Miklós püspök | ||
---|---|---|
|
||
2002. március 5. - 2008. május 13 | ||
Választás | 2001. november 15 | |
Koronázás | 2002. március 5 | |
Templom | Ortodox Egyház Amerikában | |
Előző | német (Svaiko) (középiskola ) | |
Utód | német (Svaiko) (középiskola ) | |
|
||
2001. április 22. - 2001. november 15 | ||
Választás | 2001. március 21 | |
Templom | Ortodox Egyház Amerikában | |
Előző | osztályt hoztak létre | |
Utód | Nikon (lyolin) | |
Oktatás |
Megváltó Krisztus Szeminárium (Jonestown) , Belgrádi Egyetem Teológiai Kara |
|
Születési név | Nikola Soraic | |
Eredeti név születéskor | Nikola Sorajii | |
Születés |
1949. április 9. (73 évesen) |
|
Apa | Nikola Soraic | |
Anya | Vera Grace Obilovich | |
Diakónusszentelés | 1970. augusztus 9 | |
Presbiteri felszentelés | 1972. június 4 | |
A szerzetesség elfogadása | 1970. augusztus 8 | |
Püspökszentelés | 2001. április 22 |
Nikolai püspök (a világban Nikola Soraich , szerb. Nikola Sorayiћ ; 1949. április 9., Butte , Montana ) ROCOR nyugalmazott püspöke, az amerikai ortodox egyház egykori Sitka, Anchorage és Alaszka püspöke . Jelenleg a Las Vegas -i Mindenszentek Plébánia rektora, a ROCOR nyugat-amerikai egyházmegye papja [1] .
Névnap - december 6 / 19 ( Mírai Szent Miklós ) [2] .
Apja, Nikola Soraich Hercegovinából érkezett az Egyesült Államokba, és azt tervezte, hogy csak néhány évig marad, keres egy kis pénzt, és visszajön. New Yorkban landolt, majd Chicagóba , majd Arizonába , majd Wyomingba ment , végül a montanai Butte-ban telepedett le, ahol bányászként dolgozott. Ott vette feleségül Vera Grace Obilovichot, aki Amerikában született, de eredetileg a Boka Kotorska-i Kameno faluból [ 3 ] származott . Ott született 1949. április 9-én Nikolai. Butte városában akkoriban körülbelül 300 szerb származású család élt [4] .
Szülei a helyi ortodox közösség aktív hívei voltak [5] . Ugyanezen év december 24-én a buttei Szerb Szentháromság-templomban megkeresztelték [5] .
Miután 1967-ben otthagyta az iskolát, belépett a Pennsylvania állambeli Jonestownba [5] a Krisztus, a Megváltó ortodox szemináriumába .
1970. augusztus 8-án a kis sémába tonzírozták, és Csodaműves Szent Miklós tiszteletére nevet adták neki . Másnap diakónussá szentelték [5] .
Miután 1972. június 4-én a kaliforniai Alhambrában , a szerbiai Szent István Első Koronás Székesegyházban elvégezte a szemináriumot teológiai alapdiplomával, hieromonkpá szentelték, és a montanai Billings városába küldték szolgálatra , ahol megszervezte a Szent Illés plébániát. 1974-ben felszentelték a plébánia épületét [6] .
Lelkipásztori feladatait 1972 és 1976 között fiatalkorúak feltételes szabadlábra helyezése, 1976 és 1978 között pedig a Billings Central High School igazgatóhelyetteseként egyesítette. Átnevelési és rehabilitációs szaktanácsadói képesítést szerzett [5] .
1978-1979-ben a Belgrádi Egyetem teológiai karán tanult [5] .
Miután 1979-ben visszatért az Egyesült Államokba, Las Vegas városába küldték , ahol szerb plébániát szervezett Mirrha Szent Simeon nevében , melynek templomát 1983 októberében szentelték fel [5] .
1988 októberében egyházi szabadságot kapott, és felvették az amerikai ortodox egyházba [5] [7] . Idén november 13-án ünnepelte az első liturgiát az újonnan alakult Szent Pál angol nyelvű Las Vegas-i Misszióban. Hamarosan apáti méltóságra emelték . A plébánia több éven át különböző helyeken találkozott, mígnem saját tulajdont szerzett az Annie Oakley Drive-on [8] .
