A spanyolországi és portugáliai moriszkók ( arabul موريسكيون ، مواركة , szó szerinti fordításban kis mórok , mauritániaiak ) Al-Andalus muszlimok , akik hivatalosan áttértek a kereszténységre , valamint leszármazottjaik. A moriszkókat a marranókkal (megkeresztelt zsidókkal) az újkeresztények közé sorolták ( spanyolul: cristiano nuevo [kɾistjano nueβ̞o] tornadidos [tornaðiðos] , port. cristãos novos ). A moriszkók száma, részesedése, társadalmi státusza, foglalkozása és kultúrája lakóhelyüktől függően változott. A Morisca nevet Kasztíliában használták. Az Aragóniai Királyságban egyszerűen móroknak , Valenciában és Katalóniában szaracénoknak hívták őket .
Például a moriszkók 1609 óta tartó deportálása következtében Valencia lakosságának 30-40%-át veszítette el. Valencia demográfiai helyzetét a lakosság közvetlen vándorlása mellett súlyosbította, hogy az „új keresztények” nagyobb családlétszámúak a „régi keresztényekhez” képest. H. Natzal szerint Valenciában és Aragóniában (ahol a legtöbb spanyol moriszkó élt) az 1609-1615-ös deportálás előtt a családonkénti gyermekek száma átlagosan 4,3-4,5 lélek volt, ami magasabb a spanyolországi átlagnál. F. Ruiz Martin szerint Granada Emirátus egykori fővárosában ez a szám már a mórok kiszorítása után 3,96 volt 1561-ben, amikor a tartomány egészét tekintve ez a szám 4-5 volt. A granadai francia hispán B. Vensap szerint, miután a moriszkókat kiűzték onnan, az 1574-es népszámlálás szerint 2,89, az 1576-os népszámlálás szerint 2,65 gyermek született a „régi keresztények” családjaiban [1 ] .
A XVI-XVII. A mudejarok , majd az őket felváltó moriszkók főleg Ibéria déli és keleti részén éltek. Moriscos fő koncentrációjának több zónáját különböztették meg.
Az 1492- ben bukott Granada egykori Emirátus területén volt a legnagyobb a muszlimok (és később a moriszkók) koncentrációja az országban. A megadás előestéjén legalább 350 000 muszlim élt az emírségben. Az annektálás után a granadai muszlimok továbbra is buzgón álltak az iszlám hagyományok és az arab nyelv megőrzéséért . Sok granadai moriszkó titokban vallotta az iszlámot, és kapcsolatokat ápolt Kasztília ellenfeleivel - a maghrebi arabokkal, berberekkel, törökökkel, sőt más európai országok protestánsaival is. Spanyolország délkeleti partvidéke gyakran volt kitéve Maghreb kalózok razziáknak, akik olykor 10-15 km mélyre nyomultak a félszigetbe haszonszerzés és keresztény foglyok után, akiket aztán rabszolgának adtak el. Az ilyen razziák után gyakran szegény moriszkók csoportjai, többnyire romos városiak, a kalózokkal együtt Afrikába költöztek. A 16. század első felében gyorsan csökkent a moriszkók aránya és száma Granadában. Az 1560-as granadai népszámlálás azonban még mindig a moriszkók (150 000) túlsúlyát (150 000) rögzítette a Spanyolország más régióiból érkezett régi keresztényekkel (125 000) szemben.
1568-1571-ben Granadát megrázta az Alpujara felkelés . Elnyomása után körülbelül 80 000 moriszkó volt szétszórva Andalúzia és Kasztília kis falvaiban. Sokan a hegyekbe menekültek, és ott monfi nomád bűnözői közösségeket szerveztek , amelyek kirabolták a keresztény lakosságot.
A valenciai moriszkók helyzete kétértelmű volt. Egyrészt a kizsákmányolás és diszkrimináció súlyosabb formáinak voltak kitéve a kevésbé toleráns katalán nyelvű feudálisok és keresztény városlakók részéről, akik a moriszkókat az agrárgazdaságba taszították. Másrészt a kedvező tengerparti fekvés és az arab-oszmán világgal való állandó (gyakran földalatti) kapcsolatok lehetővé tették néhányuk számára, hogy a fiqh vagy az iszlám jog legjobb szakértőjeként szerezzenek hírnevet az ibériai moriszkók körében. A legtöbben megtartották az arabot anyanyelvükként, bár jól beszélték a kasztíliai és a valenciai nyelvet is, ami lehetővé tette számukra, hogy granadai testvéreikhez képest jobban beilleszkedjenek Ibéria új valóságába. A valenciai moriszkók a Valenciai Királyság lakosságának körülbelül 33%-át tették ki. Ráadásul a 16. század közepe óta természetes szaporodásuk üteme jelentősen felgyorsult. Így fél évszázad alatt a moriszkók növekedése 69,7% volt, a régi keresztények pedig 44,7%. Ez az aránytalanság kényszerítette a spanyol hatóságokat arra, hogy kitoloncolják a moriszkókat az országból.
