Feofan (Bystrov)

Feofan érsek
Poltava és Pereyaslavl érseke
1913. március 8-1919
Előző Nazariy (Kirillov)
Utód Damian (feltámadás)
Asztrahán és Enotajevszkij püspöke
1912. június 25. – 1913. március 8
Előző Innokenty (Kremensky)
Utód Innokenty (Kremensky)
Tauride és Szimferopol püspöke
1910. november 19. - 1912. június 25
Előző Alexy (Molchanov)
Utód Dimitri (Abasidze)
Yamburg püspöke , a pétervári egyházmegye
helytartója
1909. február 22 - 1910. november 19
Előző Sergius (Tikhomirov)
Utód George (Jarosevszkij)
Születési név Vaszilij Dmitrijevics Bystrov
Születés 1872. december 31. ( 1873. január 12. )
Halál 1940. február 6.( 1940-02-06 ) (67 évesen)
eltemették
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Feofan érsek (a világban Vaszilij Dmitrijevics Bystrov ; 1872. december 31. [ 1873. január 12. ], Podmosje falu , Luga körzet , Szentpétervár tartomány  - 1940. február 19. , Limre , Indre és Loire megye , Franciaország püspöke ) - az Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívül ; Poltava és Pereyaslavl érseke (1913-1919).

Személyesen ismertem János kronstadti főpapot , isteni szolgálatokat végeztem vele. Nyikolaj Zsevahov szerint döntő szerepet játszott Grigorij Raszputyin Szentpétervárra költözésében és kezdeti népszerűségében [1] . Később meggondolta magát Raszputyinnal kapcsolatban, és harcolni kezdett ellene.

Életrajz

1872. december 31-én  ( 1873. január 12-én  ) született Podmoshye faluban , a Luga körzetben , Szentpétervár tartományban (ma a Novgorodi régió Simszkij kerülete ) Dmitrij Nyikolajevics Bystrov, a Szentpétervári Egyház papjának családjában. Jelölje meg Gorki falut (Podmosje falu is e templom plébániájába tartozott [2] ) és Maria Ivanovna, szül. Razumovskaya. Rajta kívül még négy gyermek élt a családban [3] .

A család szegénysége arra késztette a szülőket, hogy fiukat elég korán a szentpétervári Alekszandr Nyevszkij Lavra teológiai iskolájába küldjék, ahol rendkívüli képességei miatt nyilvános felelősségre vonták [3] .

Tanulmányait a Szentpétervári Teológiai Szemináriumban folytatta . Itt is minden tudományág szorgalmas tanulmányozásával fejlesztette értelmi képességeit, melynek köszönhetően osztályról osztályra járt, megelőzve társait. Veniamin (Fedcsenkov) metropolita a következőket írta [4] : ​​„A szünetekben elvtársi módon viselkedett, mindenkit segített levonni a leckét. Ezért társai egy nagy, 1,5-2 hüvelyk hosszú arany mellkereszttel ajándékozták meg. Magam is láttam őt: Bystrov láthatóan nagyra értékelte ezt az ajándékot. A szemináriumban lelkiismeretesen tanult minden tárgyat, de ennek nem örült: az iskolai munka nem nyűgözte le” [5] . 1892-ben végzett a szemináriumban az első kategóriában, a kurzus legjobb tanulójaként.

Kiemelkedő képességei a tudományok iránti buzgalommal és szorgalmukkal párosulva elsőbbséget biztosítottak számára a Szentpétervári Teológiai Akadémia diáktársai között . Élete az akadémia falai között V. V. Bolotov és A. P. Lopukhin professzorok nevéhez fűződött . 1896-ban az akadémián teológiai oklevelet szerzett, és az akadémián professzorként maradt. 1897 óta az Akadémia Bibliatörténeti Tanszékének megbízott adjunktusa .

1898 - ban szerzetessé avatták és hieromonkká avatták . Veniamin (Fedcsenkov) metropolita jelentette:

... a fogadalomtétel előtt <...> engedélyért jött Anthony metropolita úrhoz . Ő egyébként feltett neki egy kérdést:
 - Milyen nevet szeretne kapni, amikor fogadalmat tesz?
<…> Vaszilij Dmitrijevics így válaszolt a Metropolitannak:
 „A szerzetességet úgy szeretném kezdeni, hogy lemondok végrendeletemről.
 - Jó! - mosolygott rá Anthony metropolita, - hát itt az első engedelmességed: mondd, milyen nevet szeretnél kapni?
Az elfogott Vaszilij Dmitrijevics azt mondta:
 - Ha lehetséges, szeretném, ha Feofannak hívnának, Theophan, a Remete püspök tiszteletére .
Theophan, a Remete püspök pedig 4 éve halt meg.
És ezt a nevet kapta az újonnan tonzírozott"

- Met. Veniamin (Fedcsenkov). Püspöki feljegyzések. - M . : "A hit szabálya", 2002. - S. 386-387


1901-ben archimandrita rangra emelték és a Szentpétervári Teológiai Akadémia megbízott felügyelőjévé nevezték ki. Az 1900-as évek elején Feofant lenyűgözte az igaz emberekkel való kommunikáció. 1901-ben vagy 1902-ben Feofan kivívta a császári család kegyeit a szent bolond Mitya Kozelsky iránt : először Milica Nyikolajevna nagyhercegnőt, Nyikolajevics Péter nagyherceg feleségét mutatta be , majd II. Miklós császárnak [6] .