1989 óta szolgálta az egyházat az Ortodox Egyház Nyugati Egyházmegye missziós osztályán is, hamarosan ennek vezetője lett. Az Amerikai Ortodox Egyház missziós osztályának és a joghatóságok közötti Ortodox Keresztény Missziós Központnak tagjaként végzett országos szintű munkája számos új misszió létrehozásához vezetett Amerika-szerte [5] .
1994-ben Tikhon (Fitzgerald) San Franciscó -i püspök létrehozta a Las Vegas-i misszionárius esperességet, amelynek élére Nikolai apátot nevezték ki, de már ez év augusztusában áthelyezték Nikolai apátot az egyházmegyei titkári posztra, amelyet ő töltött be. 2001-ig [5] .
1995. május 13-án, amikor Theodosius metropolita és Tikhon püspök [8] felszentelte a Las Vegas-i templom épületét, archimandrita rangra emelték .
1997-ben az egyházmegye kolostorainak dékánja volt, 1998-ban pedig a San Francisco-i Sanghaji Szent János kolostor rektorává nevezték ki [7] .
1999 júniusában a 12. All-American Council [9] tagja volt .
2001. március 21-én, az Amerikai Ortodox Egyház Szent Szinódusának tavaszi ülésén Miklós archimandritát Baltimore címzetes püspökévé, Amerika és Kanada metropolitájának helytartójává választották az alaszkai egyházmegye irányítására [5] .
2001. április 22-én, a dallasi Szent Szeráf-székesegyház felszentelése után megtörtént a püspöki felszentelése, amelyet Theodosius egész Amerika és Kanada metropolitája , Dallas és Dél- Dimitri (Royster) érseke, Dallas érseke végzett el. Philadelia és Pennsylvania Herman (Svaiko) , Nathanael (Popp) detroiti és a román egyházmegye érseke, San Francisco és Nyugat-Tikhon püspöke (Fitzgerald) [10] .
2001. június közepén Miklós püspököt bízták meg az alaszkai egyházmegye életének felügyeletével, miután Innocent (Gula) püspököt elmozdították, majd ideiglenesen kitiltották , akit Hagerstown vikárius püspökévé helyeztek át. Az év nyarán Miklós püspök felkereste az állam összes főesperesét, és részt vett az egyes esperességek éves regionális konferenciáin [6] .
A püspök emlékiratai szerint „az egyházmegye viharos állapotban volt. Volt szervezetlenség, széttagoltság és alacsony morál. A viszály magvai mindenhol ott voltak. Láttam, hogy az emberek, akik együtt nőttek fel, jártak szemináriumra, sőt, még egymás családjának házas képviselői is elhidegültek egymástól” [11] . Nicholas püspök elmondta, hogy azt is felfedezte, hogy Innocent püspök a ROCOR -hoz fordult azzal a szándékkal, hogy átkerüljön erre a joghatóságra. "Innokenty püspök megígérte, hogy a plébániák fele azonnal csatlakozik, a többi pedig egy éven belül következik" [11] . Miklós püspök szerint, amikor Alaszkába érkezett, három megoldatlan kérdés volt, amelyekkel foglalkozni kellett: a papság, St. Mindegyiket elvették és felhasználták”; a papság számos képviselőjét kitiltották (összesen 26 pap szolgált az egyházmegyében), a teológiai szeminárium pedig tönkrement, bezárás fenyegetett [11] .
Erőfeszítéseket tett a kodiaki Szent Herman Hittudományi Szeminárium életének újjáélesztésére , ösztönözve a felvételt és az iskolai engedély visszaállítását a kormányrendeletek [6] keretein belül .
2001. október 31-én az alaszkai plébániák 82 küldötte egyhangúlag megszavazta Miklós püspök kinevezését az alaszkai székhelyre [12] , amelyre az Egyház Püspöki Szinódusának rendkívüli ülésén, november 14-15-én került sor. ugyanabban az évben [6] . 2002. március 5-én Sitka városában [13] szolgált a Mihály arkangyal székesegyházban .
Jelentős erőfeszítéseket tett a spiritualitás elmélyítésére, a misszió bővítésére, a kodaki Szent Német Teológiai Szeminárium újjáélesztésére és az egyházmegye pénzügyi helyzetének megerősítésére. 2001. november 22-én kezdte meg működését az egyházmegye honlapja [14] .
