A Vatnik politikailag színes beceneve azoknak, akik támogatják a modern oroszországi politikai rezsimet [1] , annak bel- és külpolitikáját. Az online zsargonban [2] az oroszbarát [3] nézeteket valló ellenfelek jellemzésére használják, leggyakrabban az orosz-ukrán kapcsolatokról szóló vitákban [4] ( vö. az „ ukrop ” becenevet az Euromaidant és az oroszellenes retorikát támogató ukránok számára az interneten [5] ). Peyorative [6] [7] és diszfémizmus [8] , rész "gyűlöletbeszéd " [9] . Az orosz nyelven kívül a lettben (vatņiks) [10] és az ukránban is megtalálható . Sok diszfémizmushoz hasonlóan ironikus önnévként is használják [ 8] .
A becenév abból a feltevésből származik, hogy a steppelt kabát egy bennszülött orosz ruhadarab [11] , és először a 2014-es Maidan előtt , 2011-ben [3] jelent meg, egy mém formájában, "Rashka egy négyzet alakú steppelt kabát" egyben. a „ VKontakte ” közösségi hálózat csoportjai közül a liberális orientáció [12] . A grafikai tervezést – a Spongya Bob Square Pants [13] rajzfilmfigura képéből nyilvánvalóan kölcsönözve – Anton Chadsky-nek tulajdonítják: egy szürke figura, egy négyzet alakú, fekete szemű, vörös orrú ujjatlan férfi, „egy példa a politikai giccs ” [14] .
M. D. Aleksejevszkij antropológus és folklorista [15] szerint a mém „egy „ kovászos hazafi ”, egy idegengyűlölet és egy antiszemita provokatív képét tükrözte .
2014-ben a kifejezés népszerűségre tett szert, és a Maidan hívei által használt becenévvé vált az Ukrajnán belüli ellenfelekre és az oroszokra [12] . Oroszországon belül a "quilted kabátot" (most "Rashka" nélkül) kezdték használni ellenfeleik a lakosság konzervatív gondolkodású részével kapcsolatban. Ugyanakkor a „teljes vatta” kifejezés az internetes szakzsargonban elvesztette a 2003 óta létező „kudarc” eufemisztikus jelentését, és a „ vatta ” a „quilted kabát” szinonimája lett [16] .
Az orosz-ukrán konfrontációban (etnikumközi konfliktus) a „kapor” becenévvel együtt létezik a „quilted kabát” ukrán analógja is - egy internetes mém (karikatúra) „salnik” („szalovatnik”, „hímzett ing”, „zapadenetz”), amely számos hasonlóval rendelkezik, „quilted kabát”-jellemzőkkel és negatív előjelekkel, a képet zsírdarab formájában tervezték a kis orosz kultúra jegyeivel ( előzár , virágzók ) [17] .
M. A. Krongauz megjegyezte, hogy ennek a „ gyűlölet szavának ” van társadalmi konnotációja is, mivel a steppelt dzsekik „nem a társadalom legfelsőbb rétegeinek” ruhái [2] , D. A. Radchenko és A. S. Arkhipova kulturológusok a „csizma” szó szemantikai párjára mutatnak rá. " (becsmérlő szleng kifejezés szűk látókörű, műveletlen, "lassú" emberre) [16] . A "quilted kabát" szó politikai jelentése nem rögzült a mindennapi orosz beszédben, és csak az interneten terjed [18] .
Az orosz nyelvben a steppelt kabát a diszfémizmusra jellemző evolúción ment keresztül [19] : a megtámadott csoport pozitív jelentést talált („a steppelt kabát az orosz katonák hagyományos ruhája”), és a kifejezést ironikus önnévként vette át (vö. „ gyozy ” [20] ), megjelentek a „Foltkabát vagyok és egy kolorádó” című versek, „Halhatatlan ezredből egy steppelt kabát vagyok” és a „Tollas kabát vagyok, ugyanaz a kolorádó” című dal [8 ] .
2017-ben egy szaratovi lakost az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 282. cikke alapján 160 óra kötelező munkára ítéltek [21] , „ holokauszt rendezésére” való felhívásával kapcsolatban . Ugyanakkor az ügyészség a gyűlölet tárgyának megállapítása érdekében "azok a személyek csoportjai, amelyek jelölésére a vatta / vatta szót használják" [22] kifejezéssel operált .
Faji , etnikai , vallási , regionális és társadalmi becenevek | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
volt Szovjetunió | |||||||||
A világ többi része |
| ||||||||
Lásd még Peyorative Etnosztereotípia etnofilizmus |