11874223X ISNI : 0000 0001 1172 2509 LCCN : n88122633 NKC : jo2015878927 NTA : 07351196X SUDOC : 028082370 VcBA : 495/169962 VIAF : 67260910 , 746144647700765498128 , 284610720 WorldCat VIAF : 67260910 , 746144647700765498128 , 284610720 RNB : 7741382