1905-ben védte meg „A tetragram vagy Jehova ószövetségi istenneve” című diplomamunkáját , majd rendkívüli professzori rangra emelték, és a Szentpétervári Teológiai Akadémia felügyelőjének minősítették.

1909. február 4 -én a Szentpétervári Teológiai Akadémia rektorává nevezték ki.

püspök

1909. február 22-én avatták fel Yamburg püspökévé, a szentpétervári egyházmegye helytartójává . A felszentelést az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-székesegyházában végezte el Szentpétervár és Ladoga Antal metropolita és más hierarchák [7] .

A Szent Zsinat által az ókatolikusokkal való eszmecserére 1892 -ben létrehozott különleges szentpétervári bizottság tagja , 1910. február 15-i ülésének elnöke [ 8]

Szent Renddel kitüntették. Vladimir IV (1907) és III (1910) fok [9] .

1910. november 19-én Taurida és Szimferopol püspöke egyidejűleg a Szentpétervári Teológiai Akadémia tiszteletbeli tagjává választotta.

1911. február 27-én a szimferopoli Alekszandr Nyevszkij-székesegyházban liturgiát szolgált Lev Tolsztoj posztumusz anathematizálásával . Ezt az eseményt K. A. Trenev írta le a „Vladyka” című történetben (1912), ahol Feofan Innokenty püspök prototípusaként szerepelt [10] .

1911 elején felkérte a Szent Szinódust , hogy fejezze ki nemtetszését Alexandra Fedorovna császárnénak Raszputyin viselkedésével kapcsolatban .

1912. június 25. óta - Asztrahán és Enotajevszkij püspöke . 1913. március 8-tól Poltava és Perejaszlavl püspöke .

1917-ben a Helyi Tanács tagja , részt vett az I. ülésen, az I., II., XI., XII. osztály tagja [9] .

1918 - ban érseki rangra emelték .

A kijevi hatalom megszerzése után Petljura és hívei azt követelték, hogy a poltavai püspök tartson ünnepélyes megemlékezést Ivan Mazepa volt ukrajnai hetmanról, aki Nagy Péter  orosz cár kedvence , de a svédek oldalára állt át. XII. Károly királyt, és ezért az orosz ortodox egyház elítélte . Az egyházfő visszautasította ezt a követelést, amiért börtönbe került. Szabadon engedték, miután az Önkéntes Hadsereg offenzívája során az Ukrán Népköztársaság hatóságait evakuálták Poltavából .

1919 óta a Délkelet-Oroszország Összoroszországi Kiállítási Központjának [9] tagja .

1920-ban a Vörös Hadsereg offenzívája kapcsán a Krímbe menekítették ; 1920. március 22-én Veniamin (Fedcsenkov) püspökkel együtt támogatta Pjotr ​​Wrangel megválasztását Dél-Oroszország fegyveres erőinek főparancsnokává .

Élet a száműzetésben

1920 novemberében Konstantinápolyba emigrált .

1921-től a Petkovitsa kolostor rektora a Szerb, Horvát és Szlovén Királyságban, az Orosz Határon Átnyúló Egyháztanács tagja, a ROCOR Püspöki Szinódus alelnöke, majd egy orosz kolostorban élt Ercegnovi városában. 1925-ben a szófiai Alekszandr Nyevszkij-székesegyházban szolgált , 1926-ban pedig megszakította a közösséget ROCOR-ral a megváltás dogmájának eltérő értelmezése miatt [9] .

1931-ben a Loire -parti Amboise város közelében fekvő kis faluba, Mounba (fr. Moune) ,  és élete legvégén Limre városában, az egykori házában telepedett le . Poltava földbirtokos Maria Fedchenko. Több közeli barlangja volt, amelyek közül az egyikben az úr kis templomot épített, a másikban pedig - "Három Róka" néven - maga telepedett le, ahol egy igazi remete életét élte .

Meghalt 1940. február 19- én ; Limre külterületén lévő köztemetőben (432. szám) temették el. Az ismert püspökök egyike sem jött el a temetésére, és Evlogy (Georgievsky) metropolita táviratot küldött, amelyben elrendelte, hogy az érseket egyszerű szerzetesként temessék el . De ugyanúgy püspöki ruhában temették el [11] .

