Krizanth (Retivcev)

Chrysanth püspök
Nyizsnyij Novgorod és Arzamas püspöke
1877. december 8. – 1879. május 23
Előző	Ioanniky (Rudnev)
Utód	Macarius (Miroljubov)
Asztrahán és Enotajevszkij püspöke
1874. december 29. – 1877. december 8
Előző	Theognost (Lebegyev)
Utód	Gerasim (Dobroserdov)
Születési név	Vlagyimir Nyikolajevics Retivcev
Születés	1832 p. EskiBezhetsky Uyezd,Tveri kormányzóság
Halál	1883. november 6. (18.). Moszkva , Orosz Birodalom
Díjak

Khrisanf püspök (a világban Vlagyimir Nyikolajevics Retivcev ; 1832 , Eski falu, Bezhetsky kerület , Tver tartomány  - 1883. november 6. (18. , Moszkva )) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke, Nyizsnyij Novgorod és Arzamas püspöke .

Életrajz

1832 -ben született Eski faluban ( Bezhetszkij körzet , Tver tartomány ). Chrysanth püspök ősei a 18. és a 19. század elején a tveri egyházmegye papságának képviselői voltak . Apja, Nyikolaj Ivanovics Retivcev papként szolgált a Bezetszkij járásbeli Eski faluban és a Vesziegonszkij járásbeli Mihajlovszkoje faluban [1] .

Alapfokú tanulmányait a Bezetszki Teológiai Iskolában, középiskolai tanulmányait a Tveri Teológiai Szemináriumban szerezte .

1852-ben belépett a Moszkvai Teológiai Akadémiára . Már az akadémiára kerülve kitűnő oldalt bizonyított a felvételi vizsgákon, és az elsők között került fel az akadémiára a hallgatói listán. Az általa 1852 legelején írt latin nyelvű műre vonatkozóan "An praeter vitam individuorum universalis quoque vita est praesupponenda?" az akadémia híres filozófiaprofesszora , F. A. Golubinsky megjegyezte: „A cáfolat ésszerű. A szótag tiszta és határozott. A latin tudás jó.

1856. október 15-én, a Moszkvai Akadémia tanfolyamának végén szerzetes akart lenni [2] , de a kosztromai szemináriumban tanárnak nevezték ki a Szentírás tanszékre; 1857. február 12-én elnyerte az Istenség Mesterének fokozatát ; 1857. szeptember 29-én Chrysanth nevű szerzetessé tonzírozták ; Szeptember 30-án hierodeákussá avatták ; Október 3 - in hieromonk .

1858. szeptember 9-én kinevezték a kazanyi teológiai akadémia alap- és vádteológiai tanszékére. 1859-ben és 1860-ban ideiglenesen dogmatikai teológiát , 1862-ben erkölcstant tanított.

1860 - ban tagja lett a Szentírást orosz nyelvre fordító bizottságnak . Ugyanebben az évben a székesegyházi hieromonok közé sorolták. 1864-ben arany mellkaskereszttel tüntették ki.

"Kiváló tudásáért és munkájának nagyon szorgalmas javításáért" 1865. április 12-én a Kazanyi Teológiai Akadémia rendkívüli professzorává emelték .

1865. augusztus 18-án áthelyezték a pétervári teológiai akadémiára az erkölcsteológiai tanszékre. Ezt a mozgalmat János (Szokolov) archimandrita segítette elő , akit nem sokkal korábban a Szentpétervári Akadémia rektori posztjára neveztek ki.

Tagja volt a Christian Reading folyóirat szerkesztőbizottságának; 1866. március 23-án archimandrita rangra emelték ; Október 5-én a pétervári akadémia felügyelőjévé nevezték ki, egyúttal a dogmatikai teológia tanszékét is megbízták.

1867 - ben a Szent Zsinat tanítóbizottságának tagjává nevezték ki .

1869. január 8-tól - a Szentpétervári Teológiai Szeminárium rektora ; 1871. március 28-án kiváló szolgálatáért megkapta a II. fokozatú Szent Anna -rendet, majd egy évvel később a III. fokozatú Szent Vlagyimir-rendet .

1872-ben, 1873-ban és 1874-ben a Szent Zsinat oktatási bizottságának elnöke volt . A Közoktatási Minisztérium javaslatára a miniszter köszönetét fejezte ki az Isten törvényének oktatási programjainak kidolgozásáért a férfigimnáziumokban és progimnáziumokban .

1874. december 8-án elhatározta, hogy Asztrahán és Enotajevszkij püspöke lesz [3] ; 1874. december 29-én az Alekszandr Nyevszkij Lavra székesegyházában Asztrahán és Enotajevszkij püspökévé avatták.

Egyik diáktársa a Moszkvai Teológiai Akadémián megjegyezte: „A hozzá hasonló tudományos légkörből ezt a filozófus-szerzetet Asztrahánba küldték és püspökké nevezték ki, ahol Európa és Ázsia, valamint a keresztény és muszlim világ határán híressé vált ékesszólásáról és tevékenységéről, amellyel az idegeneket keresztény hitre térítette, valamint a pogányokat, de végül ott felborította gyenge egészségét.

1876-ban megkapta a Szent Anna-rend I. fokozatát.