2004. február 3. és február 19. között II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka áldásával Miklós püspök Oroszországban zarándokolt az orosz ortodox egyház szentélyeihez. Az idő nagy részét Vladyka Nicholas a Szentháromságban töltötte. Szent Sergius Lavra [15]
2004 júliusában járt először Hercegovinában , ahol találkozott rokonaival. Annak ellenére, hogy Miklós püspök szinte egész életét az Egyesült Államokban élte le, folyékonyan beszélte a szerb nyelvet [3] [4] .
2006 júliusában, életében másodszor, meglátogatta apja szülőföldjét Lubinban ( Hercegovina ) és Dubochicha faluban, és először látogatta meg az Obilovich családot, édesanyja Vera rokonait. Athanasius püspökkel (Evtich) együtt részt vett egy eseményen Trebinben , ahol az alaszkai szolgálatáról beszélt. Nyikolaj püspök szerint „ Zakhumsko-Hercegovachki Gergely püspök testvérként fogadott. Megnyitott előttem minden ajtót, és megengedte, hogy egyházmegyéje bármelyik templomában szolgáljak” [16] .
2008. március 4-én az Amerikai Ortodox Egyház Szent Szinódusának határozata alapján Miklós püspököt határozatlan időre szabadságra küldték. A találkozót követően a Szent Szinódus titkára, Seraphim (Storheim) ottawai és kanadai érsek hivatalos levelet küldött Miklós püspöknek, amelyben megjegyzi, hogy a Szent Szinódus tagjai nagyszámú panaszt kaptak dékánoktól, papságtól és laikusoktól. az alaszkai egyházmegye. „Nem támaszkodva pletykákra, ugyanakkor figyelembe véve a vádak súlyosságát” a Szent Szinódus tagjai maga Miklós püspök javaslatára az OCA valamennyi hierarchájával megvitatták a jelenlegi helyzetet. Valamennyien egyhangúlag támogatták Miklós püspök ideiglenes eltávolítását az egyházmegye igazgatásából - az OCA alapokmányának és a 74. és 34. számú apostoli kánonoknak megfelelően. Herman, Amerika és Kanada metropolitája határozatával Miklós püspök parancsot kapott az egyházmegye területének ideiglenes elhagyására. Az egyházmegye vezetésével az ideiglenes ügyvivőt bízzák meg, akit Herman metropolita nevez ki; külön "bizottságot is alakítanak a beérkezett panaszok és vádak elbírálására" [17] .
Miklós alaszkai püspök nem volt hajlandó engedelmeskedni a Szent Szinódus döntésének, és kijelentette, hogy nem áll szándékában elhagyni az alaszkai egyházmegyét. Az alaszkai papsághoz is fordult azzal a követeléssel, hogy továbbra is ismerjék el őt egyházmegyei püspökként. Március 5-én kelt, Herman metropolitához intézett levelében Nyikolaj püspök kijelentette: „Nem megyek nyaralni, és nem engedek meg egy olyan bizottság általi vizsgálatot, amelyet nem írnak elő a kánonok, és amellyel az én lelkiismeretem, mint ortodox püspök nem tud kibékülni. ” [18] .
Március 7-én Herman metropolita Miklós püspöknek írt levelében biztosította a hierarchát arról, hogy a Szent Szinódus tagjai „nem ellenfelei (Miklós püspöknek), mi testvérek vagyunk; ebben a szellemben fordultál hozzánk segítségért, és mi adtuk utasításainkat”; „Szerintem nagyon jól tudja, hogy az egyházmegyén belüli fellépésével kapcsolatos panaszok nem kapcsolódnak a vezetés stílusához, a negatív sajtóvisszhanghoz vagy bármihez, amit az interneten közzé lehet tenni. Panaszlevelek érkeztek tekintélyes személyektől, papoktól és laikusoktól egyaránt. "Nincsenek formális vádak, és az előzetes vizsgálatunk... nem tekinthető a törvényi vagy kanonikus eljárások helyettesítőjének, ha erre szükség van" [17] .