Újratemetés Oroszországban

2016. június 30-július 1. között a ROCOR Püspöki Szinódus, miután elolvasta a Moszkvai Patriarchátus Külföldi Intézmények Osztályának vezetőjének, Anthony (Sevryuk) bogorodszkij püspöknek a levélben foglaltak tartalmát Feofan érsek a Limre külvárosában lévő köztemetőből Szentpétervárig úgy döntött, hogy azt válaszolja, hogy tagjai az elhunyt távoli rokonai és tisztelői nem ellenzik ezt a szándékot [12] .

2022. július 21-én megkezdődött Feofan poltavai és perejaszlavli érsek hamvainak újratemetésének folyamata. A maradványok elszállítása után Limre (Limeray) város temetőjében tartottak megemlékezést, amelyet Nestor madridi és lisszaboni érsek, a Korsuni Egyházmegye ideiglenes adminisztrátora végzett . Ugyanezen a napon Feofan érsek földi maradványait Szentpétervárra küldték, ahol az északi főváros Volkovszkij temetőjében temették el [13] . 2022. július 23-án a poltavai és perejaszlavli érsek, Theophan (Bystrov) földi maradványai érkeztek meg Franciaországból Szentpétervárra [14] .

Proceedings

Jegyzetek

  1. ↑ Zhevakhov N. Ch. LX és LXI // A zsinati főügyész, N. D. Zhevakhov herceg emlékiratai. - 1. kötet: 1915. szeptember - 1917. március. - München: Szerk. F. Vinberg, 1923. Archiválva : 2007. szeptember 29. a Wayback Machine -nél
  2. ↑ Gorki . Letöltve: 2016. december 12. Az eredetiből archiválva : 2016. december 20.
  3. ↑ 1 2 Feofan érsek (Bystrov): az élet mint bravúr | Minds.by . Letöltve: 2017. április 15. Az eredetiből archiválva : 2017. április 16..
  4. ↑ Fővárosi Veniamin (Fedcsenkov). Püspöki feljegyzések. - Szentpétervár. : "Feltámadás", 2002. - S. 313
  5. ↑ Mihail Szobacinszkij. Emlékezés az SPbPDA végzettje és rektora Feofan érsekre (Bystrov) . Letöltve: 2017. április 15. Az eredetiből archiválva : 2017. április 16..
  6. ↑ Trufanov S. M. Szent ördög (Jegyzetek Raszputyinról). - M . : Művészet és kultúra, 1991. - S. 15, 101. - 193 (FB2) p. - 200 000 példányban.  — ISBN 5-8454-0002-3 .
  7. ↑ Egyes hírek szerint a császári család nem hivatalos gyóntatója lett.
  8. ↑ Az Orosz Ortodox Egyház párbeszédének kezdete az anglikánokkal és ókatolikusokkal 2010. december 30-i levéltári másolat a Wayback Machine -nél // Orosz Ortodox Egyház, 988-1988. Esszék az 1-19. század történetéről. — M.: Szerk. Moszkvai Patriarchátus, 1988. - Issue. egy.
  9. ↑ 1 2 3 4 Az Ortodox Orosz Egyház Szent Tanácsának dokumentumai 1917-1918-ban. T. 27. A székesegyház tagjai és jegyzői: biobibliográfiai szótár / otv. szerk. S. V. Csertkov. - M .: Novoszpasszkij-kolostor Kiadója, 2020. - 664 p. — ISBN 978-5-87389-097-2 ..
  10. ↑ KI ADTA A SZÍVÉT A NÉPEKNEK ... (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. április 21. Az eredetiből archiválva : 2016. április 10.. 
  11. ↑ Varlamov A. Elszakadt íjhúr hangja. Történelmi nyomozás (vége) 2010. március 4-i archív másolat a Wayback Machine -nél // Moszkva. - 2006. - 11. sz.
  12. ↑ A Külföldi Orosz Egyház Püspöki Szinódusának rendes ülését az Anthony (Medvegyev) érsek áldott emlékű egyházmegyei könyvtárában tartották, amely Szent János (Maximovics) egykori rezidenciájában található . Letöltve: 2016. július 6. Az eredetiből archiválva : 2016. november 9..
  13. ↑ Megkezdődött Feofan (Bystrov) poltavai érsek maradványainak újratemetésének folyamata . cerkov-ru.com (2022. július 21.).
  14. ↑ A királyi család gyóntatójának, Feofan (Bystrov) érsek maradványai visszatértek Oroszországba . Patriarchia.ru (2022. július 25.). Letöltve: 2022. július 25. Az eredetiből archiválva : 2022. július 25.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Brockhaus és Efron