Nikifor Theotoky

Nikofort érsek ( görög αρχιεπίσκοiveTive νικηφόρος , a Nikolai Feotoi világában , görög . _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ Munkásságának jelentős részét a teológia mellett az egzakt tudományoknak (fizika és matematika) szenteli [2] .

Életrajz

Kerkyra szigetén született. Az ókori görög Theotok családból származott , melynek őse bizonyos Theotok György volt, aki Konstantinápoly törökök általi elfoglalása után Bizáncból Korfu szigetére költözött. Apját Stefannak, anyját Anasztáziának hívták.

Kezdeti tanulmányait egy helyi tanár, Jeremiah Kavadia Hieromonk irányítása alatt szerezte, aki magániskolát vezetett Korfun.

Életének tizenötödik évében egyházi olvasói címre avatták, és körülbelül hat hónapig maradt ebben a beosztásban; majd Itáliába ment továbbtanulni, és belépett a pataviai görög gimnáziumba. Ott tanult nyelvtant , retorikát , pietikát , logikát , filozófiát , teológiát , matematikát és fizikát, valamint az ékesszólás művészetét. Innen került Nicephorus a Bolognai Akadémiára, ahol matematika, teológia és filozófia szakon végzett.

1748-ban a tudományos ismeretek hatalmas tárházával visszatért hazájába, és elhatározta, hogy az egyház szolgálatának szenteli magát.

Miután híres prédikátor lett, 1776 -ban honfitársa , Jevgenyij Bulgarisz , Szlavjanszk és Herszon érseke (püspöki szék, Poltava ) meghívására Oroszországba érkezett. 1779- ben , Bulgaris lemondása után ő maga lett Szláv és Kherson érseke. 1786 végén Nikifort Poltavából Asztrahánba helyezték át Asztrahán és Sztavropol érseki posztjára . 1792-ben egészségügyi okokból elhagyta a püspöki posztot, és a moszkvai Danilov-kolostor rektora lett .

Fizikai és matematikai tankönyvek, teológiai művek szerzője.

Nicephorus aktívan vitatkozott a szakadárokkal; olyan művek szerzője, mint:

• „Kerületi üzenet a hersoni egyházmegye óhitűinek”, (vagy: „Kerületi üzenet mindazoknak, akik a szláv és a hersoni egyházmegyében élő óhitűeknek nevezik magukat” [3] )
• "Válaszok a szakadárok Szolovetszkij-kérdésére"
• „Válaszok az irgiz skizmatikusok kérdéseire és beszélgetés a Szentpétervárról. világ"

Nikifor 1780 óta áll kapcsolatban az óhitű közösségekkel, hogy kompromisszumot kössön D. Sechenov módszere szerint , aki először terjesztette ki ezt a doni kozákok körében létező gyakorlatot az oroszországi közösségekre : szokásuk szerinti szolgálatot engedve - a régi rítus szerint, de elismerve az ortodox egyház tekintélyét. A következő két évtizedben ez a kompromisszum az egész országban elterjedt, és a Moszkvai Metropolitan Platon Edinoverie néven hagyta jóvá . [3]

Egyes történészek szerint ő (és nem az utódja [4] , Ambrose jekatyerinoszlávi érsek) használta először a Dukhobors szót a „lelki keresztényekkel” kapcsolatban. [5] .

Őkegyelmét Nicephorust 1800. június 2-án, mennyei védőszentjének, Konstantinápolyi Szent Nikeforosznak a napján temették el végrendelete szerint a Danilov-kolostorban [6] .

Nicephorus emléke

Kerkyra fő bevásárlóutcája Korfu szigetén egy kiváló honfiúról kapta a nevét ( görögül: Νικηφόρου Θεοτόκη ; angolul:  Nikiforou Theotoki Street ) [7]

A Danilov-kolostorban Őkegyelme, Nicephorus Theotokisz főpásztor neve szerepel a testvéri szinodikonban . Emlékére itt keresztet állítottak.

Nicephorus könyvei

Nicephorus írásainak többsége görögül íródott.

