Sergius érsek | ||
---|---|---|
|
||
1919. május – 1921. március 11 | ||
Előző | egyházmegye létrejött | |
Utód | Sergius (Lavrov) | |
|
||
1913. december 22. – 1919. május | ||
Előző | Andrej (Ukhtomsky) | |
Utód | Ambrose (Helay) | |
|
||
1907. január 25. – 1913. március 8 | ||
Előző | Dimitrij (Szperovszkij) | |
Utód | Parthenius (Brjanszk) | |
|
||
1903. szeptember 6. – 1907. január 25 | ||
Előző | Mihail (Ermakov) | |
Utód | Kirion (Sadzaglishvili) | |
|
||
1901. január 20. – 1903. szeptember 6 | ||
Előző | Grigorij (Poletajev) | |
Utód | Mihail (Ermakov) | |
|
||
1899. február 12. – 1901. január 20 | ||
Előző | Metód (Geraszimov) | |
Utód | Macarius (Pavlov) | |
Oktatás |
Doni Teológiai Szeminárium ( 1886 ) Moszkvai Egyetem (1890) |
|
Születési név | Stefan Alekszejevics Petrov | |
Születés |
1864. február 11. (23.) Aksaiskaya falu,a doni kozákok régiója |
|
Halál |
1935. január 24. (70 évesen) Privina Glava kolostor,Jugoszlávia |
|
A szerzetesség elfogadása | 1892 | |
Püspökszentelés | 1892. november 7 | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Sergius érsek (a világban Stefan Alekseevich Petrov ; 1864. január 30., Aksaiskaya falu , Donskoy régió - 1935. január 24., Privina Glava kolostor , Jugoszlávia ) - az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház püspöke, a Fekete-tenger érseke és Novorosszijszk .
1864. január 30-án született Aksaiskaya faluban , a Doni kozákok országának Cserkaszi kerületében. Vladimir érsek és Anthony hieromonk unokaöccse [1] . Korán elvesztette szüleit.
1886-ban diplomázott a Doni Teológiai Szemináriumban . Lelki válság miatt nem akart a gyülekezetben szolgálni. Tomszkban telepedett le . Magával ragadta a misszionáriusi szolgálat példája , az altáji misszionáriusok tevékenységével való megismerkedés .
Tomszkból Moszkvába költözött, ahol a Moszkvai Egyetem Történelem-Filológiai Karára lépett, melynek szakát 1890-ben I. oklevéllel fejezte be.
Az egyetemi tanulmányok során úgy döntött, hogy végre Istennek szenteli magát. Ebből a célból 1891-ben számos előadáson részt vett a Kazanyi Teológiai Akadémia missziós tanfolyamain, és rangidős misszionáriusként az Altáji Spirituális Misszióhoz rendelték be .
1892-ben szerzetesnek adták . Ugyanezen év november 7-én hieromonkpá szentelték, és kinevezték a kirgiz misszió helyettes vezetőjének . A szinódus rendeletével a kirgiz missziót 1895. január 31-én eltávolították az altaji misszióból, vezetőjévé pedig Szergiusz Hieromonkot nevezték ki, akit archimandrita rangra emeltek [2].
1899. február 12-én a püspöki ház kereszttemplomában felszentelték Bijszk püspökévé, a Tomszki Egyházmegye helytartójává . A felszentelési szertartást: Macarius (Nevszkij) tomszki és barnauli püspök, Metód (Geraszimov) transzbajkáli és nercsinszki püspök, valamint Innokenty (Solodchin) priamuri püspök és Angyali üdvözlet .
1899-1904-ben levelezett, majd személyesen kommunikált A. P. Csehovval , a „ Püspök ” című történet megírásának egyik inspirálója volt .
1901. január 20-tól - Omszk és Szemipalatyinszk püspöke , az Ortodox Missziós Társaság Egyházmegyei Bizottságának elnöke a Szent István Renddel tüntették ki. Vlagyimir III fokozat [1] .
1903-ban "Szibéria felvilágosodásának elősegítéséért" kitüntetést kapott.
1903. szeptember 6. óta - Kovno püspöke, a litván egyházmegye helytartója .
1907. január 25-én Novomirgorod püspöke, a hersoni egyházmegye helytartója .
1913. december 22. óta - Sukhumi püspöke .
Az 1917. évi februári forradalom és a grúz egyház autokefáliájának márciusi kihirdetése után 1917. május 11-14-én Sukhumban rendezték meg „A Sukhumi körzet abház ortodox lakosságának klérusainak és választott laikusainak kongresszusát ”. . A kongresszus határozatot hozott az abház egyház önkezűvé nyilvánításáról, és Sergius (Petrov) szuhumi püspöknek tekinti az autokefál abház egyház püspökének. A kongresszus határozatait azonban nem hajtották végre.
1917-ben hivatalból a Helyi Tanács tagja, részt vett az I. ülésszakon, a XVIII. osztály tagja [1] .
1919-ben a Délkelet-Oroszországi Egyháztanács [1] III. „Egyházfegyelem” osztályának elnöke (1919. május 19-24.), ahol elhatározták, hogy elválasztják a független fekete-tengeri és novorosszijszki egyházmegyét a Szuhumitól. . Ő lett annak uralkodó püspöke, de a polgárháború kellős közepén nem lehetett egyházmegyét szervezni. A Fekete-tenger és Novorosszijszk érseki címét élete végéig megőrizte.
1920 óta - száműzetésben. Konstantinápolyból való evakuálása után a külföldi felsőoktatási hivatal fennhatósága alá tartozó Szerbiába érkezett , ahol a Privina Glava kolostorban élt .
Tagja a Külföldi Összoroszországi Egyháztanácsnak, az 1921-es orosz Összdiaszpóra Egyháztanácsnak (nem volt hajlandó megvitatni a monarchia kérdését a dinasztia említésével), a Püspöki Szinódusnak és az 1923-as és 1929-es ROCOR Püspöki Tanácsnak. [1] .
1934 ősze óta a kolostort még a templomba sem hagyta el; össze akart jönni. Általában egy karosszékben ülve töltötte az időt a Szentírás olvasásával. Gyakran mondta: „Itt éltem az életem, és azt hittem, hogy ismerem a Szentírást. És most, minél többet olvasok, annál inkább találok mindent újnak és újnak, és egyre több szépségnek. Korábban nem vettem észre mindent. Micsoda magasztos és utánozhatatlan költészet!”
1935. január 11-én (24-én) halt meg. A temetést január 12/25-én Anasztasszi (Gribanovszkij) chisinaui érsek és Feofan (Gavrilov) kurszki érsek végezte , az orosz és a szerb papság közreműködésével.
Biysk és Belokurikha püspökei | ||
---|---|---|
| ||
Biysk püspökei |
| |
Biysk és Altáj püspökei |
| |
Biysk püspökei |
| |
Az ideiglenes vezetők dőlt betűvel vannak szedve . |