A 13. század közepéig Új-Kasztília városaiban ( Cordoba , Sevilla stb.) a lakosság jelentős hányadát a muszlimok tették ki. De több sikertelen Mudéjar felkelés után a legtöbben a Granada Emirátus területén kerestek menedéket. A többiek gyors spanyolosításon mentek keresztül. Az Alpujara felkelés leverése után mintegy 80 ezer moriszkót telepítettek Andalúzia és Kasztília kis településeire, hogy csökkentsék Granadában való koncentrációjukat. A 17. század elejére legalább 150 000 moriszkó élt Kasztíliában (a mintegy 6 milliós összlakosságból), akik ismét felkeltették a közvélemény figyelmét. Andalúzia egyes városaiban ők alkották a lakosság túlnyomó többségét (például Hornachosban , Arevalóban és Cinco Villasban ). Asztúriában és Leonban gyakorlatilag nem voltak moriszkók. Nem sokan éltek Extremadurában . A tilalmak ellenére sok moriszkónak sikerült átköltöznie Cádiz kikötőjén keresztül Spanyolország és Portugália amerikai gyarmataira .
Az aragóniai moriszkók élesen különböztek a granadai és a valenciaiaktól. Szinte nem beszéltek arabul, elvesztették a keleti kultúra számos elemét. Csak az Ebro folyó és mellékfolyói völgyében folytatott öntözéses mezőgazdaság hagyományos foglalkozása különböztette meg őket [2] . A moriszkók aránya az aragóniai királyságban a teljes lakosság 11-19%-a között mozgott.
Portugáliában a moriszkók a Tejo folyótól délre eső területeken éltek , különösen Algarve -ban, bár ott kevesen voltak, és miután áttértek a kereszténységre, gyorsan felszívták őket a helyi és idegen román lakosság.
Néhány moriszkó titokban továbbra is vallotta az iszlámot , és ennek eredményeként üldözte őket a spanyol inkvizíció , mint a marranók – a hasonló helyzetben keresztény hitre tért zsidók .
1502- ben kiadták a katolikus királyok rendeletét, amely szerint az aragóniai és a kasztíliai királyságok minden muszlimjának el kellett fogadnia a keresztény hitet , vagy elhagynia Spanyolországot . A mecsetek templomokká változtak. A 16. században a cordobai mecset 12. századi minaretje megsemmisült , helyette ötszintes harangtornyot emeltek .
A moriszkók többször is felkelést szítottak. A legnagyobb alpudzsarai felkelés 1568-1571 között zajlott, és az ősi kulturális hagyományok sok túlélő őrzőjének halálához vezetett. A francia hugenották megpróbáltak "hidakat építeni" a moriszkókkal a Habsburgok zsarnoksága elleni közös küzdelem érdekében [3] . 1575-ben Navarrai Henrik megállapodott az aragóniai moriszkókkal , hogy összehangolják a fellépéseket arra az esetre, ha a hugenotta kontingensek behatolnak Bearnből Spanyolországba.
A katolikus egyház egyes vezetői (például Pedraza, granadai kanonok , aki jól ismerte a moriszkók életét és szokásait) az egykori muszlimok magas erkölcsiségéről, becsületességéről, szorgalmáról és irgalmasságáról írt, hozzátéve, hogy szegényes betartást tanúsítottak. Vasárnapok és egyházi ünnepek és még kevésbé - keresztény szentségek .
Ennek ellenére a kényszerű vallási intolerancia arra késztette a keresztény szomszédokat, hogy a moriszkókat a kézműves és kereskedelem monopóliumával, megvesztegetéssel vádolják, hogy nem szerzetesekké válnak , hanem megházasodnak, és ezért számuk egyre csak nő. A klasszikus rágalmakat abban is alkalmazták , hogy megmérgezik a keresztények vizét és ételeit, emberi vért isznak stb. A „túlzott” tisztaság különösen gyanúsnak tűnt. A moriszkókat állandó megfigyelésnek vetették alá, azzal a gyanúval, hogy titokban gyakorolják az iszlámot [4] . Az üldöztetés csúcspontja a kripto-muszlimok tömeges deportálása volt Spanyolország területéről III. Fülöp ( 1609 - 1614 ) parancsára, kívánság szerint azokon a településeken, ahol a moriszkók adták ki a lakosság többségét, 100 családból 6 családot tehettek ki. maradjon az infrastruktúra fenntartása érdekében. 4 éves korig felajánlották a keresztények felnevelését, bár a gyakorlatban ezt szinte soha nem vették igénybe. Később minden 16 év alatti moriszkó Spanyolországban maradhatott. Szinte kivétel nélkül kitelepítették Aragónia mór lakosságát , különösen olyan körzetekben, mint Valencia , Zaragoza , Tarragona . Ezzel szemben Kasztíliában legalább 44 000-nek [5] sikerült így vagy úgy elkerülnie a deportálást.
A Granada Emirátus bukása óta eltelt több mint 100 év alatt sok moriszkónak sikerült már az amerikai spanyol és portugál gyarmatokra költöznie, vagy keverednie a félsziget helyi lakosságával, amint azt a modernkori adatok is bizonyítják. a spanyolok genetikai elemzése (az észak-afrikai gének aránya 0-18%-on belül változik). A kortárs spanyolok átlagosan 3%-ának vannak afrikai adalékanyagai a génjeiben [6] . Egy másik tanulmány (2008) szerint a zsidók és moriszkók jelentős részének még jóval a "fajtiszta" zsidók és mórok hivatalos deportálása előtt sikerült feloldódnia az általános spanyol lakosságban. Így a mintában résztvevők 20%-ában találtak zsidó , 11%-ban mauritániai géneket [7] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Faji , etnikai , vallási , regionális és társadalmi becenevek | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
volt Szovjetunió | |||||||||
A világ többi része |
| ||||||||
Lásd még Peyorative Etnosztereotípia etnofilizmus |