• Négy katekétikus szó az apácának arra a napra, amikor angyali képbe öltözött, 1766-ban Nicephorus Theotokius hieromonk alkotta és mondta el, aki később Asztrahán és Sztavropol érseke lett. - M . : Univ. típus., 1848.
• Nicephorus tiszteletes, szláv és khersoni érsek, majd az egykori asztraháni és lovagkori érsek válaszai az óhitűek kérdéseire. - M. , 1821. december.
• A vasárnapi evangéliumok értelmezése moralizáló beszélgetésekkel [Szöveg]: Hellén-görög nyelven komponálta Őkegyelme, Nicephorus, Asztrahán és Sztavropol egykori érseke, görög-görögről fordították oroszra a Kazanyi Akadémián. - Moszkva: zsinati típus, 1805.
• A kiöntési keresztség ellen Nicephorus (Theotokisz, 1731-1800) szlavenszki és hersoni érsek kerületi levele
• A legjámborabb, isteni koronás, legmagasztosabb és legjótékonyabb uralkodónő, Jekatyerina Alekszejevna, egész Oroszország egyeduralkodója beszéde / Elhangzott augusztus 6-án Őkegyelme, Nicephorus, Szlavenszkij és Kherson érseke az érseki felszenteléskor, hellén nyelven,; Amelyet a Szent Szinódus kollégiumi értékelője és fordítója, Luka Sichkarev fordított Onagóból oroszra. - Szentpétervár. : Imp. Acad. Tudományok, 1779.
• "Fizika" (Lpts., 1766-1767)
• "A tiszta matematika kurzusa" ( M. , 1798-1800)
• "A szír Izsák alkotásai" (Lpts., 1770)
• "A katolikusok erőszakosságáról, és kik az egyesültek és a szakadárok" (Galle, 1775)
• "A vasárnapi evangéliumok értelmezése" ( M. , 1796, orosz fordítás - 1809)
• „Az atyák lánca a Biblia első nyolc könyvének és a Királyok könyvének patrisztikus értelmezéseinek összessége” (Lpts., 1772-1773)
• "Tanulságos szavak a jóslathoz és a beszédekhez" (Lpts., 1766)
• "A szentek imájáról a földön élőkért"
• "Hangjuk elterjedt az egész földre."

Oroszul:

• "Négy szó egy apácáról" ( M. , 1809)
• "Körzeti üzenet a Hersoni egyházmegye óhitűinek"
• "Válaszok a szakadárok Solovki-kérdésére"
• „Válaszok az irgiz skizmatikusok kérdéseire és beszélgetés a Szentpétervárról. világ "(1. kiadás - 1800, 5. kiadás - M. , 1834).

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 http://www.britannica.com/EBchecked/topic/591151/Konstantinos-Theotokis
2. ↑ lásd ill. ESBE cikk
3. ↑ 1 2 Katunin Yu. A., Belsky A. V. Az óhitűek templomának létrehozásáért folytatott küzdelem szakaszai // A fekete-tengeri régió népeinek kultúrája. - 2006. - 81. sz. - S. 106-109.
4. ↑ Jekatyerinoszláv egyházmegye Levéltári másolat 2009. február 1-jén a Wayback Machine -nél (1786-ban a szlavenszki és hersoni egyházmegyét Jekatyerinoszlávra és Hersonra alakították át)
5. ↑ Spiritual Origins and the Beginnings of Doukhobor History Archiválva : 2010. november 13. . Svetlana A. Inikova orosz etnográfus és levéltáros vitaindító beszéde a Doukhobor Centenáriumi Konferencián, amelyet az Ottawai Egyetemen tartottak 1999. október 22-24-én .  Hiba van a forrásszövegben: "Szlavjanszki (és Hersoni) érsek" helyett szlovén (Szlovén érsek)
6. ↑ Moszkvai Nekropolisz . - Szentpétervár. , 1908. - T. 2. - S. 337.
7. ↑ Korfu sziget – Látnivalók archiválva 2006. december 2-án a Wayback Machine -nél 

Irodalom

• Dmitrievsky A. A. Nikifor-Feotok prédikálómunkáinak kérdésére, amikor Astrakhan és Sztavropol érseke volt Astrakhan: típus. N. L. Roszljakova, 1895
• Nikifor Theotoky // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1897. - T. XXI. - S. 85-86.
• Nikifor (Feotok) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. , 1914. - T. 11: Naake-Nakensky - Nyikolaj Nyikolajevics. - S. 337-339.
• Görögország és Oroszország Boldog Keresztényeinek: [Nicephorus Theotokis érsek élete és művei, (1731-1800) ]. - M . : "Danilovsky Blagovestnik", 2006. - S. 344. - ISBN 5-89101-175-1 .
• Zhukova E. V., Zelenina Ya. E. Nikifor (Feotoky)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2018. - T. XLIX: " Nepein  - Nikodémus ". — S. 614-621. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-056-1 .

Linkek

• Nicephorus (Mykola Feotokі)
• Nikifor Theotokis érsek élete és művei
• Nikifor Theotokis érsek munkái az óhitűek szakadásának leküzdéséről az orosz egyházban
• Nikifor Theotokisz érsek
• János pap (Miroljubov): "a közös hit eredeténél - Nikifor Theotoky püspök"

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Ortodox Orosz életrajz
Bibliográfiai katalógusokban GND : 120605031 ISNI : 0000 0000 6155 223X J9U : 987007278072405171 LCCN : n85349572 NTA : 218238126 SUDOC : 155742477 VcBA : 495/47816 VIAF : 77150574 WorldCat VIAF : 77150574