Szintén március 7-én az OCA prímása üzenetet küldött az alaszkai egyházmegye papságának és minden hívőjének, amelyben elmondta, hogy Nikolai püspököt "2008. március 4-től kötelező szabadságra küldték, és elrendelték, hogy hagyja el az alaszkai egyházmegye egyházát. egyházmegye, míg a beérkezett panaszok kivizsgálása” [17] . Herman metropolita rendeletével az alaszkai papságot arra utasították, hogy ne emlékezzenek meg Miklós püspökről mint uralkodó püspökről: „Az istentiszteletek alkalmával csak az ortodox egyház prímásának a nevét szabad felemlegetni Amerikában” [18] .
2008. március 27-én az OCA Szent Szinódusa utasította Nathanael (Popp) detroiti érseket és Tikhon (Mollard) philadelphiai és kelet-pennsylvaniai püspököt , hogy a jövő héten látogassanak el az alaszkai egyházmegyébe, hogy tanulmányozzák a jelenlegi helyzetet, emellett „elfogadva Miklós püspök őeminenciája a teljes együttműködésre való készenlétről szóló ígéretét” az Alaszkába küldött bizottsággal a zsinat visszavonta Miklós püspöknek az egyházmegye igazgatásából való ideiglenes elmozdításáról szóló korábbi határozatát [19] .
Április 17-én, az Amerikai Ortodox Egyház Szent Szinódusának ülésén Miklós püspök, miután meghallgatta Nathanael érsek és Tikhon püspök jelentését, valamint a Szent Szinódus ülése után, beleegyezett, hogy önkéntes szabadságra megy a döntőig. szinódus határozata az alaszkai egyházmegye jelenlegi helyzetéről 2008 májusában. Az egyházmegye igazgatását a zsinati májusi ülésig az OCA prímására, a fővárosi németre bízták. Benjamin San Francisco-i püspök segít az alaszkai egyházmegye igazgatásában. Herman metropolita az alaszkai egyházmegye papságához és plébánosaihoz intézett üzenetében rámutatott, hogy az egyházmegye igazgatásából ideiglenesen kivont Miklós püspök nevéről az istentiszteletek alkalmával továbbra is meg kell emlékezni a helyzet végleges megoldásáig [20]. .
2008. május 13-án az Amerikai Ortodox Egyház Szent Szinódusának határozata alapján Miklós püspököt „egykori szitkai püspök” címmel küldték ki az államból. Német metropolita (Svaiko) az alaszkai egyházmegye ideiglenes adminisztrátora, Benjamin (Peterson) San Francisco-i püspök pedig az egyházmegye adminisztrátora lett . A Szent Szinódus reményét fejezte ki, hogy a „házasegyházmegye igazgatására vonatkozó kánoni korlátozások” ellenére Herman metropolita és Benjámin püspök az oikonomia elveire támaszkodva képesek lesznek helyreállítani a normális helyzetet az alaszkai egyházmegyében. [21] .
2009 januárjában arról számoltak be, hogy Miklós püspök bepereli az ortodox egyházat Amerikában, amiért szerinte jogtalanul eltávolították az egyházmegye igazgatásából. Ezenkívül azt kérte a bíróságtól, hogy kötelezze az OCA-t az "erkölcsi kár" megtérítésére. Az OCA vezetője, Jonah (Paffhausen) metropolita levelet küldött Nikolai püspöknek, amelyben felkérte a jelenlegi helyzet megbeszélésére és békés megoldására. [22] .
2014. március 21-én [23] „ az Oroszországon kívüli Ortodox Egyház Püspöki Szinódusának 2014. január 13-án kelt levelére válaszul , és sok imádságos elmélkedés után” az Amerikai Ortodox Egyház Szent Szinódusa jóváhagyta. Miklós (Soraich) püspök kanonikus szabadságot kapott, hogy bekerüljön az Orosz Ortodox Egyház papságába külföldön . A ROCOR által meghatározott feltételeknek megfelelően Miklós püspököt mint püspököt felszabadítják, és nem lesz jogosult részt venni a Püspöki Szinódus és a Püspöki Tanács [24] ülésein .
2014. június 24-én a ROCOR Püspöki Tanács jóváhagyta, hogy a Püspöki Szinódus Nicholas (Soraich) püspököt, az amerikai alaszkai ortodox egyház egykori püspökét nyugalmazott püspökké fogadja [25] .