Chrysanth püspök megalapította az Asztrakhani Egyházmegyei Közlönyt [ 4] , amelynek kiadására saját magától, a püspöki háztól és az egyházmegye három kolostorától évi támogatást határozott meg.

1877-ben a szentpétervári és a kazanyi teológiai akadémia tudományos munkásságáért tiszteletbeli tagjává választotta Chrysanth püspököt.

1877. december 8-tól - Nyizsnyij Novgorod és Arzamas püspöke ; 1878. október 16-án elnyerte az Istenség doktora címet .

1879 elején két idegi agyvérzést szenvedett, aminek következtében teste teljes jobb oldalán lebénult. Ez arra kényszerítette a püspököt, hogy kérje felmentését az egyházmegye igazgatásából. 1879. május 23-án betegség miatt elbocsátották, és apáti joggal a moszkvai Donskoj kolostorba küldték. 1883. november 6 -án  ( 18 )  egy harmadik idegsokk következtében halt meg , és a kolostorban temették el.

Személyes tulajdonságok

Ő kegyelme Chrysanthos korának kiemelkedő alakja volt. Tudományos és irodalmi tevékenysége nagyon korán megkezdődött, és szinte folyamatosan folytatódott egészen addig, amíg írásképessé nem vált. Nagyon tehetséges ember, magas természeti adottságokkal. Híres volt ragyogó, érdekes teológiai előadásairól, amelyekben a teológiai és filozófiai műveltséget a történelmi és absztrakt gondolkodással ötvözte igazán művészi tehetséggel. Több ősi és új nyelvet tudott.

Kompozíciók

• A IV. századi egyház lelkészeinek tevékenysége a közélet kapcsán (mesteri dolgozat) // Ortodox beszélgetőtárs. - Kazany, 1860, 1. rész.
• Egy pillantás a legújabb racionalisták véleményére a vallás lényegéről (egy alapvető teológiáról szóló előadásból) // Ortodox beszélgetőtárs. - Kazany, 1860, 3. rész.
• A modern judaizmus és kapcsolata a kereszténységgel (előadás a vádaskodó teológiáról) // Proceedings of the Kijev Theological Academy. - Kijev, 1860-1917; 1861. – Herceg. 9. és Szentpétervár, 1867.
• Nyilvánosságunk és megnyilvánulásai // Ortodox beszélgetőtárs. - Kazany, 1865, 1. rész.
• A protestantizmus természete és történelmi fejlődése.  Probléma. 1 (1-4). - Szentpétervár. : Típusú. Dep. Udel., 1868. - [2], II, 219 p. (első alkalommal: keresztény olvasmány. - 1865. - 2. sz.; 1866. - 1., 2. sz.)
  • Szerk. 2. - Probléma. 1 (1-4). - Szentpétervár.  : Szerk. Korableva és Siryakova, 1871.
• Emmanuel Swedenborg és dogmája // Keresztény olvasás. - 1866. - 1. sz.
• A halhatatlanság eszméjének jelentősége az ember erkölcsi életében // Keresztény olvasás. - 1866. - 2. rész.
• Keresztény nézet a házasságról és a modern beszéd a nők családjáról és társadalmi helyzetéről // Keresztény olvasás. - Szentpétervár, 1867. - 2. rész.
• Az erkölcsteológia mint tudomány feladata // Keresztény olvasmány. - Szentpétervár, 1868. - 1. rész.
• Az ókori világ vallásai a kereszténységgel való kapcsolatukban: Történelmi tanulmány: 3 kötetben , 1-2 . kötetben , 3. kötetben  - Szentpétervár, 1872, 1875 és 1878 és // Keresztény olvasmány. - Szentpétervár, 1872. - 1-3. sz.
  • Hang 1
  • 2. kötet
  • 3. kötet
• Isten tana az ókori pogány vallásokban az istenségről alkotott nézetekkel összehasonlítva (részletek az előző tanulmány III. kötetéből) // Keresztény olvasás. - Szentpétervár, 1876. - 2. rész.

• A keresztelésekről az ókori keresztény egyházban // Ortodox beszélgetőtárs. - Kazany, 1852.
• A pogányságból a kereszténységbe való áttérés különféle módjai az első századokban // Ortodox beszélgetőpartner. - Kazany, 1852.

Jegyzetek

1. ↑ Matison A.V. A XVIII. századi Tveri egyházmegye papsága - XX. század eleje: Genealógiai festmények. - Szentpétervár. : VIRD Könyvkiadó. - 2004. - Kiadás. 3. - S. 146-150. — ISBN 5-94030-053-7
2. ↑ Megjegyzés I. K. Szmirnov emlékirataihoz // A Szentháromságnál az Akadémián. 1814-1914: évforduló. Ült. ist. anyagokat. - M. , 1914. - S. 133.
3. ↑ Savva Tikhomirov (T. 4. - S. 844.) szerint
4. ↑ Astrakhan Diocesan Vedomosti // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Linkek

• Khrisanf (Retivtsev) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
• Khrisanf (Retivtsev) // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Orosz életrajz
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007306471005171 NKC : js2016904030 NUKAT : n2012254343 VIAF : 311345631 WorldCat VIAF : 311345631